Avances del Cesor
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Apresentação - Dossiê "Morte, política e memórias na Argentina contemporânea"
No full textDeath, politics and memory traverse the Argentine twentieth century, reaching the present day into the XXI. It is difficult - and probably undesirable - to delineate the main political processes in contemporary Argentina from the events that acted as some of its historical landmarks, especially when they left marks that cross society, transforming it in a remarkable way.La muerte, la política y la memoria atraviesan el siglo XX argentino, llegando hasta nuestros días entrado ya el XXI. Resulta difícil –y probablemente no deseable– deslindar los principales procesos políticos de la Argentina contemporánea de los acontecimientos que actuaron como algunos de sus mojones históricos, especialmente, cuando dejaron marcas que cruzan a la sociedad, transformándola de forma notable. Sobre todo, las marcas de la violencia estatal y la generada por diferentes actores que también la sufrieron actúan como un hilo conductor: están vinculadas inevitablemente a la muerte. Su evocación ex-post aparece de forma recurrente a partir de múltiples figuras tipificadas y las memorias derivadas de ellas, algunas eminentemente políticas, otras rodeadas de connotaciones más ecuménicas: desde el “combatiente caído” como ciudadano en armas hasta los “desaparecidos” de la última dictadura militar y los asesinatos de militantes de los movimientos sociales en el reciente cambio de siglo, pasando por la exaltación de martirios, resistencias y luchas en contra de la llamada “subversión”.A morte, a política e a memória atravessam o século XX argentino, chegando aos dias atuais até o XXI. É difícil - e provavelmente não desejável - delinear os principais processos políticos da Argentina contemporânea a partir dos acontecimentos que marcaram alguns de seus marcos históricos, principalmente quando deixaram marcas que perpassam a sociedade, transformando-a de maneira marcante. Acima de tudo, as marcas da violência do Estado e das geradas por diferentes atores que também a sofreram funcionam como um fio condutor: estão inevitavelmente ligadas à morte. A sua evocação ex post surge de forma recorrente nas múltiplas figuras tipificadas e nas memórias delas derivadas, algumas eminentemente políticas, outras rodeadas de conotações mais ecuménicas: do “combatente caído” como cidadão em armas aos “desaparecidos” dos últimos militares a ditadura e os assassinatos de militantes de movimentos sociais na recente virada do século, por meio da exaltação do martírio, da resistência e das lutas contra a chamada “subversão”
Nomeando os desaparecidos: verdade, justiça e sentido histórico no trabalho da Equipe Argentina de Antropologia Forense
No full textThis article analyzes the tensions between truth and justice in the formation of the Argentine Forensic Anthropology Team and the paradoxical way in which it made sense to the restorative action which began during Nestor Kirchner’s presidency. For this, we focus on the work of the team around the N.N. buried bodies found in municipal cemeteries throughout the country from the eighties to the present. From the cross-analysis of written documents and oral sources, we observe how this tension organized the disputes around the meaning of the restorative action between 1984 and 1989 and the way in which its incomplete resolution transformed the work of the EAAF from the year 2003. This transformation made clear for the actors at stake the insufficiency of scientific truth and the partial nature of judicial reparation in order to give meaning to the anonymous deaths of the disappeared.Este artículo analiza el rol constitutivo de las tensiones entre verdad y justicia en el proceso de conformación del Equipo Argentino de Antropología Forense y el modo paradójico en que la resolución de esa tensión condiciona el sentido de la acción restitutiva a partir de la etapa inaugurada por el gobierno de Néstor Kirchner. Para ello, hacemos foco en el trabajo del equipo desarrollado en torno a las tumbas de N.N. halladas en los cementerios municipales de todo el país desde los años ochenta hasta la actualidad. A partir del análisis cruzado de documentos escritos y fuentes orales observamos cómo esta tensión organizó las disputas en torno al sentido de la acción restitutiva entre 1984 y 1989 y el modo en que su resolución -incompleta- a partir del 2003 transformó el trabajo del EAAF. Esta transformación evidenció para los actores en juego la insuficiencia de la verdad científica y el carácter parcial de la reparación judicial para dar sentido a las muertes anónimas de los desaparecidos.Este artigo analisa o papel constitutivo das tensões entre verdade e justiça no