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Normas éticas y normas jurídicas en la relación médico-paciente
No full textThrough a selection of Italian and international legal documents, this essay traces out the shift that in recent decades has taken place in medicine from the paternalistic model to the liberal model based on informed consent. In the second part of the essay the focus falls on the question of the end of life, discussing palliative care understood as a comprehensive, coordinated therapy where no cure is yet possible but where we no netheless want to provide the best care for the patient.A través de una selección de documentos legales italianos e internacionales, este ensayo traza el cambio que en las últimas décadas ha tenido lugar en la medicina a partir del modelo paternalista al modelo liberal basado en el consentimiento informado. En la segunda parte del ensayo la atención recae sobre la cuestión del final de la vida, discutiendo los efectos paliativos de la medicina, entendida como una terapia integral, que aunque no hay cura todavía es posible, sin embargo, se desea ofrecer la mejor atención para el paciente
Feminicidios en la literatura latinoamericana, una lectura sociológica
No full textApproaching from the narrative to the etiology, to the core of femicide violence, is possible. It can even constitute a way of enrichment for scientific social analysis methods; literary discourse feeds —crudely, in this case— by reality. This article validates that literary art captures with aesthetic criteria of who we are and how we move as a society (Goldmann, 1964; Lukács,1989; Chuaqui Numán, 2002; Ortiz et al. 2021); therefore, its proposed is to show that their representations constitute resources of great value for the sociological study of violence against women, by highlight the details of the gendered institutions in which all we are participants. The inputs were collected from ten works published in recent decades, which refer to femicide in the Latin American region; the methodological criterion was saturation. The texts were selected from a large number of literary pieces that refer to the murders of women for the mere fact of being women. It is concluded that these representations, whether they occur in public space or privacy, emulate the typical social interaction between people who, because they are of different sexes, do not play socially as equivalents for not being socially invested with the same value and dignity. The literary fragments effectively communicate a status quo where the superior position of all men over all women prevails: a reticle of practices, regulations, roles, beliefs, and meanings that safeguard male privileges at the expense of women\u27s vital power.Acercarse desde la narrativa al núcleo de la violencia feminicida es posible. Puede constituir, incluso, una vía de enriquecimiento a métodos ortodoxos de análisis social porque el discurso literario se alimenta —crudamente, en este caso— de la realidad. Teniendo como premisa que el arte literario retrata con criterios estéticos quiénes somos y cómo nos movemos en tanto sociedad (Goldmann, 1964, Lukács,1989; Chuaqui Numán, 2002; Ortiz et. al. 2021), el objetivo de este artículo es demostrar a través un conjunto de teorizaciones sociológicas, que las representaciones literarias constituyen un valioso acervo para descifrar las causas de la violencia de género. Por tanto, a través del análisis de contenido literario es posible sacar a la luz los pormenores de las instituciones sexistas, de las que somos todos partícipes. En el plano metodológico, los insumos para la valoración hermenéutica fueron obras literarias referidas a feminicidios en su trama, cuentos y novelas publicadas en las tres últimas décadas en países de América latina, y referidas a sucesos del mismo contexto geográfico. El criterio numérico para agotar el examen fue la saturación, procediendo la lectura conforme se fueron encontrando las evidencias. Se revisaron finalmente diez piezas literarias entre una gran cantidad de títulos que refieren asesinatos de mujeres por el sólo hecho de serlo. Se concluye que (1) los relatos de feminicidios, sean en el espacio público o íntimo, emulan la interacción típica entre personas que, por ser de distinto sexo, no están investidas socialmente del mismo valor y dignidad; y (2) los fragmentos literarios comunican con eficacia un statu quo en el cual los hombres ejercen poder sobre las mujeres, en virtud de un entramado de prácticas, normativas, roles, creencias y significados que reproducen privilegios masculinos a expensas de la potencia vital de las mujeres
Responsabilidad Social Empresarial en México: un Análisis de su Implementación en el Sector Turístico
