Repositório Institucional da Universidade Federal de Sergipe
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O alinhavo da Primavera Autista: entre o ponto, o molde da identidade e a linha de devir
Get PDFThis thesis starts from the inspiration of the point, the diagnosis, to reflect on the lines that make
up the singularities in the multiplicities of autistic people, considering the tensions and
intertwining that exist between the mold of an Autistic Identity (molar line) and the construction
of the Autistic Spring (vanishing line), as a political movement. The research is based on the
didactic-methodological procedure of cartography, by Gilles Deleuze and Félix Guattari
(2011), in order to think about what is understood as the mold of Autistic Identity in line with
the concept of becoming. The epistemological tensions that construct Autistic Identity occur
from the historical path of nomenclatures, legislation and classification paradigms defined by
the political power of modern medicine. To this end, we re-discuss the models centred on
deficits and the generalizing statements used by the DSM-5 and CID 11 to classify people
diagnosed with Autism Spectrum Disorder, problematizing the norms imposed by biomedical
diagnosis, which can directly influence the attitude of society and institutions towards autistic
people. In order to draw the line of becoming, we carried out a qualitative study, using semistructured interviews and posts made on the public profiles of the social networks Facebook
and Instagram by 5 autistic young people and/or adults as the tools for producing information.
From the composition of our cartography, it is possible to identify that people like our
participants reverberate their subjectivation processes through cyberspace, building non-formal
education processes in their daily work – from net-activism – that dialogue with the Autistic
Spring, bringing to this research the new, the multiple, the multicolored, a kaleidoscope of vivid
colors. In this way, our statement is confirmed and acquires the necessary design for
conciliation and rupture in a universe of people who come together on the networks through a
diagnosis – a sign that classifies them – but which, at the same time, takes them to a place of
transposition of devices. Therefore, it can be concluded that the Autistic Spring is composed,
not only through protagonism via the networks, but also by this same means, it seeks a way out
of them.A presente tese parte da inspiração do ponto, o diagnóstico, para refletir acerca das linhas que
compõem as singularidades nas multiplicidades das pessoas autistas, considerando os
tensionamentos e entrelaçamentos existentes entre o molde de uma Identidade Autista (linha
molar) e a construção da Primavera Autista (linha de fuga), enquanto movimento político. A
pesquisa está pautada sob o procedimento didático-metodológico da cartografia, de Gilles
Deleuze e Félix Guattari (2011), para pensar o que se compreende como o molde da Identidade
Autista em um alinhavo com o conceito de devir. As tensões epistemológicas, que constroem a
Identidade Autista, ocorrem a partir do percurso histórico de nomenclaturas, legislações e
paradigmas de classificação definidos pelo poder político da medicina moderna. Para tanto,
rediscutimos os modelos centrados nos déficits e as afirmações generalizantes utilizadas pelo
DSM-5 e CID 11 para a classificação de pessoas diagnosticadas com Transtorno do Espectro
do Autismo, problematizando as normas impostas pelo diagnóstico biomédico, as quais podem
influenciar diretamente na postura da sociedade e das instituições diante das pessoas autistas.
