Hospital de Clínicas "José de San Martín"
Repositorio Digital Institiucional Universidad de Buenos AiresNot a member yet
86573 research outputs found
Sort by
Análise de Paraciclos em Parques Urbanos de Porto Alegre/Brasil: Onde as Pessoas Prendem suas Bicicletas?
No full textThe bicycle has been rapidly gaining popularity in large cities as an alternative mode of transportation, intertwining with other issues such as cycling infrastructure and urban parks. These elements offer numerous benefits, including improved health, urban mobility, social interaction, safety, environmental awareness, and tourism. Unfortunately, they are often treated separately in urban planning. Therefore, the objective of this study is to analyze data from different sources related to cycling infrastructure and two urban parks in Porto Alegre, Brazil. The focus is on bike parking facilities known as "bicycle racks," which are part of the cycling network and provide cyclists with secure spaces to leave their bikes. The research was conducted quantitatively through questionnaires and on-site surveys at Farroupilha Park and Marinha do Brasil Park, utilizing various data sources obtained online. The results revealed that cyclists generally do not secure their bikes in urban parks, and it is believed that the location of the bicycle racks is responsible for this. Therefore, these locations should be reconsidered to better align with the needs of cyclists. Bicycle racks should be situated near points of interest, visible (with high foot traffic), and designed with a secure bike locking mechanism.A bicicleta tem se destacado nas grandes cidades como um meio de locomoção alternativo, inserindo-se no contexto de outras questões urbanas, como a rede cicloviária e os parques urbanos. Estes elementos oferecem diversos benefícios, tais como saúde, mobilidade urbana, interação social, segurança, conscientização ambiental e turismo. O objetivo deste estudo é compreender a distribuição dos paraciclos localizados nos parques urbanos de Porto Alegre, Brasil, especificamente no Parque Marinha do Brasil e no Parque Farroupilha (Redenção), e sua utilização pelos ciclistas que frequentam esses locais. O objetivo secundário é identificar novos locais para inserção de paraciclos que possam promover uma maior utilização desses equipamentos pelos ciclistas. Assim a pesquisa foi conduzida de forma quantitativa, por meio de questionários e levantamentos presenciais nos Parques Farroupilha e Marinha do Brasil, utilizando dados de diversas fontes online. Os resultados indicaram que os ciclistas, em geral, não utilizam os paraciclos nos parques urbanos, possivelmente devido à localização inadequada desses dispositivos. Portanto, recomenda-se que a localização dos paraciclos seja reconsiderada, visando atender melhor às necessidades dos ciclistas, posicionando-os próximos a pontos de interesse, em locais visíveis (com alta circulação de pessoas) e utilizando modelos que ofereçam maior segurança para prender as bicicletas
“La palma entre las golosinas”. Usos e significados do choique entre os grupos indígenas das Pampas, século XIX
No full textIn this work, we analyze the role of the choique (greater rhea) within the subsistence strategies of the Pampean indigenous groups during the second half of the 19th century. We studied those productive activities specific to the indigenous dynamic that persisted, with changes and continuities, until the lastdecade of existence of the southern border. The choique, a native species, was a key resource in these economies, not only for its nutritional value but also for its symbolic importance and its role in exchange networks. The study focuses on the salinero groups, led by Juan Calfucurá, who inhabited the Salinas Grandes and surrounding areas between the 1840s and 1870s. Through an analysis of historical, archaeological, and ethnohistorical sources, we reconstructed the choique hunting practices, the collective logics underlying these activities and their relationship to the construction of an indigenous territoriality.En este trabajo analizamos el lugar del choique (ñandú) dentro de las prácticas de subsistencia de los grupos indígenas pampeanos durante la segunda mitad del siglo XIX, apuntando a conocer aquellas actividades tradicionales de la economía indígena que perduraron, con cambios y continuidades, hasta lasúltimas décadas de la existencia de la