Hospital de Clínicas "José de San Martín"

Repositorio Digital Institiucional Universidad de Buenos Aires
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    Representación y memoria posdictatorial en el teatro chileno y argentino contemporáneo: Mi vida después y El año en que nací de Lola Arias, La amante fascista de Alejandro Moreno y Shakespeare falsificado de Luis Barrales

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    Fil: Sapiain Caro, Isabel Andrea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.El objetivo general que nos planteamos es mostrar el vínculo entre las búsquedas en torno a la representación teatral y las reflexiones sobre la memoria posdictatorial en el corpus. Los objetivos específicos son los siguientes: a) Identificar, describir y analizar los procedimientos materiales más representativos que despliega cada obra para abordar la historia y la memoria recientes. b) Evidenciar que los procedimientos materiales del corpus se oponen a una idea de representación teatral tradicional realista-naturalista, y se acercan a formas posdramáticas. c) Dar cuenta de las ideas y posturas en torno a la memoria posdictatorial que plantean las obras del corpus. d) Indagar las inquietudes que muestran las obras con respecto al rol artístico, político y social de los creadores. En vista de lo anterior, la originalidad de la presente investigación reside en un trabajo de exploración del modo en que el teatro piensa el pasado y la memoria y busca reconstruirlos desde el lenguaje teatral, considerando como objeto de estudio cuatro obras que no han sido examinadas en su conjunto. Además, se trata de una investigación que realiza cruces entre el teatro chileno y argentino. Se espera que esta óptica binacional constituya un aporte, y que contribuya a comprenderla construcción de la memoria posdictatorial como asunto de interés político del teatro de ambos campos culturales, y como inquietud suscitadora de reflexiones diversas sobre el trabajo de representación

    The Bunge & Born Business Archives as Part of Argentina's 19th and 20th Century Industrial Heritage

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    El descubrimiento del valor de los archivos industriales estuvo vinculado a un renovado interés académico que combinaba interdisciplinariedad, prácticas archivísticas para reservorios privados, y nuevos marcos teóricos y metodológicos adaptados a contextos digitales y globales. En ese recorrido de valorización las firmas privadas fueron y son actores necesarios y fundamentales. Pero ¿cómo hacer para que un reservorio de documentos producidos por una industria o empresa se convierta en un archivo histórico? ¿Cuáles son los primeros pasos? ¿Cómo planificar el trabajo? ¿Cómo conformar un equipo profesional? ¿Qué documentos seleccionar? ¿Qué software utilizar? ¿Qué digitalizar? ¿Qué rol reservar a las nuevas tecnologías? A lo largo de este artículo desarrollaremos estos problemas a partir del caso de “construcción” del archivo del grupo Bunge y Born, en Argentina.The rediscovery of the value of industrial archives was linked to a renewed academic interest that combined interdisciplinary approaches, archival practices for private repositories, and new theoretical and methodological frameworks adapted to digital and global contexts. In this process of valorisation, the involvement of private firms has been and continues to be crucial. The question thus arises as to how a repository of documents produced by an industry or company can become a historical archive. What are the initial steps to be taken? How should the work be planned? How should a professional team be constituted? Which documents should be selected? Which software should be used? Which documents should be digitised? What role should be reserved for new technologies? This article will address these issues through an examination of the "construction" of the Bunge & Born group archive in Argentina

    Tensiones y litigios en torno al impuesto a la propiedad de la tierra :: un estudio de caso, Córdoba, 1930-1941

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    El presente artículo pretende estudiar, a partir de un análisis de caso, las tensiones y los litigios que se originaron entre el gobierno de la provincia de Córdoba y Dolores Cobo, propietaria y productora rural, en el marco de la reforma impositiva impulsada por el gobernador Amadeo Sabattini. Nuestro propósito consiste en recuperar, en virtud de esta disputa - dirimida en instancias de la Corte Suprema de Justicia de la Nación—, el proceso de redefinición y reactualización del problema del latifundio, los argumentos empleados en nombre de la justicia social y la concepción del impuesto a la propiedad de la tierra como una manera de impartir equidad ante la sociedad. Para ello, este enfoque microanalítico\nse sustenta en registros catastrales y especialmente en fuentes judiciales, recuperando la sentencia de la Corte Suprema de Justicia de la Nación en torno al conflicto planteado, y el dictamen del Procurador General.This article aims to study, through a case study analysis, the tensions and disputes that arose between the government of the province of Córdoba and Dolores Cobo, a rural landowner and producer, in the context of the tax reform promoted by Governor Amadeo Sabattini. Our aim is to recover, by virtue of this dispute - decided by the Supreme Court of Justice of the Nation - the process of redefinition and updating of the latifundia problem, the arguments used in the name of social justice and the conception of the land tax as a way of imparting equity to society. To this end, this micro-analytical approach is based on cadastral records and especially on judicial sources, recovering the ruling of the Supreme Court of Justice of the Nation on the conflict in question, and the opinion of the Attorney General.Fil: Roizarena, Sofía . Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Rosario, Argentina

