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    Enfoques de aprendizaje y rendimiento académico en estudiantes de agronomía: periodo marzo 2105-febrero 2017

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    Los enfoques de aprendizaje son fundamentales en el proceso educativo, ya que influyen directamente en la forma en que los estudiantes asimilan y comprenden los conocimientos. La relación entre los enfoques de aprendizaje y el rendimiento académico es crucial, ya que determina en gran medida el éxito de los estudiantes en sus estudios universitarios

    Acerca de la categoría sociedades humanas complejas

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    El artículo busca analizar el concepto de sociedad humana compleja y argumentar cómo estas se comportan como sistemas vivos e inteligentes. La sociedad humana es un constructo ontológico, epistemológico, lógico, teórico y metodológico, que abarca las categorías de sistema social, organización social, patrones de interacción social y representaciones sociales, es decir son un producto de la cultura que genera cada sociedad, y se los utiliza para hacer referencia y dar significado a fenómenos que se construyen en base a las creencias para poder interactuar y gestionar mejor la realidad y el mundo en el que vivimos

    "Re-Evaluating Ellen White's Misunderstood Idea of the Shaking," Adventist Today 31.2 (2023): 27-29.

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    Within the Seventh-day Adventist Church, a common conception is that Ellen White, one of the denomination’s three founders and a 19th-century female theologian, warned of a singular time in the future when a theological “shaking” would occur. However, by comparing all possible references to the word “shaking” (as well as associated ideas) in Ellen White’s written corpus, one discovers an even more nuanced theological concept

    Caso de estudio Igualdad de Acceso a la Educación Superior

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    La eliminación del examen de admisión a las universidades en Ecuador, propuesta como una medida para facilitar el acceso a la educación superior, revela una serie de complejidades y desafíos que requieren un análisis más profundo. A pesar de la proclamada intención de lograr "libre acceso a la universidad", es evidente que la implementación de esta medida no ha resultado en un cambio sustancial para aquellos que buscan asegurar un cupo en una institución de educación superior en el país. La declaración del presidente Guillermo Lasso sobre la eliminación del examen Transformar, que anteriormente rendían los bachilleres para ingresar a las universidades públicas, ha generado críticas y cuestionamientos, especialmente por parte de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE). El presidente de la FEUE, sostiene que esta decisión preocupa a la federación porque el Gobierno estaría “deslindándose de su responsabilidad” de permitir que los jóvenes accedan a la educación superior

    Estudio de caso Saraguro

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    Los Saraguro aún conservan sus costumbres incaicas, entre las que destacan la vestimenta, el idioma, la elaboración de artesanías, la arquitectura tradicional, los rituales en los solsticios, el uso de las plantas medicinales, comidas y bebidas típicas, su música, danza andina, mitos y leyendas… Todos estos elementos propios identifican a este histórico pueblo, y los Saraguro las comparten con orgullo con todos los visitantes a través del turismo comunitario, en lo que es una forma de integración excelente para el visitante. Desde 2005, las siete comunidades indígenas y campesinas trabajan en experiencias de turismo comunitario, donde las familias indígenas comparten con turistas y/o visitantes sus vivencias, lo que permite conocer a fondo sus costumbres, forma de vida y conocimientos. Existen guías locales, restaurantes típicos, alojamientos en casas de familias indígenas o en el hostal Achik Wasi, tiendas de artesanías, grupos de música y danza

    Acerca de la categoría de las sociedades humanas complejas

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    Este artículo explora la sociedad humana como un sistema vivo e inteligente, destacando su evolución análoga a la biológica y su comportamiento en contextos de no-equilibrio social. Se abordan lógicas no lineales y la importancia de un enfoque global que considera la totalidad y multidimensionalidad en la explicación social. Se destaca la interdependencia de los componentes del sistema y la necesidad de superar enfoques tradicionales en las ciencias sociales. El artículo propone reflexionar sobre nuevas emergencias sociales, adoptar perspectivas innovadoras y considerar problemas de investigación de frontera. En conclusión, se plantea una visión renovadora para comprender las complejidades de las sociedades humanas

    Social Structure and Epistemic Privilege. Reconstructing Lukács’s Standpoint Theory

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    Lukács is widely recognized as being the first critical theorist to have explicitly developed the idea of a “standpoint theory”. According to such a theory, members of oppressed groups enjoy an epistemic privilege regarding the nature of their oppression. However, there is no agreement regarding what precise argument Lukács offers for his claims regarding the alleged epistemic privilege of the working class. Additionally, it remains unclear whether later feminist standpoint theories share any continuity with Lukács’s argument. In this analysis, I identify four arguments for the epistemic privilege of oppressed groups that could be attributed to Lukács. I argue that, although Lukács does not consistently endorse any specific argument, the most promising interpretation suggests that epistemic privilege arises from a contradiction between the norms that guide the self-understanding of such groups and the effects of the social practices they are socially obligated to engage in

    Counterparts of ancient Egyptian maat in other cultures

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    This paper surveys potential counterparts of the ancient Egyptian concept of mAat (maat) from other cultures and summarises such cross-cultural studies as have already been completed. Its scope ranges from antiquity to the present day and across Europe, Africa, the Near East, India, China, Australia and the Americas. Paradigms that appear to approx-imate mAat are tabulated, along with ancillary terms that relate to corollaries (transcendent ideal states) and complements (manifestations in the quotidian world). No single paradigm is perfectly analogous to mAat. Some include negative elements or are predicated on a mechanistic/karmic law of retribution; others differ in cosmogonic primacy, ontological nature, eschatological aspects, importance to lifeways or the extent to which the paradigm is personified. Only Byzantium and two First Nations cultures possess a single word that seems to approximate the wide semantic spectrum of mAat; of these, only the First Nations paradigms could be considered foundational to the lifeways of the whole community

    Les ludi Graeci chez Cicéron

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    This article re-analyses in detail the meaning of the expression ludi Graeci which appears in two of Cicero’s letters (Ad Fam. 7,1 and Ad Att. 15,5). A careful examination of the first instance reveals that ludi Graeci indeed referred to theatrical performances in Greek language and not merely to Latin plays that followed Greek models. A brief survey of contemporary epigraphical sources shows that no occurrence excludes this interpretation. The question of the apparent contradiction between Cicero’s philhellenism and his criticism of the ludi Graeci in the two letters is also addressed, in order to demonstrate that the two attitudes are not mutually exclusive

    “Acerca de la categoría sociedades humanas complejas

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    Estas sociedades humanas complejas actúan en base a sus preceptos, pero no todos de igual forma, pues cada uno tiene un pensamiento diferente. Existen tres factores de esta teoría social: totalidad, multidimensionalidad y multiescalaridad

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