Banco de la República - actividad cultural
Not a member yet
56442 research outputs found
Sort by
Niño ika se dezplaza en compañía de un caballo por un montaña
No full textUn niño ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, se desplaza por una montaña en compañía de un animal de carga de color castaño. El animal lleva en su lomo algunos enseres. La fotografía corresponde a un plano general.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los Ika utilizan mulas, burros y caballos para transportar enseres y como medios de transporte. Las sillas y bridas que se emplean suelen adquirirse en establecimientos comerciales (Hubert & Tracy, 1973, p. 326). En cuanto a las sillas de madera para carga, estas son elaboradas a mano. Se coloca ropa o cobijas debajo de la silla para la comodidad del animal (Hubert & Tracy, 1973, p. 326).
Estas fotografías fueron tomadas durante las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Hombre ika en la parte externa de una casa en compañía de un perro
No full textHombre ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentra de pie, en la parte externa de una casa. Un perro de tamaño mediano lo sigue. El adulto sostiene en sus manos un poporo (objeto sagrado elaborado a partir de un calabazo seco y un madero). Detrás de él se alcanza a apreciar la figura de otro indígena. La fotografía corresponde a un plano general.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
De acuerdo con el grado de influencia de la cultura occidental, las casas de los ika presentan variaciones en forma, tamaño y materiales de construcción. En cuanto a la forma, las viviendas pueden ser cilíndricas-cónicas, cuadradas o rectangulares. Las casas más occidentalizadas suelen contar con más de una habitación y ventanas. En relación con los materiales, las paredes están construidas con piedra, barro y varas horizontales de caña. En las casas ubicadas en áreas limítrofes, algunos indígenas complementan estos materiales con cemento. Para el techo, se utiliza hierba ucha como cobertura. Las puertas se elaboran a partir de troncos, aunque también hay puertas construidas con cañas bravas amarradas. Cabe mencionar que la mayoría de las familias cuentan con dos casas: una para habitar y otra para el almacenamiento de cosechas (Hubert & Tracy, 1973, p. 320-321).
Esta fotografía fue tomada durante un viaje que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Ik
Indígena ika junto a un animal de carga
No full textHombre ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentra en compañía de un animal de carga. El hombre tiene su cuerpo levemente girado hacia su derecha y mira fijamente a la cámara. La fotografía corresponde a un plano entero que permite observar al fondo parte de una vivienda y de la vegetación del lugar.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
Los ika utilizan mulas, burros y caballos para transportar enseres y como medios de transporte. Las sillas y bridas que se emplean suelen adquirirse en establecimientos comerciales (Hubert & Tracy, 1973, p. 326). En cuanto a las sillas de madera para carga, estas son elaboradas a mano. Se coloca ropa o cobijas debajo de la silla para la comodidad del animal (Hubert & Tracy, 1973, p. 326).
Esta fotografía fue tomada en alguna de las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Grupo ika al interior de una vivienda
No full textDos hombres y un niño, vestidos con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentran al interior de una vivienda. El adulto que está al lado izquierdo de la imagen sostiene un poporo entre sus manos, mientras que el menor, que está hacia el lado derecho, mira en dirección a la cámara. La fotografía corresponde a un plano tres cuartos.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habitan en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui. De acuerdo con la cosmovisión de estas comunidades, su territorio es una representación del cosmos y, por esto, es un lugar sagrado (Duque, 2019).
El poporo es un objeto sagrado para las comunidades indígenas que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta. Su uso es exclusivo para los hombres adultos y no es permitido prestarlo ni intercambiarlo. Se elabora a partir de un calabazo seco acompañado de un madero. En su interior contiene polvo de conchas de mar, pigmentado con una flor amarilla denominada moroche, que se combina con hojas de coca tostadas. Los ika introducen esta planta al interior de sus cachetes en forma de bola con el propósito de extraer los jugos de la planta y mezclarlos con el polvo del poporo, el cual se recoge con el madero. Hojas de coca masticadas, saliva y polvo de conchas se restriegan en la parte superior del calabazo, dejando un color amarillo o verde que, luego de secarse, queda adherido al objeto. Con el paso del tiempo, el volumen de esta parte del poporo aumenta. Por esta razón, los ika pueden cambiar de poporo cuando consideren que su peso es incómodo para llevarlo con ellos en el transcurso del día (Wills, 2017).
Esta fotografía fue tomada en alguna de las visitas que Brian Moser realizó a la Sierra Nevada de Santa Marta con el objetivo de filmar al pueblo ika para el proyecto documental Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1989 y 1991.Ik
Hombre kogui con un animal de carga. Foto 2
No full textHombre kogui, vestido con prendas tradicionales, está agachado preparando a un animal de carga. El hombre en la imagen es el mamo (sacerdote) Valencia (Moser & Fossgard-Moser, s. f., p. 49). Mientras sujeta algunos enseres al lomo del animal, mira hacia su lado derecho. Solo se alcanza a ver una pata del animal. La fotografía corresponde a un plano entero.Kogu
Indígena ika rodeado de plantas y con un poporo. Foto 2
No full textUn indígena ika, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, está sentado en un entorno rodeado de abundante vegetación. En su mano izquierda sostiene un calabazo, mientras que con la mano derecha lleva un palo de lima a su boca. La fotografía muestra un plano entero.Ik
Una mujer y una niña ika. Foto 2
No full textUna mujer y una niña ika, vestidas con el atuendo tradicional de su comunidad, se encuentran sentadas, en un lugar al aire libre. La adulta observa atentamente la mochila que está tejiendo, mientras que la niña coloca su mano sobre su boca. La fotografía corresponde a un plano entero.Ik
Niño ika junto a su perro. Foto 1
No full textRetrato de un niño ika junto a un perro amarillo de tamaño mediano, que se encuentra de perfil. El menor, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, tiene al animal amarrado con un lazo. Los dos se encuentran en un camino pedregoso. La fotografía corresponde a un plano entero.Ik
Niño ika junto a su perro
No full textRetrato de un niño ika junto a un perro amarillo de tamaño mediano. El menor, vestido con el atuendo tradicional de su comunidad, tiene al animal amarrado con un lazo. Los dos se encuentran en un camino pedregoso. La fotografía corresponde a un plano entero.
Los ika o arhuacos son un grupo indígena de la familia lingüística chibcha que habita en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, donde confluyen los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní. Esta comunidad comparte el territorio con otros tres pueblos indígenas estrechamente vinculados con la cultura tairona: los wiwa, los kankuamos y los kogui (Duque, 2019). El grado de aculturación del pueblo ika varía según su lugar de residencia. En las zonas más aisladas, los ika tienden a conservar con mayor fuerza sus prácticas socioculturales. En las áreas limítrofes, por el contrario, se observa una mayor influencia de la cultura occidental, debido a la presencia de personas blancas y mestizas (Hubert & Tracy, 1973, p. 318).
Los ika domestican animales y, para protegerlos de posibles ataques de fauna silvestre, durante la noche, las ovejas y las cabras duermen en corrales ubicados cerca de las casas. Estos animales son llevados a los corrales por la tarde y se sueltan por la mañana. En cuanto a los pollos, duermen en pequeñas casitas de paja o en árboles cercanos (Hubert & Tracy, 1973, p. 328).
Estas fotografías probablemente fueron tomadas durante alguna visita que Moser realizó a la comunidad, entre 1983 y 1988.Ik
Montañas de la Sierra Nevada de Santa Marta. Foto 1
No full textLa fotografía, enmarcada en un plano detalle, muestra una parte de una montaña de la Sierra Nevada de Santa Marta.Ik