Avances del Cesor
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O "sol de 24 de março", um novo amanhecer para a República: A revista Rumbo Social, os democratas cristãos anti-peronistas e os primórdios do Processo de Reorganização Nacional (1976-1978)
No full textThis article is a contribution to the reconstruction of the civil support plot that summoned the coup d\u27état of March 24th, 1976. It analyzes, in particular, the group of leaders, academics and journalists who, shortly after the coup, began to edit Rumbo Social magazine, which, from its pages, not only welcomed the new government, but also glimpsed at the juncture of 1976 the opportunity to launch a radical transformation of Argentine society. The approach weighs their trajectories in spaces of catholic sociability, identifies the place they gave to religious values and the ecclesiastical hierarchy in the new situation and analyzes their representations about the coup, the democracy and the society in light of a strongly anti-peronist identity.Este artículo se presenta como un aporte a la reconstrucción de la trama de apoyos civiles que convocó el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. Analiza, en concreto, al grupo de dirigentes, académicos y periodistas que poco después del golpe comenzó a editar la revista Rumbo Social y que, desde sus páginas, no sólo dio la bienvenida al nuevo gobierno, sino que vislumbró en la coyuntura de 1976 la oportunidad para poner en marcha una transformación radical de la sociedad argentina. El abordaje pondera sus trayectorias en espacios de sociabilidad católica, identifica el lugar que le otorgaron a los valores religiosos y a la jerarquía eclesiástica en la nueva coyuntura y analiza sus representaciones sobre el golpe, la democracia y la sociedad a la luz de una identidad fuertemente antiperonista.Este artigo apresenta-se como uma contribuição para a reconstrução da trama de apoio civil que convocou o golpe de estado de 24 de março de 1976. Especificamente, analisa o grupo de líderes, acadêmicos e jornalistas que, logo após o golpe, começaram a publica a revista Rumbo Social e que, de suas páginas, não apenas acolheu o novo governo, mas também vislumbrou na conjuntura de 1976 a oportunidade de lançar uma transformação radical da sociedade argentina. A abordagem pondera suas trajetórias em espaços de sociabilidade católica, identifica o lugar que deram aos valores religiosos e à hierarquia eclesiástica na nova situação e analisa suas representações sobre o golpe, a democracia e a sociedade à luz de uma identidade fortemente antiperonista .
O papel das mulheres católicas na assistência aos pobres. Balanço do Congresso Feminino Mariano do Chile de 1918
No full textThis article studies the participation of upper-class Catholic women in social action. Based on proceedings of the Marian Feminine Congress of Chile held in 1918, this paper analyzes the assessment that participants made of their own work, specifically in connection to care and assistance to the poor. In this regard, it is proposed that the articulating axes of their practices are grouped along four lines: first, care of the sick; second, assistance to underprivileged children; third, concern for the working class women; fourth, the instruction of workers in their role as fathers and husbands. This analysis allows us to conclude that social action was the central sphere in which Catholic women forged their influency from the end of the nineteenth century to the beginning of the twentieth century.Este artículo estudia la participación de las mujeres católicas de clase alta en la acción social. A partir de las actas del Congreso Mariano Femenino de Chile realizado en 1918, se analiza el balance que las asistentes realizaron de su labor, específicamente, en tareas de cuidado y asistencia a los pobres. Al respecto, se propone que los ejes articuladores de sus prácticas se agrupan en cuatro líneas: la atención a los enfermos, la asistencia a la infancia desvalida, la preocupación por las mujeres de la clase trabajadora y la instrucción de los trabajadores en su rol de padres y esposos. Lo anterior, permite concluir que la acción social fue el ámbito central en el que las señoras católicas forjaron su agencia desde fines del siglo XIX hasta inicios del siglo XX.Este artigo estuda a participação de mulheres católicas de classe alta na ação social. A partir da ata do Congresso Feminino Mariano do Chile, realizado em 1918, analisa-se o balanço que as participantes fizeram de seu trabalho, especificamente, nas tarefas de cuidado e assistência aos pobres. Nesse sentido, propõe-se que os eixos articuladores de suas práticas sejam agrupados em quatro linhas: cuidado aos doentes, cuidado às crianças carentes, preocupação com as mulheres da classe trabalhadora e instrução dos trabalhadores em seu papel de pais e maridos. O exposto permite concluir que a ação social foi a área central em que as mulheres católicas forjaram sua atuação desde o final do século XIX até o início do século XX
revisão do livro: Andrea Andújar y Ernesto Bohoslavsky (Comps.). Todos estos años de gente. Historia social, protesta y política en América Latina. Buenos Aires: Ediciones Universidad Nacional de General Sarmiento, 2020, 152 páginas.
