Repositorio UPTC (Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia)
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Caracterización de zonas de alteración y fases intrusivas para el prospecto “Stock de Piedra Sentada” (Vereda Santa Lucía) Cauca, Colombia
The Santa Lucia porphyritic stock is located in Cauca department, in the western flank of the central cordillera, specifically in the Santa Lucia rural settlement of La Sierra municipality. It corresponds to a hypoabyssal body from the Miocene age which intrudes basalts form Barroso - Amaime complex; it is probably inclined in predominant northeast direction. This characterization is based on the log of 5 vertical drillings made and located by the Japan International Cooperation Agency (JICA), in agreement to the reported geophysical anomalies for the area of study. The stock presents mineralogical and hydrothermal characteristics proper of porphyritic gold-copper deposits, and it is genetically related to the emplacement of 4 intrusive pulses of variable composition between dacite-andesite. They are contained in 2 intrusive phases: an early phase characterized by presenting dominant potassic- biotitic alteration and veinlet typical of high temperature (type M, A, EB, B) which presents the major economic interest in the system; and a postmineral phase with dominant propylitic alteration and typical veinlet (type B, D, CI+Ep) located in the interior part of the deposit. The porphyritic stock presents overprint of veinform systems in the south of the deposit; they correspond preliminarily to low-sulfidation epithermal features. Given the present characteristics in the deposit, its presence is associated to the metallogenic miocene belt existing in the southwestern part of Colombia. El stock porfirítico de Santa Lucía se encuentra localizado en el Departamento del Cauca, en el flanco occidental de la cordillera central, específicamente en la vereda Santa Lucía, del municipio de La Sierra. Corresponde a un cuerpo hipoabisal de edad miocénica, que intruye basaltos del complejo Barroso - Amaime, y que probablemente se encuentra inclinado en dirección predominantemente NE. Esta caracterización se basa en el logueo de 5 sondeos verticales realizados y localizados por la Japan International Cooperation Agency (JICA), de acuerdo con las anomalías geofísicas reportadas para el área de estudio. El stock presenta características mineralógicas y de alteración hidrotermal propias de depósitos porfiríticos Au-Cu, y se encuentra relacionado genéticamente al emplazamiento de 4 pulsos intrusivos de composición variable entre dacita-andesita. Estos se agrupan en dos fases intrusivas: una fase temprana caracterizada por presentar alteración potásica-biotítica dominante y vetilleo típico de alta temperatura (tipo M, A, EB, B), que presenta el mayor interés económico en el sistema, y una fase postmineral con alteración propilítica dominante y vetilleo típico (tipo B, D, Cl+Ep) localizado hacia el interior del depósito. El Stock porfirítico presenta sobreimposición de sistemas vetiformes hacia el sur del depósito, que corresponden preliminarmente a rasgos epitermales de baja sulfuración. Dadas las características presentes en el depósito, se asocia su presencia con una faja metalogénica del mioceno presente hacia el suroccidente de Colombia
Referencias y proyección empleadas en la cartografía colombiana
Ilustra lo concerniente a las referencias geodésicas y a los sistemas de proyección que utiliza la cartografía colombiana. Para esto se describen conceptos como el elipsoide y el geoide, recurriendo a un relato claro y sencillo acerca de las teorías existentes sobre la forma de la Tierra. Además, se hace una explicación de las proyecciones cartográficas, de las coordenadas geográficas y planas y de los puntos de origen de la cartografía colombiana. La necesidad de hablar al respecto surgió, entre otras razones, por el cambio de dátum en Colombia y las implicaciones que se deben tener en cuenta en la información espacial manejada en los sistemas de información geográfica SIG y de posicionamiento satelital de un punto sobre la Tierra
Espacialidad sagrada: devoción popular a Santa Raimunda, alma do Bom Sucesso.
