Biblioteca Digital Icaro
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"Laborem exercens"
Uno de los aspectos más soprendentes del trascendental documento del Papa Juan Pablo 11 sobre el trabajo es el novedoso tratamiento que da al marxismo y simultáneamente al capitalismo
Cambios Fundamentales en la Teología del Matrimonio
Teólogos actuales opinan que la teología del matrimonio ha tenido una historia particularmente difícil, debido a que no recibió buen trato en manos de moralistas y canonistas, mientras que los teólogos sistemáticos se mantenían al margen
Elementos de Comunión en la Iglesia
Comunión es la experiencia de una proximidad íntima de Dios. Experiencia única que tiene su traducción en el vocabulario. La palabra Comunión (del griego Koinonia) está casi ausente del Antiguo Testamento y en él no designa nunca una relación del hombre con Dios. En el Nuevo Testamento, por el contrario, caracteriza las relaciones del Cristiano con cada una de las tres Divinas Personas
Las Mujeres en el Sacerdocio?
La voluntad de promoción y los esfuerzos de liberación de la mujer constituyen hoy uno de los fenómenos salientes de la época contemporánea. La promoción femenina, en sus diversas manifestaciones, contribuye a poner en crisis a la sociedad humana tal como ésta se ha venido constituyendo en el pasado y a la mayor parte de los modelos dominantes de pensamiento y de comportamiento, tanto en las relaciones interpersonales como a nivel de grupos, asociaciones, clases, instituciones, pueblos y naciones
El desafío pastoral en la Universidad Javeriana
Quien se quiera comprometer en una labor Pastoral con Universitarios, se enfrenta con una realidad abrumadora
Los Derechos Humanos a la luz de Puebla
Pocos temas tan importantes y oportunos como LOS DERECHOS HUMANOS A LA LUZ DE PUEBLA. Decimos "importante" y "oportuno" pues "la Evangelización en el presente y en el futuro de América Latina" constituye la respuesta más reciente y autorizada de nuestros Obispos a la situación que viven los pueblos latinoamericanos
Para una Cristología desde el Nuevo Testamento
Dentro de este título tan amplio pretendo dar cabida a numerosas cuestiones que se han venido tratando y debatiendo tanto en la cristología europea como en la latinoamericana. En esta forma espero, al menos en parte; hacer justicia al tema que tan generosamente me fue asignado para este Congreso Nacional de Teología
Hacia una conceptualización de la Psicología Cultural: significado y práctica como elementos clave
Several prominent scholars in the Social Sciences have defended the need for a new way of studying the relationship between culture and the individual. Over the last three decades, it has been common to find studies under the heading of Cultural Psychology (CP), which have focussed on the role of culture in historical and ontogenetic development. However, among the defenders of CP, there have been specific disagreements over theoretical and methodological aspects of the project. This lack of agreement is revealed by the different conceptions of the role of meaning and social practice in human psychological functioning. This paper aims is to analyze some different approaches to CP, and the role of meaning plays in its constitution. For us, the central claim of CP is that the human mind should be seen as inter-penetrated by intentional worlds that are culturally and historically situated, and this psychology must to study the ways psyche and culture; person and context, self and other, practitioner and practice live together, and jointly make each other up. In addition, CP has also identified the symbolic mediation of mind and culture as its analytical focus. Finally, we defend that culture and mind are to be treated as forms of culturally differentiated meaning practices. To make possible this enterprise, we propose the necessity to develop the notion of mediated and situated actions as a unit of analysis of Cultural Psychology.Un gran número de destacados autores en Ciencias Sociales han defendido la necesidad de una nueva forma de estudiar la relación entre la cultura y el individuo. A lo largo de las últimas tres décadas, han sido muchos los estudios desarrollados bajo la denominación de Psicología Cultural (PC), que se han venido centrando en el papel de la cultura en el desarrollo histórico y ontogenético. Sin embargo, entre los defensores de la PC ha habido ciertos desacuerdos sobre los aspectos teóricos y metodológicos de este proyecto. Esta falta de acuerdo se ha centrado fundamentalmente en las diferentes concepciones del papel del significado y la práctica social en el funcionamiento psicológico humano. El objetivo de este trabajo es analizar algunos enfoques diferentes de PC y el papel del significado en su constitución. A nuestro juicio, la afirmación central de la PC es que la mente humana debería verse como interpenetrada por mundos intencionales que están cultural e históricamente situados. De este modo, esta psicología debe estudiar las formas en las que la psique y la cultura; la persona y el contexto, el yo y el otro, el practicante y la práctica se construyen mutuamente el uno al otro. Así mismo, esta PC destaca la noción de mediación simbólica de la mente y la cultura como su principal interés analítico. Se defiende así que la cultura y la mente deben ser entendidas como formas de prácticas de significado culturalmente diferenciadas. Finalmente, se propone la noción de acción mediada y situada como unidad de análisis de la PC
Las propiedades Psicométricas del Inventario de Personalidad para el DSM-5 (PID-5) en población clínica colombiana
Objective: to validate the Personality Inventory for DSM-5 (PID-5) in a Colombian clinical population and the gender differences. Participants: 341 patients between 18 and 60 years of age, 60% of women. Method: Confirmatory Factor Analyses (AFC) and concurrent validity whit PBQ-SF. Results: supported the existence of the 25 first-order factors. In terms of domains (second-order analysis), several organization models were posed. The results supported the model proposed by Krueger, Derringer, Markon, Watson, and Skodol (2012): c2(2661, n = 341) = 3350, RMSEA = 0.028 (90% CI: 0.025; 0.030), CFI = 0.99, NNFI=0.99. Men scored significantly higher than women on grandiosity, irresponsibility, manipulativeness, risk-taking, antagonism, and disinhibition. Women scored significantly higher than men on emotional lability and intimacy avoidance. The concurrent validity of PID with the PBQ-SF was high, giving support to the traits of personality disorder models of the DSM-5.Objetivo: validar el Inventario de Personalidad para el DSM-5 en una población clínica colombiana e identificar diferencias de género. Participantes: 341 pacientes entre 18 y 60 años, 60% mujeres. Método: AFC en varios modelos de organización, y validez concurrente con el PBQ-SF. Resultados: el AFC respaldó la existencia de los 25 factores de primer orden. En términos de dominios (análisis de segundo orden), se plantearon varios modelos de organización, y se respaldó el modelo propuesto por Krueger et al. (2012): c2(2661, n = 341) = 3350, RMSEA = 0.028 (90% CI:.025; 0.030), CFI = 0.99, NNFI = 0.99. Los hombres obtuvieron puntajes significativamente más altos que las mujeres en grandiosidad, irresponsabilidad, manipulación, toma de riesgos, antagonismo y desinhibición. Las mujeres puntuaron significativamente más alto que los hombres en labilidad emocional y la evitación de la intimidad. La validez concurrente del PID con el PBQ-SF reportó índices de correlación altas