Banco de la República - actividad cultural
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Vegetación de la Sierra Nevada de Santa Marta. Foto 3
La fotografía muestra un plano de detalle de un lugar con abundante vegetación, ubicado en la zona templada de la Sierra Nevada de Santa Marta.Kogu
Hombres kogui conversan en la montaña
Tres hombres se encuentran en una montaña. Es muy probable que hayan detenido su caminata para conversar. Dos de ellos visten el traje tradicional kogui. La figura del tercer hombre no es del todo clara. Sin embargo, parece lucir prendas occidentales. El indígena del lado derecho de la imagen mira directamente a la cámara, mientras que sus compañeros dialogan. La fotografía corresponde a un plano general.
La cultura kogui habita las zonas templadas del norte y oriente de la Sierra Nevada de Santa Marta. Este grupo se caracteriza por su resistencia a la influencia occidental. En cuanto a su organización social, ellos cuentan con una economía agrícola en la que los bienes son de propiedad individual y no colectiva. Su sistema religioso es complejo e involucra una formación larga y estricta de los sacerdotes que se convertirán en las máximas autoridades del grupo (Stendal & Stendal, 1973, p. 293).
Los kogui, usualmente, se desplazan por senderos y no por ríos, ya que estos son muy pendientes y dificultan el uso de canoas (Stendal & Stendal, 1973, p. 300).
Gran parte de las fotografías de los kogui fueron tomadas durante los viajes que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar a la comunidad para el documental Before Columbus (1992), en 1989 y 1991. Sin embargo, según el fotolibro Frontier People, el proyecto no se concretó debido a la negativa de los kogui, quienes en ese momento estaban siendo afectados por la incursión de actores armados en las zonas aledañas a su territorio (Moser & y Fossgard-Moser, s.f., p. 37). Por este motivo, el mamo (sacerdote) Chencho Barros es la única persona de la comunidad que aparece en el documental.Kogu
Mujer kogui tiende tejidos recién tinturados
Mujer kogui tiende en un palo, colocado de manera horizontal entre la vivienda y una pequeña elevación de tierra, dos madejas de hilo de color marrón. Esto lo hace, muy probablemente, con la intención de secarlas, luego de haber sido teñidas. Ella está acompañada de una niña que observa la situación. La fotografía corresponde a un plano general.
La cultura kogui habita las zonas templadas del norte y oriente de la Sierra Nevada de Santa Marta. Este grupo se caracteriza por su resistencia a la influencia occidental. En cuanto a su organización social, ellos cuentan con una economía agrícola en la que los bienes son de propiedad individual y no colectiva. Su sistema religioso es complejo e involucra una formación larga y estricta de los sacerdotes que se convertirán en las máximas autoridades del grupo (Stendal & Stendal, 1973, p. 293).
Gran parte de las fotografías de los kogui fueron tomadas durante los viajes que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar a la comunidad para el documental Before Columbus (1992), en 1989 y 1991. Sin embargo, según el fotolibro Frontier People, el proyecto no se concretó debido a la negativa de los kogui, quienes en ese momento estaban siendo afectados por la incursión de actores armados en las zonas aledañas a su territorio (Moser & y Fossgard-Moser, s.f., p. 37). Por este motivo, el mamo (sacerdote) Chencho Barros es la única persona de la comunidad que aparece en el documental.Kogu
Dos indígenas kogui
Dos indígenas kogui, vestidos con prendas tradicionales, se encuentran por un camino. Uno de los hombres está de espaldas a la cámara, mientras que su acompañante está de frente. La fotografía corresponde a un plano tres cuartos.
La cultura kogui habita las zonas templadas del norte y oriente de la Sierra Nevada de Santa Marta. Este grupo se caracteriza por su resistencia a la influencia occidental. En cuanto a su organización social, ellos cuentan con una economía agrícola en la que los bienes son de propiedad individual y no colectiva. Su sistema religioso es complejo e involucra una formación larga y estricta de los sacerdotes que se convertirán en las máximas autoridades del grupo (Stendal & Stendal, 1973, p. 293).