Para o desenho da linha de devir, traçamos uma pesquisa de cunho qualitativo, tendo como
instrumentos de produção de informações: entrevistas semiestruturadas e postagens feitas nos
perfis públicos das redes sociais, Facebook e Instagram, de 5 jovens e/ou adultos autistas. A
partir da composição da nossa cartografia, é possível identificar que pessoas como nossos
participantes reverberam seus processos de subjetivação, através do ciberespaço, construindo
em seu fazer diário – a partir do net-ativismo – processos de educação não-formal que dialogam
com a Primavera Autista, trazendo para esta pesquisa a novidade, o múltiplo, o multicor, um
caleidoscópio de cores vivas. Dessa forma, nosso enunciado se confirma e adquire o desenho
necessário para a conciliação e a ruptura em um universo de pessoas que se reúnem nas redes,
pela via de um diagnóstico – um signo que os classifica – mas que, ao mesmo tempo, leva-os
para um lugar de transposição de dispositivos. Portanto, conclui-se que a Primavera Autista se
compõe, não apenas através do protagonismo pela via das redes, mas também por essa mesma
via, busca uma forma de sair delas.São Cristovã
Energia solar: um panorama sobre o estado de Sergipe
Get PDFNo contexto de diversificação de matriz energética e busca por fontes de energia limpa, o
setor de energia solar tem crescido no Brasil, principalmente na região Nordeste. Sergipe apresenta
um ambiente propício para o desenvolvimento dessa forma de energia, tendo a possibilidade de ter a
maior Usina Solar Fotovoltaica da América Latina. O presente trabalho teve por objetivo analisar o
panorama atual da geração de energia solar no Estado de Sergipe e discutir os principais desafios e
oportunidades para o seu desenvolvimento futuro. O estudo foi realizado por meio da análise dos
relatórios da Associação Brasileira de Energia Solar Fotovoltaica (ABSOLAR) e pelos sistemas de
acesso à informação da Agência Nacional de Energia Elétrica (ANEEL). Os resultados indicam uma
expansão significativa da energia fotovoltaica em Sergipe, com um total de 10.165 usinas instaladas
e uma potência total de 129,285 MW. Este crescimento é atribuído, em grande parte, à
recentealteração da Resolução Normativa nº 1000/21 da ANEEL e avaliou-se que ainda tem
perspectivas de crescimento. Para isto, identificou-se uma necessidade de legislações específicas em
Sergipe visando à redução de barreiras burocráticas, especialmente por meio da Geração Centralizada,
para o seu desenvolvimento pleno.Aracaj
Festival Estudantil de Músicas Autorais – IFSTAR : uma proposta de divulgação
Get PDFIFSTAR, created in 2018 at the Lagarto Campus of the Federal Institute of Sergipe (IFS), is a competitive music festival exclusively for students from educational institutions in Sergipe. This project aimed to develop a promotional plan for the 5th edition of the Sergipe Student Original Music Festival, with the goal of promoting the event, increasing student participation, and engaging the local community. The promotional plan was developed based on an analysis of previous editions, taking into account the target audience, the nature of the event, the edition's objectives, and competition. The strategies highlight cultural, student, and musical aspects, focusing on identifying new musical talents through original compositions. The festival is recognized as one of the largest of its kind in Sergipe, providing participants with the opportunity to perform for producers, enthusiasts, and the student community. One of the plan's main focuses is the strategic use of social media to expand promotion and reach a broader audience. With this approach, the goal is to increase registrations and establish IFSTAR as a key event in Sergipe's cultural calendar, promoting local talent and encouraging the continuation of cultural initiatives in the future.O IFSTAR, criado em 2018 no Campus Lagarto do Instituto Federal de Sergipe (IFS), é um festival competitivo de música voltado exclusivamente para estudantes de instituições de ensino em Sergipe. Este projeto teve como objetivo desenvolver uma proposta de divulgação para a 5ª edição do Festival de Música Autoral Estudantil de Sergipe, visando promover o evento, aumentar a participação estudantil e engajar a comunidade local. O plano de divulgação foi elaborado com base em uma análise das edições anteriores, considerando o público-alvo, a natureza do evento, os objetivos da edição e a concorrência. As estratégias destacam os aspectos culturais, estudantis e musicais, focando na identificação de novos talentos musicais por meio de composições autorais. O festival é reconhecido como um dos maiores do gênero em Sergipe, proporcionando aos participantes uma oportunidade de se apresentarem para produtores e entusiastas, além da comunidade estudantil. Um dos principais focos do plano é o uso estratégico de mídias sociais para ampliar a divulgação e alcançar um público mais amplo. Com isso, espera-se aumentar as inscrições e consolidar o IFSTAR como um evento importante no calendário cultural de Sergipe, incentivando a valorização dos talentos locais e a continuidade de iniciativas culturais no futuro.São Cristóvão, S
Andanças, alguns fuxicos e uma oferenda: saberes nas educações escolares quilombolas do Tocantins
Get PDFWanderings are the paths taken by quilombola schools in the state of Tocantins in their quest to learn about and recognize quilombola knowledge present in the experiences
of wanderings and reading. Fuxicos are quilombola knowledge felt and thought of on
these journeys. An offering is a bit of us in this process, which I can leave in the world
while I converge. In view of these wanderings, I ask myself: how did the quilombola
knowledge of the three communities visited was presented? “Experiencing and living”
– originally “Experivivência” (Braga, 2022) – allows us to use our experiences in the
field, such as sound, visual, taste, touch and smell resources, to understand the
submergence of this knowledge. In this way of doing research, no sense is overlooked, which is why I take myself to be a “sensing and thinking” – originally “sentipensante” – being (Fals Borda, 2009). Therefore, the aim of this thesis is to understand how quilombola knowledge will or will not be present in our experiences in quilombola schools in the state of Tocantins in Brazil, based on knowledge referenced by ancestral community philosophies. In this way, we will reflect on the experience of the experiential field with the National Curricular Guidelines for Quilombola School
Education (Brazil, 2012) and the National Operational Guidelines for Ensuring Quality
in Quilombola School Education (Brazil, 2020), guided by the magnifying lenses of
ancestral community philosophies, which support a countercolonial approach (Bispo
dos Santos, 2023) of lives. For the writing and analysis of the experiences, we used
“experience writings” – originally “escrevivências” (Evaristo, 2016). In this way, the
writing is interspersed with my personal and family life story, which allowed me to
construct the meanings for this text. The wanderings are told through letters to
someone who was and is an ancestral reference in the community being researched.
