Banco de la República - actividad cultural
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Hombre embera coce ollas de cerámica
No full textHombre embera expone, con la ayuda de una caña larga, una olla de cerámica al fuego para cocerla. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar otras dos ollas de diferente tamaño, las cuales, seguramente, fueron o van a ser cocidas.
El término 'embera' hace referencia a distintos grupos indígenas que habitan el departamento del Chocó. Algunos de estos viven en zonas aledañas a ríos y arroyos, lo que los hace conocer sobre la elaboración y el manejo de canoas para transportarse.
En la cultura embera, la cerámica es una actividad realizada por mujeres, pero solo las mayores continúan practicándola, por lo que es un conocimiento que está desapareciendo (Moser, 1971).
La serie de fotografías de los embera registra el viaje exploratorio de Moser por el departamento del Chocó con el objetivo de grabar el documental The End of the Road (Embera: el final del camino) (1971).Ember
Mujer embera empaca maíz molido en hojas
No full textMujer embera se encuentra sentada empacando maíz molido en hojas dentro de una casa. Ella viste una falda roja con estampado de flores y luce aretes y collares de cuentas de color amarillo, rojo, azul y naranja. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar, hacia el lado derecho de la imagen, el maíz que ya ha empacado en hojas. También se puede apreciar otra mujer, detrás de ella, realizando la misma actividad.
El término 'embera' hace referencia a distintos grupos indígenas que habitan el departamento del Chocó. Algunos de estos viven en zonas aledañas a ríos y arroyos, lo que los hace conocer sobre la elaboración y el manejo de canoas para transportarse.
Los embera son personas preocupadas por la limpieza corporal: se bañan varias veces al día, siendo el último baño durante la caída de la tarde. Con relación al corte de cabello, las mujeres suelen cortárselo en línea recta, debajo de los omoplatos. Si lo desean, tanto hombres como mujeres pueden usar capul (Stansell, 1973, pp. 190-191). Ellos se pintan su cuerpo para ocasiones especiales, tales como ceremonias religiosas o viajes realizados por fuera del territorio de su comunidad (Stansell, 1973, p. 191). En cuanto a la vestimenta, las mujeres usan, por lo menos, dos faldas: una interior, la cual envuelven dos veces en su cuerpo, y una exterior, que a veces sirve para cargar a un bebé o para proteger la cabeza del sol (Stansell, 1973, p. 192). La mujer, probablemente, esté empacando maíz, para la ceremonia de curación que realizará el chamán Floresmiro.
La serie de fotografías de los embera registra el viaje exploratorio de Moser por el departamento del Chocó con el objetivo de grabar el documental The End of the Road (Embera: el final del camino) (1971).Ember
Mujer afrocolombiana con pañoleta negra en la cabeza
No full textMujer afro, vestida con un traje y una pañoleta de color negro, se encuentra dentro de una embarcación, la cual es dirigida por un hombre situado detrás suyo. La fotografía corresponde a un plano medio.
El término 'embera' hace referencia a distintos grupos indígenas que habitan el departamento del Chocó. Algunos de estos viven en zonas aledañas a ríos y arroyos, lo que los hace conocer sobre la elaboración y el manejo de canoas para transportarse.
Los embera viajan hasta el territorio de los afrocolombianos dos o tres veces al año, con el propósito de comerciar. De acuerdo con el documental The End of the Road, las relaciones entre comunidades afro e indígenas se caracterizan por el hecho de que hay un desprecio mutuo. Los indígenas, con frecuencia, hablan de los afro como si fueran animales o reencarnaciones de animales. Los afro, por su parte, en muchas ocasiones toman ventaja de su 'mayor' educación para sacar provecho monetario de las transacciones realizadas con los embera (Moser, 1971). La antropóloga Ariane Deluz afirma que los afro, a su vez, sufren el abandono de la nación colombiana, la cual los tiene sumidos en un total olvido (Deluz, 1971, p. 87).
La serie de fotografías de los embera registra el viaje exploratorio de Moser por el departamento del Chocó con el objetivo de grabar el documental The End of the Road (Embera: el final del camino) (1971).Ember
Canasto elaborado por los hupda. Foto 1
No full textLa fotografía corresponde a un primer plano de un canasto con enseres en la selva del Vaupés.Hupd
Fotografía aérea de una isla del archipiélago de Guna Yala. Foto 2
No full textFotografía aérea de una isla en el archipiélago de Guna Yala con tierra firme en el fondo.Gun
Crucero navegando por el mar Caribe
No full textCrucero navegando por el mar Caribe.