frontera sur. El choique, como especie autóctona, fue un recurso clave en estas economías, no solo por su valor alimenticio sino también por su importancia simbólica y su papel en las redes de intercambio. El estudio se enfoca en los grupos salineros, liderados por Juan Calfucurá, quienes habitaron las Salinas Grandes y áreas circundantes entre las décadas de 1840 y 1870. A través de un análisis de fuentes históricas, arqueológicas y etnohistóricas, reconstruimos las prácticas de caza del choique, las lógicas colectivas subyacentes a estas actividades y su relación con la construcción de la territorialidad indígena.Neste artigo, analisamos o papel do choique (réia) nas práticas de subsistência de grupos indígenas dos Pampas durante a segunda metade do século XIX, visando compreender as atividades tradicionais da economia indígena que perduraram, com suas mudanças e continuidades, até as últimas décadas de existência da fronteira sul. O choique, como espécie nativa, era um recurso fundamental nessas economias, não apenas por seu valor nutricional, mas também por sua importância simbólica e seu papel nas redes de troca. Este estudo se concentra nos grupos produtores de sal, liderados por Juan Calfucurá, que habitaram as Salinas Grandes e áreas vizinhas entre as décadas de 1840 e 1870. Por meio de uma análise de fontes históricas, arqueológicas e etno-históricas, reconstruímos as práticas de caça do choique, a lógica coletiva subjacente a essas atividades e sua relação com a construção da territorialidade indígena
Sobre a união do Verbo encarnado: Mauricio Órdenes Morales (intr., trad. y notas)
No full textThe text is an unpublished translation into Spanish of a central pamphlet in the theological speculation of Saint Thomas Aquinas, which includes 135 pages of an original preliminary study on the reasons why this text might have been interpreted as foreign to the work of the Angelic Doctor. It also presents an original way to incorporate passages from the Summa contra Gentiles that were not included by previous commentators, such as Patfoord, who is perhaps one of the most recognized in this topic. The main novelty offered by the commentator and translator is to demonstrate the existing unity between the assertions made in the pamphlet and the complete theological work of Aquinas.O texto é uma tradução inédita para o espanhol de um opúsculo central na especulação teológica de Santo Tomás de Aquino, que inclui 135 páginas de um estudo preliminar original sobre as razões pelas quais este texto poderia ter sido interpretado como alheio à obra do Doutor Angélico. Também apresenta uma forma original de incluir trechos da Suma contra os Gentios que não foram incorporados por comentaristas anteriores, como Patfoord, que é talvez um dos mais reconhecidos neste tópico. A maior novidade oferecida pelo comentador e tradutor é mostrar a unidade existente entre as afirmações estabelecidas no opúsculo e a obra teológica completa do Aquinate.
 
La definizione boeziana del concetto di persona tra immanenza e trascendenza
No full textThe current crisis of the notion of the person is more broadly a crisis of the foundation of human knowledge, where, having renounced a metaphysics capable of accounting for the transcendental root within which the notion of the person finds its origin, it is relegated solely to the horizontal realm of immanence that oscillates between empty abstract and universal definitions on one hand and equally sterile exaltations of narcissistic and self-referential individuality on the other. The aim of this study is to recover the philosophical root of Boethius’s definition of the person, as an individual substance of rational nature, bringing to the fore the logical and metaphysical structure of the transcendent being, as defined by the Neoplatonist Porphyry, within which it is embedded. In the Porphyrian paradigm of the descent of the One-Being into the many, individuation does not occur through matter, but rather at the formal and intelligible level, thereby implying for individual substances the possibility of their ascent, where rational nature plays the fundamental role of restarting, through a movement of conversion, the process of recomposing the many into the One. Boethius shares this framework but places the notion of the person within a Christian vision of existence, thus definitively delivering it to Latin Western thought.
