Avances del Cesor
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Cerâmica e porcelana de Filipe II. Uma visão geral da sua coleção através de documentação preservada
No full textDuring the 16th century, the treasure chamber of the Middle Ages, where objects of great value were kept in enclosed spaces, evolved into a chamber of wonders where objects took on a different connotation as they were presented in open spaces for the purpose of admiration. Through this new perspective, renovated exhibition spaces emerged that housed a variety of pieces of different nature, which acted as symbols of ostentation for the personal prestige of their owners.
This transformation fuelled interest in exotic objects arriving in the Old Continent via the new maritime routes under the control of the Portuguese and Spanish monarchies. This turned Lisbon and Seville into the new gateways for the "rare" and the "extraordinary" into Europe. This flow of goods resulted in objects made of ivory, feathers, bones, shells and, among others, porcelain, enriching the exceptional collections of the Portuguese and Spanish monarchs, granting them an incomparable uniqueness compared to other European courts.
Within the framework of this research, we will focus our attention on the faience and porcelain that Philip II of Spain and I of Portugal acquired and collected. To this end, we will carry out an exhaustive analysis of the three postmortem inventories of his possessions, preserved with the aim of uncovering his lost collection and highlighting the monarch\u27s outstanding contribution to the field of ceramic collecting in the Habsburg dynasty.Durante el siglo XVI la cámara del tesoro de la Edad Media, donde los objetos de gran valor eran custodiados en lugares cerrados, evolucionó hacia una cámara de maravillas donde los objetos adquirieron unas connotaciones diferentes al ser presentados en espacios abiertos con el propósito de ser admirados. A través de esta nueva perspectiva, surgieron espacios de exhibición renovados que albergaban una variedad de piezas de distintas naturalezas, las cuales actuaron como símbolos de ostentación del prestigio personal de sus propietarios.
Esta transformación avivó el interés por los objetos exóticos que llegaban al Continente europeo a través de las nuevas rutas marítimas, bajo el control de las monarquías portuguesa y española. Esto convirtió a Lisboa y Sevilla en las nuevas puertas de entrada de lo “raro” y lo “extraordinario” en Europa. Este flujo de bienes dio lugar a que objetos de marfil, plumas, huesos, conchas y, entre otros, la porcelana, enriquecieran las excepcionales colecciones de los monarcas portugueses y españoles, otorgándoles una singularidad incomparable frente a las demás cortes europeas.
En el marco de esta investigación, focalizaremos nuestra atención en las lozas y porcelanas que Felipe II de España y I de Portugal adquirió y coleccionó. Para ello, llevaremos a cabo un análisis exhaustivo de los tres inventarios de bienes post mortem, preservados con el propósito de develar su colección perdida y subrayar la destacada contribución del monarca al ámbito del coleccionismo de cerámica en la dinastía de los Austrias.Durante o século XVI, a câmara do tesouro da Idade Média, onde os objetos valiosos eram guardados em espaços fechados, evoluiu para uma câmara de maravilhas, onde os objetos adquiriam diferentes conotações quando apresentados em espaços abertos à admiração. Através desta nova perspectiva, surgiram espaços expositivos renovados que albergavam uma variedade de peças de diferentes naturezas, que funcionavam como símbolos de ostentação do prestígio pessoal dos seus proprietários.Esta transformação alimentou o interesse pelos objetos exóticos que chegaram ao continente europeu através das novas rotas marítimas, sob o controlo das monarquias portuguesa e espanhola. Isto transformou Lisboa e Sevilha nas novas portas de entrada para o "raro" e o "extraordinário" na Europa. Deste afluxo de bens resultaram objectos feitos de marfim, penas, ossos, conchas e, entre outros, porcelana, enriquecendo as excecionais colecções dos monarcas portugueses e espanhóis, conferindo-lhes uma singularidade incomparável em comparação com outras cortes europeias.No âmbito desta investigação, iremos focar-nos nas faianças e porcelanas que Filipe II de Espanha e Filipe I de Portugal adquiriram e colecionaram. Para isso, faremos uma análise exaustiva dos três inventários post-mortem de bens, preservados com o objetivo de desvendar a sua coleção perdida e destacar o contributo excecional do monarca para a coleção de cerâmica durante a dinastia dos Habsburgos
Práticas políticas e interações sociais da juventude na primeira experiência democrática (1916-1922): uma abordagem aos comités e clubes da juventude radical na cidade de Buenos Aires.