No full textConvinced of the existence of a "red thread" that links social history with the desire for transformation, Andújar and Bohoslavsky summoned six historians enrolled in this approach to share reflections and experiences about their objects of study and their own practice situated in the complex plot of the Latin American presentConvencidos de la existencia de un “hilo rojo” que enlaza a la historia social con anhelos de transformación, Andújar y Bohoslavsky convocaron a seis historiadores inscriptos en este enfoque a compartir reflexiones y experiencias acerca de sus objetos de estudio y de su propia práctica situada en la compleja trama del presente latinoamericanoConvConvencidos da existência de um "fio vermelho" que liga a história social ao desejo de transformação, Andújar e Bohoslavsky convocaram seis historiadores inscritos nessa abordagem para compartilhar reflexões e experiências sobre seus objetos de estudo e sua própria prática situada na complexa trama de o presente latino-americanoencidos da existência de um "fio vermelho" que liga a história social ao desejo de transformação, Andújar e Bohoslavsky convocaram seis historiadores inscritos nessa abordagem para compartilhar reflexões e experiências sobre seus objetos de estudo e sua própria prática situada na complexa trama de o presente latino-american
Revisão do livro: Paula Bruno, Alexandra Pita y Marina Alvarado. Embajadoras culturales. Mujeres latinoamericanas y vida diplomática, 1860-1960. Rosario: Prohistoria, 2021, 166 páginas.
No full textAmbassadors. For many centuries, States did not offer this function to women. The innovative book by Paula Bruno, Alexandra Pita and Marina Alvarado advances on this topic and opens methodological paths and new questions. By looking at the perspective of Latin American women and diplomatic life between 1860 and 1960, the researchers draw an interesting panorama of Latin American societies and States in the times immediately prior to the rise of the first women to the highest position of service abroadEmbajadoras. Durante muchos siglos, los Estados no ofrecieron esta función a las mujeres. El innovador libro de Paula Bruno, Alexandra Pita y Marina Alvarado avanza sobre este tema y abre caminos metodológicos y nuevas cuestiones. Al mirar la perspectiva sobre las mujeres latinoamericanas y la vida diplomática entre 1860 y 1960, las investigadoras trazan un interesante panorama sobre las sociedades y los Estados latinoamericanos en los tiempos inmediatamente anteriores a la ascensión de las primeras mujeres al cargo máximo del servicio en el exterior.Embaixadores. Por muitos séculos, os Estados não ofereciam essa função às mulheres. O livro inovador de Paula Bruno, Alexandra Pita e Marina Alvarado avança nesse tema e abre caminhos metodológicos e novas questões. Ao olhar para a perspectiva das mulheres latino-americanas e da vida diplomática entre 1860 e 1960, as pesquisadoras traçam um interessante panorama das sociedades e Estados latino-americanos nos tempos imediatamente anteriores à ascensão das primeiras mulheres ao mais alto cargo de serviço no exterior
Entre os "ars de Cádiz" e a herança Bourbon: Os subdelegados da Puna, Jujuy, 1820-1850
No full textThis study focuses on the analysis of a central figure of the government of the Puna region, in the province of Jujuy, between 1825 and 1853: the subdelegates. From that basis it is proposed to establish a channel of dialogue with other experiences of the type in Argentina and with the influence of the Cortes of Cádiz and the Cadiz constitution of 1812. Issues related to ownership, territorialization, fragmentation and representation of sovereignties are studied. Two key moments in the performance of this magistracy in the Puna are analyzed: first, conflicts with the Jujuy cabildo during the 1820 decade and, second, the gravitation of the federal system in the 1840s.Este estudio se centra en el análisis de una figura central de gobierno de la región de la Puna, en la provincia de Jujuy, entre 1825 y 1853: los subdelegados. Desde esa base se propone establecer un canal de diálogo con otras experiencias del tipo en la Argentina y con el influjo de las Cortes de Cádiz y la constitución gaditana de 1812. Se abordan cuestiones ligadas a la titularidad, territorialización, fragmentación y representación de las soberanías en juego en la jurisdicción estudiada. Se analizan dos momentos claves del desempeño de esta magistratura en la Puna que revelan, en primer término, los conflictos con el cabildo de Jujuy durante la década de 1820 y, en segundo término, la gravitación del sistema federal en los años de 1840.Este estudo se concentra na análise de uma figura do governo central na região de Puna, na província de Jujuy, entre 1825 e 1853: os subdelegados. A partir desta base, propõe-se estabelecer um canal de diálogo com outras experiências do tipo na Argentina e com a influência dos Tribunais de Cádiz e da constituição de Cádiz de 1812. São abordados temas relacionados à propriedade, territorialização, fragmentação e representação de soberanias . em jogo na jurisdição estudada. São analisados dois momentos-chave da atuação dessa magistratura na Puna que revelam, primeiro, os conflitos com o município de Jujuy durante a década de 1820 e, segundo, a gravitação do sistema federal na década de 1840
Revisão do livro: Federico Martocci. Con los pies en el surco. Instituciones estatales y actores de la ciencia agropecuaria en La Pampa (1958-1983). Buenos Aires: Prometeo, 2021, 280 páginas.
