PHAIDRA - University of Padua
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Fotografia: Mostra bibliografica sul tema dell\u27urbanistica sostenibile e della progettazione edilizia a basso consumo energetico
In occasione della giornata "M\u27illumino di meno", 16 febbraio 2024, la Biblioteca Centrale di Ingegneria ha organizzato una mostra bibliografica sul tema dell\u27urbanistica sostenibile e della progettazione edilizia a basso consumo energetico.In occasione della giornata "M\u27illumino di meno", 16 febbraio 2024, la Biblioteca Centrale di Ingegneria ha organizzato una mostra bibliografica sul tema dell\u27urbanistica sostenibile e della progettazione edilizia a basso consumo energetico
Presentazione della mostra. Sala didattica del Museo
Immagine della giornata di inaugurazione della mostra "Regioni di carta: Sicilia"
Bibliografia: Mostra bibliografica progetto PRIN "Coenobium"
Bibliografia redatta dalla Biblioteca Centrale di Ingegneria in occasione della Mostra bibliografica organizzata in occasione della presentazione del progetto di ricerca PRIN "Coenobium. Arte e architettura della Congregazione Benedettina Cassinese (XV-XVIII secolo): strategie di analisi digitali e spaziali attraverso modelli BIM”, 6-12 giugno 2024
Fotografia: Mostra bibliografica sull\u27ingegnere-architetto Daniele Calabi (1906-1964)
Fotografia della "Mostra bibliografica sull\u27ingegnere-architetto Daniele Calabi (1906-1964)", allestita dal 24 giugno al 19 luglio 2024 presso i locali della Biblioteca Centrale di Ingegneria
Locandina evento "In biblioteca... sulle tracce degli animali"
Locandina dell\u27evento "In biblioteca... sulle tracce degli animali".
Legnaro, Biblioteca Centrale di Agripolis "Pietro Arduino"; 6,8 e 9 maggio 202
Bibliografia: Mostra bibliografica “L\u27Orto agrario”
Bibliografia redatta dal personale della Biblioteca Centrale di Ingegneria in occasione della Mostra bibliografica: “L\u27Orto agrario dell\u27Università di Padova: gli anni al Portello presso la Facoltà di ingegneria”, 3-22 novembre 2024
Arquitecturas verbales y otras antigrafías
Una vez más, el libro como lugar. Como lugar de la mancha. De la mancha de tinta sobre el papel o del destello de luz polícroma sobre lo que sirve de pantalla, de telón de fondo o de muro de proyección. La piel, la lápida, la sábana impresa o la fachada del edificio.
El libro como lugar de la arquitectura: compendio de las arquitecturas verbales y de sus múltiples manifestaciones, de algunas de sus conversaciones íntimas con otras disciplinas vecinas. Como vacío receptivo, predispuesto a ser poseído, a dejarse ocupar por el verbo germinal. Como universo en el que imponerle un orden al caos; como mesa de operaciones en la que hacerle la autopsia a lo invertebrado; como campo de reclutamiento de la disidencia.
Como laboratorio en el que buscarles sentido a los sucesos, en cuyo seno proyectar posibilidades, hipótesis, acontecimientos, paisajes. Donde imaginar que en la Capilla Brancacci, cogiéndose de la mano, Eva y Adán desobedecen a Masaccio, a la voz que grita y al ángel que los expulsa, y que se dan la vuelta y vuelven a entrar por la grieta, a negar la puerta que los pare innecesariamente a la luz y los conduce al dolor.
El libro como lecho inmaculado sobre el que desear que cese la amenaza de las normas de estilo, el acoso de la ortotipografía dictatorial, la censura de los temibles pares de ciegos y el castigo de los agrimensores. Este libro como lugar de reunión, como estancia de la cita, como cobijo de la línea que dibuja palabras y figuras. Como medioambiente en el que se enhebran, retorciéndose en sus filacterias, las frases pronunciadas un otoño en Lisboa. Como representación del ámbito sonoro, de la atmósfera oral que se solidifica. Como teatro de la síntesis y escenario del placer. Como espacio en el que se encarnan alegres y venéreas la antigrafía (Parra), la cartografía (Bou), la cinematografía (Abreu), la escenografía (Castanheira), la corografía (Carol), la epigrafía (Bocchi), la ortografía (Bilbao), la cirugía (Gracía) y la estenografía (Haro), y entre ellas mantienen felices relaciones corporales.Once again, the book as a place. As a place of the stain. Of the ink stain on the paper or the flash of polychrome light on what serves as a screen, a backdrop or a projection wall. The skin, the tombstone, the printed sheet or the facade of the building. The book as a place of architecture: a compendium of verbal architectures and their multiple manifestations, of some of their intimate conversations with other neighboring disciplines. As a receptive void, predisposed to be possessed, to let itself be occupied by the germinal verb. As a universe in which to impose order on chaos; as an operating table on which to perform an autopsy on the invertebrate; as a recruiting ground for dissidence. As a laboratory in which to make sense of events, in whose bosom to project possibilities, hypotheses, events, landscapes. Where to imagine that in the Brancacci Chapel, holding hands, Eve and Adam disobey Masaccio, the voice that shouts and the angel that expels them, and that they turn around and re-enter through the crack, to deny the door that unnecessarily stops them from the light and leads them to pain. The book as an immaculate bed on which to wish the threat of style rules, the harassment of dictatorial orthotypography, the censorship of the dreaded pairs of blind men and the punishment of the surveyors to cease.