In the end, we broke with the sovereignty of the gaze in the research, giving way to
other meanings, feeling and thinking quilombola knowledge intertwined with
knowledge that flourishes in the struggle to confront colonial astonishment with life
policies: knowledge of silences, knowledge of speech, writing and words, knowledge
that flows like water, mocking the enemy, knowledge of territory-nature and knowledge
of food as a life force.Andanças são os caminhos percorridos ao encontro com as escolas quilombolas do estado do Tocantins na busca por conhecer e reconhecer saberes quilombolas presentes nas experivivências das andanças e da leitura. Os fuxicos são saberes quilombolas sentipensados nestas andanças. Uma oferenda é um pouco de nós neste processo, que posso deixar no mundo enquanto confluo. Diante das andanças, me questiono: como os saberes quilombolas das três comunidades visitadas se apresentaram? A experivivência (Braga, 2022) nos permite utilizar a experiência vivenciada em campo, como materiais sonoros, visuais, do paladar, do tocar e olfativos, para compreender o submergir destes saberes. Nesta forma de fazer pesquisa nenhum sentido é desprezado, por isto me assumo como um ser sentipensante (Fals Borda, 2009). Portanto, o objetivo desta tese é compreender como os saberes quilombolas estarão ou não presentes em nossas experivivências nas escolas quilombolas do Tocantins, a partir de saberes referenciados pelas filosofias comunitárias ancestrais. Desta forma, refletimos sobre a vivência do campo experiencial com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Quilombola (Brasil, 2012) e as Diretrizes Operacionais Nacionais para a garantia da qualidade na Educação Escolar Quilombola (Brasil, 2020), guiadas pela lupa de filosofias comunitárias ancestrais, que dão suporte para uma postura contracolonial (Bispo dos Santos, 2023) de vidas. Para a escrita e a análise das experivivências, utilizamos as escrevivências (Evaristo, 2016). Desta forma, a escrita é intercalada com minha história de vida pessoal e familiar, que me permitiu construir os sentidos para este texto. As andanças são relatadas através de cartas para alguém que foi e é referência ancestral naquela comunidade pesquisada. Ao final, rompemos com a soberania do olhar na pesquisa para dar lugar a outros sentidos, sentipensando saberes quilombolas em forma de cruzo com saberes que frutificam na labuta de confrontar o assombro colonial com políticas de vida: saberes dos silêncios, saberes das oralidades, da escrita e da palavra, saber escorrer-se feito água, debochando do inimigo, saberes do território-natureza e os saberes do alimento enquanto força vital.São Cristóvã
Litoestratigrafia e paleogeografia do carbonífero na bacia de Sergipe-Alagoas
Get PDFDespite the increasing recognition of glaciations in Carboniferous Gondwana in recent
years, there is a lack of detailed paleoclimatic, faciological, and paleogeographical
studies in the central region of this paleocontinent. The Carboniferous section of the
Sergipe-Alagoas basin, Northeast Brazil, represented by the Batinga Formation,
presents geological features that are significant for understanding the sedimentary
processes that occurred during this period. Based on integrated analysis of lithostratigraphic data from boreholes and outcrops from this and coeval sections in
adjacent basins, this study provides a paleogeographic interpretation for the Carboniferous of central Gondwana. The deposition of the Batinga Formation was
related to six glacial and interglacial paleoclimatic stages, reflecting the advance and
retreat of glaciers. The first stage represented a glacial event, with extensive diamictite
deposition, while the following four stages were represented by an intercalation of
interglacial and glacial events associated with a probably glaciolacustrine system, with
