University of Buenos Aires
FILO:Digital (Facultad de Filosofía y Letras-Universidad de Buenos Aires)Not a member yet
16199 research outputs found
Sort by
La Nación: prensa y política en una coyuntura de crisis (1889-1892)
No full textFil: Victorero, Nahuel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.Este estudio se centra en el análisis del periódico La Nación en Buenos Aires durante la coyuntura de crisis política, económica y social que abarcó los años 1889 a 1892. La investigación sostiene como hipótesis principal que la modernización de la prensa no implicó el abandono de su capacidad para intervenir políticamente, sino que, por el contrario, esta crisis aumentó el potencial performativo del diario para influir en las percepciones y emociones sociales. El periódico era el portavoz del Mitrismo. Los objetivos de la tesis incluyen reconstruir el discurso político de La Nación en las distintas coyunturas, examinar la relación de sus posicionamientos con el accionar del Mitrismo y analizar los recursos periodísticos empleados para incidir en el debate público y movilizar a sus lectores en torno a una causa. Un objetivo secundario fue rastrear los movimientos políticos del Mitrismo en este período. La metodología adoptó un enfoque de historia política y análisis de lenguajes políticos. El estudio se centró en la ciudad de Buenos Aires entre 1889 y 1892, utilizando fuentes primarias como editoriales, la sección "Noticias", crónicas y telegramas de La Nación. Se priorizó la exploración de la dimensión performativa de la prensa, es decir, su capacidad de generar hechos políticos. Las conclusiones indican que el discurso de La Nación se modificó notablemente siguiendo los movimientos de Bartolomé Mitre. Inicialmente, el diario empleó un discurso republicano para criticar al gobierno de Miguel Juárez Celman (el Unicato), denunciando la centralización del poder y la anulación del sufragio libre. Ante la crisis, apostó por la Unión Cívica de la Juventud (UCJ) y la Unión Cívica (UC), utilizando recursos modernos como reporters y la difusión de primicias para apoyar sus actos y denunciar al oficialismo. Tras la caída de Juárez Celman, el diario moderó su postura, ofreciendo un apoyo condicionado al nuevo gobierno de Carlos Pellegrini a cambio de reformas electorales y honradez administrativa. El giro más significativo ocurrió cuando Mitre impulsó la Política del Acuerdo con Julio Argentino Roca (PAN). La Nación justificó este cambio radical de su retórica opositora aludiendo a la necesidad de orden, patriotismo y la búsqueda de una solución nacional ante la crisis, suspendiendo la lucha electoral. Finalmente, cuando el acuerdo se concretó con la candidatura de Luis Sáenz Peña, el diario atacó virulentamente a la Unión Cívica Radical (UCR), acusándola de intransigencia, violencia y falta de principios. El estudio confirma que La Nación usó su modernización periodística para incidir políticamente y defender los intereses de Mitrismo en un escenario cambiante
La comprensión de oraciones con distinta complejidad en niños y niñas con hipoacusia oralizados hablantes de español
No full textFil: Taboh, Analí Rosa. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.Muchos niños y niñas con hipoacusia oralizados (NHO), que acceden al lenguaje oral a través de dispositivos de ayuda auditiva, muestran un desarrollo lingüístico que difiere del de sus pares oyentes. En particular, numerosos estudios han señalado dificultades en la comprensión oral de oraciones con complejidad morfosintáctica (e.g., con movimiento o subordinación). No obstante, una revisión sistemática de la literatura sobre las habilidades oracionales de estos niños, llevada a cabo en el marco de esta tesis, reveló que no se ha abordado la comprensión de oraciones con otros tipos de complejidad, como la sintáctico-semántica. Además, la comprensión oral de oraciones en esta población ha sido muy poco explorada en español. Esta tesis se propuso investigar la comprensión oral