GenderOpen - Repositorium für die Geschlechterforschung
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Offensiv – strategisch – (frauen)emanzipiert: Spuren der Berliner Subkulturaktivistin* Lotte Hahm (1890–1967)
Der Beitrag präsentiert kritisch-hermeneutische Rekonstruktionsergebnisse vor allem zu Handlungsmöglichkeiten und -strategien einer bekannten Berliner Subkulturaktivistin*: Lotte Hahm verknüpfte ihre ökonomische Selbstständigkeit mit kollektiver Selbstorganisierung (offene Klubstrukturen), gastronomischen Einrichtungen (Barbetrieb, Tanz, Kulturprogramm) mit dem Angebot von Beratung und politischer Bildung (Artikel, Vorträge, Bibliothek) sowie mit politischen Zielen wie Politisierung, Antidiskriminierung und (über)regionaler sowie transnationaler Vernetzung von Lesben und (homosexuellen) „Transvestiten“. Die Lokalnutzung baute sie zu exklusiv räumlicher Vergemeinschaftung sowie städtischer Verortung und Verankerung aus. Dabei entwickelte sie neben eigener politischer Programmatik eine offensive subkulturelle Werbestrategie, mit der sie sich als offene Lesbe und Weiblichkeitsnormen verweigernde Frau selbstermächtigend ins Bild rückte
D like Day- and Dream-Job. Eine explorative Untersuchung zu ambivalenten Aushandlungsprozessen sozialer Mobilität auf Instagram
Soziale Mobilität wird aktuell vermehrt diskutiert, sowohl im Rahmen wissenschaftlicher Studien als auch auf digitalen Plattformen wie Instagram. Hier sind neue, un(ter)bezahlte Arbeitsorte entstanden, die stark flexibilisiert und prekarisiert sind. Zudem teilen sie eine zentrale Eigenschaft mit anderen feminisierten Tätigkeiten wie jene der Care-Arbeit: Sie ist weitgehend unsichtbar, wobei die Subjekte selbst hypervisibel sind. Der Beitrag untersucht anhand von cyberethnografischem Material Aushandlungsprozesse sozialer Mobilität von Instragram-Influencer*innen, die kritische Bildungsarbeit im Bereich der sozialen Gerechtigkeit leisten. Dabei wurde von der Annahme ausgegangen, dass soziale Mobilität ein wiederkehrendes Thema in Beiträgen dieser Influencer*innen ist, da der soziale Status dieser Arbeit uneindeutig ist. Die explorative Analyse zeigt insbesondere die Bedeutung horizontaler Mobilität für Influencer*innen, wodurch gängige meritokratische Diskurse über eine vertikale Mobilität neu betrachtet werden können
Underground Pedagogy of Hope? : German Punk-Feminist Festivals as Education in Feminist Theories and Actions
This article approaches German punk-feminist festivals as underground spaces for informal teaching and learning practices. In doing so, I participate in a discourse of understanding festivals not merely as events where an audience socializes and consumes live music, but also as educational stage. Drawing on former research on grrrl zines activism, I question the influence of bell hooks’ “pedagogy of hope” on punk-feminist movements. In a first approach, I demonstrate how German punk-feminist festivals foster a hopeful activism, which aims to transform both the independent music scenes and the society at large. Yet, in the concluding section of this article, I explore the ways in which these festivals keep centering white people’s experiences, which appears as limiting the forcefulness of their activism
Wo ist das (gute) alte Leben hin? Doing Family und Vereinbarkeitsmanagement in der Corona-Krise
Um der Frage nachzugehen, wie während der Corona-Pandemie Erwerbs- und Sorgearbeit vereinbart werden, analysiert dieser Beitrag die Situation von Eltern mit Kindern unter zwölf Jahren aus dem Blickwinkel des Doing Family und mit Rückgriff auf Hartmut Rosas Thesen zur Be- und Entschleunigung. Anhand von Daten des DJI-Survey AID:A 2019, dessen ergänzender Corona-Befragung 2020 und 20 qualitativen Interviews mit Eltern zeigen wir Bewältigungsstrategien von Vereinbarkeitskonflikten während der Corona-Pandemie auf. Die quantitativen und auch die qualitativen Daten zeigen, dass sich die Rahmenbedingungen für das Balancemanagement durch Corona drastisch verändert haben. Besonders intrapersonale Vereinbarkeitskonflikte haben sich durch die Corona-Krise sowohl in beide Richtungen (Work-Family und Family-Work) als auch bei beiden Geschlechtern verstärkt. Viele dieser Veränderungen resultieren in einer Verfestigung der bisherigen Arbeitsteilung zwischen den Eltern. Es zeigen sich außerdem Ambivalenzen: Während sich die Situation für viele Eltern verschärft hat, hat sie sich für andere eher entspannt, teilweise zeigen sich beide Tendenzen innerhalb derselben Erzählung. Diese Ambivalenzen sind mit Dimensionen von Geschlecht verwoben
“Inhuman Acts of Lesbian Love” : The Lesbian Stigmatization Process from Weimar Germany to KZ Ravensbrück