Santa Raimunda do Bom Sucesso is a popular religious reference of the residents of the Amazon rainforest, especially of the locality of Bom Sucesso, seringal Icuriã in the Chico Mendes Extractivist Reserve. The objective of this work is to present the motivations and stimuli for cornering in the territory, as well as the links of people with space through social markers that configure sacred spatialities and build social relationships. Cultural manifestations in the historical context of territorialization in the region. Faced with the infinite absences, these are used as tools to survive, resist and resignify their lives in the face of different difficulties and new spatialities, supported by popular beliefs. The research is geographical and uses support from other areas of the sciences for theoretical organization such as anthropology and history; Phenomenology is the immersion path for understanding the phenomenon of popular devotion in relation to community dynamics, as a result if you observe that popular devotions are an essential element in the processes of social organization in the jungle.Santa Raimunda do Bom Sucesso es una referencia religiosa popular de los residentes de la selva amazónica, en especial de la localidad de Bom Sucesso, seringal Icuriã en la Reserva Extractivista Chico Mendes. El objetivo de este trabajo es presentar las motivaciones y los estímulos para el arrinconamiento en el territorio, así como los vínculos de las personas con el espacio por medio de los marcadores sociales que configuran las espacialidades sagradas y construyen las relaciones sociales. Las manifestaciones culturales en el contexto histórico de territorialización en la región. Frente a las infinitas ausencias, estas son utilizadas como herramientas para sobrevivir, resistir y resignificar sus vidas ante distintas dificultades y nuevas espacialidades, apoyados en las creencias populares. La investigación es geográfica, y utiliza apoyo de otras áreas de las ciencias para la organización teórica como la antropología y la historia; la fenomenología es el camino de inmersión para la comprensión del fenómeno de devoción popular en relación con las dinámicas comunitarias, como resultados se observa que las devociones populares son un elemento esencial en los procesos de organización social en la selva.Santa Raimunda do Bom Sucesso é uma referência religiosa popular dos moradores da floresta amazônica, especialmente da localidade de Bom Sucesso, seringal Icuriã na Reserva Extrativista Chico Mendes. O objetivo deste trabalho é apresentar as motivações e estímulos para a permanência no território, bem como os vínculos das pessoas com o espaço por meio de marcadores sociais que configuram a espacialidades sagradas e constroem relações sociais. As manifestações culturais no contexto histórico da territorialização da região. Diante das infinitas ausências, estas são utilizadas como ferramentas para sobreviver, resistir e ressignificar suas vidas perante as diferentes dificuldades e novas espacialidades, apoiadas em crenças populares. A pesquisa é geográfica, e utiliza apoio de outras áreas das ciências para a organização teórica, como antropologia e história; A fenomenologia é o caminho de imersão para a compreensão do fenômeno da devoção popular em relação à dinâmica comunitária, como resultados se observa que as devoções populares são um elemento essencial nos processos de organização social nas florestas
Aproximación de la dinámica poblacional de los microorganismos en diferentes sustratos empleados en el cultivo de rosa (Rosa spp. var. Charlotte) en la Sabana de Bogotá
La identificación y estudio de la dinámica poblacional de los microorganismos permite reconocer y determinar sus cambios físicos o estructurales en una unidad de tiempo y espacio. En el caso de la rosa, son pocos los estudios que detallan esta información. Esta investigación evaluó la dinámica poblacional de los microorganismos (hongos y bacterias) en un cultivo experimental de rosa var. Charlotte ya establecido en la Sabana de Bogotá y dispuesto en cinco sustratos (suelo 100%, cascarilla de arroz 100%, mezcla de cascarilla de arroz y fibra de coco 65:35% (v/v), mezcla de cascarilla de arroz y fibra de coco 35:65% (v/v) y fibra de coco 100%) en un sistema con recircularización de nutrientes. Se realizaron dos muestreos con un mes de diferencia y las muestras de los sustratos fueron analizadas en el laboratorio, donde se caracterizaron e identificaron los microorganismos presentes. Se hicieron conteos a las 24 y 48 horas después de siembra en tres medios de cultivo (PDA, AN y D1M). Los resultados de la dinámica poblacional entre los dos muestreos determinaron una mayor actividad de hongos y bacterias en el segundo muestreo, indicando que los microorganismos cambian su actividad y en algunos casos la presencia o ausencia de ciertos géneros teniendo como variable el tiempo, siendo en el caso de los hongos los géneros Mucor y Cladosporium, los que mayor ocurrencia tuvieron en todos los tratamientos
Filosofía y educación
Resumen:Esta disertación presenta unas consideraciones acerca de la filosofía, de la educación, y de lamanera en que la educación puede ser enriquecida por la filosofía. Las que giran en torno a lafilosofía la definen como la capacidad que los hombres tienen de someterse a las exigencias de unpensar autónomo (siguiendo a Kant), y a la vez como un dominio de saber que no puede prescindirde su propia historia (siguiendo a Hegel). Las consideraciones sobre la educación la caracterizancomo el proceso por el que los individuos se hacen autónomos y sociables, cultivando su capacidadreflexiva a través de la práctica. El vínculo entre la filosofía y la educación reside en que susreflexiones tienen como fin último la autonomía del individuo, razón por la cual la filosofía puedecontribuir en gran medida a la práctica educativa. Aquí se propone una orientación de la enseñanzade la filosofía, una «educación para la tolerancia», según la cual los profesores estimulen la actitudcrítica de los estudiantes con buenas dosis de escepticismo, pero también que manifiesten la necesidadde establecer el diálogo con pretensiones de verdad (sólidas convicciones) y la necesidad de reconocerla diversidad de pareceres como algo positivo (siguiendo la acción comunicativa de Habermas).Además, se señalan los peligros a los que un mal estudio de la filosofía puede conducir: la ausenciade convicciones o el fanatismo.Palabras clave: filosofía, educación, autonomía, razón, escepticismo, tolerancia
Parámetros de la satisfacción de clientes del servicio de alojamiento tipo cuatro estrellas y su relación con la calidad en el servicio.
