Repository of Arts Academy
Not a member yet
641 research outputs found
Sort by
INTERDISCIPLINARY APPROACH TO STUDY OF SOLO SINGING ON THE EXAMPLE OF THE FRANZ SCHUBERTʹS SONG CYCLE DIE SCHÖNE MÜLLERIN
Rad ne sadrži sažetak
Konzervatorsko - restauratorski zahvat na slici Gospe od Karmela iz župe sv. Marije Milosne u Bolu na Braču
Rad ne sadrži sažetak
Confraternity of Seamen from the 14th to 19th Centuries in the Middle Dalmatia
Bratovštine su društveno – vjerske, odnosno staleško strukovne udruge dobrovoljno okupljenih ljudi. Nazivaju se i braištine, bratstva, skule, a ime je stvoreno od latinskih rijeĉi confraternites, fraternitates, fratiliae, scholae. Tragovi o prvim bratovštinama seţu u 4. i 5. stoljeće. Njihova imena su se mijenjala tokom stoljeća, a nazivi su zavisili od podruĉja gdje su nastajala. Veliki utjecaj na razvitak bratovština su imali novoosnovani prosjaĉki redovi u 13. stoljeću – franjevci i dominikanci. Mnogo bratovština u Italiji i susjednim zemljama je pokrenu flagelantski (biĉevalaĉki) pokret. Bratovštine su imale veliki udio u društvenom, religioznom i kulturnom ţivotu tadašnjih gradova. Cilj im je bio meĊusobno pomaganje te njegovanje poboţnosti. Zbog bratskog ozraĉja, ĉlanovi su se nazivali bratimi. Unutar bratovština su svi bili ravnopravni, bez obzira na staleţ i društvene razlike. Bratovštine su nosile nazive prema svecima – zaštitnicima ili vjerskim atributima koji su imali dodirne veze, koji su se štovali na odreĊenom prostoru, najĉešće gradskoj ĉetvrti, odnosno crkvi kojoj je bratovština pripadala. Strukovne su bratovštine birale titulare prema atributima nekog sveca kojeg povezuje nešto uz njihovo zanimanje ili struku. Bile su utvrĊene u crkvenom, a ne u svjetovnom zakonodavstvu. Biskup je davao dozvolu za osnivanje, a crkvene vlasti su redovito sudjelovale u njihovom osnivanju i širenju. Bratovštine na Jadranskoj obali se javljaju otprilike istodobno kad i u dijelovima srednjovjekovne Europe. Dijelile su se na vjerske i strukovne. Vjerske su bile usredotoĉene na religiozno – humanitarne aktivnosti, dok je strukovnim glavni cilj bio meĊusobno pomaganje ĉlanova iste struke. Glavni prihodi su bili od darova vjernika, ponajviše preko oporuka. Novac se trošio na odrţavanje crkve i oltara, meĊusobno pomaganje braće te bratimske sveĉanosti i ostalo. Osnivale su bolnice, skloništa te pruţale pomoć oko ukopa ĉlanova obitelji. Odrţavale su puĉke poboţnosti te sveĉanim i javnim procesijama sudjelovale u javnom ţivotu gradova i sela. Svaka bratovština je imala svoje simboliĉne habite i zastave. Statuti (matrikule, pravilnici) bratovština su vaţan izvor za društvenu, gospodarsku, crkvenu i kulturnu povijest srednjovjekovnih gradova. On je regulirao unutarnji ustroj ovih udruţenja te djelovanje, obveze i duţnosti ĉlanova. Najstariji saĉuvani statuti bratovština na istoĉnojadranskoj Bratovštine su imale svoje duţnosti u oĉuvanju crkava, oltara svojih zaštitnika i pisanju statuta 52 (matrikula, pravilnika). Njihovu kulturnu i umjetniĉku baštinu predstavlja mnoštvo razliĉitih predmeta koji su umjetniĉkog, pravnog i obrednog znaĉaja. Ta njihova baština danas se ĉuva u muzejima, crkvama i samostanima. Bratovštine pomoraca su staleška bratstva ili udruge pomoraca u prošlosti. Najstarija bratovština pomoraca je zabiljeţena u Splitu pod nazivom Sancti Nicholai de Serra. Bratovštine posvećene istom svecu su u Kotoru (1353. godine), Stonu (1389. godine), Bolu na Braĉu (14. stoljeće), Starom Gradu na Hvaru (1485. godine) i u 15. stoljeću na Ĉiovu se spominje „staro bratstvo mornara s imenom sv. Nikole“. Najbolju predodţbu o samom njihovom djelovanju doznajemo iz njihovih statuta. Umjetnička baština: Umjetniĉka baština bratovštine pomoraca je veoma bogata, a dio je ostao saĉuvan do danas. Naţalost, mnogo toga se izgubilo, ali zahvaljujući malobrojnim pisanim podacima moţemo vidjeti što su sve imali u svom inventaru. Što je bratovština bila veća i bogatija, to je posjedovala i veću imovinu. Kod bratovštine pomoraca najzastupljeniji je lik sv. Nikole. On je zaštitnik pomoraca, njemu su se u ĉast radili oltari, a njegov lik je ukrašavao i minijature statuta što su ih imali. Uz sv. Nikolu, bratovštine su ĉesto imale kao zaštitnika i sv. Andriju. Bratovštine su naruĉivale izradu umjetnina kod domaćih, ali i kod stranih umjetnika, što je naravno, ovisilo o tome koliko je koja bratovština imala novaca
Likovni izraz kao sredstvo samoistraživanja, autoprojekcije i suočavanja kod osoba s poremećajem rada štitne žlijezde