the influence of rivers, deltas, and debris flows deposits. The final stage represented the end of glaciation and the reworking of glacial deposits. The paleogeographic reconstruction proposed for the region consists of glacial valleys controlled by Brazilian age mountain chains, with a preferential NW-SE direction, which acted as basin boundaries. Glacial valleys, between these mountains, were delimited by records of the Mulungu Member of the Batinga Formation found in boreholes and outcrops. In glacial periods, these valleys accommodated glaciers, while in interglacial periods, they were partly filled with water and became lakes. Both would have drained into a main valley with a NE-SW direction, defined by the action of previous river systems of probable Siluro-Devonian age. In the central portion of Gondwana, glaciation began around 337 Ma, extending to the central-east until approximately 320 Ma. After this, the continents moved away from the South Pole, and the ice began to melt and, by 290 Ma, glaciation decreased considerably in this region. This resulted in hot and arid conditions already prevailing in the Sergipe-Alagoas basin, which led to the deposition of sediments from the Aracaré Formation at the beginning of the Permian. The age indicated by palynomorphs for the rocks of the Batinga Formation, in the Sergipe Alagoas basin, suggests that the last glacial events in this portion of Gondwana occurred in the Westphalian.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESApesar do crescente reconhecimento das glaciações no Carbonífero do Gondwana nos últimos anos, há uma escassez de estudos detalhados sobre questões paleoclimáticas, faciológicas e paleogeográficas na região central deste paleocontinente. A seção carbonífera da bacia de Sergipe-Alagoas, Nordeste do Brasil, representada pela Formação Batinga, apresenta feições geológicas importantes para a compreensão dos
processos sedimentares que ocorreram durante este período. Com base na análise integrada de dados litoestratigráficos de poços e afloramentos desta seção e de seções coetâneas em bacias adjacentes, este estudo fornece uma interpretação paleogeográfica para o Carbonífero da região central do Gondwana. A Formação Batinga teve sua deposição relacionada a seis estágios paleoclimáticos glaciais e interglaciais, refletindo o avanço e recuo de geleiras. O primeiro estágio representou um evento glacial, com extensa deposição de diamictitos, enquanto os quatro estágios seguintes estiveram representados por uma intercalação de eventos interglaciais e glaciais associados a um sistema provavelmente glaciolacustre, com influência de rios, deltas e fluxo de detritos. O último estágio representou o final da glaciação e o retrabalhamento dos depósitos glaciais. A reconstrução paleogeográfica proposta para a região consiste em vales glaciais controlados por cadeias de montanhas brasilianas, de direção preferencial NW-SE, que agiram como limitadoras das bacias. Vales glaciais, entre essas montanhas, foram delimitados pelos registros do Membro Mulungu da Formação Batinga encontrados em poços e afloramentos. Nos períodos glaciais, esses
vales acomodaram geleiras, enquanto, nos períodos interglaciais, foram, em parte, preenchidos por água e se tornaram lagos. Ambos teriam tido seus deságues em um vale principal de direção NE-SW, definido pela ação de sistemas fluviais pretéritos de provável idade siluro-devoniana. Na porção central do Gondwana, a glaciação teve início por volta de 337 Ma, se estendendo para o centro-leste até aproximadamente 320 Ma. Então, os continentes se distanciaram do Polo Sul, dando início ao degelo e, em 290 Ma, a glaciação diminuiu consideravelmente nessa região, de modo que na porção da bacia de Sergipe-Alagoas já dominavam condições quentes e áridas, o que propiciou a deposição dos sedimentos da Formação Aracaré, já no início do Permiano. A idade indicada pelos palinomorfos para as rochas da Formação Batinga, na bacia de Sergipe-
Alagoas, sugere que os últimos eventos glaciais nesta porção do Gondwana ocorreram no Westphaliano.São Cristóvã
Osteossarcoma extraesquelético em caninos : relato de casos
