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El exilio intelectual en el contexto canadiense. La agenda académica
La calificación tiene un gran impacto en la política migratoria canadiense, tanto para la selección como para la integración de los recién llegados (new comers). En ese país, se pondera la migración calificada en función de los estudios universitarios, su conocimiento de los idiomas oficiales y la experiencia laboral (Boucher, 2019), todo lo cual implícitamente hablaría de la capacidad de la persona para integrarse. La compenetración entre las políticas migratorias y de refugio en Canadá hace que el mercado imponga requisitos de capacitación parecidos al sistema de puntos, pese a tratarse de migrantes forzados y de refugiados. Esto demuestra, otra vez, la futilidad de la separación entre dos tipos de migrantes, los voluntarios y los forzados, según se operacionaliza a continuación.A fin de situar al lector en la realidad espaciotemporal del caso en investigación —la llegada de profesionistas a Canadá— y dotarlo de algunos elementos teóricos para una mejor comprensión, describiré al sujeto de estudio —el exiliado profesionista—, así como los procesos de pérdida o negación de sus múltiples capitales (educativo, social, cultural, económico, etc.), y de aprendizaje mutuo que se da en la interacción entre migrantes y no migrantes en las sociedades de llegada. Asimismo, iré citando fuentes para el estudio del humanitarismo y que promueven la responsabilidad de proteger a los migrantes, sobre todo los que se vieron forzados a dejar su lugar de origen. Por último, analizo el contexto canadiense como puerto seguro para la migración intelectual forzada, con sus logros y sus retos específicos. Cabe destacar que la presente propuesta deriva del trabajo de campo y de la revisión sistemática de bibliografía académica, literaria y artística sobre el exilio
Presentación
Este libro es producto de la colaboración entre el Instituto Nacional de Estudios sobre Estados Unidos (INCT-INEU) de Brasil y el Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN) de la UNAM, con el propósito de comprender aspectos de la vida social y política de Estados Unidos y sus impactos en la relación con sus vecinos de América Latina y el Caribe. Para ello, se planteó a académicos de la región tres preguntas guía: el estado actual de las relaciones bilaterales, sus contradicciones y el escenario prospectivo ante las elecciones estadounidenses de 2024. El proyecto inició antes de dichas elecciones, por lo que no analiza el periodo posterior a la llegada de Trump en enero de 2025, pero sí aborda temas estructurales que permean dichas relaciones. Los capítulos ofrecen análisis país por país —México, Brasil, Colombia, Chile, Argentina, Panamá, Uruguay y Honduras— desde diversos enfoques teóricos y metodológicos.Como el lector podrá constatar, este libro ofrece una serie de perspectivas sobre las relaciones entre Estados Unidos y diversos países de América Latina. A través de su diversidad, busca ofrecer análisis de las relaciones internacionales desde varios enfoques teóricos y metodológicos, formando así un mosaico que permite reflexionar sobre la complejidad de las relaciones entre la potencia hegemónica y sus vecinos del continente americano
Introducción: La lente de la investigación
Este trabajo propone mostrar la diversidad y maleabilidad de las estrategias políticas empleadas por las Primeras Naciones y los Indios Americanos a lo largo del siglo xxi en lo local, regional, nacional e internacional, con el fin de preservar sus modos de vida, mejorar las condiciones de sus comunidades y garantizar su futuro. En cuanto a su método, se basa en un enfoque teórico-metodológico que combina una diversidad de fuentes documentales con el fin de entender los procesos de respuestas estratégica a la presión colonial.
Los resultados identifican cuatro expresiones clave de reorganización política: la redefinición de los limites comunitarios, la regulación de la membresía en las naciones tribales, la reorganización económica centrada en el desarrollo sostenible y la intención de crear una historia propia como herramienta de identidad y resistencia. Estas estrategias se analizan en torno a dos regiones con mayor presencia de comunidades indígenas: Columbia Británica (Canadá) y Oklahoma (Estados Unidos), ambas con fuerte activismo político y presión empresarial sobre sus territorios.
En conclusión, las poblaciones originarias son colectivos en permanente transformación que ejercen agencia frente al yugo colonial. Su reorganización política constituye un dispositivo de sobrevivencia que les permite ampliar su rango de acción, fortalecer su identidad y negociar su lugar en un mundo interdependiente.Los diversos constreñimientos que han enfrentado las poblaciones originarias, desde la Colonia hasta la actualidad, han diversificado los modos, las escalas y coordenadas de la lucha por preservar sus modos de vida, mejorar las condiciones de sus comunidades y garantizar su futuro. El presente se propone mostrar la diversificación y maleabilidad de las estrategias políticas que las Primeras Naciones y los Indios Americanos han emprendido en lo local, regional, nacional e internacional. Además, ofrece un panorama general de los distintos procesos que han atravesado las comunidades indígenas que habitan lo que hoy se conoce como Canadá y Estados Unidos, muchos de ellos distintos a lo sucedido en México y América Latina.