No full textThe article studies the political sociabilities of youths which identified with the Unión Cívica Radical (UCR) during the first administration of Hipólito Yrigoyen and the accession of that party to national government (1916-1922). In order to achieve this, it takes as its object a series of committees and clubs of the Radical Youth, which are reconstructed through various documents and reports from the Party political press. In dialogue with contributions from political history, the work is inscribed within the field of studies on the history of youths, focusing on the analysis of the interests involved in the formation of these entities, the youth identities they mobilized, and the forms and practices of public intervention they carried out. Based on this, the conclusions affirm the relevance that youths acquired in the period studied and raise reflections on the elements that the analysis of the historical configuration of youths provides for the study of the Radical Party and the democratic experience.El artículo estudia las prácticas y sociabilidades políticas juveniles identificadas con la Unión Cívica Radical (UCR), durante la primera presidencia de Hipólito Yrigoyen y el acceso de ese partido al gobierno nacional (1916-1922). A través de distintas noticias de la prensa política partidaria, se reconstruyen una serie de comités y clubes de la juventud radical. En diálogo con los aportes de la historia política, el trabajo se inscribe dentro del campo de estudios sobre historia de las juventudes, focalizando así en los intereses que intervenían en la conformación de estas entidades, en las identidades juveniles que movilizaban y en las prácticas de intervención pública que llevaban a cabo. En las conclusiones se afirma la relevancia que adquirieron las juventudes en el periodo abordado y se plantean reflexiones sobre los elementos que brinda el análisis de la configuración histórica de las juventudes al estudio del radicalismo y de la experiencia democrática.Este artigo examina as práticas políticas e as interações sociais da juventude associada à União Cívica Radical (UCR) durante a primeira presidência de Hipólito Yrigoyen e a ascensão do partido ao poder nacional (1916-1922). Através de diversos relatos na imprensa política do partido, reconstrói-se uma série de comités e clubes da juventude radical. Dialogando com contributos da história política, o trabalho insere-se no campo dos estudos de história da juventude, centrando-se nos interesses que moldaram estas organizações, nas identidades juvenis que mobilizaram e nas suas práticas de engajamento público. As conclusões afirmam a importância dos movimentos juvenis durante o período estudado e oferecem reflexões sobre a forma como a análise da configuração histórica da juventude contribui para o estudo do radicalismo e da experiência democrática
Agentes subversivos e guerrilheiros?: Os jesuítas de esquerda nos arquivos dos serviços de informação mexicanos durante a segunda metade do século XX
No full textIn the 1970s, both the Dirección Federal de Seguridad (DFS) and the Dirección General de Investigaciones Políticas y Sociales (DGIPS), the two Mexican intelligence agencies under the Ministry of the Interior, produced a series of reports alleging that a group of Jesuits were planning subversive actions within Mexican territory. They even identified them as responsible for the formation of the September 23rd Communist League, an urban guerrilla group active in Mexico since 1973. This article seeks to analyze the origins of these claims and the reasons behind the change in the political police’s perception of these religious figures.En la década de 1970, tanto en la Dirección Federal de Seguridad (DFS) como en la Dirección General de Investigaciones Políticas y Sociales (DGIPS), las dos agencias de inteligencia mexicanas dependientes de la Secretaría de Gobernación, realizaron una serie de informes en los que aseguraron que un grupo de jesuitas planeaban acciones subversivas en el territorio mexicano e incluso los señalaron como los responsables de la formación de la Liga Comunista 23 de septiembre, una guerrilla urbana activa en México desde 1973. En este artículo se busca analizar de dónde surgen estas afirmaciones y por qué cambió la percepción que la policía política tenía de estos religiosos
Na década de 1970, tanto a Direção Federal de Segurança (DFS) como a Direção Geral de Investigações Políticas e Sociais (DGIPS), as duas agências de informação mexicanas subordinadas ao Ministério do Interior, produziram uma série de relatórios alegando que um grupo de jesuítas planeava ações subversivas em território mexicano. Chegaram a identificá-los como responsáveis pela formação da Liga Comunista 23 de Setembro, um grupo guerrilheiro urbano activo no México desde 1973. Este artigo procura analisar as origens destas alegações e porque é que a percepção da polícia política sobre estas figuras religiosas se alterou.