No full textComeste trabalho objetiva-se relatar as atividades desenvolvidas no Estágio Supervisionado Obrigatório (ESO) do curso de Medicina Veterinária da Universidade Federal de Sergipe pelo discente Gabriel Prata Gois, entre 24 de abril e 26 de julho de 2024, totalizando 472 horas, na área de cirurgia de pequenos animais. Durante o ESO o discente acompanhou320 casos distribuídos entre 277 cães e 44 gatos, em todos os setores clínicos e laboratoriais do local, totalizando 474 diferentes afecções. Dos 320 casos, dividiu-se entre 147 atendimentos clínicos, 84 cirúrgicos (destes, realizados 115 procedimentos), 45 internações, 39 preventivos e 5 emergenciais. O trabalho também apresenta a parte científica intitulada: Osteossarcoma extraesquelético em caninos: Relato de casos”, que objetiva incrementara literatura sobre casuística desta afecção ao relatar três casos de osteossarcoma extraesquelético (OSEE) em cães, dois localizados na glândula mamária e um no intestino delgado. O OSEE em cães é uma neoplasia maligna rara que produz matriz osteoide e tecido ósseo localizado em regiões não esqueléticas, sendo responsável por apenas 16.8% dos casos de osteossarcomas. Este estudo relata três casos de OSEE em cães de pequeno porte, Yorkshire, Dachshunde Chihuahua, com idade média de 13 anos, que deram entrada em um laboratório de patologia veterinária particular de Recife-PE. Os tumores foram localizados na glândula mamária em dois animais e o outro no jejuno. Macroscopicamente, as neoplasias apresentavam-se como massas firmes, grandes, com necrose e mineralização. O exame histopatológico revelou células mesenquimais compatíveis com osteoblastos malignos, matriz osteoide e cartilaginosa. De acordo com a literatura, o OSEE tende a ocorrer em cães idosos, sem predileção por raças grandes, sendo os mamários os mais comuns. Os animais afetados podem ser assintomáticos ou manifestar-se clinicamente com sinais inespecíficos de acordo com sua localização no organismo. O diagnóstico definitivo baseia-se no conjunto de exames clínicos, laboratoriais e de imagem. É necessário ainda a confirmação da origem primária em tecidos moles e a sua diferenciação entre outras neoplasias que se assemelhem ao seu padrão histológico. O prognóstico é desfavorável em todos os casos e os atuais estudos para tratamentos eficazes a esta doença são escassos. É demonstrado através desta revisão a importância da utilização dos diferentes meios diagnósticos para um resultado efetivo em sua detecção, como também a necessidade de estudos para atualização quanto ao tratamento desta patologia específica.São Cristóvão, S
Entre folhas e rezas: a presença do benzimento em Poço Verde-SE
Get PDFThis dissertation aims to study healing practices carried by faith healers in the
municipality of Poço Verde/SE. When reminiscing some of my childhood memories, I
remember the day that I got in touch with a child who believed in the power of
intention, of prayers and herbs. From that moment on, I decided to record this
ancient and powerful practice. Our research can be justified by a scenario in which a
biomedical hegemony becomes an authoritarian health model that ignores the
autonomy of subjects and turns healthcare professionals into the exclusive holders of
knowledge. Therefore, one can attest the need for analysis and record of popular
wisdom concerned with health as a way of valuing these healing practices.We have
the following guiding question: How these faith healers from Poço Verde/SE perform
their healing practices? Our main goal is to analyze healing practices done by faith
healers in the municipality of Poço Verde/SE. The specific goals are: to present
historical, geographical and cultural aspects of the municipality; to link benzimento
practice with medical field and spirituality; to describe benzimento ritual practiced by
faith healers from Poço Verde. In order to understand medical development in Brazil
and its link with benzimento practice, the theoretical studies were based on
Hegenberg (1998), Figueiredo (2005) and Stancik (2009). The methodological
approaches to oral memory and oral history took Borelli (1992), Halbwachs (1990)
and Delgado (2003) as a basis. In turn, Oliveira (2014), Santos (2005) and Ilheo’s
(2017) studies contributed to underlie the interview analysis. For that, we used a
topical oral history research together with semi-structured interviews and audiovisual
recordings. After finishing data collection, all the speeches were transcribed and
analyzed according to Bardin’s data analysis technique. This work were submitted
and approved by the Research Ethics Committee at Universidade Federal de
Sergipe under CAAE n° 68432623.0.0000.5546. This dissertation is divided into
three chapters. The first chapter gives an overview of the municipality chosen to carry
out the research. In the second chapter, we contextualized the benzimento practice
in Brazilian popular culture. We emphasized its importance as a way of caring for
