Hospital de Clínicas "José de San Martín"
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Mezclar, predicar, contar cuentos: tres prácticas letradas recurrentes en la formación docente inicial no universitaria
No full textEnterrado pero vivo. Entero o a pedazos. Exhumaciones estético-políticas de un gallinero cultural
No full textThis article focuses on the phenomenon of café concerts in Argentina in the 1960s and 1970s. Conceived as independent cultural spaces and, therefore, communal meeting grounds, café concerts were a particular locus for humor during complex decades: they allowed the circulation of alternative voices and the expression of an emerging and biting political satire in a context of censorship and dictatorship. A history of the spatiality of this phenomenon allows us to think about the current state of independent artistic culture in Argentina, with government policies that limit rights of access to culture. This history also prompts critical questions: Might we derive other possible political and poetic coordinates for contemporary cultural practices from the space of café concerts? What other temporalities, spaces, and narratives are possible today? Where does community gather to make humor?Para pensar el estado actual de nuestra cultura artística independiente con políticas de gobierno que limitan nuestros derechos de acceso a la cultura, puede ser útil pasearse por una escenografía pública de ayeres. Mientras acontecía la Guerra de Vietnam, casi 2 años antes del Mayo francés, 11 años después del bombardeo a Plaza de Mayo, 28 días antes de la Noche de los Bastones Largos, 3 días antes del inicio de la “Revolución Argentina”, 3 años antes del Cordobazo, 150 años después de la Declaración de la Independencia, 10 años antes de la dictadura atroz del ´76; se estrenó, el 1 de julio de 1966, Help Valentino. Con las actuaciones de Edda Díaz, Nora Blay, Antonio Gasalla y Carlos Perciavalle, nacía el café concert, en una habitación de un conventillo hace 58 años. El café concert permitió la convivencia de clases y poderes, así como la circulación de voces alternativas en un contexto de censura y dictadura. Concebido menos como un género teatral que como un espacio comunal de encuentro, hoy surge la pregunta: ¿sería viable pensar a partir de ese espacio otras coordenadas políticas y poéticas posibles para nuestra prácticas culturales? Otras temporalidades posibles, otros espacios, otras narraciones posibles. 
El universo de lo femenino y la literatura del caribe colombiano. Una mirada a En diciembre llegaban las brisas de Marvel Moreno
No full textThe article now presented addresses the construction of the feminine in Marvel Moreno's novel En diciembre llegaban las brisas focusing on the stereotypes that limit women's identities from fulfilling uniformly established and naturalized social roles. It is agreed that such representations are not neutral expressions, but rather constructions that have been precisely legitimized, to the point of being believed to be inherent to the feminine condition. All these ideas were based on the assertion that construction is consistent with the premises that gender grants to performative practice, that is, those reiterations of the discipline of each social norm of morality that creates subjectivities. This logic, developed by authors such as Judith Butler, is articulated within the framework of a critical analysis of colonialism, understood not only as a historical fact, but as a remnant power structure that continues to shape ways of life, thought, and social interaction in Latin America. From this perspective, we propose a reading of the story that captures its subversive power. In this reading, Marvel Moreno reveals the mechanisms of control over women's bodies and voices in a society that has attempted to narrate their silence and has reduced them to just that, that is, to not being or being these voices that have forced them to submit to stereotypes.El artículo que ahora se presenta se aboca a la construcción de lo femenino en la novela En diciembre llegaban las brisas de Marvel Moreno, abriendo el foco sobre los estereotipos que hacen con las identidades de mujer el límite del cumplimiento de los roles sociales uniformemente fijados y naturalizados. Se conviene que tales representaciones no son expresiones neutras, sino construcciones que han sido legitimadas de forma precisa, hasta el punto de hacerse creer inherentes a la condición femenina. Todas estas ideas se sostienen desde la afirmación de que la construcción se aviene con los planteamientos que el género otorga a la práctica performativa. Esta lógica, de acuerdo con autores como Judith Butler, se articula en el marco de un análisis crítico del colonialismo, entendido no sólo como un hecho histórico, sino como una estructura de poder remanente que sigue conformando las formas de vida, de pensamiento y de trato social en América Latina. Desde esta lógica, se quiere plantear una lectura de la novela que capte su poder subversivo porque allí Marvel Moreno pone de manifiesto los dispositivos de control sobre el cuerpo y la voz de las mujeres en una sociedad que ha pretendido contar el silencio de ellas y las redujo a eso, es decir, a no ser o ser en tanto se sometieran a los estereotipos
La dimensión del horror (sobre Narrar la ausencia. Escrituras de Hijos e Hijas de militantes argentinos de los 70 de Andrea Cobas Carral)
No full textLa temporalidad después del fin (sobre Experiencing Time in the Early Modern Hispanic World. After Apocalypse de Ariadna García-Bryce)
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Literatura, Historia y Sociedad: una reflexión desde la literatura argentina
No full textEn el marco de la sección “Enseñanza”, dedicada a la escritura de la investigación enhumanidades, este artículo reflexiona sobre las formas de abordaje de la literatura desde laperspectiva de la historia cultural, la sociología de la literatura, y el análisis cultural. Serecupera la experiencia en el dictado de cursos de posgrado sobre la articulación entreliteratura, historia y sociedad en el EIDAES (UNSAM), a los que asisten tantograduados/as de Letras como de otras carreras de Humanidades y de Ciencias Sociales. Seanaliza la perspectiva interdisciplinaria con la cual se aborda el estudio de la literatura y eldesarrollo de posibles líneas de investigación para los proyectos de tesis de posgrado, centrados en la literatura argentina. Asimismo, se exponen las formas de trabajar la articulación entre literatura, historia y sociedad en la materia “Problemas de literatura argentina” de la carrera de Letras (FFyL, UBA). Por último, se revisa la propuesta de Gisèle Sapiro en su “manual” sobre sociología de la literatura (2014-2016), a la luz de las intervenciones pioneras de Altamirano y Sarlo en su Literatura / Sociedad (1983), y la pertinencia de ambos libros para reflexionar sobre una agenda de temas y metodologías de la investigación
Encuesta sobre el estatuto de las Humanidades
No full textPresentamos la encuesta respondida por trece investigadores de humanidades y cienciassociales. Se realizaron las siguientes preguntas: 1) ¿Podés identificar y describir algunosaportes específicos de las ciencias humanas a la sociedad actual? ¿Por qué considerás queestos aportes son valiosos?; 2) ¿Cómo describirías la relación de tu trabajo con elconocimiento actual y los problemas contemporáneos?; 3) ¿Cuáles son los argumentos querespaldan la necesidad de que la investigación en ciencias humanas sea financiada por elEstado? ¿Podés describir cómo la falta de financiamiento afecta la calidad y el alcance delos proyectos de investigación en tu área específica?; 4) ¿Qué temas estratégicos considerásprioritarios para la financiación estatal en ciencias humanas? ¿Quién creés que deberíatomar las decisiones sobre estos temas?: 5) ¿Cómo podríamos mejorar el reconocimiento yla valoración de las ciencias humanas? Respondieron esta encuesta Guiomar Ciapuscio,Claudia D'Amico, Leonardo Funes, Natalí Incaminato, Martín Kohan, AlejandraLaera, Annick Louis, Salvio Martín Menéndez, Federico Navarro, Sara Pérez, JulioPimentel Pinto, Diego Tatián y Miguel Vedda