Hospital de Clínicas "José de San Martín"
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Devoção Sufi. : Uma Análise Comparativa de duas Comunidades Sufis (Argentina e Brasil)
No full textThis article examines the centrality of invoking Allah’s name and presence in the devotional practices of two Sufi brotherhoods. I argue that dhikrs function as devotional acts structured around a triad of categories: ritual (the interplay of words and bodily gestures), aesthetics (the role of the voice in recitation), and interaction (semantic sociability and symbolic communication). Between August 2022 and January 2023, I conducted fieldwork in Rosario, Argentina, observing private gatherings in homes among converts to Islam and followers of the Naqshbandiyya order. Additionally, between March and July 2023 and between February and April 2024, I carried out ethnographic research in Niterói, Brazil, focusing on Ramadan gatherings of Muridiyya disciples at a local association, attended primarily by Senegalese of Wolof ethnicity.El objetivo del artículo es problematizar la centralidad de las invocaciones de los nombres y la presencia de Allah en la producción de formas devocionales entre dos cofradías sufíes. Sostengo que los dhikrs constituyen actuaciones devocionales que se basan en una tríada que incluye las categorías de ritual (acciones de palabras y gestos corporales), estética (el papel de la voz durante las recitaciones) e interacción (sociabilidad semántica y comunicación simbólica). Entre agosto de 2022 y enero de 2023, realicé trabajo decampo en Rosario (Argentina), donde presencié encuentros privados en hogares entre conversos al islam y seguidores de la Naqshbandiyya. Además, entre marzo y julio de 2023 y febrero y abril de 2024, llevé a cabo una experiencia etnográfica en Niterói (Brasil), centrada en las reuniones de discípulos de la Muridiyya durante el Ramadán, organizadas en la asociación local y asistidas por senegaleses de la etnia wolof.O objetivo do artigo é problematizar a centralidade das invocações dos nomes e da presença de Allah na produção de formas devocionais entre duas confrarias sufis. Argumento que os dhikrs constituem práticas devocionais baseadas em uma tríade que inclui as categorias de ritual (ações de palavras e gestos corporais), estética (o papel da voz durante as recitações) e interação (sociabilidade semântica e comunicação simbólica). Entre agosto de 2022 e janeiro de 2023, realizei trabalho de campo em Rosario (Argentina), onde observei encontros privados em lares já seja convertidos ao Islã ou adeptos da Naqshbandiyya. Além disso, entre março e julho de 2023 e fevereiro e abril de 2024, conduzi uma experiência etnográfica em Niterói (Brasil), focada nos encontros dos discípulos da Muridiyya durante o Ramadã, reunidos na associação local eorganizados por senegaleses da etnia Wolof
Empreendedorismo e capitalização da comunidade: Considerações sobre um caso no Barrio 20 (Villa Lugano, Cidade Autônoma de Buenos Aires)
No full textCapitalism sociotechnical mutations and the reconfiguration of workforce government forms unfold especially in historical moments marked by social conflict and crises. This paper aims to problematize the extension of entrepreneurship in relation to these mutations, that are coupled with the strategic importance of encouraging forms of non-salaried work that entail a diversification of valorization processes in extraproductive areas, focusing on “community capitalization.” We will argue in relation to a process of social outsourcing of the costs of existence and reproduction of the workforce, based on power technologies anchored in the self-management of one's own life. Methodologically, the article is based on our ethnographic fieldwork on a civil association’s technological entrepreneurship project in a low-income neighborhood of the Autonomous City of Buenos Aires.Las mutaciones sociotécnicas del capitalismo y la reconfiguración de las formas de gobierno de la fuerza de trabajo se despliegan especialmente en momentos históricos en los cuales convergen la conflictividad social y las crisis. Nuestro objetivo es problematizar la extensión de la forma-emprendimiento en relación con dichas mutaciones, que se encuentran aparejadas con la importancia estratégica de incentivar formas detrabajo no asalariado que implican una diversificación de los procesos de valorización en ámbitos extraproductivos, focalizando en una “capitalización de lo comunitario”. Argumentaremos respecto de un proceso de terciarización social de los costos de existencia y reproducción de la fuerza de trabajo, a partir de tecnologías de poder ancladas en la autogestión de la propia vida. Metodológicamente, el artículo se sustenta en nuestro trabajo de campo etnográfico sobre un proyecto de emprendimientos tecnológicos de una asociación civil en un barrio popular ubicado en Ciudad Autónoma de Buenos AiresAs mutações sociotécnicas do capitalismo e a reconfiguração das formas de governo da força de trabalho desdobram-se