O “misticismo popular” de Jorge Álvarez Calderón: Teologia da Libertação e representação do movimento popular no Peru⃰
No full textThis article presents the first academic approach to the figure of diocesan priest Jorge Álvarez Calderón (1930-2020), a key figure in the intellectual community of theologian Gustavo Gutiérrez and in the dissemination of liberation theology in Peru. First, it explains the historiographical debate and the historical context of the relationship between liberation Catholicism and social movements in Peru. Then it situates Álvarez Calderón’s leadership within this political-religious context. Second, this article analyzes the representations of popular culture in five articles by Álvarez Calderón published in the journal Páginas, a publication for analysis and opinion by Peruvian liberationist intellectuals and activists. These articles aimed to cultivate a mystique of Catholic militancy in the context of the 1980s, a period characterized by changes in the relationship between the state and grassroots social organizations, as well as challenges to the orthodoxy of Gustavo Gutiérrez’s ideas. These texts are a window into the theological and political language employed by the intellectual community surrounding Gutiérrez to construct a narrative that highlights the pastoral and spiritual nature of the liberation theology project in Peru and defends its distinctive personality from ideological banners or political parties.El artículo es una primera aproximación académica a la figura del sacerdote diocesano Jorge Álvarez Calderón (1930-2020), actor fundamental de la comunidad intelectual del teólogo Gustavo Gutiérrez y de la propagación de la teología de la liberación en el Perú. En primer lugar, se explica el debate historiográfico y el contexto histórico de la relación entre el catolicismo de la liberación y los movimientos sociales en el Perú para, luego, situar el liderazgo de Álvarez Calderón en esta configuración político-religiosa. En segundo lugar, se analiza las representaciones de lo popular en cinco artículos de Álvarez Calderón aparecidos en la revista Páginas, órgano de análisis y opinión de los intelectuales y activistas liberacionistas peruanos, en los cuales se buscaba alimentar una mística de la militancia católica en el contexto de los años 1980 caracterizados por cambios en la relación entre Estado y organizaciones sociales de base y de cuestionamientos a la ortodoxia de las ideas de Gustavo Gutiérrez. Estos textos son una ventana para aproximarse al lenguaje teológico-político y las estrategias de la comunidad intelectual alrededor de Gutiérrez empleados para construir una narrativa que subrayase el carácter pastoral y espiritual del proyecto de la teología de la liberación en el Perú y defender su personalidad diferenciada de banderas ideológicas o partidos políticos.Este artigo é uma primeira exploração académica da figura do padre diocesano Jorge Álvarez Calderón (1930-2020), figura-chave na comunidade intelectual do teólogo Gustavo Gutiérrez e na divulgação da teologia da libertação no Peru. Em primeiro lugar, explica o debate historiográfico e o contexto histórico da relação entre o catolicismo da libertação e os movimentos sociais no Peru, e, de seguida, situa a liderança de Álvarez Calderón dentro desta configuração político-religiosa. Em segundo lugar, analisa as representações da cultura popular em cinco artigos de Álvarez Calderón publicados na revista Páginas, uma publicação de análise e opinião de intelectuais e ativistas libertários peruanos. Estes artigos procuravam cultivar uma mística da militância católica no contexto da década de 1980, período caracterizado por mudanças na relação entre o Estado e as organizações sociais de base e por questionamentos à ortodoxia das ideias de Gustavo Gutiérrez. Estes textos são uma janela para abordar a linguagem teológico-política e as estratégias da comunidade intelectual em torno de Gutiérrez, utilizadas para construir uma narrativa que enfatizava o carácter pastoral e espiritual do projeto de teologia da libertação no Peru e defendia a sua personalidade distinta das bandeiras ideológicas ou dos partidos políticos
Revisão de: Rolando Álvarez Vallejos. Cuando se templó el acero. Las juventudes Comunistas de Chile en los primeros años de la dictadura (1973-1979). Tomo I, Santiago de Chile: América en Movimiento Ediciones, 2023, pp. 257