No full textCon los pies en el surco. Instituciones estatales y actores de la ciencia agropecuaria en La Pampa (1958-1983) is the book title published in 2021 by Federico Martocci, researcher of the Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, and professor r the Universidad Nacional de La Pampa.Con los pies en el surco. Instituciones estatales y actores de la ciencia agropecuaria en La Pampa (1958-1983) es el título del libro publicado en 2021 por Federico Martocci, investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas y profesor en la Universidad Nacional de La Pampa.Com os pés no sulco. Instituições estatais e atores da ciência agrícola em La Pampa (1958-1983) é o título do livro publicado em 2021 por Federico Martocci, pesquisador do Conselho Nacional de Pesquisa Científica e Técnica e professor da Universidade NacionCom os pés no sulco. Instituições estatais e atores da ciência agrícola em La Pampa (1958-1983) é o título do livro publicado em 2021 por Federico Martocci, pesquisador do Conselho Nacional de Pesquisa Científica e Técnica e professor da Universidade Nacional de La Pampa.al de La Pampa
“A Confederação é sacrificada em homenagem à unidade proletária”. As origens do FORA IX: o Congresso da Concentração Operária (1914)
No full textIn the first three decades of the 20th century there were three large workers\u27 unions in Argentina. The Argentine Regional Workers\u27 Federation (FORA), the General Union of Workers (UGT) and the Argentine Regional Workers\u27 Confederation (CORA). The latter has not been practically addressed by specialized historiography. Even today we lack studies that examine its origins, evolution and outcome. In pursuit of contributing to rescue and reconstruct its history and its drifts, the Congress of Labor Concentration, convened by the CORA for 1914, is studied here, an immediate antecedent of the IX Congress of the FORA. This constitutes a milestone in the history of the Argentine labor movement, since it sanctions a change in the political orientation of the union central. This article makes a double contribution, both to the history of CORA and to the history and origins of FORA IX, a workers\u27 union that would have a decisive impact on the country\u27s historical future. The analysis of the Congress of Concentration helps us to understand the profound changes that were taking place within the labor movement, the growing weakness and division of anarchism and the parallel strengthening of revolutionary syndicalism as the hegemonic force of Argentine unionism.En los tres primeros lustros del siglo XX existieron en la Argentina tres grandes centrales obreras. La Federación Obrera Regional Argentina (FORA), la Unión General de Trabajadores (UGT) y la Confederación Obrera Regional Argentina (CORA). Esta última no ha sido prácticamente abordada por la historiografía especializada. Aún hoy carecemos de estudios que examinen sus orígenes, evolución y desenlace. En pos de contribuir a rescatar y reconstruir su historia y sus derivas, se estudia aquí el Congreso de Concentración Obrera, convocado por la CORA para 1914, antecedente inmediato del IX Congreso de la FORA, que constituye un hito en la historia del movimiento obrero argentino, pues sanciona un cambio en la orientación política de la central sindical. Este artículo realiza un doble aporte, tanto a la historia de la CORA como a la historia y orígenes de la FORA IX, central obrera que tendría una incidencia decisiva en el devenir histórico del país. El análisis del Congreso de Concentración nos ayuda a comprender los cambios profundos que se estaban produciendo al interior del movimiento obrero, la creciente debilidad y división del anarquismo y el paralelo afianzamiento del sindicalismo revolucionario como fuerza hegemónica del gremialismo argentino.Nas primeiras três décadas do século 20 havia três grandes sindicatos de trabalhadores na Argentina. A Federação Operária Regional Argentina (FORA), a União Geral de Trabalhadores (UGT) e a Confederação Operária Regional Argentina (CORA). Esta última não foi praticamente abordada pela historiografia especializada. Ainda hoje carecemos de estudos que examinem suas origens, evolução e desfecho. A fim de contribuir para resgatar e reconstruir sua história e suas derivas, estudamos aqui o Congresso de Concentração Operária, convocado pelo CORA para 1914, antecedente imediato do IX Congresso do FORA, que constitui um marco na história do movimento operário argentino . , uma vez que sanciona uma mudança na orientação política da central sindical. Este artigo traz uma dupla contribuição, tanto para a história do CORA quanto para a história e as origens do FORA IX, um sindicato de trabalhadores que teria um impacto decisivo no futuro histórico do país. A análise do Congresso de Concentração nos ajuda a compreender as profundas mudanças que estavam ocorrendo no movimento operário, a crescente debilidade e divisão do anarquismo e o fortalecimento paralelo do sindicalismo revolucionário como força hegemônica do sindicalismo argentino