    Mario Rapoport. Two-Way. My Times, My Ways

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    Autobiografía académica y trayectoria de Mario Rapoport.Academic autobiography and career of Mario Rapoport

    ¿Qué es una autocrítica? Una conceptualización a partir de Foucault, Butler y Merleau-Ponty

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    El presente trabajo se propone explorar el concepto de autocrítica de manera teórica y epistemológica buscando establecer una serie de fundamentos comunes a la práctica. En un primer momento, se inscribe a la noción de autocrítica en una discusión más amplia referida al concepto de crítica, una discusión de larga historia en la tradición filosófico-política occidental. En este caso, se focaliza en la discusión a partir de los aportes de Foucault (2006) y Butler (2002), quienes han esbozado específicamente la pregunta por los fundamentos epistemológicos de la crítica. En un segundo momento, se busca conceptualizar concretamente el término de autocrítica a partir de una lectura del trabajo de Merleau-Ponty, Humanismo y terror [1947] (1965), quien establece tempranamente los elementos clave de esta noción al analizar la figura del dirigente soviético Bujarin durante el Proceso de Moscú. La hipótesis que guía el artículo sostiene que la autocrítica es tanto una práctica como una forma de la “actitud crítica”, tal como la entiende Foucault, que realiza un sujeto hacia uno/a mismo/a, hacia sus compromisos políticos y hacia un colectivo al que pertenece o perteneció. Y, en ese sentido, admite una doble faceta: una faceta reflexiva y una faceta pública o de respuesta

    Domingo Rivarola, un hito en la sociología paraguaya

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    Alberto Parisí: una lectura latinoamericana de El Capital. Entre la revolución sandinista y la crisis del marxismo

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    La llamada crisis del marxismo en la década de 1980-1989 es considerada un capítulo incuestionable de la historia intelectual. La conjunción entre crisis teórica -el marxismo como teoría finita de Althusser- con estrategia eurocomunista -con el pronunciamiento de los partidos de Francia, Italia y España a favor de las vías parlamentarias hacia el socialismohizo mella sobre un sector del campo intelectual de América Latina que entre las dictaduras militares y las transiciones a la democracia introdujeron aquellos tópicos en la agenda de debate intelectual -de la dependencia a la democracia- y en la autocrítica de su rol - problemática entre campo intelectual y campo político-Ante este prisma, trayectorias como la de Alberto Parisí han sido poco transitadas. Argentino exiliado en México, desarrolló una experiencia tallerista en los primeros años de la revolución sandinista que se plasmó en el libro Una lectura latinoamericana de El Capital de Marx. En el contexto referenciado, sostenemos que las intervenciones de Parisí demuestran una concepción del marxismo alejada de la crisis paradigmática, para su recreación utiliza insumos de la teoría de la dependencia y que su itinerario, como otros, toma la revolución sandinista como un escenario de debate intelectual

    Nota Editorial

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    Experiências de pesquisa e assistência técnica na gestão da educação intercultural bilíngue (Chaco)

