Banco de la República - actividad cultural
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Mujer embera conduce una canoa por el río. Foto 3
No full textLa fotografía, enmarcada en un plano general, muestra a una mujer embera conduciendo una canoa por un río. La foto es tomada desde el interior de la embarcación. La mujer va sentada de rodillas sobre sus piernas, en la parte trasera de la canoa. Lleva el pecho desnudo, collar de cuentas, aretes y una falda coloreada. Con esfuerzo y experticia maneja una caña por un tramo exigente del río. En el fondo se observa la vegetación de la selva chocoana.Ember
Desollamiento de una cabra. Foto 2
No full textAlgunos perros beben del suelo la sangre que gotea del cuerpo de una cabra desollada. Alrededor de ellos hay hombres y mujeres wayuú, entre los que resalta una mujer mayor, quien viste una manta y pañoleta de color negro.Wayu
Crepúsculo a la orilla del río. Foto 2
No full textCrepúsculo a la orilla de un río. La fotografía corresponde a un plano general que permite apreciar a lo lejos algunos botes, empequeñecidos por la distancia, y la llanura de la Orinoquía en la orilla opuesta.Cuiv
Tres hombres embera preparan una trampa para cazar un animal. Foto 1
No full textTres hombres embera se encuentran por las cabeceras del río Baudó con el objetivo de cazar un animal salvaje. Uno de ellos sostiene un machete en su mano derecha. La fotografía corresponde a un plano general.Ember
Hombre embera con machete en la selva
No full textHombre embera sostiene un machete con su mano derecha.
El término 'embera' hace referencia a distintos grupos indígenas que habitan el departamento del Chocó. Algunos de estos viven en zonas aledañas a ríos y arroyos, lo que los hace conocer sobre la elaboración y el manejo de canoas para transportarse. Los embera han adaptado nuevas herramientas y técnicas a su estilo de vida.
La serie de fotografías de los embera registra el viaje exploratorio de Moser por el departamento del Chocó con el objetivo de grabar el documental The End of the Road (Embera: el final del camino) (1971).Ember
Tres hombres embera en una festividad. Foto 2
No full textPlano medio con encuadre lateral de tres hombres indígenas sentados dentro de una casa. Los hombres visten camisas de colores verde, azul y blanco, y lucen collares. Sus cuerpos están pintados con tintura negra del fruto de la jagua (Genipa americana). El hombre ubicado a la derecha está bebiendo algo de una totuma.Ember
Hombre wayuú arregla pescados a la orilla del mar
No full textHombre wayuú arregla pescados a la orilla del mar de La Guajira. El adulto viste camiseta y pantaloneta de color naranja y luce en su mano izquierda un reloj. En su cabeza lleva puesta una gorra verde. Detrás suyo se encuentra un perro amarillo de tamaño mediano. La fotografía corresponde a un plano general que permite apreciar al fondo pequeñas montañas.
Los wayuú habitan el noroeste de Colombia y el oriente de Venezuela. Se autodesignan como wayuú que en wayuunaiki significa ‘gente’. Esta comunidad es uno de los grupos indígenas que mayor contacto ha tenido con la cultura occidental, debido a la localización de su territorio (Mansen, 1973, p. 228).
Los wayuu, además de cazar, pescan en el mar. Para esto, hacen uso de una red (denominada ‘cusu’ o ‘kusu’ en wayuunaiki) que es lanzada desde una canoa al agua (Mansen, 1973, p. 239).
Gran parte de las imágenes de la colección wayuú registra el viaje que realizó Moser por el departamento de La Guajira como integrante de la Expedición anglo-colombiana.Wayu
Indígenas wayuú caminan por el desierto en compañía de una manada de cabras
No full textLa fotografía corresponde a un plano general que permite observar el paisaje desértico de La Guajira. Al fondo de la imagen hay dos mujeres y un niño wayuú, los cuales están pastoreando a un número pequeño de cabras. En frente de ellos se divisa una torre eléctrica.
Los wayuú habitan el noroeste de Colombia y el oriente de Venezuela. Se autodesignan como wayuú que en wayuunaiki significa ‘gente’. Esta comunidad es uno de los grupos indígenas que mayor contacto ha tenido con la cultura occidental, debido a la localización de su territorio (Mansen, 1973, p. 228).
Los wayuú han domesticado cabras y ovejas para su consumo. En menor medida, también han criado pollos, cerdos y ganado vacuno, del que no solo aprovechan su carne sino también el cuero para la elaboración de diferentes artículos (Mansen, 1973, p. 240).
Gran parte de las imágenes de la colección wayuú registra el viaje que realizó Moser por el departamento de La Guajira como integrante de la Expedición anglo-colombiana.Wayu
Mujer wayuú
No full textMujer wayuú vestida con una manta estampada con figuras negras sobre un fondo blanco y una pañoleta negra. La fotografía corresponde a un plano medio.
Los wayuú habitan el noroeste de Colombia y el oriente de Venezuela. Se autodesignan como wayuú que en wayuunaiki significa ‘gente’. Esta comunidad es uno de los grupos indígenas que mayor contacto ha tenido con la cultura occidental, debido a la localización de su territorio (Mansen, 1973, p. 228).
El vestido tradicional de las mujeres wayuú se compone de una manta con manga tres cuartos, la cual se cose a mano o a máquina. Los materiales frecuentemente utilizados para su elaboración son el lino y el algodón. Los diseños suelen ser diversos y de colores llamativos. La prenda se completa con una pañoleta (‘equiyaala’ en wayuunaiki) y sandalias (‘co’usé’ en wayuunaiki) (Mansen, 1973, p. 241-242).
Gran parte de las imágenes de la colección wayuú registra el viaje que realizó Moser por el departamento de La Guajira como integrante de la Expedición anglo-colombiana.Wayu
Grupo de indígenas cuiva caminando de espaldas a la cámara
No full textIndígenas cuiva caminan en fila por los Llanos Orientales. Se trata de un grupo pequeño, de unas cinco o seis personas, que incluye a un niño, el cual viaja sobre en la espalda de un adulto. La partida va semidesnuda, cubierta por taparrabos, lleva escasas pertenencias y los arcos de cacería. La fotografía corresponde a un plano general que los muestra de espaldas, a contraluz, mientras avanzan por un pastizal. El grupo se dirige hacia una zona boscosa cerca al río Agua Clara (Casanare).
El nombre ‘cuiva’ es un término que se utiliza para referirse a diferentes comunidades indígenas asentadas en la región de la Orinoquía, entre la frontera de Colombia y Venezuela. Los cuiva viven en un medio ambiente en el que predomina un paisaje de sabana y el encuentro de diferentes cuerpos fluviales. Su sociedad está basada en una demarcación de las funciones según el género: los hombres son los encargados de cazar animales para alimentar al grupo y las mujeres son las responsables de preparar la comida, además de recolectar frutas (Moser, 1971).
Cuando un hombre cuiva contrae matrimonio, lo hace con una mujer de un grupo diferente al suyo y, a partir de ese momento, abandona su comunidad para pasar a ser miembro de la de su esposa (Arcand, 1972, p. 5).
La serie de fotografías de los cuiva registra el viaje exploratorio de Moser por los Llanos Orientales con el objetivo de grabar el documental The Last of the cuiva (El último cuiva) (1971).Cuiv