Memórias do passado ditatorial e politização da juventude na Argentina: uma análise das representações de jovens estudantes, entre dois paradigmas de Estado (AMBA, 2011-2019)
No full textThis article deals with the transmission of social memories over the last Argentinian dictatorship (1976-1983), during the second decade of the millennium. It presents and integrates the results of three empirical investigations carried out in 2011, 2015 and 2019 with students from the Metropolitan Area of Buenos Aires, during their last year of their secondary education. The investigations inquire a) the social environments with the greatest presence of the topic “human rights in the Dictatorship” and b) youths’ adherence to different emblematic social memories. A statistical analysis of these medium-term studies is carried out, adopting a diachronic perspective to establish changes and continuities in the processes of memory transmission, linking them with transformations in the socio-historical context and especially with the dynamics of youth politicization. Finally, the achievements of inter and transgenerational transmission are characterized and highlighted, problematizing active transmission at present, reflecting on the distinctive and specific aspects of the resignification of memories of the dictatorial past among young people.Este artículo trata sobre la transmisión de memorias sociales de la última dictadura argentina (1976-1983), durante la segunda década del milenio. Presenta e integra resultados de tres investigaciones empíricas realizadas en 2011, 2015 y 2019 con estudiantes del último año del secundario del Área Metropolitana de Buenos Aires, indagando: a) los ámbitos de socialización con mayor presencia del tema “los derechos humanos en la Dictadura”, y b) su adhesión a distintas memorias sociales emblemáticas. Se realiza un análisis estadístico, adoptando una perspectiva diacrónica para establecer cambios y continuidades en un plazo de tiempo mediano en los procesos de transmisión de memorias, vinculándolos con transformaciones en el contexto sociohistórico y especialmente con las dinámicas de politización juvenil. Finalmente, se caracterizan y destacan los logros de la trasmisión inter y transgeneracional, problematizando la transmisión activa en presente, reflexionando sobre los aspectos distintivos y específicos de la resignificación de las memorias entre los jóvenes.Este artigo trata da transmissão de memórias sociais da última ditadura argentina (1976-1983), durante a segunda década do milênio. Apresenta e integra os resultados de três investigações empíricas realizadas em 2011, 2015 e 2019 com alunos do último ano do ensino médio na Região Metropolitana de Buenos Aires, investigando: a) as áreas de socialização com maior presença de o tema "direitos humanos na Ditadura" , eb) sua adesão a diferentes memórias sociais emblemáticas. Realiza-se uma análise estatística, adotando uma perspectiva diacrônica para estabelecer mudanças e continuidades em um período médio de tempo nos processos de transmissão de memórias, relacionando-os com as transformações no contexto sócio-histórico e principalmente com as dinâmicas de politização da juventude. Por fim, são caracterizadas e destacadas as conquistas da transmissão inter e transgeracional, problematizando a transmissão ativa no presente, refletindo sobre os aspectos distintivos e específicos da ressignificação das memórias entre os jovens
Jujuy vai ao ar: Breve entrevista com a Dra. Gabriela Sica