No full textThis research aims to estimate the probability that a restaurant, established in the city of Playa del Carmen, Quintana Roo, Mexico, which implements Corporate Social Responsibility (CSR) programs, is based on its knowledge and impact (profits). From the theoretical perspective, the main authors cited in this paper are Freeman (2010), Freeman and Evan (1990), Dunn and Brady (1995), Porter and Kramer (2006), Bory and Lochard (2006), are the main. 2008), Moore and others (2009) and Moore and Spence (2006). The methodology used is of explanatory type where the dependent variable is dichotomous. For this, the Binary Logistic Regression (LOGIT) is used as an analysis tool that allows analyzing knowledge and impact as determining variables in the implementation of CSR. For the collection of information, a structured questionnaire was applied to 234 restaurant owners, who were key informants. The results show that CSR is directly related to the impact and knowledge of its instruments, as well as its benefits. Therefore, for restaurants to implement CSR, they need to establish strategies, identify the causes of problems, evaluate the impact of their campaigns and assess their benefits.La presente investigación tiene como objetivo estimar la probabilidad de que un restaurante, establecido en la ciudad de Playa del Carmen, Quintana Roo, México, que implementa programas de Responsabilidad Social Empresarial (RSE), se sustenta en el grado de conocimiento e impacto (beneficios) de los mismos. De acuerdo a la literatura especializada en el tema, los principales autores citados son Goodpaster (1993), Freeman (2010), Freeman y Evan (1990), Dunn y Brady (1995),Porter y Kramer (2006), Bory y Lochard (2008), Moore y otros (2009) y Moore y Spence (2006). La metodología utilizada es de tipo explicativo, donde la variable dependiente es dicotómica. Por ello, se utiliza como herramienta de análisis la Regresión Logística Binaria (LOGIT) que permite analizar el conocimiento y el impacto como variables determinantes en la implementación de la RSE. Para la recolección de información, se aplicó un cuestionario estructurado a 234 propietarios de restaurantes, quienes fueron los informantes clave. Los resultados evidencian que la RSE se encuentra directamente relacionada con el impacto y conocimiento de sus instrumentos, así como de sus beneficios. Por tanto, para que los restaurantes apliquen la RSE requieren fijar estrategias, identificar las causas de los problemas, evaluar el impacto de sus campañas y valorar sus beneficios
Los recursos de la web 2.0 en la Maestría en Ciencias de la Educaciónen el Instituto Superior de Huambo
No full textThe emergence of web 2.0 and its resources at the end of 2004 caused a great paradigm shift in the education sector, taking into account that we are no longer mere spectators and we become protagonists of the activities that take place on the web, favoringin this way the creation And publication of content on the network, interaction synchronously and work collaboratively. This article discusses the experience of using some of these resources (edmodo platform, google drive collaborative tool, blogs and bibliographic reference manager medley) in the master\u27s degree in education sciences and education in nature conservation, at the Higher Institute of Educational Sciences Of Huambo, Republic of Angola. We worked with a population of 80 students where a coursewas designed, implemented and evaluated using these tools. In order to carry out the training process, three steps were established: the first refers to the selection of the work team and web 2.0 resources; thesecond, to the design and implementation of the course; And the third relates to course evaluation. Three principalshave been taken into account: principle of teaching and flexible, interactive and collaborative learning, principle of unity between education, education and development and finally the principle of the link between theory and the practice. At the end of the training the target population of research showed that they were satisfied using the questionnaire applied where they recognize that the training results were above expectations.O surgimento da web 2.0 e seus recursos, no final de 2004, causaram uma grande mudança de paradigma no sector da educação; tendo em conta que deixamos de ser meros espectadores e passamos a ser protagonistas das actividades que se realizam na web, favorecendo, desta forma, a criação e publicação de conteúdos na rede; a interacção de forma síncrona e o trabalho de forma colaborativa. O presente artigo aborda a experiência da utilização de alguns destes recursos (plataforma edmodo, ferramenta colaborativa google drive, blogs e o gestor de referências bibliográficas mendeley) no mestrado em ciências de educação e educação em conservação da natureza, no Instituto Superior de Ciências de Educação do Huambo, República de Angola. Trabalhou-se com uma população de 80 estudantes onde se desenhou, implementou e se avaliou um curso, utilizando estas ferramentas. Para levar a cabo o processo de formação, estabeleceram-se três etapas: a primeira faz referência à seleção da equipa de trabalho e dos recursos da web 2.0; a segunda, ao desenho e implementação do curso; e a terceira refere-se à avaliação do curso. Tiveram-se em conta três princípios: princípio do ensino e da aprendizagem flexível, interactivo e colaborativo, princípio da unidade entre instrução, educação e desenvolvimento e, finalmente, o princípio do vínculo entre a teoria e a prática. No final da formação, a população alvo de investigação demonstrou estar satisfeita mediante o questionário aplicado onde reconhece que os resultados da formação foram acima das expectativas
