University of Buenos Aires

FILO:Digital (Facultad de Filosofía y Letras-Universidad de Buenos Aires)
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    04. Die Sage von der verfolgten Hinde in der Ungarischen Gründungssage und 'Im 1001 Tag'

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    Es ist noch nicht so lange her, dass ein Philologe noch glauben hat können, dass er, auf geschichtlicher Grundlage verbleibend, in der Wunderhinde der ungarischen Ursprungssage eine auf byzantinischem Boden entstandene, aus antiken literarischen Reminiszenzen sich nährende Erfindung zu erkennen hat.Fil: Kerényi, Karl. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    04. España y los Cruzados

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    “Cuando el mundo era medio milenio más joven — comienza Huizinga su obra, ya clásica, sobre «El Otoño de la Edad Media» — tenían todos los sucesos formas externas mucho más pronunciadas que ahora.” Era más viva la manifestación de las diferencias entre valores opuestos como el dolor y la alegría, la dicha y la desgracia, la miseria y la riqueza. “Todas las cosas de la vida tenían algo de ostentoso, pero cruelmente público”. En lo externo y no esencial, como una fiesta o un traje de ceremonias, el colorido y la facultad expresiva se manifestaban al máximo. Del mismo modo, en los sentimientos y en los pensamientos, el modo en de ser, había una voluntad exhibicionista que llevaba a proclamar a cuerno y timbal un amor, una bravura, una devoción.Fil: Benito Ruano, E.. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    07. El interés histórico de un panfleto: "Apocoloquintosis del divino Claudio", de Séneca

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    Se celebra hoy en el Olimpo un juicio extraordinario: reunida la Curia divina bajo la presidencia de Júpiter, sus miembros debaten acaloradamente si se ha de divinizar o no a un extraño personaje, “de buena estatura, de cabellos canos, que arrastra el pie derecho, mueve constantemente la cabeza y cuya voz indistinta emite confusos sonidos”. Pero, ¿quién es este hombre singular que así ha movido la mansión divina? ¿Qué méritos posee para exigir ser dios? Se trata de Tiberio Claudio Druso, emperador de los romanos, muerto el tercer día antes de los idus de octubre, a los sesenta y cuatro años de edad y catorce de reinado.Fil: Formisano, Lilia Myriam. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    04. La concepción cristiana de la historia en la Edad Media

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    La cultura cristiano-occidental que se desarrolló en Europa durante el milenio que llamamos Edad Media (500-1500) plasmó una imagen del Universo que, estando implícita en toda la forma de vida medioeval y en sus producciones intelectuales, ha sido desenvuelta y expresada en las armoniosas creaciones del Gótico y la Escolástica: las catedrales, la música del Ars Antiqua y del Ars Nova, las Summae y Speculum —en especial la Summa Theologica de Santo Tomás de Aquino— y la Commedia de Dante Alighieri.Fil: Orta Nadal, Ricardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    11. La comunión con el dios

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    Fil: Fraboschi, Azucena M. de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.El estado psicológico engendrado por la observación de los fenómenos fisiológicos, como ser el sueño, conduce al hombre primitivo al plantea- miento de problemas sobre el origen del universo primeramente, luego a las causas primeras para llegar al dios como fundamento de todo

    06. La sección antigua y medieval

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    El Gabinete de Historia de la Civilización fué creado en mayo de 1924 y al año siguiente se autorizó al doctor Clemente Ricci, profesor del curso de Historia de las Civilizaciones Griega y Romana, para dirigir el primer Seminario de Historia Universal.Fil: Fraboschi, Azucena M. de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina

    Food consumption in Tolombón and Angastaco (Salta, Argentina): fatty residues contribution

