University of Buenos Aires
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El clasismo en la Córdoba rebelde: El Sindicato de Trabajadores de Perkins (SITRAP) 1972-1976
Full text linkFil: Salerno, Diego. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.El tema de investigación de la presente Tesis de Maestría es la experiencia clasista en el Sindicato de Trabajadores de Perkins (SITRAP) de la ciudad de Córdoba entre 1972 y 1976. Se analiza, en este estudio de caso, un proceso que se extendió desde el surgimiento del activismo antiburocrático, que logró recuperar la dirección del sindicato en 1973, hasta la intervención de la organización decretada el 24 de marzo de 1976 al comienzo de la dictadura cívico-militar que determinó el final de las acciones de los clasistas poco tiempo después. Durante su trayectoria de tres años la nueva Comisión Directiva implementó un modelo de “democracia obrera” con alta participación de las bases, centrando sus reivindicaciones en las condiciones de trabajo y el control de la producción. Además, fue relevante la radicalización ideológica y política que se impulsó para la lucha gremial interna, para insertase en el escenario político-sindical local y, también, para intervenir en los debates de ideas revolucionarias en la Córdoba rebelde
Representación y memoria posdictatorial en el teatro chileno y argentino contemporáneo: Mi vida después y El año en que nací de Lola Arias, La amante fascista de Alejandro Moreno y Shakespeare falsificado de Luis Barrales
Full text linkFil: Sapiain Caro, Isabel Andrea. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.El objetivo general que nos planteamos es mostrar el vínculo entre las búsquedas en torno a la representación teatral y las reflexiones sobre la memoria posdictatorial en el corpus.
Los objetivos específicos son los siguientes:
a) Identificar, describir y analizar los procedimientos materiales más representativos que despliega cada obra para abordar la historia y la memoria recientes.
b) Evidenciar que los procedimientos materiales del corpus se oponen a una idea de representación teatral tradicional realista-naturalista, y se acercan a formas posdramáticas.
c) Dar cuenta de las ideas y posturas en torno a la memoria posdictatorial que plantean las obras del corpus.
d) Indagar las inquietudes que muestran las obras con respecto al rol artístico, político y social de los creadores.
En vista de lo anterior, la originalidad de la presente investigación reside en un trabajo de exploración del modo en que el teatro piensa el pasado y la memoria y busca reconstruirlos desde el lenguaje teatral, considerando como objeto de estudio cuatro obras que no han sido
examinadas en su conjunto. Además, se trata de una investigación que realiza cruces entre el teatro chileno y argentino. Se espera que esta óptica binacional constituya un aporte, y que contribuya a comprenderla construcción de la memoria posdictatorial como asunto de interés político del teatro de ambos campos culturales, y como inquietud suscitadora de reflexiones diversas sobre el trabajo de representación
Villa Guasayán Cementerio (Santiago del Estero province, Argentina). Superficial archaeological site or denudation of the land? New contributions to understanding site formation and occupation
No full textFil: del Papa, Luis Manuel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: del Papa, Luis Manuel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. División Antropología; ArgentinaFil: Fernández, Fernando Julián. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Fernández, Fernando Julián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ingeniería. Instituto de Química Aplicada. Grupo de Estudios en Arqueometría; ArgentinaFil: Lamenza, Guillermo Nicolás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Lamenza, Guillermo Nicolás. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. División Antropología; ArgentinaFil: Cordero, José Agustín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Muntz, Daniel Eduardo. Comisión de Investigaciones Científicas de la Provincia de Buenos Aires; ArgentinaFil: Muntz, Daniel Eduardo. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Centro de Estudios Integrales de la Dinámica Exógena; ArgentinaVilla Guasayán Cementerio (VGC) es un sitio arqueológico a cielo abierto emplazado en la localidad homónima, próximo a la ladera occidental de la sierra de Guasayán (provincia de Santiago del Estero). En trabajos previos efectuados en 2009 se recuperaron restos líticos, cerámicos (exiguos) y arqueofaunísticos en superficie y, mediante el análisis morfo-tipológico de puntas de proyectil, el contexto arqueológico se asoció a una industria de etapas tardías del período Precerámico. En 2017 y 2018, se realizaron prospecciones, recolecciones superficiales, se excavaron 11 m2 y se tomaron fotografías aéreas con dron. En esta ocasión, a la luz de dos fechados radiocarbónicos nuevos y de los análisis de restos cerámicos hallados en estratigrafía (estilo Sunchitúyoj), artefactos líticos novedosos y la predominancia de los recursos faunísticos de menor porte, se discuten procesos de formación y la cronología del sitio. El carácter subsuperficial del sitio, la degradación del suelo por agentes meteóricos y tránsito de animales domésticos (cerdos, cabras y ovejas) dificultaron la interpretación del sitio. Sin