Una formación docente en clave antropológica: La antropoformación
No full textAssuming another teacher education, involves risks capable of transforming and transcending the institutional sphere. University education permeated by the epistemic crisis of modernity: the deification of the utilitarian, the predominance of instrumental reason and the fragmentation of knowledge denotes great inadequacies in the face of a transcomplex and uncertain planetary age. Faced with this changing context, teacher training is being harshly criticized in its social activities characterized by its limited action in the face of the growing deterioration of ethical and moral values. The present essay highlights the main results: a) arguments that show that teacher training requires new ontoepistemological architecture. The refore, the emergence of new conceptual categories is emerging, b) with the objective of configuring teacher training in an anthropological key, in the ethical-political context and emancipatory praxis before the challenges and challenges of the future. c) The findings reflect on the horizon some theoretical approaches to think and feel a teacher training, which will be called anthropoforming. A different look, capable of vindicating the anthropological meaning of teacher training, whose center of interest is in a more ethical, sensitive and humanistic formation that privileges the transformation of social reality, which places a formation of itself, paying attention to of itself.Asumir una formación docente otra, implica riesgos capaces de transformar y trascender el ámbito institucional. La educación universitaria permeada por la crisis epistémica de la modernidad: el endiosamiento de lo utilitario, el predominio de la razón instrumental y la fragmentación del conocimiento denota grandes insuficiencias ante una era planetaria transcompleja e incierta. Ante este cambiante contexto, la formación docente está siendo objeto de duras críticas en su quehacer social caracterizadas por su limitada acción ante el creciente deterioro de valores éticos y morales. El presente ensayo, destaca como principales resultados: a) argumentos que demuestran que la formación docente requiere de una nueva arquitectura ontoepistemológica. Por tanto, es emergente el surgimiento de nuevas categorías conceptuales, b) con el objetivo de configurar la formación docente en clave antropológica, en el contexto ético-político y la praxis emancipadora ante los retos y desafíos del por-venir. c) Los hallazgos reflejan en el horizonte algunas aproximaciones teóricas para pensar y sentir una formación docente, que se denominará antropoformación. Una mirada otra, capaz de reivindicar el sentido antropológico de la formación docente, cuyo centro de interés esté en una formación más ética, sensible y humanista que privilegie la transformación de la realidad social, lo cual emplaza una formación de sí mismo, tributando el cuidado de sí
El socialismo del siglo XXI y la crisis de la sociedad venezolana
No full textThe objective of this paper is to make a critique of the socialism of the 21st century proposals promoted by Heinz Dieterich (2008), specifically to study how it has been applied in the Venezuelan case and the resulting crisis. The socialism of the 21st century in the relation of the principles of the classics of traditional Marxism, which limits the action of the market and attempts against private property. In the Venezuelan case, through a policy of controls, asphyxiation to the market and expropriations of companies, followed by a series of social policies for clients, has produced the consequent debacle of the national economy in order to maintain a dome in power. Resort to liberal economic theory, demonstrating the failure and non-viability of the socialist model. To analyze the process, the analytical-synthetic method was used through a bibliographic review. It is concluded that the real crisis is the natural consequence of a series of social policies, provided that the results are the same, inflation and threat of the freedom of the individuals because of the highest levels of authoritarianism.El objetivo de este trabajo es realizar una crítica a los planteamientos del socialismo del siglo XXI promovido por Heinz Dieterich (2008), específicamente se estudia cómo ha