Ibn Haldun University Institutional Repository
Ibn Haldun University Institutional RepositoryNot a member yet
3002 research outputs found
Sort by
The impact of university students’ tendency to purchase from ecommerce sites and demographic characteristics on student satisfaction: A foundation university example
Get PDFÇalışmada, Türkiye'nin önde gelen bir vakıf üniversitesi örneği üzerinden üniversite öğrencilerinin eticaret sitelerinden satınalma eğiliminin ve demografik özelliklerin öğrenci memnuniyeti üzerindeki etkisi araştırılmıştır. Çalışmada, üniversite öğrencilerinin e-ticaret sitelerinden satınalma eğilimi ve demografik özellikleri ile öğrenci memnuniyeti arasında anlamlı bir farklılık olup olmadığının incelenmesi amaçlanmıştır. Araştırma evreni olarak, aynı zamanda araştırma üniversitelerinden de birisi olan Türkiye’nin önde gelen bir vakıf üniversitesi seçilmiştir. Çalışmanın, e-ticaret sitesinden yapılan satınalma eğiliminin ve demografik özelliklerin öğrenci memnuniyet düzeyi üzerindeki etkisini, bir eğitim vakfı ve araştırma üniversitesi bağlamında birlikte ele alan bir çalışma olması nedeniyle önem taşıdığı ve literatüre katkı sağlayacağı değerlendirilmektedir...In this study, the impact of university students' purchasing tendency from e-commerce sites(e-CSs) and demographic characteristics(DCs) on student satisfaction(SS) was examined through the example of a leading foundation university in Türkiye. The study aimed to examine whether there is a significant difference between university students' purchasing tendencies from e-CSs, their DCs and SS. A leading foundation university in Türkiye, which is also one of the research universities, was selected as the study universe. It is thought that the study will contribute by examining the effects of purchasing tendency from e-CSs and DCs on SG levels together in the context of a foundation&research university..
Locke ve Mill’in özgürlük kavramları arasında bir karşılaştırma
Get PDFThroughout the last few centuries of human intellectual history, liberty has consistently assumed a prominent role as a fundamental philosophical concept. Among the various schools of political thought, the Liberalism ideology emphasizes freedom the most. In this study, two important philosophers of the liberal tradition who conducted discussions on liberalism, John Locke and John Stuart Mill, are discussed. The research method is compilation, and the similarities and differences between the thoughts of the two philosophers have been examined. According to the results of the research, Locke, who lived throughout the seventeenth century, focused on the concept of natural law, while Mill, a nineteenth-century liberal, followed a Utilitarian approach. While Locke emphasized that freedom and will are separate in terms of the abilities of the mind, Mill argued that causality is not contrary to freedom and does not mean absolute determinism by suggesting the separation of freedom and causality. Locke advocated religious tolerance and the separation of church and state. In contrast, Mill understood liberty in terms of individual autonomy and minority rights within a democratic framework, arguing freedom of expression, thought, and action should only be restricted to prevent harm to others. Despite these differences, freedom continues to be important as a general subject that should be discussed beyond the principles of the age. Furthermore, both philosophers underscored the intrinsic value of liberty as essential for human flourishing, societal progress, and the pursuit of happiness.İnsanlığın düşünsel tarihinin son birkaç yüzyılı boyunca özgürlük, temel bir felsefi kavram olarak önemli bir rol üstlenmiştir. Siyasi düşüncenin çeşitli ekolleri arasında özgürlüğe en çok vurgu yapan ideoloji Liberalizmdir. Bu çalışmada liberal geleneğin iki önemli filozofu olan ve liberalizm üzerine tartışmalar yürüten John Locke ve John Stuart Mill ele alınmaktadır. Araştırma yöntemi derleme olup, iki filozofun düşünceleri arasındaki benzerlik ve farklılıklar incelenmiştir. Araştırma sonuçlarına göre, on yedinci yüzyıl boyunca yaşamış olan Locke doğal hukuk kavramına odaklanırken, on dokuzuncu yüzyıl liberallerinden Mill faydacı bir yaklaşım izlemiştir. Locke, zihnin yetenekleri açısından özgürlük ve iradenin ayrı olduğunu vurgularken, Mill özgürlük ve nedenselliğin ayrılmasını öne sürerek nedenselliğin özgürlüğe aykırı olmadığını ve mutlak determinizm anlamına gelmediğini savunmuştur. Locke dini hoşgörüyü ve kilise ile devletin ayrılmasını savunmuştur. Buna karşılık Mill, özgürlüğü demokratik bir çerçevede bireysel özerklik ve azınlık hakları açısından anlamış, ifade, düşünce ve eylem özgürlüğünün yalnızca başkalarına zarar gelmesini önlemek için kısıtlanması gerektiğini savunmuştur. Bu farklılıklara rağmen özgürlük, çağın ilkelerinin ötesinde tartışılması gereken genel bir konu olarak önemini korumaya devam etmektedir. Ayrıca, her iki filozof da özgürlüğün insanın gelişmesi, toplumsal ilerleme ve mutluluk arayışı için gerekli olan içsel değerinin altını çizmiştir
A sociocultural exploration of Iranian language teachers’corrective feedback: Why and how?