The objective of this study is to identify the most significant parameters that contribute to customer satisfaction based on the service provided to guests of a four-star hotel in the port of Mazatlán, Sinaloa, through a quantitative-descriptive and cross-sectional methodology. A survey was applied to a population of 100 guests with a sampling error of 1.89% using an instrument with a Cronbach's Alpha of 0.92 of reliability. Statistical cross-tabulation analysis was used to treat the data provided by the applied instrument and by means of Pearson's chi-square and the value of p = (0.05), it was possible to identify those 12 elements were considered to assess the satisfaction of the hotel guests, the results show that ten of them present a greater positive relationship on the variable to be explained called satisfaction, offering a quality of service as a result.
Keywords: Customer satisfaction, quality of service, hotel sector.
JEL codes: M31
Received: 26/10/2020. Accepted: 25/07/2021. Published: 01/12/2021. El presente estudio tiene como objetivo identificar los parámetros más significativos que contribuyen a la satisfacción de clientes en función del servicio otorgado a los huéspedes de un hotel cuatro estrellas del puerto de Mazatlán, Sinaloa, mediante una metodología cuantitativa-descriptiva y trasversal. Se aplicó una encuesta a una población de 100 clientes con un error de muestreo de 1.89% utilizando un instrumento con un Alfa de Cronbach de 0.92 de confiabilidad. Se utilizó el análisis estadístico de tabulación cruzada para el tratamiento de los datos que arrojó el instrumento aplicado y por medio de la Ji cuadrada de Pearson y el valor de p= (0.05), fue posible identificar que 12 elementos se consideraron para valorar la satisfacción de los clientes del hotel, los resultados evidencian que diez de ellos presentan una mayor relación positiva sobre la variable a explicar denominada satisfacción, ofreciéndose como resultado calidad en el servicio.
Palabras claves. Satisfacción de clientes, calidad en el servicio, sector hotelero
Códigos JEL: M31
Recibido: 26/10/2020. Aceptado: 25/07/2021. Publicado: 01/12/2021.
carta aos leitores
Letter to readersLa Revista Historia de la Educación Latinoamericana - RHELA- No.29, presenta en esta ocasión, un valioso aporte sobre la discusión que actualmente se está dando en las universidades latinoamericanas en torno a los enfoques y modelos pedagógicos. Lo anterior, unido a la formación de los educadores latinoamericanos. De esta manera, se han priorizado los trabajos sobre estas temáticas porque los investigadores se aproximan desde diferentes orillas teóricas y metodológicas a estos contenidos con la mirada latinoamericana. En este sentido, debemos indicar que educación-pedagogía-formación de docentes es en efecto, el tema central, del que se ocupara esta revista nuevamente en el año 2018, quizá de manera más puntual sobre las Escuelas Normales, que están en la palestra en algunos países, donde aún superviven estas instituciones por las condiciones del desarrollo educativo latinoamericano.Otra manifestación que localizamos en los proyectos de investigación, que se exponen en los eventos académicos, revela un especial interés por la educación rural que se une a la vida cotidiana de los educadores. Por este motivo se incluyen la ruralidad y la interculturalidad en los trabajos del presente número.En este contexto, el gran desafío de la Revista Historia de la Educación Latinoamericana. RHELA, es el de reconocer en cada número los temas que interesan a la comunidad académica que, en su calidad de profesionales, con esfuerzo y esmero generan una producción bibliográfica para dejar constancia de acontecimientos relacionados