No full textGabriela Sica is a historian with a doctorate from the University of Seville, a CONICET researcher, a member of the Interdisciplinary Center for Research in Technology and Social Development for the NOA, a Master\u27s in Latin American History (Spain) and a professor at the National University of Jujuy.Gabriela Sica es una historiadora doctorada por la Universidad de Sevilla, investigadora del CONICET, integrante del Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Tecnologías y Desarrollo Social para el NOA, Master en Historia Latinoamericana (España) y docente de la Universidad Nacional de Jujuy.Gabriela Sica é historiadora com doutorado pela Universidade de Sevilha, pesquisadora do CONICET, membro do Centro Interdisciplinar de Pesquisa em Tecnologia e Desenvolvimento Social da NOA, mestre em História da América Latina (Espanha) e professora do National Universidade de Jujuy
Os “soldados mortos” na “guerra contra a subversão”: luto, memória e violência: (Formosa, outubro 1975 e Monte Chingolo, dezembro 1975)
No full textThis article analyzes the figure of the “fallen soldier” in the “war against subversion” in the seventies. I will study two cases of guerrilla attacks on Army units in 1975: the attack by Montoneros on the N° 29 Infantry Regiment of Formosa in October and the People\u27s Revolutionary Army on the Arsenals Battalion N° 601 in Monte Chingolo, Province of Buenos Aires, in December. The soldiers killed became symbols that condensed a series of values traditionally associated with the military imaginary: honor, comradeship and courage. These deaths were processed in the light of the figure of sacrifice: the debt of the violently killed comrades in arms had to be paid off through active involvement in the “anti-subversive struggle”. I propose to explore funeral rituals as spaces where the Army deployed the “psychological action” on its own troop. I will focus on the analysis in press and military publications of the speeches made by different actors (members of the Armed Forces, “comrades of promotion”, police and political authorities, as well as religious leaders). I believe that state terrorism also implied a strong emotional commitment forged around the revenge of the deaths of these “comrades in arms”.Este artículo analiza la figura del “soldado caído” en la llamada “guerra contra la subversión” en los años setenta. Estudiaré dos casos de ataques guerrilleros a unidades del Ejército en 1975: el ataque de Montoneros al Regimiento de Infantería de Monte N° 29 de Formosa en octubre y el del Ejército Revolucionario del Pueblo al Batallón de Arsenales N° 601 en Monte Chingolo, Provincia de Buenos Aires, en diciembre. Los militares asesinados se constituyeron en símbolos que condensaron una serie de valores asociados tradicionalmente al imaginario castrense: honor, camaradería y coraje. Las muertes se procesaron a la luz de la figura del sacrificio: la deuda de los compañeros de armas muertos violentamente debía saldarse a través del involucramiento activo en la “lucha antisubversiva”. Me propongo explorar los rituales funerarios como espacios donde el arma terrestre desplegó la “acción psicológica” sobre su propia tropa. Me enfocaré en el análisis en la prensa y las publicaciones militares de los discursos de diferentes actores (miembros de las Fuerzas Armadas, “camaradas de promoción”, autoridades policiales y políticas, así como líderes religiosos). Considero que el terrorismo de Estado también implicó un fuerte compromiso emocional forjado alrededor de la venganza de las muertes de los “compañeros de armas”.vEste artigo analisa a figura do "soldado caído" na chamada "guerra contra a subversão" dos anos 1970. Estudarei dois casos de ataques guerrilheiros a unidades do Exército em 1975: o ataque de Montoneros ao Regimento de Infantaria Monte Chingolo nº 29 em Formosa em outubro e o Exército Revolucionário do Povo contra o Batalhão de Arsenais nº 601 em Monte Chingolo, Província de Buenos Aires, em dezembro. Os soldados assassinados tornaram-se símbolos que condensaram uma série de valores tradicionalmente associados ao imaginário militar: honra, camaradagem e coragem. As mortes foram processadas à luz da figura do sacrifício: a dívida dos camaradas de armas violentamente assassinados teve que ser paga por meio de um envolvimento ativo na "luta anti-subversiva". Proponho explorar os rituais fúnebres como espaços onde a arma terrestre desdobra a "ação psicológica" em sua própria tropa. Vou me concentrar na análise na imprensa e nas publicações militares dos discursos de diferentes atores (membros das Forças Armadas, “camaradas de promoção”, autoridades policiais e políticas, bem como líderes religiosos). Acredito que o terrorismo de Estado também implicou um forte compromisso emocional forjado em torno da vingança pela morte de "camaradas de armas"