No full textIn When the Steel Was Tempered: The Communist Youth of Chile in the Early Years of the Dictatorship (1973-1979), Rolando Álvarez sets out to reconstruct the history of the Communist Youth of Chile (hereafter, JJCC), the youth wing of the Chilean Communist Party (hereafter, PCCh), during the early years of the Pinochet regime. The book represents the initial step in this reconstruction, as it is presented as the first volume, covering the period from 1973 to 1979.En Cuando se templó el acero. Las juventudes Comunistas de Chile en los primeros años de la dictadura (1973-1979), Rolando Álvarez se propone reconstruir la historia de las Juventudes Comunistas de Chile (en adelante, JJCC), brazo juvenil del Partido Comunista chileno (en adelante, PCCh), durante los primeros años del régimen pinochetista. El libro representa el paso inicial en dicha reconstrucción ya que se presenta como el primer tomo que abarca de 1973 hasta 1979.Em Quando o Aço Foi Temperado: A Juventude Comunista do Chile nos Primeiros Anos da Ditadura (1973-1979), Rolando Álvarez propõe-se reconstruir a história da Juventude Comunista do Chile (JCC), a ala jovem do Partido Comunista do Chile (PCCh), durante os primeiros anos do regime de Pinochet. O livro representa o passo inicial desta reconstrução, sendo apresentado como o primeiro volume, abrangendo o período de 1973 a 1979
“O Império das Saias”. Primeira greve geral declarada em solidariedade com a luta das professoras de Mendoza (Agosto de 1919).
No full textThis article reconstructs the first general strike called by the Provincial Workers\u27 Federation in solidarity with the primary school teachers organized as Maestros Unidos (United Teachers), during August 1919 in the province of Mendoza. With the aim of recovering the experiences of struggle embodied by the teachers and entwined into dense networks of worker solidarity, the complex relationships that developed between the teachers, the working-class families and the labor movement are analyzed. The tensions arising from of the feminized/sexed treatment of the conflict are also taken into account. This is observed through the speeches contained in the trade union and party press of the labor movement, as well as in the commercial and officialist newspapers. In addition, an interpretive approach is made on the repressive mechanisms deployed by the State and factions of the bourgeoisie, focused on the predominantly female participants in the conflict. These mechanisms emerged during the most confrontational phase of the general strike and intensified afterward.Este artículo reconstruye la primera huelga general pronunciada por la Federación Obrera Provincial en solidaridad con las maestras del nivel primario organizadas en Maestros Unidos, durante el mes de agosto de 1919 en la provincia de Mendoza. Bajo el objetivo de recuperar las experiencias de lucha encarnada por las maestras y entramadas en densas redes solidarias obreras, se analizan las complejas relaciones que se fueron tejiendo entre las maestras, las familias proletarias y el movimiento obrero, dando cuenta de las tensiones surgidas a partir del tratamiento feminizado/sexuado del conflicto, observable a través de los discursos contenidos en las prensas sindicales y partidarias del movimiento obrero, como asimismo, en los periódicos comerciales y oficialistas. Además se realiza una aproximación interpretativa sobre los dispositivos represivos desplegados por el Estado y fracciones de la burguesía, focalizados en la composición mayoritariamente femenina involucrada en el conflicto, que eclosionaron durante el momento más confrontativo de huelga general y el modo en que se profundizaron después.Este artigo reconstitui a primeira greve geral convocada pela Federação Provincial dos Trabalhadores em solidariedade com os professores do ensino primário organizados como Maestros Unidos (Professores Unidos), em agosto de 1919, na província de Mendoza. Com o objectivo de recuperar as experiências de luta vividas pelos professores e entrelaçadas em densas redes de solidariedade operária, analisa as complexas relações que se desenvolveram entre os professores, as famílias da classe operária e o movimento operário. Examina as tensões decorrentes do tratamento feminizado/generificado do conflito, observáveis nos discursos presentes na imprensa sindical e operária, bem como nos jornais comerciais e pró-governo. Além disso, oferece uma análise interpretativa dos mecanismos repressivos empregues pelo Estado e por facções da burguesia, centrando-se nas participantes predominantemente femininas do conflito. Estes mecanismos entraram em acção durante a fase mais confrontativa da greve geral e intensificaram-se posteriormente