con el campo de la historia de la educación de esta región. A continuación, se hace un esbozo del contenido de las investigaciones realizadas, que luego de una selección rigurosa de pares académicos, es presentada a la comunidad académica internacional. Este número cuenta con una particularidad que queremos destacar, especialmente para las escuelas de Centro América, y es la inclusión de la lengua maya en la traducción de los resúmenes de cada artículo y de esta carta a los lectores.Esta publicación presenta la historia de vida de la connotada maestra guatemalteca Natalia Górriz. El autor realiza una aproximación a la obra pedagógica de la educadora, que nació el 21 de julio de 1866, y quien fuera la primera mujer que escribió textos de pedagogía científica, actividad que aunó a su labor como maestra y administradora en educación en su país natal.De igual forma, se presenta una prospectiva de la formación de docentes y el modelo pedagógico en la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia -UPTC-; que se concibe desde la educación humanística trazada por la universidad, desde los inicios, con el antecedente directo de la Escuela Normal Superior en esta región.Es importante resaltar también los aportes que hace RHELA con su edición 29 en materia educativa, dado que presenta los resultados de una investigación titulada “La Escuela rural de Utawilaya y los adventistas en el altiplano Puneño 1898 a 1920: precursora de la educación rural indígena peruana y latinoamericana”.La importancia de la edición de esta revista conlleva la fundamentación prioritaria de la Educación intercultural y formación del profesorado, reflexión que se lleva a cabo desde la filosofía de la educación y que analiza la situación intercultural de la educación en la sociedad global.Nuestra revista también resalta a través de los grupos de investigación HISULA – ILAC la importancia de analizar experiencias docentes y su proyección en la identidad profesional, particularmente en el caso de las maestras de Santa Marta y su entorno. A través de una metodología narrativa se descubren procesos relevantes e innovadores vividos en la práctica docente. Las tendencias educativas también son procesos de reflexión, particularmente en la configuración epistémica de la pedagogía, en donde se analizan cinco orientaciones: la pedagogía como ciencia de la educación, la pedagogía como una de las ciencias de la educación, la pedagogía como saber pedagógico, la pedagogía como arte de enseñar (didáctica) y la pedagogía como reflexión sobre la educación; todas estas, orientaciones que buscan ahondar en el debate sobre la pedagogía y las ciencias de la educación.De igual forma, se resalta la importancia de discutir algunos aspectos de la práctica pedagógica educativa en relación con las orientaciones conceptuales, trabajo que se realizó a través del método cualitativo, desde las miradas de cuatro países latinoamericanos: Colombia, Brasil, Argentina, y Chile. El reflejo de sus prácticas se proyecta en el campo de la acción-reflexión-acción.Los componentes investigativos de la revista amplían el horizonte profesional y nutren los conocimientos y experiencias de la comunidad académica para promover, desde la propia historia, las innovaciones y avances educativos que precisa desarrollar la comunidad Latinoamericana.Temas como el desarrollo y la reforma educativa en Venezuela, la política de formación de profesores en Brasil, las variables que afectan la adquisición de una lengua extranjera por parte del alumnado adulto, y la producción fotográfica escolar de Ezequiel Fernández Santana; cierran este importante número de RHELA que sin duda alguna promoverá la reflexión, análisis, y discusión de los logros obtenidos