sido su aplicación en el caso venezolano y la consecuente crisis producida. El socialismo del siglo XXI en realidad mantiene los mismos principios clásicos del marxismo tradicional, el cual limita la acción del mercado y atenta contra la propiedad privada. En el caso venezolano, por medio de una política de controles, asfixias al mercado, y expropiaciones de empresas, seguido de una serie de políticas sociales con fines clientelares, ha producido la consecuente debacle de la economía nacional con el fin de mantener a una cúpula en el poder. Recurrimos a la teoría económica liberal, demostrando la falencia e inviabilidad del modelo socialista. Para analizar ese proceso fue utilizado el método analítico-sintético a través de una revisión bibliográfica. Se concluye que la crisis actual es la consecuencia natural de una serie de políticas socialistas, siempre produciendo los mismos resultados de escasez, inflación, y amenaza la libertad de los individuos por los crecientes niveles de autoritarismo
Convivencia escolar: una mirada desde las familias
No full textThe objective of this work was to describe the perception of school coexistence from the viewpoint of the families of the students. As theoretical support some authors like Colombo (2011), Chaux (2013), Zaitegui(2006), Ramírez (2016), López de Mesa, Et al., (2013) and Valdes & Urías (2010) were taken. Regarding the methodological aspects, the instruments were adapted from the ones proposed by Ortega and Del Rey (2002). The sample was non-probabilistic, the criteria for inclusion was being father of family of the students registered fromfirst to fifth grade in the municipal official institution in Sincelejo-Colombia, also to assit to a general call, where only 58 family representatives made act of presence who are constituted in the sample. Data analysis was carried out through the useof descriptive statistics, the results show a favorable perception in the relationship between teachers and students, and however, among students the situation is different, presenting a high percentage of fights, nicknames and insults. And the breach fornorms, are situations that disfavor the school climate, however, most conflicts are associated with a small group of students with disruptive violent behaviors and mistreatment, which affects the classroom climate. Faced with these situations, families suggest the need to implement a strategy for the integral improvement of coexistence that strengthens citizen competencies to guarantee an increase in the quality of coexistence that strengthens citizen competencies to guarantee an increase in the quality ofcoexistence.El presente trabajo tuvo como objetivo describir la percepción sobre convivencia escolar desde la visión de las familias de los estudiantes. Para ello se retomó como soporte teórico autores como Colombo (2011), Chaux (2013), Zaitegui (2006), Ramírez (2016), López de Mesa, Et al., (2013) y Valdés y Urías (2010). En cuanto a los aspectos metodológicos se adaptaron los instrumentos para la recolección de datos propuestos por Ortega y Del Rey (2002). La muestra es no probabilística, los criterios de inclusión fueron ser padre de familia de estudiantes matriculados de primero a quinto grado de una institución oficial municipal en Sincelejo-Colombia, y asistir a una convocatoria general realizada, donde hizo acto de presencia sólo 58 representantes de familias quienes se constituyen en la muestra. El análisis de datos se realizó mediante el uso de estadística descriptiva. Los resultados muestran una percepción favorable en la relación entre profesores y estudiantes. Mientras tanto, entre estudiantes la situación es diferente, pues se presenta un alto porcentaje de peleas, apodos e insultos. Además, la exclusión y el irrespeto a las normas, son situaciones que desfavorecen el clima escolar, sin embargo, la mayoría de los conflictos están asociados a un grupo reducido de estudiantes con conductas disruptivas violentas y malos tratos, lo cual afecta el clima de aula. Ante estas situaciones, las familias sugieren la necesidad de implementar una estrategia de mejoramiento integral de la convivencia que fortalezca las competencias ciudadanas para así, garantizar una calidad de la convivencia escolar institucional
Nota al editor
No full textCorría un año de comienzos de este Siglo, -si mal no recuerdo era por el 2006 o 2007 (hoy en día, con el frenético ritmo de la vida cotidiana, esa fecha se nos aparece ya como una ocasión lejana) cuando visité Venezuela una vez más –esta vez Maracaibo, en el Estado Zulia-por gentil invitación de Álvaro Márquez, con quién había entablado relación el año anterior (de nuevo, si la memoria no me falla) por asuntos editoriales
Bienestar y desarrollo: evolución de dos conceptos asociados al bien vivir