Get PDFThis study aims to explore the types and reasons for teachers’corrective feedback (CF) in English as a Foreign Language (EFL)classes from sociocultural perspectives. To do so, 12 Iranian EFLteachers were selected based on convenience sampling, and 18sessions of their classes (one or two from each teacher) wereobserved to ensure that there were at least three CF occurrencesin each teacher’s class. Then, the teachers attended stimulatedrecall interviews in which they answered questions about reasonsfor applying specific CFs in their classes. Different subthemesemerged from the data within the three sociocultural mediators’themes, namely psychological, material and peer mediators. Theresults indicated that teachers use different CFs in their classes forvarious reasons such as scaffolding learning, enhancing noticingand exposure, and fostering learners’ agency. The study ends withsuggestions and implications for teachers and teacher educators
The role of flexibility, digitalization, and crisis response strategy for SMEs: Case of COVID-19
Get PDFWe explore the impact of COVID-19 on small- and medium-sizedenterprises (SMEs) and examine how crisis management strate-gies, particularly related to flexibility and digitalization, haveinfluenced their responses during and after the pandemic. Inthis regard, we investigate the relationships between strategicflexibility, digitalization, digital technology adoption, COVID-19 perception, and firm strategy after the pandemic by specifi-cally incorporating the mediating role of the crisis responsestrategy. Based on a survey of 206 Turkish SMEs in manufactur-ing and service industries, our research employs structural equa-tion modeling using Smart PLS. Our findings indicate that crisisresponse strategies play a significant role in shaping the firmstrategy after COVID-19, mediating the impact of strategic flex-ibility, digitalization, digital technology adoption, and COVID-19 perception. The findings highlight the importance of crisisresponse strategies—including optimizing business models,developing marketing channels, investing in technologicalinnovation, diversifying into new business areas, and integrat-ing the supply chain—during the COVID-19 period. These stra-tegies are crucial influencers in shaping the firm strategies ofSMEs beyond the pandemic. In particular, SMEs demonstrateadaptation by reassessing and restructuring their product port-folios, expanding their presence in regional markets, and estab-lishing strategic collaborations to thrive in the evolving businesslandscape
An argument against intentionalism as a theory of perception
Get PDFAlgı problemi, özellikle halüsinasyon ve illüzyon örneklerinde, fenomenal karakterin ne tarafından oluşturulduğu sorusu olarak belirir: Karşımızda sandığımız nesne yoksa, deneyimde bize ne sunulur? Literatürde yönelimselcilik çoğu kez duyuverisi kuramı, naif gerçekçilik ve zarfçılığa dördüncü bir alternatif olarak sunulur. Bu makale bu ortodoksiye itiraz etmekte ve şu temel iddiayı savunmaktadır: Yönelimselcilik algı problemine özgün bir çözüm sunmaz; sunabileceği tüm çözümler, yönelimsel olmayan kuramların zaten benimseyebileceği seçeneklere indirgenir. Argüman, (i) dolaysız bir objeyi (veya fenomenal karakteri oluşturan bir varlığı) kabul eden yaklaşımlarla (ii) dolaysız objeyi reddeden yaklaşımlar arasındaki ayrımı izler. İlk durumda yönelimselcilik, sıradan olmayan bir obje ya da gerçekleşmemiş özellikkompleksi postüle eden mevcut kuramlarla yapısal olarak çakışır; ikinci durumda ise zarfçılığın bir versiyonuna çöker. Sonuç olarak yönelimselcilik, rakiplerine gerçek bir alternatif olamaz. Böylece makale, tartışmayı “yönelimsel içerik” etrafındaki belirsizliklerden arındırarak, algı kuramlarının algı problemine verdikleri yanıtları sistematik