El vestido tradicional de los hombres kogui está compuesto por una camisa (zujuba) con mangas anchas que llega hasta las rodillas. Los pantalones (calasuna) son holgados y cubren media pierna. Ambas prendas son blancas y elaboradas con algodón. El atuendo siempre está acompañado con dos mochilas que se llevan sobre hombros opuestos y que se diferencian en cuanto al material utilizado para su fabricación: la mochila del lado derecho es de algodón y la del lado izquierdo de cabuya. Es importante mencionar que su color y diseño dependen del clan al que pertenezca su dueño. Algunos indígenas usan un gorro (namtu), hecho también en algodón, el cual solo saben tejer los curadores (mama) y sus familiares (Stendal & Stendal, 1973, p. 302).
Gran parte de las fotografías de los kogui fueron tomadas durante los viajes que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar a la comunidad para el documental Before Columbus (1992), en 1989 y 1991. Sin embargo, según el fotolibro Frontier People, el proyecto no se concretó debido a la negativa de los kogui, quienes en ese momento estaban siendo afectados por la incursión de actores armados en las zonas aledañas a su territorio (Moser & y Fossgard-Moser, s.f., p. 37). Por este motivo, el mamo (sacerdote) Chencho Barros es la única persona de la comunidad que aparece en el documental.Kogu
Mujer kogui extiende tejido tinturado
Mujer y niña kogui, vestidas con atuendos tradicionales, se encuentran de pie a las afueras de una vivienda. La mujer acaba de retirar una madeja de hilos, tinturados de color anaranjado, de un recipiente elaborado con un tronco de árbol. Ella lo va a poner a secar en el techo de una vivienda, al igual que los otros dos que ya se encuentran encima. La niña, por su parte, sostiene un palo de madera con su mano izquierda. Hacia su lado derecho hay una olla de aluminio vacía. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar al fondo parte de la vegetación de la Sierra Nevada de Santa Marta.
La cultura kogui habita las zonas templadas del norte y oriente de la Sierra Nevada de Santa Marta. Este grupo se caracteriza por su resistencia a la influencia occidental. En cuanto a su organización social, ellos cuentan con una economía agrícola en la que los bienes son de propiedad individual y no colectiva. Su sistema religioso es complejo e involucra una formación larga y estricta de los sacerdotes que se convertirán en las máximas autoridades del grupo (Stendal & Stendal, 1973, p. 293).
Gran parte de las fotografías de los kogui fueron tomadas durante los viajes que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar a la comunidad para el documental Before Columbus (1992), en 1989 y 1991. Sin embargo, según el fotolibro Frontier People, el proyecto no se concretó debido a la negativa de los kogui, quienes en ese momento estaban siendo afectados por la incursión de actores armados en las zonas aledañas a su territorio (Moser & y Fossgard-Moser, s.f., p. 37). Por este motivo, el mamo (sacerdote) Chencho Barros es la única persona de la comunidad que aparece en el documental.Kogu
Tres niños ika pastorean ovejas
Tres niños ika pastorean un rebaño de ovejas mientras se desplazan por un terreno pedregoso de la Sierra Nevada de Santa Marta. Los dos menores, a la izquierda de la imagen, visten prendas tradicionales de su comunidad, mientras que el niño a la derecha usa un atuendo occidental. Uno de los niños carga entre sus brazos a una oveja. La fotografía corresponde a un plano general.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los ika domestican animales y, para protegerlos de posibles ataques de fauna silvestre, durante la noche, las ovejas y las cabras duermen en corrales ubicados cerca de las casas. Estos animales son llevados a los corrales por la tarde y se sueltan por la mañana. En cuanto a los pollos, duermen en pequeñas casitas de paja o en árboles cercanos (Hubert & Tracy, 1973, p. 328).