Nem contra o Ministério, nem a favor do Ministério do Trabalho. O Sindicato dos Trabalhadores Gráficos e a sua luta por um contrato colectivo de trabalho próprio (Córdoba, 1985-1995)
No full textThis article reflects the decentralization of collective bargaining in the province of Córdoba through the case of the Unión Obrera Gráfica Córdoba. The period of analysis corresponded with confluence between the creation of the provincial Ministry of Labor and the rough journey of graphics workers towards their own collective bargaining agreement. In quest of that, we considered a key factor the encounter of the union’s strategy with labor policy in a national and provincial level. During this period of time, graphics workers suffered a technological transformation which resulted in less employment and the need for worker training. In this complex scenario, where labor necessities, union strategies and labor policy overlapped, the Unión Obrera Gráfica Córdoba was one of the first local unions with their own collective labor agreement.El artículo indaga la descentralización de la negociación colectiva en la provincia de Córdoba a través del caso de la Unión Obrera Gráfica Cordobesa (UOGC). La delimitación temporal se explica por la confluencia entre la creación del Ministerio de Trabajo de la provincia y la trayectoria del sindicato en camino de ser firmantes de convenio. En este sentido, el artículo reconstruye la convergencia entre la estrategia del sindicato gráfico y las políticas laborales nacionales y provinciales, especialmente en relación al formato que adquirió la negociación colectiva. La hipótesis sostiene que la estrategia de la UOGC, para alcanzar autonomía política en el manejo de su obra social, se encontró con la voluntad gubernamental de descentralizar las negociaciones con los sindicatos, aunque el contenido ideológico que ambas instancias le otorgaron fue distinto. Analizando fuentes primarias y entrevistas orales, el artículo indaga los efectos del cambio tecnológico en la industria que implicó la reducción de personal y la necesidad de capacitación de los trabajadores. En este escenario, donde se superpusieron necesidades laborales, asistenciales y tecnológicas con políticas laborales desplegadas en contexto de crisis económica, la UOGC fue una de las primeras organizaciones sindicales que logró celebrar convenios colectivos a nivel provincial.Este artigo investiga a descentralização da negociação colectiva na província de Córdoba através do caso da Unión Obrera Gráfica Cordobesa (UOGC). A delimitação temporal explica-se pela confluência entre a criação do Ministério do Trabalho provincial e o progresso do sindicato no sentido da assinatura do acordo colectivo de trabalho. Neste sentido, o artigo reconstrói a convergência entre a estratégia do sindicato gráfico e as políticas laborais nacionais e provinciais, especialmente em relação ao formato da negociação colectiva. A hipótese sustenta que a estratégia da UOGC, para alcançar a autonomia política na gestão do seu sistema de segurança social, colidiu com a disponibilidade do governo para descentralizar as negociações com os sindicatos, embora o conteúdo ideológico que ambos os organismos lhe deram fosse diferente. Analisando fontes primárias e entrevistas orais, o artigo investiga os efeitos da mudança tecnológica no sector, que implicou reduções de pessoal e a necessidade de formação dos trabalhadores. Neste contexto, onde as necessidades laborais, assistenciais e tecnológicas se sobrepunham às políticas laborais implementadas no contexto da crise económica, a UOGC foi uma das primeiras organizações sindicais a celebrar com sucesso acordos de negociação colectiva a nível provincial
“A Guerra Contra Deus”. Estado, Igreja Católica e Políticas Públicas (Peru, 1990-2000)
No full textRelations between the State and the Church in Peru had been fluctuating since before 1990, culminating in their legal separation in 1980 and tensions surrounding the issue of violence and pacification. Despite some periods of cordialities, conflicts escalated throughout the 1990s. This study explores these confrontations between the government of Alberto Fujimori, the Archbishop of Lima, Augusto Vargas Alzamora, and other Catholic ecclesiastical leaders. It analyses the characteristics of these conflicts, particularly those related to population, reproductive health, and abortion, highlighting the Catholic Church\u27s capacity to influence public policies in authoritarian and globally adverse contexts.