y de las prácticas que se puede mejorar en el ámbito educativo de la región.La diversidad de posturas respecto a las investigaciones que se publican en este número hace más interesante el contenido de la revista. Por otra parte, agradecemos a los investigadores que aportaron sus trabajos provenientes de varios países de América Latina y el Caribe. Por todo lo anterior, la riqueza cultural se hace palpable para beneficio de la comunidad académica de historiadores, sociólogos, educadores, politólogos y profesionales vinculados al ámbito de las Ciencias Sociales, Humanas y de la Educación. TAQOWUJ CHIKE RI E SIK’INEL WUJContextualización: Idioma Maya KaqchikelContextualizadora: María Estela AlonzoMinisterio de Educación de Guatemala Ri taluwuj Historia de la Educación –RHELA- juwinäq b’eleje’ rajlab’al, nuk’owisaj apo wakami jun nim to’ik pa ruwi’ jun tzijonem niya’ox pa taq nimatijob’al aj latinoamerica. Ri tzijonik nich’on pa ruwi’ rub’eyal nib’an tijoj-tijonela’. Ri ri’ rutunun ri’ pa ruwi’ kitijonik ri e tijonela’ aj latinoamerica. Ke re’ k’a kiya’on rejqalem ri samaj pa ruwi’ ri tzijonik ruma pa jalajoj rub’eyal rub’anikil yenaqajun ri e k’otochi’ aj latinoamerica pa ruwi’ ri tzijonik. Ke ri’ ka’, k’o chi niqab’ij chi tijonik-retamab’alil tijob’em tijoj-tijonela’, ja ri qas ri te’ej tzijonik ri xtilitäj chupam ri taluwuj pa la juna 2018, xtuya’ tzijonik pa kiwi’ ri e Tijob’äl Normales, ri k’a nkitij na kiq’ij e k’o ruma ronojel ri k’ayewal k’ik’owisan pe ri k’iyirisamen tijonik aj latinoamerica.Jun chik rub’eyal xqil pa taq samaj richin k’otochi’ ri niya’ox rutzijol pa taq kimoloj ri akademikos, ja ri nikiya’ rejqalem ri tijonik nib’an pa taq juyu’ ri ruximon ri’ rik’in rub’eyal kik’aslem ri tijonela’. Ruma k’a ri’ niya’ rejqalem ri nib’an pa taq juyu’ chuqa’ ri q’uchna’oj pa ri samaj che ri rajlab’al re taluwuj re’. Pa ruwi’ re re’, ri nim samaj richin ri taluwuj Historia de la Educación –RHELA- ja ri nuya rejqalem pa jujun rajlab’al ri tzijonem achoj pa ruwi’ yech’ob’on ri akademikos amaq’, ruma e jwi’el, nikiya’ kuchuq’a’ richin nikib’äj wuj richin nikiya’ kan retal ri nik’ulwachitäj pa ruwi’ rutzijob’äl ri tijonik pa re ruwach’elew re’. Wakami niya’ox jun rutz’etb’al ri rupam ri k’otochi’aj b’anon pe ruma chi rij runik’oxik xkib’an juk’ulaj akademikos, niqaya’ apo chuwäch ri akademikos amaq’i’ aj juk’an tinamit, chi re jun taqowuj chike ri e sik’inel wuj richin nikitzu’ chi ri ch’utinirsan tzijonik chuqa’ e tz’ib’an pa maya cha’b’äl richin ke ri’ niya’ox kejqalem pa taq tijob’äl richin nik’asetul. Pa re jun taluwuj re’, niya’ apo rutzijob’al b’anob’al ruk’aslem ri nimatijonel Natalia Górriz. Ri tz’ib’anel, nunaqarsaj apo ri ruwujil retamab’alil tijob’em ri tijonel ri xaläx pa 21 de julio de 1866, ri nab’ey ixoq ri xutz’ib’aj na’owiqil wuj retamab’alil tijob’em, achib’lan ri rusamaj richin tijonel chuqa k’amol b’ey richin tijonik pa rutinamit Iximulew (Guatemala) Ke ri’ chuqa’, niya’ apo jun rub’eyal ri k’ut tijonela chuqa’ jun retal retamab’alil tijob’em pa nimatijob’äl Pedagógica y Tecnológica de Colombia –UPTC-; ri b’anon che chi jun tijonik winaqil ri ruya’on kan retal ri nimatijob’äl kan xa xe xtikir el, akuchi ruya’on kan retal pa Tijob’al Normal Superior richin re ruwach’ulew re’. K’atzinel niqaya’ retal chuqa’ ri to’ik pa ruwi’ tijonik richin RHELA pa rajlab’al juwinäq b’eleje’, ja ri ruya’on apo raponil ri k’otochi’ rub’ini’an com “La Escuela rural de Utawilaya y los adventistas en el altiplano Puneño 1898 a 1920: precursora de la educación rural indígena peruana y latinoamericana. Ri ruk’atzil re jun nab’tzijem re’ ja ri ruk’wan ruxe’el rejqalem ri q’uchna’o Tijonik chuqa’ kik’ut ri tijonela’ ri yech’ob’on chupam runa’ojil ri tijonik ri chuqa