processo de formação da Equipe Argentina de Antropologia Forense e a forma paradoxal como a resolução dessa tensão condiciona o sentido da ação restaurativa desde a etapa inaugurada pelo governo de Nestor Kirchner. Para fazer isso, nos concentramos no trabalho da equipe desenvolvida em torno dos túmulos de N.N. Encontrado em cemitérios municipais de todo o país desde a década de 1980 até os dias atuais. A partir da análise cruzada de documentos escritos e orais, observamos como essa tensão organizou as disputas em torno do sentido da ação restaurativa entre 1984 e 1989 e a forma como sua resolução -incompleta- a partir de 2003 transformou o trabalho da EAAF . Essa transformação deixou claro para os atores em jogo a insuficiência da verdade científica e o caráter parcial da reparação judicial para dar sentido às mortes anônimas de desaparecidos
Mártires, heróis e vítimas: estética e política nas imagens de Santiago Maldonado
No full textThis article proposes a journey and a theoretical-political reflection on the iconography built around Santiago Maldonado, with the aim of investigating the ways in which the figure of the heroic martyr and the disappeared survive and coexist in different images of protest. Various political art and photojournalism collectives made a wide variety of visual interventions to claim for the appearance and subsequent clarification of Maldonado\u27s death, associating said figure with a series of victims murdered or disappeared by the State and its security forces. This attempt to link the case with a previous series gives account of a politicization strategy that transforms it into a public problem, causing the victim to no longer be anonymous (Gayol and Kessler, 2018). The visual strategies aimed at politicizing and trying to place the case on the media agenda left new images as a balance which allows us to rethink the ways in which the victim\u27s body becomes an active agent of protest. On the other hand, visual actions are part of an extensive political iconography linked to disappearance and death, where faces and silhouettes are traditional figures of our aesthetic-political imagination.Este articulo propone un recorrido y una reflexión teórico-política sobre la iconografía construida alrededor de Santiago Maldonado, con el objetivo de indagar sobre los modos en que la figura del mártir-heroico y el desaparecido perviven y coexisten en diferentes imágenes de protesta. Diversos colectivos de arte político y fotoperiodismo realizaron una amplia variedad de intervenciones visuales para reclamar por la aparición y el posterior esclarecimiento de la muerte de Maldonado, asociando dicha figura con una serie de víctimas asesinadas o desaparecidas por parte del Estado y sus fuerzas de seguridad. Este intento de vincular el caso con una serie previa da cuenta de una estrategia de politización que lo transforma en un problema público, haciendo que la víctima deje de ser anónima (Gayol y Kessler, 2018). Las estrategias visuales destinadas a politizar e intentar instalar el caso en la agenda mediática dejaron como saldo nuevas imágenes que permiten repensar los modos en que el cuerpo de la víctima deviene en un agente activo de protesta. Por otra parte, las acciones visuales se inscriben en una extensa iconografía política ligada a la desaparición y la muerte, donde rostros y siluetas son figuras tradicionales de nuestra imaginación estético-política.Este artigo propõe um percurso e uma reflexão teórico-política sobre a iconografia construída em torno de Santiago Maldonado, com o objetivo de investigar as formas como a figura do heróico-mártir e do desaparecido sobrevivem e coexistem em diferentes imagens de protesto. Vários coletivos de arte política e fotojornalismo realizaram as mais diversas intervenções visuais para reivindicar o aparecimento e posterior esclarecimento da morte de Maldonado, associando essa figura a uma série de vítimas assassinadas ou desaparecidas pelo Estado e suas forças de segurança. Essa tentativa de vincular o caso a uma série anterior explica uma estratégia de politização que o transforma em problema público, fazendo com que a vítima deixe de ser anônima (Gayol e Kessler, 2018). As estratégias visuais voltadas para politizar e tentar inserir o caso na agenda da mídia deixaram novas imagens como contrapeso que nos permitem repensar as formas pelas quais o corpo da vítima passa a ser um agente ativo de protesto. Por outro lado, as ações visuais fazem parte de uma extensa iconografia política ligada ao desaparecimento e à morte, onde rostos e silhuetas são figuras tradicionais de nosso imaginário estético-político
Revisão de: Estrategias de la clase obrera en los orígenes del peronismo. Buenos Aires: EUDEM y Grupo Editor Universitario, 2019, 138 páginas.