physical and spiritual health. Finally, in the third chapter, the results are directly
showed where the interviewees are characterized and some aspects of theirs
speeches are analyzed. In summary, interviewee’s stories highlight oral transmission
as the main means of learning which indicates the generational continuity of
benzimento practices. These faith healers’ practices and altars reveal a cultural
hybridism that presents components of afro-brazilian religions, popular catholicism
and spirituality.O presente trabalho tem como objeto de estudo as práticas de cura realizadas por
rezadeiras e rezadores do município de Poço Verde/SE. Ao relembrar memórias da
minha infância que me fizeram entrar em contato com a minha criança que
acreditava no poder da intenção, das rezas e das ervas, interessei-me em registrar
essa prática tão antiga e potente. A presente pesquisa se justifica no atual cenário
em que a hegemonia biomédica se torna um modelo de saúde autoritário, que
desconsidera a autonomia dos sujeitos e torna os profissionais de saúde os únicos
detentores de conhecimento. Com isso, percebe-se a necessidade de análise e
registro de saberes populares relacionados à saúde, como forma de valorização
dessas práticas de cura. A questão norteadora do presente trabalho é: como são
realizadas as práticas de cura utilizadas por rezadeiras e rezadores do município de
Poço Verde-SE? O objetivo geral é analisar as práticas de cura utilizadas por
rezadeiras e rezadores do município de Poço Verde-SE. Tendo como objetivos
específicos: apresentar aspectos históricos, geográficos e culturais do município;
relacionar a prática do benzimento com os campos da medicina e da espiritualidade;
descrever o ritual de benzimento praticado por rezadeiras e rezadores poçoverdenses. Para compreender o desenvolvimento da medicina no Brasil e sua
relação com a prática de benzimento, o estudo teórico debruçou-se em autores
como Hegenberg (1998), Figueiredo (2005) e Stancik (2009). A abordagem
metodológica realizada acerca da memória e da história oral foi amparada por
autores como Borelli (1992), Halbwachs (1990) e Delgado (2003). Já a análise das
entrevistas foi amparada pelos estudos de autores como Oliveira (2014), Santos
(2005) e Ilheo (2017). Para isso, utilizamos a pesquisa em história oral temática, com
entrevistas semiestruturadas e registros audiovisuais. Após a coleta de dados, as
falas foram transcritas e analisadas conforme a técnica de análise de conteúdo de
Bardin. O trabalho foi submetido e aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da
Universidade Federal de Sergipe sob CAAE n° 68432623.0.0000.5546. A presente
dissertação está dividida em três capítulos. O primeiro capítulo intitulado traz um
panorama geral acerca do município escolhido para realização da pesquisa. No
segundo capítulo, buscou-se fazer uma contextualização da prática do benzimento
na cultura popular brasileira, destacando sua importância como forma de cuidado
com a saúde física e espiritual. Por fim, no terceiro capítulo, demonstra-se de forma
direta os resultados da pesquisa, caracterizando os entrevistados e analisando os
aspectos de suas falas. Em síntese, as narrativas dos entrevistados destacam a
transmissão oral como principal meio de aprendizado, indicando uma continuidade
geracional das práticas de benzimento. As práticas e os altares das rezadeiras e
rezadores poço-verdenses revelam um hibridismo cultural, apresentando elementos
das religiões afro-brasileiras, catolicismo popular e espiritualidade.São Cristovã
Programa Aju Animal: bem-estar animal e saúde pública em Aracaju
Get PDFO estudo analisa o Programa Aju Animal, iniciativa da Prefeitura de Aracaju voltada ao controle populacional ético de cães e gatos, promover o bem-estar animal e proteger a saúde pública. Aborda e analisa a estrutura e resultados do programa, incluindo ações de castração, saúde veterinária, abrigos temporários e estímulo à adoção responsável, destacando o impacto positivo na mitigação de zoonoses, abandono e desequilíbrios ambientais. Evidencia a importância da educação ambiental como estratégia de conscientização social, propondo o uso de tecnologias digitais e sociais, como gamificação, vídeos educativos e plataformas de adoção, para potencializar a eficiência do programa e ampliar o engajamento público. Além disso, a pesquisa identifica desafios na implementação, como adesão limitada, e sugere estratégias para a sustentabilidade das políticas públicas voltadas ao controle populacional ético e à proteção animal, destacando os benefícios para a saúde coletiva e o equilíbrio ambiental