This study is relevant as it helps to understand both the transformations and continuities in institutional relationships, the significance of certain public policies, and the strategies employed in these confrontations.Las relaciones entre el Estado y la Iglesia en el Perú habían sufrido variaciones desde antes de 1990 lo cual había resultado en la separación legal entre ambas instituciones en 1980 y tensiones en torno al tema de la violencia y la pacificación. A pesar de ciertas cordialidades, los enfrentamientos sin embargo recrudecieron en los años de 1990. El trabajo explora dichas confrontaciones, entre el gobierno de Alberto Fujimori, el arzobispo de Lima Augusto Vargas Alzamora y otros líderes eclesiásticos católicos. Se analizan las características de estos conflictos, en particular, en torno a los temas de población, salud reproductiva y aborto, planteándose la capacidad católica para revertir políticas públicas en entornos autoritarios y globales adversos.
El estudio es relevante, pues ayuda a entender las transformaciones y permanencias en las relaciones interinstitucionales, la importancia de ciertas políticas públicas, así como las estrategias en los enfrentamientos.As relações entre o Estado e a Igreja no Peru têm sido instáveis desde antes de 1990, culminando na separação jurídica das duas instituições em 1980 e em tensões em torno da questão da violência e da pacificação. Apesar de alguns períodos de cordialidade, estes confrontos intensificaram-se na década de 1990. Esta obra explora estes conflitos entre o governo de Alberto Fujimori, o Arcebispo de Lima, Augusto Vargas Alzamora, e outros líderes eclesiásticos católicos. Analisa as características destes conflitos, particularmente os relacionados com a população, a saúde reprodutiva e o aborto, e considera a capacidade da Igreja Católica para influenciar as políticas públicas em contextos globais autoritários e adversos.
Este estudo é relevante porque ajuda a compreender as transformações e continuidades nas relações interinstitucionais, a importância de determinadas políticas públicas e as estratégias empregues nestes confrontos
A ascensão e queda da democratização do turismo: a política hoteleira na Salta peronista (1946-1955)
No full textThe democratization of well-being and particularly of tourism in Argentina accelerated during the Peronist years, allowing the incorporation of the middle and popular classes. This process was strongly promoted by the National State and especially by the Provincial government of Salta. The development of this latter actor in a unique social scenario meant that it´s public actions were not a reflection of those promoted at the central level. Therefore, the main objective of this article is to analyze tourism policies in Salta, focusing especially on those implemented in the hotel sector by the Peronist governments (1946-1955). The methodology employed for this purpose was qualitative, based on state documents such as official bulletins and national and provincial parliamentary session minutes, reports of specialized departments, and the written press. From this, it was possible to distinguish the boom and bust of the democratizing model of tourism in Salta as fluctuations occurred in the development of hotel policies.La democratización del bienestar y particularmente del turismo en Argentina se aceleró durante los años peronistas permitiendo la incorporación de las clases medias y populares. Dicho proceso fue impulsado fuertemente por el Estado nacional y especialmente por el Estado provincial de Salta. El desenvolvimiento específico de este último actor en un escenario social singular permite afirmar que sus acciones públicas no fueron un reflejo de las realizadas a nivel central. Por ende, el objetivo principal del artículo consiste en analizar las políticas turísticas en Salta enfocando particularmente aquellas efectuadas en materia hotelera por los gobiernos peronistas (1946- 1955). La metodología empleada para tal fin fue de carácter cualitativo sobre documentos de Estado tales como boletines oficiales y diarios de sesiones parlamentarios de rango nacional y provincial, memorias de reparticiones especializadas y prensa escrita. A partir de ello se pudieron distinguir los momentos de auge y crisis del modelo democratizador del turismo en Salta en la medida que se producían