No full textThis book, published in 2019 within the framework of the Collection "Peronist Argentina: politics, unionism, culture", is written in explicit dialogue with two previous works by the author: The strategy of the working class, 1936, published in 2000 , and The other strategy. The revolutionary will (1930-1935), published in 2016, books produced within the framework of Iñigo Carrera\u27s membership in the Research Program on the Argentine Society Movement (PIMSA). Strategies of the working class in the origins of Peronism concentrates his analysis on the period from 1943 to 1946, a stage in which he considers that “a profound change in the political power relations took place in Argentina, with the emergence of Peronism. " Emphasizing the importance of marking both ruptures and continuities, he intends to analyze the emergence of Peronism as a "moment in the history of the Argentine working class, a moment in the process of its constitution as a social class."Este libro, publicado en 2019 en el marco de la Colección “La Argentina Peronista: política, sindicalismo, cultura”, está escrito en diálogo explícito con dos obras previas del autor: La estrategia de la clase obrera, 1936, publicada en el año 2000, y La otra estrategia. La voluntad revolucionaria (1930-1935), publicada en 2016, libros elaborados en el marco de la pertenencia de Iñigo Carrera al Programa de Investigación sobre el Movimiento de la Sociedad Argentina (PIMSA). Estrategias de la clase obrera en los orígenes del peronismo concentra su análisis en el período desde 1943 a 1946, etapa en la que considera que “se gestó en la Argentina un profundo cambio en las relaciones de fuerza políticas, con el surgimiento del peronismo.” Enfatizando la importancia de marcar tanto rupturas como continuidades, se propone analizar el surgimiento del peronismo como un “momento de la historia de la clase obrera argentina, un momento en el proceso de su constitución como clase social.”Este livro, publicado em 2019 no âmbito da Coleção "Argentina peronista: política, sindicalismo, cultura", é escrito em diálogo explícito com duas obras anteriores do autor: A estratégia da classe trabalhadora, 1936, publicada em 2000, e A outra estratégia. O testamento revolucionário (1930-1935), publicado em 2016, livros produzidos no marco da adesão de Iñigo Carrera ao Programa de Pesquisas sobre o Movimento da Sociedade Argentina (PIMSA). Estratégias da classe trabalhadora nas origens do peronismo centra sua análise no período de 1943 a 1946, etapa em que considera que "ocorreu uma profunda mudança nas relações de poder político na Argentina, com o surgimento do peronismo". Ressaltando a importância de marcar rupturas e continuidades, propõe-se analisar a emergência do peronismo como um “momento na história da classe trabalhadora argentina, um momento no processo de sua constituição como classe social”
Escrevendo a morte de Eva: obituários e memórias populares na Argentina
No full textThe article focusses on the analysis of condolence letters, poetry and musical compositions that men and women sent to President Juan Domingo Perón regarding the death of his wife Eva in 1952. It dives into the very diverse languages, objects and situations that structured the writing, as well as the emotions associated with the loss. Through the letters, an attempt was made to communicate and put in order the experiences of pain; to narrate the feelings of the people as an expression of the prolific political bond between the mourners and Peronism; or even to propose how to remember Eva and who should keep the political and emotional heritage posed by her disappearance. The corpus of letters provides a unique opportunity to explore the ways in wich some men and women tried to make sense of a crucial historical event in their lives in particular, for Peronism in general, and for Argentine politics beyond the ritual as it was planned and controlled by the State.El artículo analiza cartas de pésame, poesías y composiciones musicales que hombres y mujeres enviaron al presidente Juan Domingo Perón por la muerte de su esposa Eva en 1952. Para comprender cómo se construye una narrativa de dolor por la muerte se presta atención a los lenguajes, objetos y situaciones que estructuraron la escritura, así como a las emociones asociadas con la pérdida. Por medio de las cartas se intentó comunicar y poner algún orden a las experiencias de dolor; narrar el sentir del pueblo como indicador de la fecundidad del lazo político entre los dolientes y el peronismo; o proponer cómo recordar a Eva muerta y quien debería quedarse con la herencia política y emocional que planteaba su desaparición. El corpus de cartas brinda una oportunidad única para explorar cómo algunos hombres y mujeres intentaron dar sentido a un evento histórico crucial para sus vidas, para el peronismo y para la política argentina por fuera del ritual planificado y controlado por el estado.O artigo analisa cartas de condolências, poesias e composições musicais que homens e mulheres enviaram ao presidente Juan Domingo Perón pela morte de sua esposa Eva em 1952. Para compreender como se constrói uma narrativa de dor pela morte, atentamos para as línguas. objetos e situações que estruturaram a escrita, bem como as emoções associadas à perda. Por meio das cartas, procurou-se comunicar e ordenar as vivências da dor; narrar os sentimentos do povo como um indicador da fertilidade do vínculo político entre os enlutados e o peronismo; ou propor como lembrar Eva morta e quem deve manter a herança política e emocional que seu desaparecimento representou. O corpus de cartas oferece uma oportunidade única de explorar como alguns homens e mulheres tentaram dar sentido a um evento histórico crucial para suas vidas, para o peronismo e para a política argentina fora do ritual planejado e controlado pelo Estado
