Banco de la República - actividad cultural
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Iglesia de Ubaté
No full textPanorámica de la plaza central de Ubaté. Se observan la iglesia, construcciones entorno a la plaza, algunos árboles y una familia.
Ubaté fue fundada como pueblo español en 1592. La iglesia de la fotografía fue construida en 1924 y corresponde al estilo neogótico, que por esos días era común en la arquitectura religiosa. Ejemplos de este tipo de arquitectura son la Ermita en Cali, Lourdes en Bogotá y el Señor de las Misericordias en Medellín. El neogótico tuvo su apogeo entre el siglo XIX y comienzos del XX con un importante componente espiritual: el retorno a Dios en tiempos de inconformismo religioso.Paisaje arquitectónico pueblo
Calle de Lorica
No full textEn la imagen se observan un camino, viviendas de fachadas blancas con techos de paja y corredores que dan a la calle. Sobre el camino juegan algunos niños. Uno de ellos posa para la cámara.
El techo de paja corresponde a las tradiciones de las comunidades indígenas y pueblos afro del Caribe. La paja es un muy buen aislante: no deja pasar el calor del sol y cuando está bien puesta impide el paso de la lluvia. El corredor delantero se convierte en el lugar de socialización. Desde ahí se establece relación con el mundo, las personas que pasan y los sucesos externos.
Lorica es uno de los más importantes poblados del Caribe colombiano. Por ejemplo, en los años treinta, dice Luis Eduardo Puche, arquitecto de la Academia de Historia de Córdoba, ‘la vía de transporte era el río Sinú y el mercado era un espectáculo porque llegabas en las embarcaciones y veías un edificio esplendoroso. Siempre fue un epicentro de encuentro, un sitio social. Hubo una época en que le llamaban el Salón Rosado porque ahí se celebraban fiestas populares y fandangos’. Como lo deja ver la imagen, las diferencias socioeconómicas, como en todo el país, han sido también marcadas en Lorica.Paisaje arquitectónico pueblo
Puerta en Manta
No full textFachada de casa en Manta (Cundinamarca) pintada de gris. En el centro de la imagen se ve una puerta de madera con calados geométricos en azul y marco pintado en amarillo. El zócalo es gris oscuro.
El territorio de Manta estuvo habitado antes de la colonización española por los pueblos muiscas y pertenece a la región denominada Valle del Tenza. En 1773 fue proclamada como parroquia con el nombre de San Joaquín de Manta. Las principales actividades económicas de este municipio son la agricultura y la ganadería. Manta es conocida por ser uno de los principales productores de tomate de Cundinamarca.Arquitectura popula
Casa y niños en Curití
No full textCasa de un piso en Curití con fachada blanca. En el centro hay una puerta azul que dialoga con las dos pequeñas ventanas laterales. En el umbral de la puerta está una mujer con tres niños en compañía de un perro.
Curití, fundado en 1670, conserva un patrimonio de arquitectura colonial y del siglo XIX considerable. Buena parte de sus viviendas, aunque en los últimos años ha habido cambios, mantienen la escala que se ve en la imagen: un piso, tejados de barro y patios interiores. En Curití nació Ismael Enrique Arciniegas (1865-1938), el autor de ‘A solas’, uno de los poemas de amor y desamor más importantes de la literatura colombiana.Arquitectura popula
Palacio de Justicia, Bogotá
No full textImagen del Palacio de Justicia. En la Plaza de Bolívar de Bogotá, rediseñada por Carlos Fernando Martínez Sanabria en 1960, se ven adultos y niños transitando. En el centro, se observa el monumento a Simón Bolívar, obra de Pietro Tenerani.
Roberto Londoño Domínguez y Humberto Cruz, que también hicieron los edificios de la Universidad Externado de Colombia, diseñaron y construyeron el Palacio de Justicia tras ganar, en 1960, un concurso promovido por la Sociedad Colombiana de Arquitectos. El anterior edificio había sido destruido en los disturbios del 9 de abril de 1948. En 1969 entregaron la obra: una especie de largo cubo enchapado en piedra que tenía como único detalle decorativo ventanas verticales que dejaban entrar la luz al lugar, pero que mantenían una privacidad que llenaba de rigor a la construcción y, por lo tanto, a lo que representaba. En 1985, tras la toma por parte del M-19 (Movimiento 19 de Abril) y la retoma por parte del Ejército, el edificio fue destruido. Años después fue remplazado por una nueva edificación también a cargo de Roberto Londoño, pero en compañía de un comité asesor integrado por Germán Samper Gnecco, Dicken Castro y Sergio Trujillo, entre otros.Arquitectura modern
Casas cerca al Río Otún
No full textConjunto de casas cerca al río Otún, en una pendiente. Las viviendas están construidas con guadua, bahareque y, algunas pocas, en ladrillo. Sobres algunas de las fachas hay ropa tendida. En la parte inferior se observa el puente que pasa sobre el río, en el que se ve un grupo de personas, principalmente, niños.