L’attuale crisi della nozione di persona è più in generale crisi del fondamento della conoscenza umana, lì dove avendo rinunciato a una metafisica in grado di rendere conto della radice trascendentale entro cui la nozione di persona trova la sua scaturigine, essa viene relegata unicamente nell’ambito orizzontale di un immanenza che oscilla tra vuote definizioni astratte e universali da un lato e altrettante esaltazioni sterili di invidualità narcisistiche e autoreferenziali dall’altro. Scopo di questo studio è recuperare la radice filosofica della definizione boeziana di persona, quale sostanza individua di natura razionale, lasciando emergere la struttura logica e metafisica dell’essere trascendente, propria del neoplatonico Porfirio, entro cui è incastonata. Nel paradigma porfiriano della discesa dell’Uno-Essere nei molti, l’individuazione non avviene infatti per il tramite della materia quanto piuttosto al livello formale e intellegibile, implicando per ciò stesso per le sostanze individue la possibilità della loro risalita, lì dove la natura razionale gioca il ruolo fondamentale di riavviare, attraverso un movimento di conversione, il processo di ricomposizione dal molteplice all’Uno. Boezio condivide questo impianto ma inscrive la nozione di persona all’interno di una visione cristiana dell’esistenza e in questa forma la consegna definitivamente all’Occidente latino
El efecto de barreras para - arancelarias del Pacto Verde Europeo en el uso de principios activos en la producción agropecuaria
No full textVega, Leandro Javier de la. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Agronomía. Buenos Aires, Argentina.Polcan, Eduardo Luis. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Agronomía. Departamento de Economía, Desarrollo y Planeamiento Agrícola. Cátedra de Economía General. Buenos Aires, Argentina.Este proyecto de tesis analiza el impacto de las barreras no arancelarias (BNA) que surgen a partir del Pacto Verde Europeo (PVE) sobre el uso de principios activos en la producción agropecuaria argentina. La preocupación central del estudio gira en torno a cómo estas barreras, en especial las de carácter sanitario y fitosanitario, afectan la capacidad de Argentina para acceder a los mercados de la Unión Europea (UE), un socio estratégico clave en términos comerciales. La Organización Mundial del Comercio (OMC), fundada en 1995 tras la Ronda de Uruguay del GATT (Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio). Tiene como objetivos la eliminación de obstáculos al comercio y la administración de acuerdos multilaterales entre otros. En este marco se destaca la Ronda de Doha (2001), que propuso reformas al sistema de comercio con énfasis en temas como agricultura, subvenciones y obstáculos no arancelarios (OMC, 2012a). Este trabajo realiza una diferencia entre las medidas arancelarias (impuestos objetivos al comercio) y las no arancelarias, que son medidas de carácter subjetivo, difíciles de identificar y muchas veces utilizadas como formas de proteccionismo encubierto. Estas últimas pueden ser tanto técnicas (sanitarias y fitosanitarias) como no técnicas (financieras o administrativas) (Sarquis, 2002; UNCTAD, 2019; ALADI en Gallo, 2015).Edición especial en la que se publican las ponencias de Primera Jornada de Economía y Administración Agrarias “Creando un espacio de interacción entre el conocimiento y la práctica profesional”, que tuvo lugar el 15 de mayo del 2025
Herramientas de gestión de incendios en humedales : análisis comparativo entre Everglades (Estados Unidos) y Esteros del Iberá (Argentina)
No full textCosta, María Eugenia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Agronomía. Buenos Aires, Argentina.Pietragalla, Vanina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Agronomía. Departamento de Economía, Desarrollo y Planeamiento Agrícola. Cátedra de Economía General. Buenos Aires, Argentina.Los humedales son zonas donde el agua es el principal factor controlador del medio y la vida vegetal y animal asociada a él. Son de vital importancia al proveer diferentes servicios ecosistémicos como el mantenimiento de regímenes hidrológicos naturales, el almacenamiento de agua garantizando su calidad aportando además resiliencia contra la sequía y contra las inundaciones por su capacidad de absorción. Por otro lado, otorgan servicios de provisión de alimentos, así como también culturales, científicos, educativos y recreacionales. A partir de lo mencionado precedentemente, el objetivo que este trabajo busca sintetizar, ya que forma parte de una tesis en desarrollo, es realizar un breve recuento sobre los cambios de uso de la tierra a lo largo de los últimos 30 años sobre los humedales, las leyes que los protegen y los peligros que enfrentan en la actualidad, siendo los incendios, foco de este estudio, uno de los eventos que mayor cambio generan sobre estos ecosistemas.Edición especial en la que se publican las ponencias de Primera Jornada de Economía y Administración Agrarias “Creando un espacio de interacción entre el conocimiento y la práctica profesional”, que tuvo lugar el 15 de mayo del 2025