This paper investigates the extent of the presence of lesbians in Germany between the end of the Weimar Republic and the sedimentation of Nazism, notably focusing on the dialectical perception between negation and (in)visibility that characterizes the stigmatization process undergone by the lesbian prisoners in KZ Ravensbrück, the only concentration camp entirely for women. During the “Golden Twenties”, the absence of female homosexuality in law was incongruous with the real presence of lesbianism within Weimar society, culture, and art. Following Adolf Hitler’s rise to power, while female homosexuality remained uncriminalized, lesbians began being persecuted in “unorthodox” ways and interned in concentration camps. Lesbians were detained on the grounds that they were considered asozial (“anti-social”). Consequently, lesbianism was contextualized within a new (forgotten) environment in which the role of women was manipulated by a patriarchal system aimed at standardizing, normalizing, and repressing the “lives unworthy of life”, most of which still remain invisible
The Role of Body Modifications
In this article, we investigate how participants self-identified as travestis and transsexual women negotiate gender identity categories during meetings of a support group in a non-governmental organization in Porto Alegre, Brazil. We are interested in (a) how trans categories become relevant in talk-in-interaction and in (b) how these categories are constructed vis-à-vis biomedical discourse about transsexuality. The corpus of this research is composed of seven hours of video-recorded interaction, which were analyzed and transcribed following Conversation Analysis (CA) theoretical principles and methodological procedures. Our results point out that participants oriented to the role of body modifications in stressing identity category differences among travestis, transsexual women and gay men. We noticed that narrative analysis inspired by CA emerges as a powerful apparatus to understand the process of membership categorization. Data are in Brazilian Portuguese
Das Geschlecht der Geschichte – Historie als antifeministische Ressource der Neuen Rechten
Der Beitrag untersucht aus einer kulturse-
miotisch-narratologischen Perspektive den
antifeministischen Diskurs der Neuen Rech-
ten. Dabei wird die in diesem Diskurs zentra-
le Wissens- und Beobachtungsressource fo-
kussiert, nämlich die Geschichte. Geschichte
ist hier explizit geltungsstärker als (populär-)
naturwissenschaftliches Wissen, das in ähnli-
chen Feldern dominant ist, etwa im Rechtspo-
pulismus. Der Beitrag zeigt, dass diese histo-
rische Kommunikation von rechts die sex/
gender-Semantiken, die mit historischen Er-
innerungsorten verschaltet sind, wirkungs-
voll in eine umfangreiche Geschlechtererzäh-
lung überführt. Diese Erzählung kontrastiert
eine Gegenwart der sexuell-geschlechtlichen
Uneindeutigkeit, für die der Feminismus ver-
antwortlich gemacht wird, mit einer Vergan-
genheitsimagination, in der zwei Geschlech-
ter – unter maskulinistischer Anleitung – har-
monisch in Eindeutigkeit zueinander gestan-
den hätten. Diese Imaginationen bedienen
sich eines Motivs, das einen festen Platz in
der Genealogie deutscher Männlichkeiten
hat: dem Ideal eines heroisch-soldatischen
Mannseins
„Feministinnen sind gefährlicher als Terroristen“ – Machterhalt, maskulinistische Restauration und der Kampf um die Istanbul-Konvention in der Türkei
The transnational anti-gender movement in Europe
This article provides an introduction to the term “gender ideology” and to the emergence as well as central lines of argumentation of the anti-gender movement. Furthermore, the ambivalent relationship of this movement towards the European Union is discussed. The example of the Council of Europe Convention on preventing and combating violence against women and domestic violence (Istanbul Convention) is used to illustrate how the strengthening of the movement can currently be observed in concrete terms
Entangled Subjects - Reflections on Epistemic Collectivity in Migration
From an intersectional perspective, human subjects are entangled in multiple normative frameworks of power. Yet neither subjectivity nor humanity are static entities. This means that who counts as a "relevant" human subject, and in what sense, is under constant negotiation via manifold processes of knowledge production. These processes of negotiation render the position of some human subjects more precarious than others. As Judith Butler notes, this is especially true when it comes to gender, sexuality, and transnational movements. In this paper, my aim is to analyse these normative systems of knowledge production from a feminist epistemological perspective and search for liberating epistemic strategies. Yet what actually constitutes liberating knowledge for subjects who are variously gendered and differently situated in transnational movements? How might one establish insight into the multifaceted relatedness of human subjects in globalised economies? How might one analyse and perhaps raise consciousness of the emancipatory potential of such interrelatedness? In these times, in which patterns of local and global political, cultural, epistemic, and economic entanglement are in constant motion, the answers to the aforementioned questions are far from obvious. What are the methods and models of knowledge production upon which it is possible to rely? These questions are addressed below