Entre a mobilização e a negociação: FAA e UATRE contra o agronegócio: (Córdoba, final do século XX)
No full textThe configuration of agribusiness was not exempt from conflicts that structured forms of organization and demands in the face of the advancement and consolidation of the new productive paradigm. The aim of this article is to historicize how conflict emerged in the rural world and how it was processed and channeled by rural workers\u27 organizations. We will try to look at these issues on a sub-national scale. More specifically, from an analysis of the moments of conflict in the rural world of the province of Córdoba during the 1990s. We will focus on the actions of two specific actors in the world of rural work: the Federación Agraria Argentina and the Unión Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores. The assumption that guides our analysis is that the set of strategies adopted by each sector was divergent and was linked to their particular demands based on claims related to work processes. To this end, we will put into dialogue the analytical contributions of History, social work and the tools of collective action theory with a wide range of quantitative and qualitative sources.La configuración del agronegocio no estuvo exenta de conflictos que estructuraron formas de organización y demandas frente al avance y consolidación del nuevo paradigma productivo. El objetivo del presente artículo es historizar cómo emergió la conflictividad en el mundo rural y de qué manera la misma fue procesada y canalizada por las organizaciones de trabajadores rurales. Procuraremos observar estas cuestiones desde un análisis de los momentos de conflicto en el mundo rural pampeano de la provincia de Córdoba. Focalizaremos en las estrategias adoptadas por dos actores específicos del mundo del trabajo rural: las filiales de Federación Agraria Argentina y la Unión Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores. El supuesto que guía nuestro análisis es que, partiendo de reclamos vinculados a los procesos de trabajo, el conjunto de estrategias adoptadas por cada sector fue divergente y se vinculó a sus demandas particulares. Con este fin, pondremos en diálogo los aportes analíticos de la Historia social del trabajo y las herramientas de la teoría de la acción colectiva con un amplio abanico de fuentes cuantitativas y cualitativas.A configuração do agronegócio não ficou isenta de conflitos que estruturaram formas de organização e demandas em face do avanço e consolidação do novo paradigma produtivo. O objetivo deste artigo é historicizar como os conflitos surgiram no mundo rural e como foram processados e canalizados pelas organizações de trabalhadores rurais. Tentaremos observar essas questões a partir de uma análise dos momentos de conflito no mundo rural pampeano da província de Córdoba. Enfocaremos as estratégias adotadas por dois atores específicos do mundo do trabalho rural: as filiais da Federação Agrária Argentina e o Sindicato Argentino de Trabalhadores Rurais e Estaleiros. O pressuposto que norteia nossa análise é que, a partir das reivindicações relacionadas aos processos de trabalho, o conjunto de estratégias adotadas por cada setor foi divergente e vinculado às suas demandas particulares. Para tanto, colocaremos em diálogo as contribuições analíticas da História Social do Trabalho e as ferramentas da teoria da ação coletiva com um amplo leque de fontes quantitativas e qualitativas
A posição do MIR (Praxis) contra o movimento peronista (1955-1964)
No full textIn this paper we will analyze the position of the Movimiento Izquierda Revolucionaria (Praxis), regarding the peronist movement. The works of Silvio Frondizi published between 1946 and 1956, with his analysis of Peron´s regime, were the starting point of that position, but towards the end of 1957 there is a need to go further and take a stance regarding the peronist movement itself. The organization postulated, since 1958, that this movement was in "crisis and disintegration", thesis that presided over the following specific analysis. Throughout 1958 and 1959 the MIR-P delimited itself from the incipient “left peronism” groups and discouraged all expectations on those. However, the political turn that Frondizi promoted since the end of 1960, based on the search of a “national path” for the revolution, notably modified the discourse on peronism and guided the Praxis group to establish affinities and converge with some of the new groups and leaders