El río Otún, que atraviesa Pereira, nace en la laguna del mismo nombre en el Parque de los Nevados. Se trata de un río corto, de alrededor de 78 kilómetros de longitud. En sus orillas y alrededores nació durante el siglo XX un conjunto de viviendas que muestran las técnicas y estilos campesinos cafeteros adaptados a la ciudad. Para sostener las construcciones a la orilla del río o en las faldas de las montañas se utilizaron largos troncos de guadua.Arquitectura popular; Paisaje arquitectónico ciudade
Casas cerca al Río Otún
No full textPanorámica de los tejados de un conjunto de casas en una pendiente cerca al río Otún. Para su construcción se utilizaron materiales como la guadua, el bahareque y las tejas de barro. Se alcanza a ver en la imagen los corredores de algunas casas, que también funcionan como balcón, y las antenas de televisión.
El río Otún, que atraviesa Pereira, nace en la laguna del mismo nombre en el Parque de los Nevados. Se trata de un río corto, de alrededor de 78 kilómetros de longitud. En sus orillas y alrededores nació durante el siglo XX un conjunto de viviendas que muestran las técnicas y estilos campesinos cafeteros adaptados a la ciudad.Arquitectura popular; Paisaje arquitectónico ciudade
Iglesia de Las Lajas
No full textIglesia de Las Lajas, en medio del cañón del río Guáitara, el puente y varias personas camino al templo.
Ubicado en el municipio de Ipiales, este templo de estilo neogótico fue construido a comienzos del siglo XX. Sin embargo, en este lugar ha existido iglesia desde el siglo XVIII, cuando, de acuerdo con la población y la Iglesia católica, sucedió la aparición y milagro de la Virgen del Rosario en este lugar. La construcción estuvo a cargo de los arquitectos: Lucindo Espinosa y Gualberto Pérez. En 2006, el templo fue declarado como bien de interés cultural nacional.Paisaje arquitectónico pueblo
Vivienda de Mompox
No full textFachada de una casa de Mompox. Está pintada de amarillo, con techo de paja y ventana de madera verde, de inspiración colonial. Sus muros son de tapia pisada. En la puerta de la vivienda se ve a un niño y una niña. Por la calle va pasando otro niño que va descalzo.
Fundada en 1540 a orillas del río Magdalena, Mompox desempeñó un papel importante en el establecimiento de la dominación española en la Nueva Granada. Desde el siglo XVI hasta el XIX, la ciudad fue creciendo paralelamente al río, por el que se movía casi toda nuestra economía, y su calle principal servía de dique de contención de las aguas. En la población se comenzaron a producir piezas de filigrana de oro de excelente calidad.
El techo de paja, como el de esta casa, corresponde a las tradiciones de las comunidades indígenas y pueblos afro del Caribe que se integraron con el correr de los años a las viviendas populares de esta zona del país.Arquitectura popula
Mujer en puerta de casa
No full textVivienda con paredes blancas de Pachavita. Las puertas y ventanas azules de madera hacen juego con la falsa baranda pintada sobre la pared. En el centro, una mujer campesina con sombrero posa para la fotografía.
Pachavita es un municipio de Boyacá fundado en 1716. La arquitectura popular tradicional y la campesina son uno de los puntos de mayor interés de Alberto Saldarriaga. Viajó por buena parte del país registrando modos de vida rurales, y les dio especial interés y prioridad a las casas campesinas de la región central, es decir, de las zonas cafeteras y andina (Cundinamarca y Boyacá). Sobre el tema anota: ‘En las tradiciones arquitectónicas que aún subsisten en Colombia se encuentran herencias provenientes de los distintos momentos de la formación histórica del país. En ellas se hallan entremezclados aportes provenientes de la arquitectura indígena prehispánica, de la arquitectura hispana de la colonia, de la arquitectura traída al país por los esclavos africanos y de influencias diversas llegadas al país durante el siglo XIX. El concepto de ‘mestizaje’ aplicado usualmente en referencia a las mezclas étnicas puede aplicarse por analogía al proceso de fusión de herencias culturales diversas en la arquitectura tradicional’.Arquitectura popula