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    Fil: Gheggi, María Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; ArgentinaFil: Lantos, Irene Johanna. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Unidad de Microanálisis y Métodos Físicos en Química Orgánica; ArgentinaFil: Lantos, Irene Johanna. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Villegas, María Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Arechaga, Lía. Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social; ArgentinaFil: Williams, Verónica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaDurante el período Inka las poblaciones de los valles Calchaquíes participaron en economías donde la producción, distribución y consumo de bienes se dio tanto a escala familiar y/o comunitaria como en el marco de una economía política imperial, en que las actividades y servicios estuvieron supeditados a una integración social jerárquica dentro de una estructura previamente inexistente. Esta participación diferencial puede observarse a través de diversas materialidades y a diferentes escalas. Aquí partimos del supuesto que la preparación y consumo de comida y bebida materializan diferentes tipos de relaciones sociales y constituyen una línea de evidencia a través de la cual podemos observar estas dos esferas de participación. En este trabajo realizamos un primer acercamiento al problema a través del estudio de residuos orgánicos preservados en seis vasijas cerámicas procedentes de los sitios arqueológicos de Tolombón y Pukará y Tambo de Angastaco (Salta, Argentina) aplicando cromatografía gaseosa acoplada a espectrometría de masa. Asimismo, se analizaron 22 especies alimenticias actuales de la zona de estudio a fin de contar con una colección de referencia comparativa más adecuada que las disponibles actualmente. Los resultados obtenidos sugieren que existió una variabilidad de usos para los distintos tipos morfológicos cerámicos analizados en contextos de prácticas alimentarias a escala doméstica y estatal en los asentamientos investigados.During the Inka period, the populations from the Calchaquí valleys engaged in economies where the production, distribution, and consumption of goods occurred on both family and community levels, and within the larger framework of an imperial political economy, in which activities and services were subordinated to a hierarchical social integration in a previously non-existent structure. This differential participation can be evidenced through various material remains and may be observed at multiple scales. We argue that the preparation and consumption of food and drink materialize different types of social relationships and provide a valuable line of evidence for examining the two spheres of economic participation. In this paper, we carry out an initial exploration of this issue by studying organic residues preserved in six ceramic vessels from the archaeological sites of Tolombón, Pukará, and Tambo de Angastaco (Salta, Argentina) employing gas chromatography coupled with mass spectrometry. Additionally, 22 current food species from the study area were analyzed to create a more accurate comparative reference collection than those currently available. The results suggest different uses for the ceramic morphological types analyzed in the contexts of domestic and state-scale food practices in these settlements.Gheggi, M. S., Lantos, I. J., Villegas, M. P., Arechaga, L. y Williams, V. I. (2024). Consumo de alimentos en Tolombón y Angastaco (Salta, Argentina): el aporte de los residuos grasos. (2024). Revista del Museo de Antropología, 17(2), 17-28

    Arqueologia em articulação com os museus da região pampeana da argentina. Desafios atuais e questões pendentes