Para ello, en primer lugar, aquí se construye una mirada histórica que permite entender el contexto actual que viven las Primeras Naciones y los Indios Americanos durante la tercera década del siglo xxi. En segundo, a través de la revisión de datos sociodemográficos, se muestra la brecha de desigualdad que enfrentan las poblaciones originarias en Canadá y Estados Unidos en relación con los canadienses
y estadounidenses no indígenas. En tercero, se revisan los niveles —internacional, nacional, regional y comunitario—, en que tienen lugar las estrategias de reorganización política entre las Primeras Naciones y sus características. Por último, se analiza lo mismo con los Indios Americanos. En el primer caso, en la revisión de las escalas provincial y local, se explora Columbia Británica, con las Primeras Naciones Nisga’a y 3 Nations Society. Mientras que, en el segundo, se examina Oklahoma, con las Naciones Tribales Chikasaw y Wyandotte
Responsabilidad combinada en el exilio intelectual. Respuestas racionales al conflicto
Uno de los hallazgos más importantes de esta investigación es la manera en la que las diásporas de profesionistas asumen y entienden la responsabilidad de proteger y recibir a los migrantes. Sus respuestas racionales al conflicto consisten en identificar actores, culpabilidades y soluciones al proceso de desplazamiento. Así, en esta última parte del libro se busca responder dos preguntas muy sencillas: ¿quién es culpable y cómo se puede resolver la situación según la diáspora intelectual? En este sentido, se propone un modelo de responsabilidades y agendas de estudio de la migración intelectual forzada, seguido del desglose de dichas responsabilidades.Las interpretaciones racionales del conflicto que ofrecen los informantes permiten ubicar un amplio abanico de responsabilidades que van desde el nivel muy amplio de la comunidad internacional al más básico de la diáspora intelectual. Para propósitos heurísticos, propongo una tipología de responsabilidad según los actores involucrados (véase el diagrama 3): los gobiernos de origen y destino, la comunidad internacional, la sociedad civil, los medios de comunicación y los propios refugiados. Este modelo ya incluye la responsabilidad discursiva de los medios de comunicación, a diferencia de una versión previa (Tigau, 2024). El migrante es esencial en todas estas responsabilidades, ya sea como actor activo o pasivo de la responsabilidad hacia los conflictos que producen desplazamiento.
El modelo consiste en una combinación de estos factores (responsabilidad combinada o multifactorial) para resolver los conflictos del proceso de refugio. Efectivamente, todos los actores analizados, más otros que no fueron incluidos en el estudio, como podrían ser las organizaciones religiosas, pueden intervenir para apoyar a las personas desplazadas. A continuación se ofrece una descripción de la tipología de las respuestas sugeridas
Capítulo 1: Una mirada histórica de las Primeras Naciones y los Indios Americanos en relación con el Estado
Este capítulo explora cómo los embates coloniales han moldeado
el contexto actual de las Primeras Naciones en Canadá y los
Indios Americanos en Estados Unidos. Los resultados de este
análisis identifican cuatro factores coloniales estructurantes: el
etnocentrismo eurocéntrico, la doctrina del descubrimiento, la
noción racista de superioridad biológica y la formación de
Estados-nación excluyentes. Estos generaron despojo territorial,
asimilación forzada y la imposición de escuelas residenciales con
el lema “matar al indio para salvar al hombre”. A pesar de ello,
ambas comunidades desarrollaron estrategias de resistencia: en
Canadá, mediante tratados y organizaciones como la Assembly of
First Nations; en Estados Unidos, a través del American Indian
Movement y leyes como la Indian Self-Determination and
Education Assistance Act de 1975.
En conclusión, aunque ambos países reconocen hoy el derecho a
la autodeterminación, persiste una jurisdicción estatal que limita
la soberanía indígena. Las poblaciones originarias, lejos de ser
pasivas, han reorganizado sus límites comunitarios, regulado su
membresía y redefinido su historia como actos políticos de
supervivencia frente a siglos de colonialismo.Este capítulo presenta una mirada histórica para entender el contexto que atraviesan las Primeras Naciones, que habitan lo que hoy se conoce como Canadá, y los Indios Americanos, que viven en lo que hoy se entiende como Estados Unidos.