No full textEn este artículo se analiza desde un punto de vista reflexivo las diferentes teorías sobre el Estado de bienestar y desarrollo. Metodológicamente se utilizó el análisis documental, consistente en identificar las principales corrientes teóricas sobre el bienestar, utilizando la perspectiva desarrollada por Titmuss (1987) Mkandawire (2005) y el desarrollo, desde las visiones de Boisier (1999), Vázquez-Barquero (2005) así como Thorbecke (2007). Se identifica que ambos, son conceptos en constante construcción, asociados al devenir de una sociedad específica con sus problemas y retos. Por lo que, como constructos sociales complementarios, persiguen el bien vivir de las personas. Por lo que, en esencia, el desarrollo significa qué y cuáles características asociadas a la vida, debe de poseer una persona o familia para poder considerar vive bien en un contexto determinado. En otras palabras, bienestar y desarrollo son dos conceptos indisociables y seguramente persistirán como puntales en la agenda de los Estados-nación y de la sociedad civil organizada
Educación en ciudadanía global y derechos humanos. Alternativa para un mundo posible
No full textThe overwhelming, omnipresent, and multifactorial crisis that all of humanity is going through poses a complex challenge for the world\u27s educational programs that invite the construction of relevant, renewed, and transcendental training actions, in whose operational sense expansion is housed as core tasks of ethical conscience and moral judgment. This research, as a result of a documentary review, seeks an approach to the purposes of education for global citizenship and its connection with human rights, specifying possibilities of human coexistence associated with the edifying dialogue between belongings, pluralism, and the diversities that permeate society both individual and group life. Some of the fundamental authors consulted were Cortina (2009), Delors (2000), Morín (2011), Morín and Delgado (2017), Savater (2000) and Sen (2021). As a result, it is stated that guaranteeing human coexistence in dignified conditions requires the adoption of universal values and the teaching of the rights that each individual has due to his membership in the human race quality that demands reciprocal recognition, critical tolerance, active respect and intergroup solidarity that, together with promoting effective inclusion, enhances life around common interests; values that are proposed as strategies that, adopted through education, promote positive conviviality. It is concluded that the scope of functional global coexistence demands the expansion of the human capacity to rationally assume the praxis of tolerance and the commitment to welcome the other as a peer, as a fellow citizen with whom identity traits are directly and indirectly shared. As well as belongings, which enjoy the protection of national and international legal devices that seek full human manifestation and development, and the sociocultural particularities that permeate each individual or human group.La crisis avasallante, omnipresente y multifactorial por la que atraviesa la humanidad entera, plantea para los programas educativos del mundo un desafío complejo que invita a la construcción de acciones formativas pertinentes, renovadas y trascendentales, en cuyo sentido operativo se albergue como cometidos medulares la ampliación de la conciencia ética y el juicio moral. Esta investigación como resultado de una revisión documental, procura un acercamiento a los propósitos de la educación para la ciudadanía global y su vinculación con los derechos humanos, precisando posibilidades de coexistencia humana asociadas con el diálogo edificante entre pertenencias, pluralismos y las diversidades que permean la vida tanto individual como grupal. Parte de los autores fundamentales consultados fueron: Cortina (2009), Delors (2000), Morín (2011), Morín y Delgado (2017), Savater (2000) y Sen (2021). Como resultados se precisa que garantizar la coexistencia humana en condiciones dignas exige la adopción de valores universales y la enseñanza de los derechos que asisten a cada individuo en razón de su pertenencia al género humano, cualidad que demanda el reconocimiento recíproco, la tolerancia crítica, el respeto activo y la solidaridad intergrupal que aunado a favorecer la inclusión efectiva potencie la vida en torno a intereses comunes; valores que se proponen como estrategias que asumidas desde la educación propicien la convivialidad positiva. Se concluye, que el alcance de la coexistencia global funcional demanda la ampliación de la capacidad humana para asumir racionalmente la praxis de la tolerancia y el compromiso de acoger al otro como un par, como un conciudadano con el que directa e indirectamente se comparten rasgos identitarios así como pertenencias, que gozan de la protección de dispositivos jurídicos nacionales e internacionales que procuran la manifestación y el desenvolvimiento humano pleno, así como de las particularidades socioculturales que permean a cada individuo o agrupación humana