bir taksonomi içinde karşılaştırmakta, literatürdeki “dördüncü seçenek” iddiasını zayıflatmakta ve bunun metodolojik sonuçlarını da ortaya koymaktadır.The problem of perception arises in hallucination and illusion: if the object we seem to confront is not there, what, if anything, is given in experience, and what constitutes its phenomenal character? Intentionalism is often presented as a fourth rival to sense-data theory, naïve realism, and adverbialism. This paper rejects that orthodoxy and defends the claim that intentionalism offers no distinctive solution to the problem of perception: every solution it can provide collapses into an option already available to non-intentional theories. The argument tracks a basic divide between views that posit an immediate object (or some entity constituting phenomenal character) and views that deny any such object. On the first horn, intentionalism structurally coincides with extant accounts that postulate non-ordinary objects or uninstantiated property-complexes; on the second, it collapses into a version of adverbialism. The paper thereby clarifies the dialectic, provides a systematic taxonomy, and undermines the “fourth option” claim
Afganistan'daki Taliban hareketinin birliği içindeki dinin rolü (1994-2021)
Get PDFThis study explores the religious factors that contributed to the cohesion of the Taliban movement in Afghanistan. It is one of the rare cases in modern times where a social movement successfully seized power twice within 25 years under entirely different circumstances. The first time was in the context of a civil war and the second came after a two-decade war against a large international coalition led by the United States. I used a qualitative method, conducting semi-structured interviews with 13 participants, including a Taliban leader, Islamists, foreign fighters, academicians, journalists, and former political prisoners. The findings showed how Islam, specifically in its traditional form contributed heavily to the cohesion of the Taliban movement more than any other social, ethnic, or political factors. The study also challenged the common view in the literature that overemphasizes the link between the Taliban and the Deobandi movement, ideologically or politically. It also highlighted that the consistency in implementing Sharia law, rather than flexibility (as some literature suggests), was one of the primary reasons for the Taliban's high recruitment capacity. The leader-centric organizational structure, rooted in the classical Islamic Emirate, and the key role of religious scholars were vital in maintaining unity, even as the movement shifted to a decentralized model. This structure also distinguished the Taliban from other movements with similar religious structures. Additionally, the study highlighted the complex interaction between foreign mujahid organizations and the Taliban, including areas of support, along with tensions and clashes. These religious factors were analyzed through Ibn Khaldun's asabiyyah theory, demonstrating its relevance for understanding similar movements.Bu çalışma, Taliban hareketinin Afganistan'daki birlikteliğine katkıda bulunan dini faktörleri incelemektedir. Bu, modern zamanlarda, tamamen farklı koşullar altında, sosyal bir hareketin 25 yıl içinde iki kez iktidarı ele geçirdiği nadir durumlardan biridir. İlk kez, bir iç savaş bağlamında, ikinci kez ise Amerika Birleşik Devletleri'nin liderliğindeki büyük bir uluslararası koalisyona karşı iki on yıl süren bir savaşın ardından iktidara gelmiştir. Nitel bir yöntem kullanarak, 13 katılımcı ile yarı yapılandırılmış yüz yüze ve çevrimiçi görüşmeler gerçekleştirdim. Katılımcılar arasında bir Taliban lideri, İslamcılar, yabancı savaşçılar, akademisyenler, gazeteciler ve eski siyasi tutuklular