Conflicto, guerra y guerreros: una aproximación hacia los discursos sobre la violencia en los Padres de la Iglesia (siglos IV-VII)
No full textThe present work proposes, taking as fundamental sources the City of God of Augustine of Hippo, the Dialogues of Gregory The Great and Sentences of Isidoro of Seville, to elucidate the discursive strategies that three Fathers of the Church used in the presentation of the violence and the outstanding characteristics of those actors and principles to which these discourses incorporate or remit, observing the argumentative survivals, the differences and the emphases placed around the V century in one case and the VII century in another. In this context, we believe that there is a particular construction of what we might call "belief", with specific appeals not only to violence, but to mentions about "war", "struggle" and "faith"; forming a set of multiple and significant meanings.El presente trabajo se propone, tomando como fuentes fundamentales la Ciudad de Dios de Agustín de Hipona, los Diálogos de Gregorio Magno y las Sentencias de Isidoro de Sevilla, dilucidar las estrategias discursivas que tres Padres de la Iglesia utilizaron en la presentación de la violencia y las características destacadas de aquellos actores y principios a los que dichos discursos incorporan o remiten, observando las pervivencias argumentales, las diferencias y los énfasis colocados en torno al siglo V en un caso y el siglo VII en otro. En este marco, creemos que opera una construcción particular de lo que podríamos llamar “creencia”, con apelaciones específicas no solo a la violencia, sino a las menciones acerca de la “guerra”, la “lucha” y la “fe”; conformando un conjunto de múltiples y relevantes significaciones
Capas de la memoria: territorios de enunciación a partir de una intervención performática callejera
No full textThis article examines how the site-specific performance Streaming de la memoria by Compañía de Funciones Patrióticas redefines spaces in the Almagro neighborhood of Buenos Aires, transforming them into territories of memory. The article also contextualizes March 24 as a pivotal date for commemorating the history of state terrorism in Argentina and explores how the performance collective Compañía de Funciones Patrióticas intervenes in symbolic neighborhood sites, such as Confitería Las Violetas, linking local memories with recent historical events. Through site-specific staging and a focus on “Relato Situado” (situated story), the performance engages participants in actions of memory, fostering collective and affective experiences. The methodology of this article combines elements of Participatory Action Research and autoethnography to demonstrate how the performance interventions of Compañía de Funciones Patrióticas illuminate hidden memories and redefine urban space as an “expanded theater,” intertwining everyday life with the political sphere. The article concludes that these practices generate a “geopoetics of memory,” allowing residents to experience public space as a site of resistance and historical reflection, where the past is activated and re-signified in the present.El artículo explora cómo la obra Streaming de la memoria de la Compañía de Funciones Patrióticas resignifica espacios del barrio de Almagro en Buenos Aires, transformándolos en territorios de memoria. El texto contextualiza el 24 de marzo como una fecha clave en la conmemoración del terrorismo de Estado en Argentina y examina cómo el colectivo interviene en lugares simbólicos del barrio, vinculando memorias barriales con la historia reciente. A través de una metodología Site-Specific y el enfoque de "Relato Situado", la obra involucra a los participantes en acciones de memoria, generando experiencias colectivas y afectivas. La metodología combina elementos de Investigación Acción Participativa y autoetnografía y el análisis busca explicar cómo estas intervenciones performáticas no solo visibilizan memorias ocultas, sino que también redefinen el espacio urbano como un "teatro expandido," donde lo cotidiano y lo político se entrecruzan. En conclusión, se sugiere que estas prácticas generan una "geopoética de la memoria," permitiendo a los habitantes experimentar el espacio público como un lugar de resistencia y reflexión histórica, donde el pasado se activa y resignifica en el presente