especialmente em momentos históricos em que convergem conflitos e crises sociais. Nosso objetivo é problematizar a extensão da forma de empreendedorismo em relação a essas mutações, o que está aliado à importância estratégica de incentivar formas de trabalho não assalariado que impliquemuma diversificação de processos de valorização em áreas extraprodutivas, apostando numa “capitalização”. da comunidade”. Argumentaremos pensando a relação de um processo de terceirização social dos custos de existência e reprodução da força de trabalho, baseado em tecnologias de poder ancoradas na autogestão da própria vida. Metodologicamente, o artigo baseia-se em nosso trabalho de campo etnográfico sobreum projeto de empreendedorismo tecnológico de uma associação civil de um bairro popular localizado na Cidade Autônoma de Buenos Aires
Antonio Gramsci e as culturas subalternas: uma cartografia dos estudos em Itália, na América Latina e na esfera anglófona (1950-1991)
No full textThe article proposes a mapping of subaltern culture studies through a Gramscian prism during the period 1950-1991. The mapping hierarchises three regions that have historically animated Gramscian studies: Italy, the English-speaking world and Latin America. The hypothesis of the article is the following: during the 1970s/80s intellectuals coincided in employing Gramscian thought from academic disciplines for the study ofsubaltern cultures in peripheral regions of the globe (India, Latin American countries and southern Italy). This coincidence and productivity at a time of crisis of Marxism and, therefore, of the centrality of the proletariat as a historical subject, was sustained, basically, by two reasons: a) the elaboration of research from universities or research centres that allowed the structuring of specific academic agendas; b) an appropriation of Gramsci as a theorist of popular culture capable of showing the complexity, heterogeneity and density of the life of the subaltern classes. El artículo propone una cartografía de los estudios de las culturas subalternas desde un prisma gramsciano durante el período 1950-1991. La cartografía jerarquiza tres regiones que históricamente han animado los estudios relativos a Gramsci: Italia, el ámbito anglófono y América Latina. La hipótesis del artículo es la siguiente: durante los años setenta/ochenta, intelectuales coincidieron en emplear al pensamiento gramsciano desde diversas disciplinas académicas para el estudio de las culturas subalternas en regiones periféricas del globo: India, países latinoamericanos o Italia meridional. Esta coincidencia y productividad en momentos de crisis del marxismo se sostuvo, básicamente, en dos motivos: a) la elaboración de pesquisas desde universidades o centros de investigación que permitieron estructurar agendas académicas específicas; b) una apropiación de Gramsci como teórico de la cultura popular, lo que habilitó su circulación en momentos en que la centralidad del sujeto proletario se encontraba en crisis.O artigo propõe um mapeamento dos estudos da cultura subalterna através de um prisma gramsciano durante o período 1950-1991. O mapeamento hierarquiza três regiões que historicamente animaram os estudos gramscianos: a Itália, o mundo anglófono e a América Latina. A hipótese do artigo é a seguinte: durante as décadas de 1970/80, os intelectuais coincidiram em empregar o pensamento gramsciano das disciplinas académicas para o estudo das culturas subalternas nas regiões periféricas do globo (Índia, países da América Latina e sul de Itália). Esta coincidência e produtividade, num momento de crise do marxismo e, portanto, da centralidade do proletariado como sujeito histórico, foi sustentada, basicamente, por duas razões: a) a elaboração de pesquisas a partir de universidades ou centros de investigação que permitirama estruturação de agendas académicas específicas; b) uma apropriação de Gramsci como teórico da cultura popular capaz de mostrar a complexidade, heterogeneidade e densidade da vida das classes subalternas
La ciudad atrás de la ciudad. Performance, pasado y memoria en Buenos Aires
No full textThis paper argues that performances set in recognizable public spaces in the City of Buenos Aires open, through their own dynamics of representation, a temporal depth towards the past of a place. At the same time, they present shared deictics that can contribute to the construction of citizenship, understood as a daily, situated, and political act. Both Un paisaje para mí (Silvia Gómez Giusto and Aliana Álvarez Pacheco, 2023), performed at the Museo Nacional de Bellas Artes, and Una obra más real que la del mundo (Mujer Mutante, 2019, 2021, 2022, 2023), performed at Chacarita Cemetery, take on the structure of a guided tour. These interventions can be read as modes of enunciation about their respective loci of performance and explorations at the intersection of urban space, history, and memory.En este trabajo se propone que las obras que utilizan un espacio público reconocible de la ciudad como escenario abren, por su propia dinámica de representación, un espesor temporal a la historia y la memoria colectiva del lugar, a la vez que proponen deícticos compartidos que pueden colaborar en la construcción de la ciudadanía, entendida como un acto cotidiano, situado y político. A partir de “Un paisaje para mi” (Silvia Gómez Giusto y Aliana Álvarez Pacheco) realizada en el Museo Nacional de Bellas Artes y “Una obra más real que la del mundo” (Mujer Mutante) realizada en el Cementerio de la Chacarita se exploran las posibilidades de la representación en la entrecrucijada de espacios urbanos, ficciones y memorias