nutzu junam rub’eyal ri q’uchna’o tijonik chupam ronojel ri winaqilal. Re qataluwuj chuqa’ nuya retal pa ruwi’ ri molaj taq k’otochi’aj HISULA – HILAC ri ruk’a’tz rusolik rij k’aslem chupam ri tijonik chuqa’ rutz’etb’al chupam rub’anikil etamanem, wawe ja ri tijonela’ aj Santa Marta chuqa akuchi e k’o wi, chi ri’ nitz’etetäj rub’eyal k’ak’a’ chuqa’ tz’etel taq b’anob’al kiq’asan ri jun rub’eyal nikitzijoj.Rub’eyal ruk’wan raqän ri tijonik, chuqa’ nito’on richin na’ojix richin nitz’etetäj rub’eyal ri tijob’em akuchi nisol rij wo’o’ rub’eyal ri e ja re’: ri tijob’em achi’el etamab’alil pa tijonik, ri tijob’em achi’el jun etamab’alil richin ri tijonik, ri tijob’em achi’el jun etamanik tijob’enik, ri tijob’em achi’el na’ojinik richin k’utunik chuqa ri tijob’em achi’el ruch’ob’ik ri tijonik: rub’eyal nikanox rub’anik tijonik pa ruwi’ ri tijob’em chuqa’ ri etamab’alil richin ri tijonem.Ke chuqa ri niya’ retal ruk’atzil nitzijox rij jujun rub’eyal rub’anik ri Tijob’emTijonik pa ruwi’ ruya’ik na’oj pa ruwi’ ri samaj xb’an rik’in ri método cualitativo rik’in jun rutz’etik pa Colombia, Brasil, Argentina chuqa Chile, ri rumach’ach’al nitz’etetäj pa rulewal b’anob’äl-ch’ob’anem-b’anob’al. Rupam ri k’otochi’aj richin ri taluwuj nunimirsaj rutzub’al ri na’osamajel chuqa’ nuya’ ruchuq’a’ runa’oj retamab’al chupam ri akademikos amaq’, richin niya’ox ruchuqa’ rutzijonik rusaman ri k’ak’a’ tijonik najowäx ri nik’atzin nib’an pa Latinoamérica. Tzijonik achi’el k’iyirisanem chuqa’ chojmirisanem tijonik pa Venezuela, na’ojil richin k’ut kichin tijonel pa Brasil nuya’ ruk’ayewal retamaxik jun chik ch’ab’äl kik’in ri tijoxela’ e nima’q chik chuqa’ rub’anik relesaxik achib’al pa tijob’äl Ezequiel Fernández Santana; nikitz’apij re jun k’atzinel tanaj re’ richin ri taluwuj ri jujik xtuya rejqalem ri na’ojixik, ri runik’oxik, rutzijoxik ri b’anon chik chuqa’ ri tikirel nitz’aqatisäx pa rulewal ri tijonik. Ri jalajoj rub’eyal, pa ruwi’ ri k’otochi’aj ri elesan pa rajlab’al re wuj re’, nuya’ rejqalem rupam ri taluwuj. Jun chik, niqamatyoxij chike ri k’otonela’ chi’aj ri xkiya’ kisamaj e petenäq pa jalajoj tinamik richin America Latina chuqa Caribe. Ruma k’a ronojel, ri b’eyomäl b’anob’al kan q’alaj chi xtuto’ ri akademiko amaq’i’ ajb’anob’äl, ajwinaqirem, tijonela’, ajna’ojil chuqa’ ri ajna’osamajel ri e k’o chupam ri ajwinaqirem na’ojil, winaqilem chuqa’ richin tijonem. José Cortez Sic, Diana Elvira Soto Arango Guatemala, Colombia 10 septiembre de 2017
Mental Health and Happiness? Yes Please!
Mental health is the pinnacle of happiness and growth. We know that being a happy person is noteasy. The first step to being a happy person is to take care of your mental health. When you take careof your mental health, it is easier to recognize what can harm you physically and mentally. If you donot take care of your mental health, you will most likely end up falling into a deep pit of depression orsuffering from other detrimental problems, such as anxiety or stress. Another important reason whyyou should take care of your mental health is because, thanks to it, you can grow as a person. In otherwords, if you properly take care of your mental health, you can overcome many obstacles and moveforward in the future. For these reasons, mental health is the pinnacle of happiness and proper growth.Remember that mental health is not a joke
Separata sección Hermenéutica y fenomenología
Separata sección Hermenéutica y fenomenologí
Seres Económicos, Programa No. 672
Spa: La problemática de tierras en Colombia es uno de los principales conflictos del medio rural, ya que, ha sido permeada por fenómenos de violencia, expansión de la frontera agrícola, conquista de territorios baldíos y en especial, el proceso de paz