de oraciones con distinto tipo de complejidad en NHO hablantes de español y la curva de adquisición de estas estructuras, así como las estrategias de comprensión utilizadas. La tesis presenta dos estudios que comparan la comprensión oral de oraciones entre NHO y niños con desarrollo típico (NDT) hablantes de español de Argentina. Se incluyeron NHO con una edad auditiva (i.e., tiempo de exposición al sonido) entre los 3 y los 11 años, emparejados con NDT de la misma edad auditiva (más jóvenes en edad cronológica). El primer estudio se enfoca en la complejidad morfosintáctica y consiste en dos experimentos. El Experimento 1 evalúa la comprensión de oraciones simples activas con orden canónico y con orden objeto-verbo-sujeto, pasivas y relativas de sujeto y objeto, por medio de una tarea de emparejamiento oración-dibujo. El Experimento 2 examina la comprensión de oraciones interrogativas parciales con quién y qué + nombre de sujeto y objeto, por medio de una tarea de selección de personaje. El segundo estudio (Experimento 3) se centra en la complejidad sintáctico-semántica, y compara la comprensión de oraciones con verbos de actividad y verbos psicológicos de objeto experimentante, en orden sujeto-verbo-objeto y objeto-verbo-sujeto, a través de una tarea de juicios de valor de verdad. Los resultados de estos estudios revelaron que los NHO hablantes de español enfrentan dificultades significativas en la comprensión oral de oraciones en comparación con NDT más jóvenes, equiparados en edad auditiva. A nivel general, los NHO mostraron un desempeño más bajo en todas las estructuras evaluadas, con una comprensión relativamente conservada únicamente en las oraciones con una estructura sintáctico-semántica prototípica y orden canónico (oraciones simples activas con verbos de actividad en orden sujeto-verbo-objeto, relativas de sujeto e interrogativas de sujeto). Las dificultades de los NHO se manifestaron tanto frente a la complejidad morfosintáctica, particularmente en oraciones con orden no canónico (activas con orden objeto-verbo-sujeto, pasivas, relativas de objeto e interrogativas de objeto), como ante la complejidad en el enlace entre sintaxis y semántica (oraciones con verbos psicológicos de objeto experimentante). Aunque en edades tempranas ambos grupos de niños presentaron patrones de comprensión similares, luego los NDT exhibieron una evolución significativa en la integración de diferentes tipos de información lingüística, mientras que los NHO mostraron un progreso limitado o nulo. Además, los resultados sugieren que un porcentaje considerable de los NHO recurría a estrategias lineales para la asignación de roles temáticos, lo que dificultaba su comprensión de estructuras de orden no canónico, en las que el agente no ocupa la primera posición (o que no involucran un agente). Estos hallazgos destacan la influencia de la canonicidad sintáctica y el tipo de enlace entre sintaxis y semántica en la comprensión de oraciones en NHO. Por último, los resultados permitieron discutir la relación entre la comprensión de oraciones y diversos factores clínicos asociados con la hipoacusia. La evidencia presentada en esta tesis tiene importantes implicancias para el diseño de intervenciones y programas de entrenamiento lingüístico dirigidos a estimular las habilidades lingüísticas de los NHO hablantes de español. Esto es fundamental para reducir las dificultades lingüísticas de estos niños, lo que a su vez repercutirá positivamente en su desempeño académico y social, ayudándolos a alcanzar su máximo potencial. Asimismo, la evidencia que forma parte de esta tesis también aporta al conocimiento sobre la comprensión oral de oraciones en el desarrollo típico del español y contribuye a informar los modelos teóricos sobre la adquisición del lenguaje en general
Practicar el barrio. Experiencias infantiles urbanas en la Villa 31 de la Ciudad de Buenos Aires