yer alıyordu. Bulgular, özellikle geleneksel biçimiyle İslam'ın, Taliban hareketinin birlikteliğine sosyal, etnik veya siyasi faktörlerden daha fazla katkı sağladığını ortaya koymuştur. Çalışma, literatürde sıkça öne sürülen, Taliban ile Deobandi hareketi arasındaki ideolojik ya da politik bağlantıların abartıldığını da sorgulamıştır. Ayrıca, bazı literatürün önerdiği esneklikten ziyade, Şeriat yasalarının uygulanmasındaki tutarlılığın, Taliban'ın yüksek alım kapasitesinin ana nedenlerinden biri olduğunu vurgulamıştır. Klasik İslam Emirliği'ne dayanan lider odaklı organizasyon yapısı ve dini alimlerin kilit rolü, hareketin merkeziyetçi modelden merkeziyetsiz modele geçişine rağmen birliği korumada önemli olmuştur. Bu yapı, Taliban'ı benzer dini yapıya sahip diğer hareketlerden de ayırmıştır. Ayrıca, çalışma, yabancı mücahit organizasyonları ile Taliban arasındaki karmaşık etkileşimi, destek alanlarıyla birlikte gerilimleri ve çatışmaları da vurgulamıştır. Bu dini faktörler, Ibn Khaldun'un asabiyyah teorisi ışığında analiz edilmiş ve benzer hareketleri anlamada bu teorinin geçerliliği gösterilmiştir
İstanbul’da transit, geçici ve kalıcı yaşamlar: Kayıtlı ve kayıt dışı göçmenlerin farklı gelecek planları ve sosyalleşme dinamikleri: Sonuç raporu, 30 Haziran, 2025
Get PDFBu rapor, İstanbul’un Fatih, Zeytinburnu ve Esenyurt ilçelerinde ikamet etmekte olan Suriyeli, Afganistanlı ve Sahra-Altı Afrikalı göçmenlerin transit, geçici ve kalıcı yaşam pratiklerini incelemektedir. Çalışma, göçmenlerin sosyalleşme dinamikleri, barınma tercihleri, hukuki statüler, sağlık hizmetlerine erişimleri, karşılaştıkları zorluklar ve gelecek planları üzerine odaklanmıştır. Rapor, göçmenlerin şehirdeki toplumsal entegrasyonunu, sosyo-ekonomik ilişkilerini, kırılganlık ve mağduriyet alanlarını ve geleceğe dair farklı öngörülerini analiz ederek çözüm önerileri sunmayı amaçlamaktadır
ABD ve Çin neden doğal bir kapitalist müttefik olamaz? Kapitalist arası rekabetin jeopolitik bir okuması
Get PDFThe rivalry between the United States (U.S.) and China has entered an uncharted phase, marked by heightened confrontation over trade, technology, the South China Sea, Taiwan, and various other issues. This paper introduces a Geopolitical reading of the conflict within the fold of an Inter-Capitalist Rivalry. In contrast to mainstream IR theories, the paper is grounded in two key premises: (a) inter-state competition and global capitalist development are dialectically co-constitutive, each crucially informing the other; and (b) both China and the U.S. are leading capitalist states, whose capitalist identity and respective trajectories of domestic capitalist development play a significant role in shaping their international behavior. Driven primarily by the theoretical framework of Uneven & Combined Development (UCD), this paper advances two key arguments. First, rather than a contest between political hegemons, the U.S.-China rivalry is best understood as an inter-capitalist rivalry shaped by (i) qualitative differences in their respective models of capitalist development and (ii) their positioning within evolving global capitalist dynamics and hierarchies, particularly in the aftermath of the 2008 financial crisis. Second, contrary to the Globalist account, the emergence of a Transnational Capitalist Class has not prevented inter-capitalist rivalry from taking the form of "Geopolitical" tensions (involving nation-states and regional institutions), as evidenced in the U.S.