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    Fil: Chaparro, María Gabriela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano; ArgentinaFil: Chaparro, María Gabriela. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; ArgentinaFil: Pupio, María Alejandra. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Instituto de Investigación de Humanidades; ArgentinaFil: Pupio, María Alejandra. Comisión de Investigaciones Científicas de la provincia de Buenos Aires; ArgentinaFil: Lanzelotti, Sonia Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Caro Petersen, Agueda Aleli. Comisión Nacional de Energía Atómica. Centro Atómico Bariloche; ArgentinaFil: Caro Petersen, Agueda Aleli. Área de Museos de la ciudad de Necochea; ArgentinaFil: Molinengo, María Belén. Provincia de Santa Fe. Ministerio de Cultura. Museo Provincial de Ciencias Naturales Dr. Ángel Gallardo; ArgentinaFil: Molinengo, María Belén. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Antropología. Departamento de Arqueología; ArgentinaFil: Molinengo, María Belén. Asociación de Trabajadores de Museos; ArgentinaFil: Arias Morales, Cecilia. Provincia de Santa Fe. Ministerio de Cultura. Museo Provincial de Ciencias Naturales Dr. Ángel Gallardo; ArgentinaFil: Arias Morales, Cecilia. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios de Arqueología y Antropología del Conflicto; ArgentinaFil: Arias Morales, Cecilia. Asociación de Trabajadores de Museos; ArgentinaFil: Rouco, Rosana. Museo Histórico Regional "Marta Inés Martínez”; ArgentinaFil: Salerno, Virginia Mariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Arqueología; ArgentinaFil: Salerno, Virginia Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaLos museos de la región pampeana argentina en los últimos años se han posicionado como espacios articuladores en el territorio y han comenzado a replantear sus exposiciones y narrativas museales, el trabajo con los públicos, sus prácticas educativas, de conservación y de investigación. En este escenario, desde la arqueología y la antropología se profundizaron los debates sobre la historia y el quehacer disciplinar en vínculo con los espacios museísticos. Además, un grupo de profesionales de estas disciplinas ha ocupado diferentes lugares y se ha articulado con estas instituciones. En este espacio presentamos cuatro experiencias de trabajo en museos y analizamos esta vinculación, las fortalezas, los desafíos actuales y los temas pendientes que requieren pronta resolución.In recent years, the museums of the Argentine Pampas region have positioned themselves as articulating spaces in the territory, they have begun to rethink their exhibitions and museum narratives, their work with the public, their educational, conservation and research practices. In this scenario, from archeolog y and anthropolog y, a double action occurred. On the one hand, debates on history and disciplinary work in connection with museum spaces deepened. Furthermore, a group of professionals from these disciplines have occupied different places and interacted with these institutions. In this article we present four work experiences in museums and we analyze this connection, the strengths, the current challenges and the pending issues that require prompt resolution.Nos últimos anos, os museus da região dos Pampas argentinos se posicionaram como espaços articuladores do terri-tório, começaram a repensar suas exposições e narrativas museológicas, seu trabalho com o público, suas práticas educativas, de conservação e de pesquisa. Nesse cenário, a partir da arqueologia e da antropologia, ocorreu uma dupla ação. Por um lado, aprofundaram-se os debates sobre a história e o trabalho disciplinar em relação aos espaços museológicos. Por outro lado, um grupo de profissionais dessas disciplinas ocupou diferentes espaços e interagiu com essas instituições. Neste artigo, apresen-tamos quatro experiências de trabalho em museus e analisamos essa conexão, os pontos fortes, os desafios atuais e as questões pendentes que exigem pronta resolução.Chaparro, M. G., Pupio, M. A., Lanzelotti, S. L., Caro Petersen, A. A., Molinengo, M. B., Arias Morales, C., Rouco, R. y Salerno, V. (2024). La arqueología en articulación con los museos de la Región Pampeana argentina: Desafíos actuales y temas pendientes. Boletín de Antropología, 39(68), 24-53

    Manifestaciones rupestres de la interacción y la movilidad. El caso del sector sur de la cuenca de Pozuelos (Puna de Jujuy, Argentina) durante tiempos prehispánicos tardíos (900-1535 DC)

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    Fil: Lauricella, Mirella Sofía. Universidad de Buenos Aires.Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaCon el objeto de comprender las prácticas pastoriles de interacción caravanera y movilidad del sector sur de la cuenca de la laguna de Pozuelos (Puna de Jujuy, Argentina) durante tiempos prehispánicos tardíos (900-1535 DC), este trabajo busca analizar el arte rupestre registrado en el área en relación a estas prácticas, evaluar los paisajes estructurados, y abordar los procesos de ruptura, rearticulación y continuidad de estas actividades a través del tiempo. Entendiendo al arte rupestre como representación y manifestación de una performance de las prácticas involucradas, la perspectiva teórico-metodológica articula el análisis estilístico, contextual y espacial de las manifestaciones rupestres de tiempos prehispánicos (previas al 1535 DC). Desde una perspectiva histórica de larga duración se indaga además en fuentes republicanas y subactuales editadas (1810 hasta la actualidad), para la correlación de información y la formulación de hipótesis en relación a épocas prehispánicas previas. Los resultados alcanzados permitieron delinear una sólida muestra de trabajo, para el entendimiento de los repertorios rupestres, los escenarios de acción y las prácticas en función de las manifestaciones vinculadas al tráfico caravanero y la movilidad de sociedades pastoriles. El entrecruzamiento de información entre diferentes fuentes permitió a su vez determinar la profundidad temporal que involucraban las prácticas analizadas, así como los procesos y agentes implicados en su configuración diacrónica

    El campo de lo común: existencias, resistencias y aprendizajes en las experiencias colectivas de acceso a la tierra mediante el Instituto Nacional de Colonización en Uruguay 2005-2019.

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    Fil: Otero, Martina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina

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