No full textFil: Montenegro, Hebe Ailen. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.La pregunta que recorre las páginas siguientes es por las formas en las que niñes que viven en la villa 31 de Retiro en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires se relacionan con el espacio público del barrio, por las prácticas y sentidos que allí despliegan, y por los modos en que dicho vínculo constituye sus experiencias de vida. Es, fundamentalmente, una pregunta por las experiencias infantiles en una villa, intentando nunca disociar que vivir en una villa también es vivir en la ciudad, aunque aquellas estén a veces integradas y a veces desintegradas a dicha trama urbana. En el primer capítulo realizamos una reconstrucción del enfoque teórico y metodológico que recorre este trabajo, y con el que abordamos el trabajo de campo. Al mismo tiempo, también allí exponemos una breve reflexión metodológica acerca del impacto que tuvo el proceso de investigación en el espacio donde fue desarrollado, así como también los modos en los que el trabajo de campo se vio interpelado por la pandemia del SARSCov2. El segundo capítulo consiste en una reconstrucción de los principales referentes conceptuales que guían este trabajo. En un primer momento realizamos una recuperación de la categoría de niñez y su historia, intentando dar cuenta de las estrechas vinculaciones entre los procesos geopolíticos y el tratamiento de las infancias, focalizando en nuestro país y más puntualmente, la Ciudad de Buenos Aires, donde se desarrolló esta investigación. Luego, realizamos un breve repaso por diversas experiencias que dan cuenta de formas otras de pensar a la infancia. Hacia el final del capítulo retomamos categorías que permiten pensar en torno a las vinculaciones entre la niñez y los espacios urbanos. El tercer capítulo está focalizado en las prácticas que les niñes desarrollan en el espacio público de la villa, puntualmente prácticas lúdicas. Luego nos detenemos en analizar la forma en la que, por medio de dichas prácticas, les niñes construyen una grupalidad que les permite desplazarse con cierta autonomía por el barrio, y construir saberes y sentidos en torno al mismo. A la vez, también destacamos el lugar que las emociones y los afectos que les niñes construyen entre elles tiene para su forma de habitar e imaginar el barrio. El cuarto capítulo se vincula con las disputas que emergen en torno al espacio del barrio y los posicionamientos de les niñes en ellas. El análisis en este capítulo se encuentra diferenciado en, por un lado, disputas con otres vecines del barrio, sobre todo adultes, y por el otro, disputas con el Estado y las políticas públicas. Así, la pregunta es por los modos en los que les niñes producen su propia ciudadanía y participación política, a la vez que ponen en cuestión la forma en la que esta se suele pensar. En las conclusiones retomamos tres puntos que nos resultan clave para continuar desarrollando a futuro: la posibilidad de construir un derecho a la ciudad con una perspectiva desde les niñes, la reflexión en torno a la necesidad de atender a las desigualdades de género y los modos en que atraviesan las experiencias infantiles urbanas, y los impactos que la pandemia del SARScov2 tuvo en los modos de habitar el barrio por parte de les niñes y los sujetos con quienes interactúan
Rituales, objetos e imágenes andinas en la Ciudad de Buenos Aires: La Fiesta de Alasitas
No full textFil: Circosta, Carina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.La presente investigación es una tesis doctoral que busca analizar el consumo ritual de miniaturas y amuletos durante la celebración de Alasitas en CABA con el fin de propiciar la obtención de bienes materiales e inmateriales. Los objetivos de este estudio se centraron en historizar la fiesta de Alasitas y la figura del Ekeko para fundamentar sus orígenes y vínculos con la religiosidad prehispánica, e indagar en los procesos de eficacia ritual de la fiesta y las miniaturas locales, examinando sus posibles relaciones ontológicas con prácticas ancestrales andinas.