U ovom diplomskom radu, riječ je o poremećajima rada štitne žlijezde te likovnom izričaju kojim se simptomi i sama bolest štitnjače mogu opisati. Štitnjača je endokrini organ u čovjekovom tijelu smješten neposredno ispred dušnika, koji je odgovoran za čitav niz metaboličkih procesa u tijelu uključujući i mentalne procese. Pretjeranim ili nedovoljnim lučenjem hormona štitnjače razvijaju se bolesti i poremećaji rada štitnjače koje su poznate čovječanstvu još od davnih dana te je sama vizualna pojava kao posljedica simptoma, provocirala interes i maštu kod ljudi, posebice kod umjetnika. Crtež odnosno slika kao projektivno sredstvo pri oslobađanju od negativnih emocija se tijekom mnogih istraživanja u području psihologije i psihijatrije iskristaliziralo kao dobar pokazatelj psiholoških smetnji kod različitih pojedinaca, stoga je njegova primjena sve češća u dijagnostici i terapijskom liječenju. Cilj ovog rada je bio istražiti u kojoj su mjeri doživljaj boje i likovni izraz pokazatelji percepcije poremećaja rada štitne žlijezde i emocija vezanih uz taj poremećaj. Pokazalo se da su emocionalna stanja koja dominiraju kod osoba s oboljenjem štitne žlijezde anksioznost i potištenost što je bilo prikazano i u shemama ljudskog tijela. Boje koje dominiraju kod negativnih emocija su crvena, crna, siva i smeđa, a boje koje se ističu kod pozitivnih emocija su bijela, narančasta, plava i zelena. Najčešći odabir boja kod nelagodnih simptoma oboljenja od poremećaja rada štitnjače su ponovno dominatne boje crvene, crne i sive. Ovo pilot istraživanje je pokazalo da likovni izričaj uvelike potpomaže bolje razumijevanje doživljaja bolesti i emocionalnih stanja oboljelih pojedinaca te da može poslužiti kao temelj daljnim istraživanjima kako bi se ostvario prostor za provođenje terapije likovnim izrazom.In this thesis, the main subject are the thyroid diseases and artistic expression that can describe the symptoms of different thyroid disorders. The thyroid gland is an endocrine organ in the human body, situated in front of trachea, which is responsible for a number of metabolic processes in body including the mental processes. Excessive or insufficient secretion of thyroid hormones can develop thyroid disorders and diseases which are familiar to mankind from the ancient times. The visual phenomenon caused by thyroid disorders has always interested and provoked people's imagination, especially the artists' one. During many psychological and psychiatric researches, a drawing, that is an image, seen as a projective method of releasing negative emotions, showed positive results as being a good indicator of the psychological disturbances of an individual. Therefore, the use of this method has become more and more applied in the diagnostic and therapeutic approach. The aim of this study was to investigate whether the understanding of colours and artistic expression can be a useful indicator of one's perception of the thyroid disorder and emotions which appear as a result of the disease. The results revealed that the prevailing emotional states are anxiety and despondency which have been presented in the body mapping. The colours that dominate the negative emotions are red, black, grey and brown, while white, blue, orange and green dominate the positive emotions. The symptoms of the uneasiness related to the thyroid disorders are once again connected with black, grey and red colour. This pilot study showed that the artistic expression greatly supports a better understanding of the disease and the emotional conditions by the individuals who have been affected by this disorder. Also, this study can serve as basis for further investigation in this area to potentiate the conduction of art therapy
Stvaralaštvo Luisa Buñuela
Ovaj rad se bavi stvaralaštvom redatelja Luisa Buñuela i njegovim životom koji je uvelike utjecao na njegove filmove te analizom njegovih najpoznatijih filmskih uradaka."Andaluzijski pas" Luisa Bunuela i Salvadora Dalija iz 1928. godine je prvi film avangardnog izričaja u povijesti španjolske kinematografije. Ovaj svjetski poznati petnaestominutni uradak se, također, prvi pozabavio temom ljudske podsvijesti te je predstavljao pobunu protiv aristokracije i religije, tema kojima je Bunuel ostao vjeran do kraja svog života. Mnogi teoretičari smatraju da je sa "Andaluzijskim psom" počelo i završilo doba nadrealizma na filmu, a njegov utjecaj na kinematografiju modernog vremena je neprocjenjiv. Bunuel kasnije snima i među prvim zvučnim filmovima, zbog kojeg ne samo da gubi poslove i najboljeg prijatelja, već ga tjera iz rodne domovine na trideset godina egzila u Meksiku. U ovom radu ću izložiti neke više i neke manje poznate činjenice iz redateljeva života s time da će naglasak biti na utjecaj nadrealističkog pokreta dvadesetih godina prošlog stoljeća na njegovo stvaralaštvo. Osim ključnih trenutaka koji su oblikovali Bunuelovu daljnju karijeru, kroz njegove uratke osvrnut ću se i na film kao medij i sredstvo izražavanja političkih, religijskih i društvenih stavova