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    The Intercultural Bilingual Education of the province of Chaco (Argentina) represents a key experience of this educational modality within our country, whose trajectory –predating the enactment of relevant legislation– can be understood through the various ways in which Indigenous communities themselves have led this process. The role of the leaders of the Qom, Wichí, and Moqoit peoples has evolved from organizing demands and advocating before the provincial government to their inclusion in educational management at ministerial levels. This article presents the collaborative work experience of a research team composed of linguists, anthropologists, and a geographer, working alongside teachers and representatives of Chaco’s Intercultural Bilingual Education (EBI). The aim is to revisit a series of collaborative efforts and share insights arising from the integration of technical assistance and research from academic-institutional spaces with actors who have taken on management responsibilities.La Educación Bilingüe Intercultural de la provincia del Chaco (Argentina) constituye una experiencia clave de esta modalidad educativa dentro de nuestro país, cuyo derrotero –que precede la sanción de la legislación respectiva– puede pensarse a partir de las distintas formas en las que las propias comunidades indígenas han protagonizado este proceso. El rol de los líderes de los pueblos qom, wichí y moqoit se ha transformado desde la organización de las reivindicaciones en la demanda al estado provincial hasta su incorporación a la gestión educativa en instancias ministeriales. En este artículo se presenta la experiencia de trabajo conjunto de un equipo de investigación formado por lingüistas, antropólogas y un geógrafo con docentes y referentes de la EBI chaqueña. El objetivo es recuperar una serie de instancias de trabajo conjunto y compartir las reflexiones que surgen de la articulación de la asistencia técnica y la investigación desde espacios académico-institucionales con actores que han asumido responsabilidades de gestión.A Educação Bilíngue Intercultural da província de Chaco (Argentina) constitui uma experiência fundamental dessa modalidade educativa em nosso país, cuja trajetória –anterior à sanção da legislação correspondente– pode ser pensada a partir das diferentes formas pelas quais as próprias comunidades indígenas protagonizaram esse processo. O papel dos líderes dos povos Qom, Wichí e Moqoit transformou-se, passando da organização de reivindicações e demandas ao governo provincial até sua incorporação na gestão educativa em instâncias ministeriais. Neste artigo, apresenta-se a experiência de trabalho conjunto de uma equipe de pesquisa composta por linguistas, antropólogas e um geógrafo, em colaboração com professores e referentes da EBI chaqueña. O objetivo é recuperar uma série de momentos de trabalho conjunto e compartilhar as reflexões que emergem da articulação entre assistência técnica e pesquisa, a partir de espaços acadêmico-institucionais, com atores que assumiram responsabilidades de gestão

    Quando os arquivos retornarem ao território: O devir impensável ou o ¿que fazer com o que fazemos?

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    This paper analyzes and reflects on the process of preparation and presentation in the territory of four volumes entitled “Papeles y memorias. Documents, state records and memories in the Mapuche communities of the Department of Aluminé”. They were made during 2022-2023 and presented in Aluminé, province of Neuquén (Argentina), during November 2023. We are interested, in this work, in (a) observing the relationship between the written state archives and the remoteness/proximity with the Mapuche communities of the region, (b) reflecting on the work of the researchers, the role of the state and the communities of the area and (c) analyzing the affectivities that emerge in the subjects that are questioned as a people, as a community and/or as a family from their memories in relation to the archives. Finally, we propose a reflection on the notion of frontiers and the archives that these frontiers have produced.  Este trabajo analiza y reflexiona el proceso de confección y presentación en el territorio de cuatro volúmenes titulados “Papeles y memorias. Documentos, registros estatales y memorias en las comunidades Mapuche del Departamento de Aluminé”. Los mismos fueron confeccionados durante 2022-2023 y presentados en Aluminé, provincia de Neuquén (Argentina), durante noviembre del 2023. Nos interesa, en este trabajo, (a) observar la relación entre los archivos estatales escritos y la lejanía/cercanía con las comunidades mapuche de la región, (b) reflexionar sobre el quehacer de lxs investigadoxs, el rol del estado y las comunidades de la zona y (c) analizar las afectividades que emergen en los sujetos que se ven interpelados como pueblo, como comunidad y/o como familia a partir de sus memorias en relación con los archivos. Finalmente, proponemos una reflexión en torno a la noción de fronteras y el/los archivos que esas fronteras han producido.Resumo Este artigo analisa e reflete sobre o processo de produção e apresentação no território de quatro volumes intitulados “Papeles y memorias. Documentos, registros estatais e memórias nas comunidades mapuches do Departamento de Aluminé”. Eles foram produzidos durante 2022-2023 e apresentados em Aluminé, província de Neuquén (Argentina), em novembro de 2023. Interessa-nos, neste trabalho, (a) observar a relação entre os arquivos escritos do Estado e o afastamento/proximidade das comunidades mapuches da região, (b) refletir sobre o trabalho dos pesquisadores, o papel do Estado e das comunidades da região e (c) analisar as afetividades que emergem nos sujeitos que são questionados como povo, como comunidade e/ou como família a partir de suas memórias em relação aos arquivos. Por fim, propomos uma reflexão sobre a noção de fronteiras e os arquivos que essas fronteiras produziram

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