La hipótesis principal de trabajo postula que en torno a las Alasitas en CABA se desarrolla un proceso de retradicionalización y resignificación de la fiesta-feria andina, donde las categorías de migrante/boliviano e indígena/originario se superponen o diferencian, resultando en la simultaneidad de prácticas ancestrales y modernas. Una hipótesis complementaria clave establece que, a pesar de que las miniaturas contemporáneas adquieren un marcado carácter comercial dentro de la lógica capitalista, estas siguen operando bajo una concepción ontológica animista/analogista una vez consagradas mediante el ritual de la ch’alla. La metodología adoptada fue un enfoque cualitativo basado en la antropología del arte, que incluyó un extenso trabajo de campo en la modalidad de observación participante mantenido entre 2008 y 2023. La investigación se centró en dos casos de estudio en la Ciudad de Buenos Aires: la celebración en el espacio de la wak’a de Parque Avellaneda y la organizada en Villa Soldati (Parque Indoamericano). La recopilación de información se nutrió de entrevistas, conversaciones con organizadores, artesanos, y yatiris (sabios aymaras), además de la exégesis de archivos, colecciones museísticas y fuentes documentales. Las conclusiones reafirman la pervivencia de prácticas rituales ancestrales de raigambre prehispánica en Alasitas, a pesar de las yuxtaposiciones de significados coloniales, globales y locales que se manifiestan en la celebración. Se confirma que el campo de objetos rituales se divide en tres tipos principales: las illas (miniaturas con función mimética y reproductora), las materializaciones de entidades con poder sagrado (como el Ekeko) y los amuletos (con función protectora). El estudio demuestra que el acto de comprar y ch’allar las alasitas transforma a los objetos en agentes mediadores, lo cual sacraliza el proceso productivo capitalista. Se observaron divergencias notables entre los casos: mientras Parque Avellaneda enfatizó la reconstrucción étnica indígena alrededor de la wak’a, Villa Soldati optó por un modelo más mestizo boliviano, priorizando la regulación y el fortalecimiento social y económico de la colectividad en el marco estatal. La fiesta se consolida como un espacio excepcional de agencia colectiva que incorpora tradiciones andinas al calendario festivo porteño
La construcción de posiciones docentes en el marco de políticas educativas de formación en alfabetización inicial: sentidos y disputas en el campo pedagógico
No full textFil: Frechtel, Mariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.Esta investigación se propone indagar los sentidos en torno del trabajo docente que son puestos a circular por un conjunto de políticas de formación en alfabetización inicial que se desarrollaron a partir de la creación del INFD (2006) tanto a nivel nacional por el propio instituto como las que en simultáneo se desplegaron desde el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Parte de la premisa de que las políticas construyen interpelaciones, convocan a los/as docentes de modos particulares y construyen sentidos respecto a cómo debe desarrollarse su trabajo. Las políticas de formación de docentes en alfabetización inicial, como el conjunto de las acciones destinadas al sector, interpelan a profesores/as del nivel primario en la medida en que dichas políticas proponen formas de pensar la docencia, sus funciones y sus posiciones singulares, construyendo modos de identificación particulares. Dicha relación se encuentra atravesada por la diversidad de contextos, procesos y mediaciones que se ponen en juego en la puesta en acto de las políticas educativas en las que intervienen aquellos/as encargados/as de su elaboración y diseño, los/as que ocupan espacios institucionales y los/as docentes que las resignifican. De este modo se configura un territorio altamente complejo en el que los modos de asumir el trabajo docente en la enseñanza de la alfabetización inicial están atravesados por un conjunto de discursos que se ponen en circulación a través de las políticas destinadas al sector, de los sentidos que circulan en torno a la alfabetización inicial y el sentido de la escuela, como así también de las propias experiencias y trayectorias de formación de los/as docentes. Para el análisis se consideran los textos de las políticas que son objeto de la tesis (las resoluciones de creación y otros documentos curriculares y de formación asociados a esas acciones) y un conjunto de entrevistas realizadas a docentes que se vieron interpelados/as por esas políticas y a responsables en el diseño y la puesta en marcha de las mismas. De este modo, esta tesis busca poder realizar aportes al campo de estudios del trabajo y la formación docentes a partir de comprender los sentidos que ponen a circular un conjunto de políticas de formación en alfabetización inicial y cómo estos intervienen en el modo en el que los/as docentes asumen el trabajo de enseñar
“Si no fuera porque me vine...”. Itinerarios terapéuticos y prácticas de cuidado en el marco de las migraciones desarrolladas desde el Noroeste y Noreste Argentino hacia la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para la atención del cáncer infantil: un abordaje antropológico.