Fé e informação: uma análise do processo de produção do telejornal Canção Nova Notícias
Get PDFWhen narrating an event, the news is framed in a perspective of reality influenced by several
factors, such as news values, the editorial line and the experiences of journalists. This work
aims to discuss the production process of news broadcast by the news program Canção Nova
Notícias, from the Catholic broadcaster TV Canção Nova. Taking as a basis theoretical
assumptions from the theory of Newsmaking (WOLF, 1999; VIZEU, 2014; TUCHMAN,
2016; PENA 2018), Religion (FRAZER, 1922; RATZINGER, 1970; ELIADE, 1992;
DURKHEIM, 1996; BERKENDROCK, 2019; BLANC , 2021) of Communication and
Religion (MARQUES DE MELO, 1985; MARTÍN-BARBERO, 1995; FAUSTO NETO,
2001; GOMES, 2004; PUNTEL, 2011; SBARDELOTTO, 2012; MIKLOS, 2013;
MARTINO, 2017; GASPARETTO, 2019; RENGA , 2021), and Telejournalism
(PATERNOSTRO, 1987; BARBEIRO E LIMA, 2002; VIZEU, 2009; BELÉM, 2017) seeks to
analyze the news routine, through investigation of the influence of the institution's religious
values and professional culture of journalists. The main question of this research is to
understand to what extent religious factors influence newsworthiness criteria and how news
selection and production mechanisms are applied. The methodological path of this study
consisted of 6 stages: bibliographical review, document analysis, analysis of television
audiovisual content, participant observation, interview and interpretation of the results
achieved, which confirmed the hypothesis that the religious values of Catholic-inspired
broadcasters influence routines production processes and professional practices in the news
construction process and in the forms of organization of this vehicle. Even so, even though
they are permeated with Christian principles, the commitment to journalistic production
seems to take into account broad contexts such as public interest and reality, constructing
factual narratives defined as being more positive and light.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESAo narrar um acontecimento, a notícia é enquadrada em uma perspectiva da realidade
influenciada por diversos fatores, como os valores-notícias, a linha editorial e as
experiências dos jornalistas. Este trabalho tem como objetivo discutir o processo de
produção das notícias veiculadas pelo telejornal Canção Nova Notícias, da emissora
católica TV Canção Nova. Tomando como base pressupostos teóricos da teoria do
Newsmaking (WOLF, 1999; VIZEU, 2014; TUCHMAN, 2016; PENA 2018), da Religião
(FRAZER, 1922; RATZINGER, 1970; ELIADE, 1992; DURKHEIM, 1996;
BERKENDROCK, 2019; BLANC, 2021) da Comunicação e Religião (MARQUES DE
MELO, 1985; MARTÍN-BARBERO, 1995; FAUSTO NETO, 2001; GOMES, 2004;
PUNTEL, 2011; SBARDELOTTO, 2012; MIKLOS, 2013; MARTINO, 2017;
GASPARETTO, 2019; ALVARENGA, 2021), e do Telejornalismo (PATERNOSTRO,
1987; BARBEIRO E LIMA, 2002; VIZEU, 2009; BELÉM, 2017) busca-se analisar a rotina
do noticiário, por meio de investigação da influência dos valores religiosos da instituição e
da cultura profissional dos jornalistas. A questão principal desta pesquisa é compreender em
que medida os fatores religiosos influenciam nos critérios de noticiabilidade e como são
aplicados os mecanismos de seleção e produção da notícia. O percurso metodológico deste
estudo foi formado por 6 etapas: revisão bibliográfica, análise documental, análise de
conteúdo audiovisual televisivo, observação participante, entrevista e interpretação dos
resultados alcançados, que confirmaram a hipótese de que os valores religiosos das
emissoras de inspiração católica influenciam nas rotinas produtivas e nas práticas
profissionais no processo de construção da notícia e nas formas de organização desse
veículo. Mesmo assim, ainda que estejam permeados de princípios cristãos, o compromisso
com a produção jornalística parece levar em consideração contextos amplos como o
interesse público e a realidade, construindo narrativas factuais definidas como sendo mais
positivas e leves.São Cristovã