El desafío de las literaturas caribeñas a la formación universitaria en la era digital
No full textLatin American literary studies are experiencing inevitable changes produced by digital transformation and generative artificial intelligence. One problem that intersects several of these changes is the imbalance between the impact of technological advances in recent years on the production and circulation of literature and their lack of visibility in university programs. First, I identify some recent means of circulation and dissemination of Latin American literature in digital environments, with special attention to Caribbean literatures, since in this case, the randomness characteristic of networks renews traditional ways of experiencing these practices. Second, I describe features of these circuits that promote reading experiences limited to brevity, multimodality, and fragmentation. The conciseness and fleeting nature of these forms would connect practices as diverse as excerpts intended for mass cultural consumption, avant-garde experiments, and current hyperlinks. Finally, I present some indications of the changes that are coming in the formation of teaching and research corpora on Latin American literatures, especially Caribbean ones.Los estudios literarios latinoamericanos sienten los cambios inevitables producidos por la transformación digital y la inteligencia artificial generativa. Un problema que entrecruza algunos de estos cambios es el desbalance entre el impacto de los avances tecnológicos de los últimos años en la producción y circulación de las literaturas y su falta de visibilidad en los programas universitarios. En primer lugar, identifico algunos medios recientes de circulación y diseminación de la literatura latinoamericana en entornos digitales, con especial atención a las literaturas caribeñas, puesto que, en este caso, la aleatoriedad propia de las redes renueva modos tradicionales de experimentar lo literario. En segundo lugar, describo rasgos de estos circuitos que promueven experiencias de lectura circunscriptas a la brevedad, la multimodalidad y el fragmento. La concisión y fugacidad de estas formas conectaría prácticas tan diversas como los recortes destinados al consumo cultural de las masas, los experimentos vanguardistas y los hipervínculos actuales. Por último, enuncio algunos indicios de los cambios que se avecinan en la formación de corpus de docencia e investigación sobre literaturas latinoamericanas y, en especial, caribeñas
La escritura del problema de investigación
No full textEl problema de investigación ocupa una posición nuclear fundamental dentro de laarquitectura del proyecto, ya que de él se desprende el resto de los apartados del documento.Su importancia es crucial, puesto que a través de la construcción del problema se establece elobjeto o foco de interés de la investigación por venir. Este artículo examina dos momentossucesivos y complementarios de esa construcción (la concepción del problema de investigacióny su escritura, prestando especial atención a este último aspecto), con el propósito de revisarclaves, criterios y consejos relativos a la delimitación, la formulación y la presentación delproblema
Los talleres y las tesis. Un aporte desde la teoría literaria para la enseñanza de escritura en el nivel de posgrado en ciencias sociales y humanidades
No full textEl presente artículo reflexiona sobre la enseñanza de la escritura en el posgrado, centrándoseen los Talleres de Tesis del Programa de Doctorado de la Facultad de Filosofía y Letras,aunque se considera también la experiencia docente en otras facultades de la UBA y en laUniversidad Nacional de Hurlingham. Partimos de concebir la escritura como un procesocrucial en la toma de decisiones investigativas durante momentos críticos en la carrera deposgrado y, por ello, proponemos el uso de la noción de "zona de pasajes" propuesta porGustavo Bombini (2017) para describir cómo estos talleres ayudan a los investigadores enformación a transitar hacia la posgraduación. Se argumenta que estos talleres son espaciosdonde es fundamental acompañar el proceso de toma de decisiones, de apropiación delconocimiento y de fortalecimiento de la identidad del/a investigador/a en formación.Finalmente, se presentan herramientas de la teoría literaria que se consideran útiles para laenseñanza de la escritura en este nivel educativo y profesional