oscilaciones en el devenir de las políticas hoteleras.A democratização do bem-estar, e particularmente do turismo, na Argentina acelerou-se durante os anos peronistas, permitindo a incorporação das classes média e trabalhadora. Este processo foi fortemente impulsionado pelo Estado nacional e, especialmente, pelo governo provincial de Salta. O desenvolvimento específico deste último actor num cenário social singular permite-nos afirmar que as suas acções públicas não foram um reflexo das implementadas a nível central. Assim sendo, o principal objectivo deste artigo é analisar as políticas de turismo em Salta, com particular enfoque nas implementadas no sector hoteleiro pelos governos peronistas (1946-1955). A metodologia empregue para este efeito foi qualitativa, baseada em documentos estatais, como boletins oficiais e atas de sessões parlamentares nacionais e provinciais, relatórios de departamentos especializados e a imprensa escrita. A partir disto, foi possível distinguir os altos e baixos do modelo democratizador do turismo em Salta, à medida que ocorriam flutuações no desenvolvimento das políticas hoteleiras
Revisão de: Reseña de Sabrina Castronuovo (2023). Cárcel común, preso político. Represión y tortura en tiempo de Frondizi (1958-1962). Rosario: Prohistoria, 224 págs.
No full textThose of us who closely followed the trial of the military juntas that carried out the self-proclaimed dictatorship, the "National Reorganization Process," recall the participation of former President Arturo Frondizi, with his testimony in favor of a reconciliation that entailed forgetting the actions taken within the framework of state repression. His justification was that hatred and the trials of the military could not continue because it was necessary to dedicate ourselves to building the country, together with them. He even said he had forgiven those who had murdered his brother Silvio, presenting himself as an example and thereby revealing that his individual position prevailed over what should be an institutional stance. In contrast, the then president, Raúl R. Alfonsín, had proposed a different approach, which was materialized in the trial of the military juntas themselves. In short, he argued that democracy could not be founded on impunity and therefore, there could be no forgetting.Quienes seguimos con mucha atención el juicio a las juntas militares que llevaron adelante la dictadura autoproclamada “Proceso de Reorganización Nacional”, recordamos la participación del expresidente de la Nación Arturo Frondizi, con su testimonio a favor de una reconciliación que suponía el olvido de lo actuado en el marco de la represión del Estado. Su justificación era que no podía continuarse con el odio y los juicios a los militares porque era necesario dedicarse a construir el país, junto con aquellos. Incluso dijo que había perdonado a quienes habían asesinado a su hermano Silvio, mostrándose como un ejemplo y revelando con ello que prevalecía su posición individual por sobre lo que debía ser una postura institucional. Como contrapartida, el presidente de entonces, Raúl R. Alfonsín, había planteado otro enfoque que se materializaba en la realización misma del juicio a las juntas militares. Palabras más, palabras menos, decía que la democracia no podía fundarse sobre la base de la impunidad y por tanto, no podía haber olvido.Aqueles que acompanharam de perto o julgamento das juntas militares que executaram a ditadura autoproclamada, o "Processo de Reorganização Nacional", recordam a participação do ex-presidente Arturo Frondizi, com o seu testemunho a favor de uma reconciliação que implicasse o esquecimento das ações tomadas no âmbito da repressão estatal. A sua justificação era que o ódio e os julgamentos dos militares não podiam continuar, pois era necessário dedicarmo-nos à construção do país, juntamente com eles. Chegou a dizer que tinha perdoado aqueles que assassinaram o seu irmão Sílvio, apresentando-se como um exemplo e, assim, revelando que a sua posição individual prevalecia sobre o que deveria ser uma postura institucional. Em contraste, o então presidente, Raúl R. Alfonsín, tinha proposto uma abordagem diferente, que se materializou no julgamento das próprias juntas militares. Em suma, defendeu que a democracia não podia basear-se na impunidade e, por isso, não podia haver esquecimento