of its left wing.En este trabajo analizaremos el desenvolvimiento de la posición del Movimiento Izquierda Revolucionaria (Praxis) frente al peronismo en cuanto movimiento político. Los trabajos de Silvio Frondizi publicados entre 1946 y 1956, con sus análisis sobre el régimen de Perón, constituyeron el punto de partida de aquella, pero hacia fines de 1957 comenzó a expresarse la necesidad de ir más allá y posicionarse frente al movimiento como tal. La organización postuló, desde 1958, que este se encontraba en “crisis y desintegración”, tesis que presidió los sucesivos análisis específicos. A lo largo de 1958 y 1959 el MIR-P se delimitó de los grupos del incipiente “peronismo de izquierda” y desalentó cualquier expectativa en ellos. Pero a partir del viraje político que impulsó Frondizi desde fines de 1960, basado en la búsqueda de un “camino nacional” a la revolución, modificó notoriamente su discurso sobre el peronismo y orientó al grupo Praxis a establecer afinidades, vincularse y converger con algunos de los nuevos grupos y dirigentes de su ala izquierda.Neste trabalho analisaremos a evolução da posição do Movimento de Esquerda Revolucionária (Praxis) em relação ao peronismo como movimento político. As obras de Silvio Frondizi publicadas entre 1946 e 1956, com as suas análises sobre o regime de Perón, constituíram o ponto de partida desse regime, mas no final de 1957 começou a surgir a necessidade de ir mais longe e posicionar-se perante o movimento como tal. ser expressa. A organização postulava, desde 1958, que estava em "crise e desintegração", tese que presidiu às sucessivas análises específicas. Ao longo de 1958 e 1959 o MIR-P se delimitou dos grupos do incipiente "peronismo de esquerda" e desencorajou quaisquer expectativas neles. Mas a partir da virada política que Frondizi promoveu desde o final de 1960, a partir da busca de um “caminho nacional” para a revolução, ele notavelmente modificou seu discurso sobre o peronismo e direcionou o grupo Praxis a estabelecer afinidades, ligar-se e convergir com alguns dos novos grupos e líderes de sua esquerda
O martirológio radical: Sentidos de revolução e democracia no início do século 20 na Argentina
No full textThe sacralization of politics as a central phenomenon in the configuration of national-popular identities is a well established subject matter in European historiography, but it is not yet consolidated elsewhere. Applying that theory, this article focuses on the interpretation of the Unión Cívica Radical’s (UCR) revolutionary past during its accession to power in Argentina. The exaltation of their dead as ‘martyrs’ of a regeneration cause was often associated with its electoral success and the democratization process followed by the party. We analize the main intellectual formulations during this historical period, of the ritualized commemorations organized by the UCR, and of a series of particularly conflicting events. In that matter, we took into consideration partisan and opposing media pieces, texts of a wide scope and images which illustrate the period. The article hypothesis states that the revolutionary past of Radicalism was initially embodied in the popularity of the party, though it later became problematic when antagonisms within and outside the UCR led to the 1930 coup d’état.El fenómeno de la sacralización de la política en la configuración de identidades nacional-populares constituye un objeto de estudio instalado en historiografías europeas, pero aún no consolidado en otros ámbitos. Este trabajo ensaya un aporte en esa clave centrado en la interpretación del pasado revolucionario de la Unión Cívica Radical (UCR) en la etapa de su llegada al poder en Argentina, momento en el cual la exaltación de sus muertos como “mártires” de una causa de regeneración se asoció a su éxito electoral y al proceso de democratización. Mediante el análisis de las principales formulaciones intelectuales de esa secuencia histórica, de conmemoraciones ritualizadas organizadas por la UCR a lo largo de una década y media, así como de una serie de acontecimientos particularmente conflictivos, se apela a un conjunto de fuentes que incluye, en especial, a la prensa militante y a la opositora, escritos de más largo aliento e imágenes que ilustran esas instancias. La hipótesis del artículo expresa que ese pasado revolucionario reflejó la popularidad del radicalismo pero luego se tornó particularmente problemático cuando los antagonismos intra y extrapartidarios derivaron en el golpe de Estado de 1930.O fenômeno da sacralização da política na configuração das identidades nacional-populares constitui um objeto de estudo instalado nas historiografias europeias, mas ainda não consolidado em outras áreas. Este trabalho ensaia uma contribuição nessa chave voltada para a interpretação do passado revolucionário da União Cívica Radical (UCR) na etapa de sua chegada ao poder na Argentina, momento em que a exaltação de seus mortos como "mártires" de uma causa. a regeneração estava associada ao seu sucesso eleitoral e ao processo de democratização. Através da análise das principais formulações intelectuais desta sequência histórica, das comemorações ritualizadas organizadas pela UCR ao longo de uma década e meia, bem como de uma série de acontecimentos particularmente conflituosos, apelamos a um conjunto de fontes que inclui, em Especial , para a imprensa militante e a oposição, textos e imagens de longo prazo que ilustram esses casos. A hipótese do artigo afirma que este passado revolucionário refletiu a popularidade do radicalismo, mas tornou-se particularmente problemático quando os antagonismos intrapartidários e extrapartidários levaram ao golpe de 1930