-China conflict. Building on these findings, this research seeks to refute the Globalist perspective on inter-state relations within global capitalism, reinstating the importance of geopolitical dynamics in understanding global capitalist transformations and inter-capitalist competition.Amerika Birleşik Devletleri (ABD) ile Çin arasındaki rekabet, ticaret, teknoloji, Güney Çin Denizi, Tayvan ve çeşitli diğer meseleler üzerinden artan gerilimle birlikte keşfedilmemiş bir aşamaya girmiştir. Bu çalışma, söz konusu çatışmayı Kapitalistlerarası Rekabet bağlamında Jeopolitik bir okuma ile ele almaktadır. Ana akım Uluslararası İlişkiler (Uİ) teorilerinin aksine, bu çalışma iki temel öncül üzerine inşa edilmiştir: (a) devletlerarası rekabet ile küresel kapitalist gelişim diyalektik olarak birbirini kurar; her biri diğerini esaslı biçimde şekillendirir; ve (b) hem Çin hem de ABD, kapitalist kimliğe sahip önde gelen kapitalist devletlerdir ve bu kimlik ile her birinin içsel kapitalist gelişim rotaları, uluslararası davranışlarını önemli ölçüde belirlemektedir. Eşitsiz ve Bileşik Gelişim (EBG) kuramsal çerçevesine dayanarak, bu çalışma iki temel argüman öne sürmektedir. Birincisi, ABD-Çin rekabeti, siyasal hegemonlar arası bir mücadeleden ziyade, (i) her iki ülkenin kapitalist gelişim modellerindeki niteliksel farklar ve (ii) küresel kapitalist dinamikler ve hiyerarşiler içinde – özellikle 2008 finansal krizi sonrasında – edindikleri konumlar tarafından şekillenen bir kapitalistlerarası rekabet olarak anlaşılmalıdır. İkincisi, Küreselci yaklaşımların iddiasının aksine, bir Sınıraşan Kapitalist Sınıf'ın (SKS) ortaya çıkması, kapitalistlerarası rekabetin "jeopolitik" gerilimler (ulus-devletleri ve bölgesel kurumları içeren) biçimini almasını engellememiştir; bu durum ABD-Çin çatışmasında açıkça gözlemlenmektedir.Bu bulgulardan hareketle, araştırma küresel kapitalizm bağlamında devletlerarası ilişkileri ele alan Küreselci perspektifi sorgulamayı amaçlamakta; küresel kapitalist dönüşümleri ve kapitalistlerarası rekabeti anlamada jeopolitik dinamiklerin önemini yeniden vurgulamaktadır
Uncovering the hijab among Turkish women: The impact of social media and an analysis through social and cultural capital
Get PDFIn the digital age, social media platforms homogenize beauty standards and intricately link clothing choices to social norms and class identities. Grounded in Pierre Bourdieu’s concepts of cultural and social capital, supplemented by Erving Goffman’s theory of stigma, this study examines how social media amplifies pre-existing socio-cultural pressures that influence Turkish women’s decisions to abandon the hijab. The research has practical implications for understanding and addressing hijab abandonment. It employs a qualitative design based on semi-structured interviews with 13 participants, analyzed through a phenomenological approach. The findings reveal that the pursuit of social acceptance and resistance to social exclusion are more decisive factors in hijab abandonment than direct social media influence. While social media serves as a crucial amplifier of aesthetic ideals and a gateway to digital legitimacy, the primary drivers are deeply rooted in the pursuit of social acceptance and resistance to long-standing mechanisms of socio-cultural exclusion, stigmatization, and symbolic violence—processes intensified and mediated through digital platforms. The analysis uncovers the operation of a dual-sided neighborhood pressure, whereby women face scrutiny from both religious communities enforcing idealized piety norms and secular circles perpetuating stigmatizing labels such as backwardness or ignorance. Crucially, participants reported that unveiling was strategically employed as a means of overcoming barriers to professional advancement, gaining access to elite social spheres, and escaping the constant burden of representation. The study concludes that hijab abandonment emerges as a complex strategy of social navigation, where digital platforms act as powerful accelerants of pre-existing class- and identity-based conflicts