GenderOpen - Repositorium für die Geschlechterforschung
Not a member yet
3679 research outputs found
Sort by
Negotiating identities through the ‘cultural practice’ of labia elongation among urban Shona women and men in contemporary Zimbabwe
No full textDominant Eurocentric discourses on African traditional cultural practices linked to sexuality construct these practices as retrogressive for women in these localities. These discourses take the form of women and sexual rights promoted by some women activists and scholars, whose work mainly focuses on the so-called traditional rural women as victims of these gendered sexual practices. In many ways, such approaches manufacture and exaggerate differences between Western and African women, while reproducing colonial discourses that construct Africans as backward. This article interrogates the modern-traditional binary which underpin conventional representations of some sexual practices as cultural. Following African feminist scholars who argue for research which explores the significance and meanings such sexual practices hold for those women who engage in them, this article draws on a study I conducted with Shona speaking women and men in Zimbabwe who participated and/or were interested in the practice of labia elongation. The targeted women and men, in their 20s -30s, live in relatively affluent houses in Harare, and are identified as urban, modern and middle-class. The study sought to explore why such women (as well as men) who identify as modern were so interested and invested in a sexual practice that has often been constructed as traditional and cultural. By exploring how women and men invoke notions of culture and tradition, the article demonstrates the creative and complex ways in which the young adults position themselves in relation to this practice in particular, and in relation to gender and sexuality more generally
Was soll denn weiblich sein am Hamburger Verkaufen? Ein Interview mit Prof. Dr. Hannelore Faulstich-Wieland von Monika Götsch und Nina Wehner
No full textA Generational and Psychosocial Approach
No full textThis book explores how feelings about gender have changed over three interrelated generations of women and men of different social classes during the twentieth century. The author explores the ways in which generational experiences are connected, what is continued, what triggers gradual or abrupt changes between generations - and between women and men within these generations. The book explores how new feelings of gender gradually change gender norms from within, and how they contribute to the incremental creation of new social practices. Nielsen suggests a new way of conducting psychosocial research that focuses on generational psychological patterns of gender identities and gendered subjectivities in times of change from a psychoanalytic perspective. Combining generational and longitudinal research, the book works with temporality as a theoretical as well as a methodological dimension. Theoretically it combines Raymond Williams' idea of "a structure of feeling" with the work of Erich Fromm, Hans Loewald, Nancy Chodorow and Jessica Benjamin
Awareness and Application of CEDAW in the Judicial Systems of Germany and France
No full textThe United Nations Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women (CEDAW), is the most important human rights tool for women under international law. The Observatory analyses the application of CEDAW in the German an French justice systems and sets out recommendations for its implementation.This is a publication of the “Observatory for Sociopolitical Developments in Europe”. The German Federal Ministry for Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth provides funding for the Project “Observatory for Sociopolitical Developments in Europe”
„… imma unsicha wenn der bei uns in der Sportkabine guckt.“ Ambivalente Anerkennung männlicher Homosexualität in der Adoleszenz
No full textRitualisiertes schwulenfeindliches Verhalten ist unter männlichen Jugendlichen weit verbreitet. Auf männliche Homosexualität reagieren Jungen oft mit Ignoranz, Ausgrenzung und/oder gewalttätigem Verhalten. Daran anknüpfend diskutiert der vorliegende Artikel auf der Basis von Gruppendiskussionen, inwieweit es in männlichen Peerkulturen möglich ist, Schwul-Sein zu legitimieren und darauf nicht mit Stigmatisierung und Ausgrenzung, sondern mit Aufgeschlossenheit und Akzeptanz zu reagieren. Dass die Art, ob die Jungen in einer Peergroup oder Clique vergemeinschaftet sind, Einfluss auf ihren Umgang mit männlichen Homosexuellen hat, wird veranschaulicht. Unsere Forschung zeigt, dass in diesem Anerkennungsprozess Ambivalenzen bei männlichen Peerkulturen zu generieren sind, die mit Verunsicherung und stetigem Hinterfragen der eigenen männlichen Rolle und Identität einhergehen
Vergewaltigung: Eine Waffe des Krieges