Para ello, se vuelve indispensable repasar brevemente los principales embates de la herencia colonial que pusieron a los pueblos originarios de ambos países en situaciones de permanente despojo, y explorar los sucesos históricos que contribuyen a entender la situación de estas comunidades en las regiones estudiadas, así como sus particularidades. Asimismo, se señalan las principales diferencias y similitudes de lo que ha acontecido en uno y otro territorio. De esta manera, en los siguientes capítulos, será posible comprender la maleabilidad de las estrategias de reorganización política que tienen lugar en estas comunidades y que hoy ponen en práctica para dejar atrás el proceso colonizador y tener una participación en la construcción de su futuro
El activismo judicial del conservadurismo cristiano blanco
En este capítulo se aborda el activismo judicial de la derecha cristiana conservadora y sus éxitos para erosionar la política social estadounidense. En primer lugar, se identifica el papel protagónico del movimiento renacido dentro de la derecha cristiana conservadora en ese país; en segunda instancia, el capítulo describe cómo la Suprema Corte, con una fuerte naturaleza conservadora, es más susceptible a admitir reclamos sobre casos que involucran asuntos religiosos. Posteriormente, se recuperan algunos ejemplos contemporáneos que se han vuelto ejemplos paradigmáticos del éxito del activismo judicial de la derecha cristiana.El poder judicial en Estados Unidos está diseñado para ser la rama de gobierno más obstruccionista al cambio político abrupto tanto endógeno como exógeno en el país; sin embargo, el repertorio político más efectivo para influir sobre este órgano de gobierno es el activismo judicial. Más sofisticado que otros repertorios de acción colectiva, el activismo judicial descansa en el litigio estratégico y requiere de recursos para financiar influyentes firmas de abogados, redes extendidas de organizaciones para ejercer presión estructurada y aliados políticos en otras cúpulas de poder para lograr visibilizar sus casos
Art & Culture
1 Two hard boiled eggs, some salt wrapped in foil
Among twenty snowy mountains,
The only moving thing
Were my hands shivering out of their gloves to
Pull apart the eggshells, dressing each bite with salt
Because I wouldn’t be my Jewish-Ukranian grandfather who died of a heart attack’s granddaughter
If I didn’t need added salt in every bite
Mexico-United States An Uncertain Future
In the history of the United States becoming a nation, the very idea of its being a chosen people justifies the concept of a historic mandate to also become the chosen nation, commissioned by God to resolve any need the world had. This notion of being designated among all the rest to fulfill a specific destiny in world affairs has a triple explanation: the need to achieve a particular identity, a series of uniform social traits, and, despite this, having anexceptional national character in the concert of nations
Grupos de Facebook Altamente Especializados en Turismo: Comunidades Virtuales de Práctica para Mujeres Canadienses que Viajan Solas
A fines del siglo xx, el World Wide Web (www) marcó una nueva era en la comunicación en tiempo y distancia. Los albores del siglo xxi dan cuenta de cómo las tecnologías de información y comunicación (tic) están cada vez más insertas e indivisibles en la cotidianeidad, se desdibujan las fronteras entre lo virtual y lo real existiendo una intersección entre ambos, lo que sucede en la virtualidad genera consecuencias en la realidad. En este sentido, la transición de la Web 1.0 a Web 2.0 marcó pautas trascendentales en la comunicación virtual, permitió que los usuarios ya no sólo fuesen receptores pasivos de contenidos, sino que interactuaran de manera instantánea con sus contrapartes e incorporaran la posibilidad a elección de convertirse en usuarios generadores de contenido (user generators content [ugc]). Esta evolución tecnológica que resquebrajó las frontera tiempo-distancia marca tendencias en la comunicación, y el siglo xxi es testigo de cómo los medios sociales (social media) adquieren preeminencia convirtiéndose en una de las principales herramientas virtuales de diseminación de información y socialización, sincrónica o asincrónica, interactiva o a elección de recepción pasiva (Dahnil et al., 2014). Estos medios sociales redefinieron la función primordial de Internet que transitó a una función participativa y de redes sociales (Xiang, 2018); en ella, la difusión de información no sólo es exponencial, sino que, incluso, refiere tener mayor confiabilidad que los medios convencionales de comunicación (Mangold y Faulds, 2009), lo cual es un factor para que las búsquedas en la red sean tan socorridas, además de la rapidez
Our Voice
The current moment in North America demonstrates the wisdom of the UNAM in having an entity such as the CISAN, which conducts multidisciplinary and interdisciplinary research on the United States and Canada and their relations with Mexico and the world. And now is a great opportunity for us to present the voices of leading experts and their analyses of the current situation in the region