This book as a meeting place, as a place to meet, as a shelter for the line that draws words and figures. As an environment in which are threaded, twisting in their phylacteries, the phrases pronounced one autumn in Lisbon. As a representation of the sound environment, of the oral atmosphere that solidifies. As a theater of synthesis and stage of pleasure. As a space where antigraphy (Parra), cartography (Bou), cinematography (Abreu), scenography (Castanheira), chorography (Carol), epigraphy (Bocchi), orthography (Bilbao), surgery (Gracía) and stenography (Haro) are incarnated joyfully and venereally, and between them they maintain happy bodily relations.Una vez más, el libro como lugar. Como lugar de la mancha. De la mancha de tinta sobre el papel o del destello de luz polícroma sobre lo que sirve de pantalla, de telón de fondo o de muro de proyección. La piel, la lápida, la sábana impresa o la fachada del edificio.
El libro como lugar de la arquitectura: compendio de las arquitecturas verbales y de sus múltiples manifestaciones, de algunas de sus conversaciones íntimas con otras disciplinas vecinas. Como vacío receptivo, predispuesto a ser poseído, a dejarse ocupar por el verbo germinal. Como universo en el que imponerle un orden al caos; como mesa de operaciones en la que hacerle la autopsia a lo invertebrado; como campo de reclutamiento de la disidencia.
Como laboratorio en el que buscarles sentido a los sucesos, en cuyo seno proyectar posibilidades, hipótesis, acontecimientos, paisajes. Donde imaginar que en la Capilla Brancacci, cogiéndose de la mano, Eva y Adán desobedecen a Masaccio, a la voz que grita y al ángel que los expulsa, y que se dan la vuelta y vuelven a entrar por la grieta, a negar la puerta que los pare innecesariamente a la luz y los conduce al dolor.
El libro como lecho inmaculado sobre el que desear que cese la amenaza de las normas de estilo, el acoso de la ortotipografía dictatorial, la censura de los temibles pares de ciegos y el castigo de los agrimensores. Este libro como lugar de reunión, como estancia de la cita, como cobijo de la línea que dibuja palabras y figuras. Como medioambiente en el que se enhebran, retorciéndose en sus filacterias, las frases pronunciadas un otoño en Lisboa. Como representación del ámbito sonoro, de la atmósfera oral que se solidifica. Como teatro de la síntesis y escenario del placer. Como espacio en el que se encarnan alegres y venéreas la antigrafía (Parra), la cartografía (Bou), la cinematografía (Abreu), la escenografía (Castanheira), la corografía (Carol), la epigrafía (Bocchi), la ortografía (Bilbao), la cirugía (Gracía) y la estenografía (Haro), y entre ellas mantienen felices relaciones corporales
Programma del seminario di apertura della mostra: "Paesaggi disegnati. Albi illustrati per leggere il paesaggio"
Il seminario costituisce un’attività didattica integrativa del Corso di Laurea Magistrale in Scienze per il paesaggio, aperto nel 2020 presso l’Università di Padova
Booklet: Fenomeni musicali: Psicologie della musica. Mostra bibliografico-virtuale in occasione della Festa della Musica
In occasione dell’ormai tradizionale appuntamento del 21 giugno, giorno del solstizio d’estate, con la Festa della musica - fortunata iniziativa avviata in Francia negli anni ’80 sulla scia della Journée internationale de la musique dell’Unesco, successivamente diffusasi a livello globale (World Music Day), promossa in Europa dalla Rappresentanza della Commissione Europea e patrocinata in Italia dal Ministero della cultura (MiC) attraverso l\u27AIPFM (Associazione Italiana per la Promozione della Festa della musica) - la Biblioteca Centrale di Psicologia “Fabio Metelli” vuole offrire un contributo alla celebrazione della “regina delle arti” e del suo linguaggio universale.
Attraverso una variegata proposta di testi, con intrecci tra studi internazionali e testimonianze di ricerca a Padova e in Italia, il percorso bibliografico getta uno sguardo panoramico sui molteplici aspetti delle Psicologie della Musica (percezioni, cognizioni, processi creativi, espressione, pratiche terapeutiche ed educazione musicale) con taluni sorprendenti scorci prospettici su trattazioni teorico-tecniche, excursus storico-filologici, considerazioni estetico-filosofiche, analisi sociali ed aspetti antropologici relativi a questa meravigliosa creazione dello spirito e della mente umana.Bibliografi
Anatomie... sbagliate
La storia dell’umanità è piena di descrizioni di creature mitiche, parte uomo e parte bestia, spesso (ma non sempre!) terribili. Tra queste ci sono, per esempio, la sirena, il minotauro, il centauro.
Anche le cronache degli anni moderni contengono riferimenti a creature di natura mitica, elusive, difficili da identificare, come lo yeti o il mostro di Lochness.
Queste creature, frutto del mito e della leggenda, hanno qualche cosa da dirci anche sotto il profilo scientifico? La loro esistenza è almeno teoricamente possibile? O meglio, la loro assenza ci dice qualche cosa sulla storia dell’evoluzione?
A guidarci in questo viaggio è il Professor Bruno Cozzi, che esplora le possibilità e le impossibilità dell’esistenza di queste creature mitiche dal punto di vista anatomico, dimostrando come il funzionamento degli apparati muscolo-scheletrici e respiratori di esseri umani e animali difficilmente può coesistere nella natura degli esseri antropomorfi.
"Anatomie sbagliate" è un progetto di Terza Missione promosso dalla Biblioteca Centrale di Agripolis "Pietro Arduino" in collaborazione con il Professor Bruno Cozzi del Dipartimento di Biomedicina Comparata e Alimentazione dell\u27Università degli Studi di Padova.
Legnaro, Campus di Agripolis, 12 dicembre 202