No full textFil: Brage, Eugenia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.La tesis doctoral se propuso analizar los itinerarios terapéuticos y las prácticas de cuidado de niños afectados por cáncer en el marco de las migraciones desarrolladas desde las regiones del Noroeste (NOA) y Noreste Argentino (NEA) hacia la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) para acceder a diagnósticos y/o atención médica. El objetivo general fue reconstruir las prácticas, experiencias, significados y sentidos que se ponen en juego a lo largo de estos recorridos, caracterizando las condiciones sociales, económicas y políticas que inciden en el acceso a los servicios de salud en los lugares de origen y analizando las implicancias materiales y simbólicas del proceso migratorio en la reestructuración de la vida cotidiana. La hipótesis central del trabajo sostiene que las migraciones hacia la CABA para tratamientos oncológicos infantiles son parte de recorridos de búsquedas de cuidados más amplios que conforman los itinerarios terapéuticos, desarrollados principalmente por las madres. Se argumenta que estos procesos migratorios están anclados en factores estructurales como la pobreza y la distribución desigual de los recursos sanitarios, y que lo que moviliza estos itinerarios no es una conducta estrictamente racional, sino una lógica del cuidado. La metodología empleada fue un abordaje etnográfico calificado como de “alta complejidad”, desarrollado entre mayo de 2013 y diciembre de 2015. El trabajo de campo tuvo como epicentro el Hospital de Pediatría Garrahan en CABA, además de incluir una organización no gubernamental y hoteles donde se alojaban las familias. Se utilizaron técnicas como la observación participante y la realización de diecisiete entrevistas semi-estructuradas en profundidad a madres y padres de los niños provenientes del NOA y NEA. El análisis se centró en las narrativas de los sujetos para reconstruir los itinerarios, aplicando un enfoque teórico relacional que hizo un desplazamiento del foco de la enfermedad biológica a las prácticas de cuidado y la movilidad. Las conclusiones indican que la migración se constituye como un recurso terapéutico que modifica sustancialmente el curso de la enfermedad, siendo a menudo la única alternativa de cura. El análisis reveló que la enfermedad y la migración conforman una "unidad de experiencia" o período liminal, caracterizado por la ambigüedad, el sufrimiento y el desarraigo. A lo largo de estos itinerarios, las madres, actuando como agentes clave y gestoras de la salud, despliegan tácticas y estrategias para sortear obstáculos y movilizan redes sociales y cadenas de cuidado. Sin embargo, el sistema biomédico reproduce un modelo maternalista del cuidado, delegando esta responsabilidad casi exclusivamente sobre las mujeres y generando una intensa sobrecarga física y emocional. El trabajo subraya la importancia política de visibilizar el cuidado y discutir su distribución social
Trayectorias socioeducativas y procesos identitarios de maestros/as toba/qom del Chaco
No full textFil: Aliata, Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.Esta tesis doctoral se enfoca en las trayectorias socioeducativas y los procesos identitarios de maestros y maestras toba/qom de la región del centro chaqueño. El objetivo principal es documentar la diversidad y complejidad de estas trayectorias, entendiendo el proceso formativo como un recorrido que abarca tanto los espacios institucionalizados (educación primaria, secundaria y terciaria) como las experiencias personales, familiares y barriales. Además, se propuso describir el contexto socio-histórico y educativo de la región, y sistematizar los recorridos de vida de los docentes en articulación con los procesos de conformación identitaria, ya sea de articulación, solapamiento o negación. La hipótesis central se basa en la creencia de que las trayectorias socioeducativas son complejas y disímiles, y que estas experiencias repercuten directamente en la conformación identitaria de los docentes indígenas. Se buscó indagar en cómo se piensan a sí mismos estos maestros, llenando un vacío en los antecedentes que tendían a enfocarse en cómo deberían ser. La investigación sostiene que la documentación de estas trayectorias evidencia la multiplicidad de formas de auto-reconocimiento como docente indígena. La metodología empleada se basó en un abordaje etnográfico, utilizando la observación participante, charlas informales, y entrevistas semi-estructuradas en profundidad. El trabajo de campo, desarrollado principalmente entre 2013 y 2016, se centró en Machagai y Colonia Aborigen, Chaco. Un elemento metodológico central fue el uso de relatos autobiográficos de los docentes indígenas, lo cual permitió acceder a las