A infância da Patagônia Norte na imprensa local durante o peronismo: (Viedma-Patagones, 1946-1955)
No full textThis article aims to study the ways childhood were represented in La Nueva Era, a prominent and durable local newspaper of North Patagonia region during Peronism (1946-1955), when the motto of children as the "only privileged" was in full force. The scenario is Viedma-Carmen de Patagones (Río Negro-Buenos Aires), where a capital of province and a bordering city collide in their similarities and particularities. The analysis allows us to understand that the attention to these subjects was structured from a center, surrounded by various borders, that organized meanings on children\u27s lives —as exemplary or marginal— in the region and beyond. Finally, based on these characterizations, a path is opened to reflect —from an off-center historical perspective— on the circumstances that surrounded those infantile lives embedded in spaces far from the Federal Capital, or other great cities of the region.El presente artículo se propone estudiar de qué modos aparecieron representadas las niñeces en La Nueva Era, un destacado y duradero periódico local norpatagónico en tiempos peronistas (1946-1955), cuando el lema de los niños como los “únicos privilegiados” tenía plena vigencia. El escenario es la comarca Viedma-Carmen de Patagones (Río Negro-Buenos Aires), donde una capital territoriana y una ciudad confinante se funden en similitudes y particularidades. El análisis permite comprender que la atención se estructuraba con un centro y varios bordes que organizaban sentidos sobre las vidas infantiles de la comarca —y más allá también—, modélicas o marginales. A partir de estas caracterizaciones se abre un camino para reflexionar sobre las circunstancias que rodeaban aquellas vidas infantiles en espacios alejados de la capital federal, e incluso, de las grandes ciudades de la región, desde una perspectiva histórica descentrada.Este artigo tem como objetivo estudar as formas como as infâncias foram representadas no La Nueva Era, um jornal local proeminente e antigo da Patagônia Norte na época peronista (1946-1955), quando o lema das crianças como "os únicos privilegiados" estava em força total. O cenário é a região de Viedma-Carmen de Patagones (Río Negro-Buenos Aires), onde uma capital territorial e uma cidade vizinha se fundem em semelhanças e particularidades. A análise permite compreender que a atenção se estruturou com um centro e vários contornos que organizaram sentidos sobre a vida das crianças da região - e além também - exemplares ou marginais. A partir dessas caracterizações, abre-se um caminho para refletir sobre as circunstâncias que envolveram aquelas vivências infantis em espaços distantes da capital federal, e mesmo das grandes cidades da região, a partir de uma perspectiva histórica descentralizada
Resenha: Mónica Bolufer Peruga. Arte y artificio de la vida en común. Los modelos de comportamiento y sus tensiones en el Siglo de las Luces. Madrid: Marcial Pons, 2019, 448 páginas.
No full textThe Estudios / Moderna collection of the Marcial Pons publishing house has been appreciated by incorporating the work that is reviewed here. Mónica Bolufer Peruga, from the University of Valencia, contributed to the historical discipline with her teaching career and with her vast research work. In the line of social and cultural history, he stands out for his gender approach, cultivated early in his training and reflected in his doctoral thesis The construction of female identity: reformism and illustration (1995), under the direction of Isabel Morant DeusaLa colección Estudios/Moderna de la editorial Marcial Pons se ha apreciado al incorporar la obra que aquí se reseña. Mónica Bolufer Peruga, desde la Universidad de Valencia, contribuyó a la disciplina histórica con su trayectoria docente y con su vasta labor investigativa. En la línea de la historia social y cultural destaca por su enfoque de género, cultivado tempranamente en su formación y plasmado en su tesis doctoral La construcción de la identidad femenina: reformismo e ilustración (1995), bajo la dirección de Isabel Morant DeusaA coleção Estudios / Moderna da editora Marcial Pons foi apreciada por incorporar a obra aqui resenhada. Mónica Bolufer Peruga, da Universidade de Valencia, contribuiu para a disciplina histórica com sua carreira docente e com seu vasto trabalho de pesquisa. Na linha da história social e cultural, destaca-se pela abordagem de gênero, cultivada desde cedo em sua formação e refletida em sua tese de doutorado A construção da identidade feminina: reformismo e ilustração (1995), sob a direção de Isabel Morant Deus