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    Racionalidad económica ortodoxa vs. legitimidad moral de las deudas. Una visión crítica con el pensamiento hegemónico

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    La racionalidad económica hegemónica pretende erigirse en causa suficiente de legitimidad de las deudas económicas reconocidas por el sistema imperante. Sin embargo, legitimidad económica o jurídica no es sinónimo de legitimidad moral, y existen por tanto límites para esta última. El mecanismo con el que se genera la legitimidad correspondiente a la racionalidad económica ortodoxa es el concepto liberal de libre voluntad contractual. Ahora bien, la razón que aquí late de fondo es la necesidad esencial que tiene el sistema de un permanente y progresivo endeudamiento. Es, por tanto, necesario un cambio de paradigma cultural más allá del economicista moderno

    La Información religiosa en la narrativa periodística y en la comunicación audiovisual

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    La información religiosa es una forma particular de comunicación que pertenece al mundo de la información especializada. Hasta hace poco tiempo, la noticia religiosa se generaba en un campo de emisión muy concreto y se destina a un destinatario determinado y singular. Sin embargo, hoy la información religiosa se dirige a una opinión pública cada vez más amplia, crítica y dispar

    “Sembrando Vida” y su contribución al desarrollo local en Centroamérica

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    Resumen: México propuso en diciembre 2018 un Plan de Desarrollo Integral para Centroamérica, con el objetivo de generar procesos de desarrollo local y atender in situ las causas de la migración hacia los Estados Unidos de América (EEUU). Un programa central de la colaboración mexicana es Sembrando Vida, que busca revitalizar las economías locales rurales, incrementando el ingreso y la producción agrícola para la autosuficiencia alimentaria. Este documento analiza los alcances del programa a partir de su incidencia en las causas de la migración, los requisitos institucionales y financieros para implementarlo y los actores y capacidades necesarias. Inicialmente se presenta el contexto socioeconómico actual de la migración. El segundo apartado analiza el programa, su institucionalidad y sus actores, continuando en el apartado 3 con una valoración de los resultados. Se concluye con algunas reflexiones respecto a la pertinencia y posibilidades de coordinación de políticas públicas que buscan incidir en problemas complejos, como es la migración centroamericana

    La Congregación General 35: una experiencia de eclesialidad y universalidad

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    Varios meses después de la Congregación General 35 de la Compañía de Jesús, y tras diversas publicaciones sobre ella, el padre provincial de España, Elías Royón sj, nos autor destaca el sentido de la Congregación y las claves que han marcado la misma: elección de nuevo general, la mística de la Storta como factor de identidad para los miembros de la Compañía, eclesialidad y romanidad, universalidad y el deseo inspirador y animador de los decretos que han surgido de la Congregación

    La Utopía jesuítica en las misiones de la Chiquitanía

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    La evangelización llevada a cabo por los jesuitas en el actual Paraguay mediante las reducciones es muy conocida, no así las misiones del Beni boliviano. Estas reducciones entre los indios chiquitos y moxos permanecen aún vivas. Las Iglesias de sesenta y seis metros de largo construidas fundamentalmente con madera de “cuchi” están proclamadas hoy día Patrimonio de la Humanidad, después de la reconstrucción dirigida por el arquitecto suizo, hermano jesuita Hans Roth. Los misioneros supieron captar la afición y la dotación especial de los indios para la música y formaron coros y orquestas, construyeron instrumentos y nos han dejado un archivo musical, recientemente descubierto, de más de 5.000 páginas de música barroca, que cada año puede oírse en los “Festivales Internacionales de Música Barroca y Renacentista” en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia)

    La Leyenda negra de los jesuitas

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    En este artículo el autor presenta lo que se puede denominar “leyenda negra jesuita”. En primer lugar estableciendo una tipología de escritos antijesuíticos, con algunos ejemplos de estas producciones: falsificaciones, escritos tendenciosos, ficciones literarias, y obras polémicas y críticas. Después analiza algunos de los tópicos recurrentes en esta literatura. Los protestantes acudían a supuestas desviaciones sexuales y promiscuidad para desautorizar y desprestigiar a sus adversarios, especialmente a los jesuitas. Con respecto a todo el cuerpo de la Compañía, las críticas más frecuentes son el afán de riqueza y de poder

    Tres siglos de docencia teológica universitaria

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    En este número especial se incluye una crónica escueta de la docencia teológica habida en Granada desde que la Compañía de Jesús viniera a la ciudad. Las incidencias no han sido pocas en ese camino iniciado en 1559. El lector puede asomarse a ellas con la ventaja de la distancia en el tiempo. El presente trabajo proporciona además algunas pinceladas sobre la actividad docente actual desarrollada en la Facultad de Teología

    La Lectio divina en el occidente medieval (ss X-XIII). Análisis comparativo con otras religiones de oriente

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    El presente artículo efectúa un análisis historiográfico de la lectio divina y sus fuentes en relación a los textos canónicos en la Europa medieval de la época de Cluny, siglos X al XIII. Se estudia este mismo fenómeno y se compara con los textos escritos de otras religiones orientales como el hinduismo y budismo, y se efectúan unas conclusiones comparativas al respecto

    El debate ciencia-religión en 1872

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    Con ocasión del bicentenario del nacimiento de Charles Darwin, se presenta el debate sobre Ciencia y Religión, suscitado en Granada en 1872. Ese año, el director del Instituto de Granada, D. Rafael García Álvarez, pronunció el discurso inaugural glosando la figura del naturalista Charles Darwin y defendiendo las ideas del darwinismo. El discurso fue mal recogido por los medios eclesiásticos que, muy influidos por la reciente proclamación del Syllabus y por los Decretos del Concilio Vaticano I, censuraron y condenaron públicamente el discurso como herético e injurioso a Dios. Años más tarde, en 1883, García Álvarez, sin entrar en polémica directa, publicó un documentado Estudio sobre el transformismo en el que afirmaba la compatibilidad entre las ideas de las ciencias y de la religión

    La Espiritualidad de la devoción al Corazón de Jesús. Exposición sintética

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    La devoción al Corazón de Jesús manifiesta una forma de la espiritualidad cristiana que pone su centro de atención en dicho símbolo. El artículo pretende ofrecer una exposición sintética de la evolución, desarrollo y formas que ha ido adoptando esta devoción a lo largo de la historia

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