perspectivas de los sujetos y a sus propios modos de narrar y reflexionar sobre su vida y su identidad. En total, se entrevistó a 79 personas, incluyendo 56 docentes auto-reconocidos como indígenas. El análisis etnográfico se complementó con la contextualización y la historización de los procesos sociales que afectaron a los pueblos indígenas en la región. Las conclusiones indican que las trayectorias de los maestros toba/qom están marcadas por un pasado de discriminación, hostigamiento y exterminio, que generó procesos de solapamiento/negación identitaria durante su niñez y juventud. Este miedo o vergüenza llevó a la ausencia de transmisión de la lengua qom y aspectos socioculturales en el ámbito doméstico y escolar. Sin embargo, la formación en el nivel terciario (particularmente en el CIFMA) se constituyó como una etapa nodal de "redescubrimiento" y "revalorización" étnica y lingüística. Los docentes indígenas articulan su rol con un fuerte compromiso hacia su comunidad, asumiendo la "misión" de enseñar y defender los derechos indígenas. El trabajo cuestiona las posturas esencialistas y reduccionistas que niegan la identidad indígena basándose en la pérdida de rasgos fenotípicos o el dominio de la lengua, evidenciando la heterogeneidad y dinamismo de las auto-identificaciones frente a un contexto de desigualdad social y educativa que aún se perpetúa
Estrategias y criterios para publicar resultados de investigación
No full textFil: Jakubecki, Natalia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Secretaría de investigación; ArgentinaEsta presentación de diapositivas acompañó una exposición dedicada a abordar estrategias y criterios para publicar resultados de investigación en revistas y otros espacios académicos. La misma se realizó en el marco del Encuentro de Fortalecimiento de las Trayectorias Doctorales que tuvo lugar el 26 de noviembre de 2025 y fue coorganizado por las secretarías de Investigación y Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires
Palabras ya habitadas. Diálogo entre las narrativas locales y arqueológicas sobre el paisaje cuseño (Cusi Cusi, Puna de Jujuy, Argentina)
No full textFil: Carboni, Bárbara Sofía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina
¿Acaso hay afros en Bolivia? Invisibilización histórica y reemergencia del pueblo afroboliviano, desde la colonia hasta el gobierno de Evo Morales Ayma (2019)
Full text linkFil: Cetti, Alejandra Ariadna. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.Existen en Bolivia diferentes ideas asociadas o atribuidas a los afrodescendientes del país. Entre ellas, la más importante hace referencia a su “desaparición”, particularmente de Potosí, debido cuestiones climáticas o como resultado de procesos de mestizaje biológico (Crespo Rodas, 1977; Angola Maconde, 2010). En 2009 los afrobolivianos, que a pesar de haber sido considerados desparecidos estuvieron presentes en el territorio de Bolivia desde la época de la colonia, fueron por primera vez en la historia del país reconocidos en la Constitución Nacional como un “pueblo” más integrante de la nación. En la presente tesis me propuse indagar cómo fue que se llegó a considerar “desaparecida” a la población afrodescendiente de Bolivia, y cómo fue el posterior proceso de “reaparición” y reconocimiento constitucional. Para ello tomé la idea de ciclos de la política negra (Lao-Montes, 2009) entendiendo los “ciclos” como una herramienta analítica para abordar la agencia histórica afro en diferentes ejes (político-económico, cultural) y contextos (coyuntura nacional, transnacional); y la “política negra” como un proyecto de emancipación vinculado a procesos identitarios y de lucha por los derechos de la población afrodescendiente.
Establecí a lo largo de esta tesis cinco ciclos de la política negra cuyo hilo conductor es el estatus diferencial que fue adquiriendo el pueblo afroboliviano a lo largo de su historia, cómo éste se construyó a sí mismo y cómo fue construido por los demás. A partir de esta categoría busqué entender tanto la constitución histórica del proceso de invisibilización (Andrews, 1989; Boaventura Leite, 1991; Frigerio, 2006, 2008; Walsh, 2007; Geler, 2010; Ghidoli, 2016; Lamborghini y Geler, 2016; Lamborghini et al., 2017; Annecchiarico, 2014, 2016, 2018; Maffia, 2010, 2019) como el inicio y desarrollo de los posteriores procesos de revisibilización, reemergencia y resurgimiento (Cajías de la Vega, 2010; Komadina y Regalsky, 2016; Rodríguez, 2017; Rodríguez y Michelena, 2018) del pueblo afroboliviano. A medida que los ciclos transcurren, la tesis busca centrarse en la agencia afro identificando las acciones de lucha y estrategias de resistencia que esta población puso en juego para defender sus derechos, entre ellos, el derecho a la identidad