No full textIm Rahmen von kriegerischen Konflikten bekommt Gewalt gegen Frauen eine besondere Dynamik. Schon seit Jahrhunderten sind Vergewaltigungen immanenter Bestandteil von Kriegen. Dennoch haben sie in jüngerer Zeit einen Bedeutungswandel erfahren. Anja Zürn arbeitet in ihrem Beitrag heraus, wie Vergewaltigungen im Krieg der Charakter einer strategischen Waffe zukommt
Kommentar zu Dolores Haydens "Wie könnte eine nicht-sexistische Stadt aussehen" (1981)
Get PDFIm Juli 2017 fand beim Kongress der Association of European Schools of Planning (AESOP) ein Runder Tisch mit dem Titel „Engendering cities. Designing sustainable urban spaces for all“ statt. Nach einer umfassenden Problemanalyse durch die Stadtplanerin Clara Greed, Bristol, kam die Diskussion schnell auf ‚die‘ zentrale Frage, die alle feministischen und Gender- und Diversity-bewegten. Planer_innen umtreibt, nämlich darauf, wie „Gender“ in den planerischen Mainstream gebracht werden könnte. Die Themen, um die es dabei gehen müsste, scheinen mehr oder weniger klar zu sein: Wohnen, Wohnumfelder, Siedlungs- und Infrastrukturen, Sicherheit, Mobilität, öffentliche Räume… In so gut wie allen planerischen Handlungsfeldern ist hierzu seit Jahrzehnten umfangreiches Wissen angesammelt worden. Eine Vielzahl von Leitfäden, Kriterienkatalogen und Handbüchern ist erschienen (vgl. z. B. Senatsverwaltung für Stadtentwicklung 2011, Stadtentwicklung Wien 2013), die helfen sollen, Gender Mainstreaming in der Planung (= Gender Planning) umzusetzen, ohne dass Stadtplaner_innen und Architekt_innen sich in die entsprechenden theoretischen Grundlagen einarbeiten müssen. Dennoch – möglicherweise teils aber auch deswegen – sind Begeisterung für und Interesse an Gender Planning in der Planungspraxis, gelinde gesagt, verhalten. Die Gründe hierfür sind zumindest teilweise durchaus nachvollziehbar
Care-Arbeit politisieren: Herausforderungen der (Selbst-)Organisierung von migrantischen 24h-Betreuerinnen
No full textIn Privathaushalten von pflegebedürftigen Menschen hat sich in Deutschland und der Schweiz in den letzten Jahren ein Niedriglohnsektor etabliert, der stark vergeschlechtlicht und ethnisiert ist. Zwar gibt es in beiden Ländern politische und gewerkschaftliche Bestrebungen, diesen Arbeitssektor zu regulieren. Doch zeigt sich im Privathaushalt generell die Schwierigkeit, dass gesetzliche Regelungen aufgrund von starken Machthierarchien und fehlender Kontrollen häufig wenig Geltungskraft entfalten. Mobilisierungen auf internationaler Ebene demonstrieren jedoch, wie migrantische Care-Arbeiterinnen durch (Selbst)Organisation eine Verbesserung ihrer Arbeits- und Lebensbedingungen erkämpfen konnten. Am Beispiel Deutschlands und der Schweiz fragen wir in unserem Beitrag nach den Möglichkeiten und Herausforderungen der Politisierung von kommerzialisierter Care-Arbeit durch migrantische (Selbst-)Organisierung. Hierfür identifizieren wir zunächst die sich zeigenden Schwierigkeiten anhand von drei Faktorenbündeln: a) Arbeit in der privaten Sphäre des Haushalts; b) Displacement und limitiertes Citizenship im Kontext der Transmigration und c) unzureichende institutionelle Unterstützung. Wie es trotzdem zumindest auf lokaler Ebene zu einer bottom-up Mobilisierung in diesem Sektor kommen kann, arbeiten wir anschließend exemplarisch am Netzwerk Respekt@vpod in Basel heraus. Dabei identifizieren wir drei zentrale Strategien: a) das strategische Einfordern von Rechten und das Heraustreten aus der privaten Sphäre mithilfe von strategischer Prozessführung und öffentlicher Kampagnenarbeit; b) die Überwindung der migrationsbedingten Isolation durch einen Prozess des Emplacements, d.h. der alltäglichen sozialen Vernetzung in der migrantischen Community und c) die gelungene Zusammenarbeit auf Augenhöhe zwischen engagierten live-in Care-Arbeiterinnen und der Gewerkschaft vpod
Decolonising the Rainbow Flag
No full textThe aim of the article is to explore the location and the meaning given to the rainbow flag in places outside the hegemonic center. Through three case studies in the global North and South, held together by a multi-ethnographic approach, as well as a certain theoretical tension between the rainbow flag as a boundary object and/or a floating signifier, we seek to study where the flag belongs, to whom it belongs, with particular focus on how. The three case studies, which are situated in a city in the Global South (Buenos Aires), in a conflict war zone in the Middle East (the West Bank) and in a racialised neighbourhood in the Global North (Sweden), share despite their diversity a peripheral location to hegemonic forms of knowledge production regimes. Central to our analysis is how the rainbow flag is given a multitude of original and radical different meanings that may challenge the colonial/Eurocentric notions which up to a certain extent are embedded in the rainbow flag