Los indígenas guna habitan algunas islas del archipiélago panameño de Guna Yala (también conocido como San Blas o Mulatas) y resguardos ubicados en los municipios colombianos de Unguía (Chocó) y Turbo (Antioquia) (Morales Gómez, 1992, p. 59). Las diferencias naturales de cada zona han influido en la modificación de algunas prácticas socioculturales. A pesar de esto, ellos son conscientes de que comparten una identidad étnica (Morales Gómez, 1992, p. 71).
Los guna han sido influenciados por la cultura occidental a través de misioneros, inmigrantes y turistas que visitan el archipiélago de Guna Yala (Morales Gómez, 1992, p. 81).
Las piezas visuales de los guna fueron producidas en un viaje exploratorio que Moser realizó por el istmo de Panamá con el objetivo de grabar una parte de la serie Before Columbus (Antes de Colón) (1992), en 1991.Gun
Turistas en una costa. Foto 3
No full textUn grupo de turistas se encuentra de pie en la orilla del mar. La fotografía, encuadrada en un plano general, muestra a niños guna recibiendo a los visitantes del archipiélago de Guna Yala.Gun
Mujer guna con un niño en brazos. Foto 3
No full textRetrato frontal de una mujer guna cargando a un bebé en sus piernas. La indígena viste el atuendo tradicional de su comunidad, mientras que el niño lleva puesta una camiseta blanca, una pantaloneta azul, medias y tenis. La fotografía corresponde a un plano tres cuartos.Gun
Hombre hupda camina por la selva
No full textHombre hupda, vestido con taparrabo, camina por la selva amazónica, de espaldas a la cámara. En su espalda carga un canasto grande. Hacia el lado derecho de la imagen se alcanza a ver una mano tocando el tronco de un árbol. La fotografía corresponde a un plano general que permite apreciar la exuberancia de la selva amazónica.
El término 'hupda' se utiliza para designar a uno de los varios grupos seminómadas habitantes del ecosistema transfronterizo amazónico, particularmente el localizado entre Colombia y Brasil. A diferencia de otras comunidades de la zona, los hupda no tuvieron una interacción constante con personas occidentales, debido a su aislamiento geográfico: vivían dentro de la selva y no en las laderas de los ríos (Silverwood-Cope, 1972, p. 30). Es importante mencionar que en el pasado se usaba la palabra 'makú' para denominar a estos pueblos. Sin embargo, al ser un término peyorativo, en la actualidad se prefiere omitir esta designación (Mahecha, Franky y Cabrera, 1996, p. 90).
La comunidad hupda ha establecido comportamientos y actividades diferenciadas para hombres y mujeres. El hombre dedica su tiempo a la elaboración y aprendizaje del manejo de armas. Sumado a esto, produce cestas de comida, entre otros objetos. La mujer, por su parte, debe ser reservada y subordinada hacia los hombres (Silverwood-Cope, 1972, p. 163). La mayoría del tiempo lo ocupa cultivando en las huertas y procesando la mandioca para la producción de pan.
La serie de fotografías de los hupda registra el viaje exploratorio de Moser por la Amazonía colombiana con el objetivo de grabar el documental War of the Gods (La guerra de los dioses) (1971).Hupd
Hombre en una hamaca observa a dos niños hupda
No full textDos niños hupda se dirigen hacia la hamaca donde descansa el antropólogo Peter Silverwood-Cope. Él voltea ligeramente su cuerpo para prestar atención a los menores. Dentro de la misma maloca se encuentra una mujer que usa un vestido azul claro, que prepara un fogón para cocinar alimentos en una olla de aluminio. La fotografía corresponde a un plano general que permite observar en el fondo otras malocas y la vegetación del Vaupés.
El término 'hupda' se utiliza para designar a uno de los varios grupos seminómadas habitantes del ecosistema transfronterizo amazónico, particularmente el localizado entre Colombia y Brasil. A diferencia de otras comunidades de la zona, los hupda no tuvieron una interacción constante con personas occidentales, debido a su aislamiento geográfico: vivían dentro de la selva y no en las laderas de los ríos (Silverwood-Cope, 1972, p. 30). Es importante mencionar que en el pasado se usaba la palabra 'makú' para denominar a estos pueblos. Sin embargo, al ser un término peyorativo, en la actualidad se prefiere omitir esta designación (Mahecha, Franky y Cabrera, 1996, p. 90).
La serie de fotografías de los hupda registra el viaje exploratorio de Moser por la Amazonía colombiana con el objetivo de grabar el documental War of the Gods (La guerra de los dioses) (1971).Hupd