Esta fotografía probablemente fue tomada durante alguna visita que Moser realizó a la comunidad, entre 1983 y 1988.Ik
Adulto ika conversando con un par de personas pertenecientes a la cultura occidental
Adulto ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentra reunido con una mujer y un hombre no indígenas, que visten ropa occidental. El hombre de la imagen es el antropólogo británico Donald Tayler. La escena transcurre en una aldea. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar al fondo dos viviendas tradicionales y una montaña de la Sierra Nevada de Santa Marta.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habita en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui (Duque, 2019). El grado de aculturación del pueblo ika varía según su lugar de residencia. En las zonas más aisladas, los ika tienden a conservar con mayor fuerza sus prácticas socioculturales. En las áreas limítrofes, por el contrario, se observa una mayor influencia de la cultura occidental, debido a la presencia de personas occidentales y mestizas (Hubert & Tracy, 1973, p. 318).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser y Donald Tayler realizaron a la Sierra Nevada de Santa Marta para visitar a la comunidad Ika, como parte del trabajo de campo de la tesis doctoral de Tayler (Moser & Fossgard-Moser, s.f., p. 48).Ik
Oveja negra de pie
Una oveja negra de tamaño mediano se encuentra de pie en la falda de una montaña. Al lado derecho de la imagen aparece la figura de una joven ika de espaldas, quien se desplaza por el lugar, en compañía de un animal pequeño y oscuro que la sigue. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar parte de una elevación de la Sierra Nevada de Santa Marta.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habita en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui (Duque, 2019). El grado de aculturación del pueblo ika varía según su lugar de residencia. En las zonas más aisladas, los ika tienden a conservar con mayor fuerza sus prácticas socioculturales. En las áreas limítrofes, por el contrario, se observa una mayor influencia de la cultura occidental, debido a la presencia de personas occidentales y mestizas (Hubert & Tracy, 1973, p. 318).
Los ika domestican animales y, para protegerlos de posibles ataques de fauna silvestre, durante la noche, las ovejas y las cabras duermen en corrales ubicados cerca de las casas. Estos animales son llevados a los corrales por la tarde y se sueltan por la mañana. En cuanto a los pollos, duermen en pequeñas casitas de paja o en árboles cercanos (Hubert & Tracy, 1973, p. 328).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Ik
Niños ika dirigen un rebaño de ovejas
Dos niños ika, vestidos con el atuendo tradicional de su comunidad, se desplazan en compañìa de un rebaño de ovejas por una zona plana de la Sierra Nevada de Santa Marta. Los animales, de colores blanco y negro, caminan delante de los menores. El infante que está detrás de su compañero carga entre sus brazos una oveja blanca. La fotografìa corresponde a un plano general.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habita en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui (Duque, 2019). El grado de aculturación del pueblo ika varía según su lugar de residencia. En las zonas más aisladas, los ika tienden a conservar con mayor fuerza sus prácticas socioculturales. En las áreas limítrofes, por el contrario, se observa una mayor influencia de la cultura occidental, debido a la presencia de personas occidentales y mestizas (Hubert & Tracy, 1973, p. 318).
Los ika domestican animales y, para protegerlos de posibles ataques de fauna silvestre, durante la noche, las ovejas y las cabras duermen en corrales ubicados cerca de las casas. Estos animales son llevados a los corrales por la tarde y se sueltan por la mañana. En cuanto a los pollos, duermen en pequeñas casitas de paja o en árboles cercanos (Hubert & Tracy, 1973, p. 328).
Esta fotografía probablemente fue tomada durante alguna visita que Moser realizó a la comunidad, entre 1983 y 1988.Ik
Indígenas ika con vacas
Un grupo de indígenas ika, compuesto por cuatro hombres y una mujer, se encuentra en una zona abierta, en compañía de dos vacas y sus terneros. Tres de los cinco indígenas enseñan a los animales recien nacidos a alimentarse con la leche de sus progenitoras. Los otros dos hombres están al tanto de lo que hacen sus compañeros, pero manteniendo cierta distancia. Todas las personas de la imagen visten el atuendo tradicional de su comunidad. La fotografía corresponde a un plano general.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los ika domestican animales y, para protegerlos de posibles ataques de fauna silvestre, durante la noche, las ovejas y las cabras duermen en corrales ubicados cerca de las casas. Estos animales son llevados a los corrales por la tarde y se sueltan por la mañana. En cuanto a los pollos, duermen en pequeñas casitas de paja o en árboles cercanos (Hubert & Tracy, 1973, p. 328).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Ik