embargo, a pesar de estos procesos postdepositacionales, consideramos que VGC corresponde a un sitio residencial del Alfarero tardío, habitado estacionalmente durante el verano, desde donde sus habitantes se proveyeron de recursos líticos, cerámicos y faunísticos, posiblemente a distancias diferentes. Finalmente, en VGC se desarrollaron tareas domésticas que implicaron el uso de cerámica (principalmente del estilo Sunchitúyoj), reducción de núcleos mediante la técnica bipolar, fabricación y/o reactivación de instrumentos unifaciales, tareas de hilado, limpieza de pieles y consumo de animales, con preponderancia de aquellos de porte menor.Villa Guasayán Cementerio (VGC) is an open-air archaeological site located in the homonymous locality, near to the Western slope of the Guasayán hills (Santiago del Estero Province). In previous works carried out in 2009, lithic, pottery (scarce), and archaeofaunistic remains were recovered on the surface and, through morpho-typological analysis of projectile points; the archaeological context was associated with an industry from the late stages of the Preceramic period. In 2017 and 2018, surveys and surface collections were carried out, 11 m2 were excavated and aerial photographs were taken with a drone. On this occasion, the chronology and formation site processes are discussed in light of the two new radiocarbon dates and the analysis of pottery remains found in stratigraphy (Sunchitúyoj style), novelty lithic artifacts and the predominance of smaller size faunal resources. The sub-surface nature of the site, the degradation of the soil by meteoric agents and transit of domestic animals (pigs, goats and sheep) made the interpretation of the site difficult. However, despite these post-depositional processes, we consider that VGC corresponds to a residential site of the late Pottery stage seasonally inhabited during summer, from where its inhabitants provided themselves with lithic, pottery and faunal resources, possibly at different distances. Finally, domestic tasks were carried out at VGC that involved the use of pottery (mainly of the Sunchitúyoj style), reduction of cores using the bipolar technique, manufacture and/or reactivation of unifacial tools, spinning tasks, cleaning of skins and consumption of animals, with preponderance of those with smaller size.del Papa, L. M., Fernández, F. J., Lamenza, G. N., Cordero, J. A. y Muntz, D. E. (2025). Villa Villa Guasayán Cementerio (provincia de Santiago del Estero, Argentina) ¿Sitio arqueológico superficial o denudación del terreno? Nuevos aportes para la interpretación de la formación y la ocupación del sitio. Arqueología, 31(2), 14213
Contributions to the zooarchaeology of Limay river middle basin during the late Holocene: Carriqueo archaeological site (Río Negro Province, Argentina)
No full textFil: Guillermo, Ailín Ayelén. Centro de Investigaciones en Antropología Filosófica y Cultural; ArgentinaFil: Fernández, Fernando Julián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ingeniería. Instituto de Química Aplicada. Grupo de Estudios en Arqueometría; ArgentinaFil: Cordero, José Agustín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaSe presenta la información zooarqueológica y tafonómica procedente del sitio Carriqueo, ubicado en la provincia de Río Negro, noroeste de Patagonia (Argentina). El objetivo de este estudio es ampliar la información sobre la subsistencia de los grupos humanos que habitaron el sitio. El conjunto zooarqueológico cuenta con una cronología que abarca desde el Holoceno tardío final (2.620 ± 110 años AP; 940 ± 40 años AP; 610 ± 50 años AP) hasta momentos posthispánicos. Se registró que varios agentes intervinieron en la acumulación de los restos óseos. Asimismo, se identificó un impacto bajo de agentes naturales y de procesos postdepositacionales. Las prácticas de subsistencia se basaron en la explotación de guanaco (Lama guanicoe) para la obtención de su carne, el consumo de médula y grasa ósea, como así también, para la confección de artefactos óseos. La dieta también incluyó especies de menor retorno energético como almejas (), ñandú (Rheacf. R. pennata), zorro culpeo (Lycalopexculpaeus), zorro gris pampeano (Lycalopexgymnocercus), leopardillos (Leopardus sp.), armadillo peludo (Chaetophractusvillosus) y piche (Zaedyuspichiy). Entre éstas, se destaca el consumo humano de chingue (Conepatus chinga). Se considera que en Carriqueo se llevaron a cabo actividades relacionadas con el procesamiento, consumo y descarte de las presas dentro de un ámbito doméstico. La explotación de grasa podría representar la especialización y organización de ciertos espacios durante el Holoceno tardío.This paper presents the zooarchaeological and taphonomical information from Carriqueo site, which is located in Río Negro Province, northwestern Patagonia (Argentina). The goal is increase the information about the subsistence of the human groups that inhabited the site. The zooarchaeological assemblage has a chronology from the late final Holocene (2620 ± 110 years BP; 940 ± 40 years BP; 610 ± 50 years BP) to post-Hispanic times. Several agents intervened in the accumulation of skeletal remains. In addition, a low incidence of natural agents and postdepositional processes were determined. Subsistence practices were based in guanaco (Lama guanicoe), mainly for the use of its meat, bone marrow and fat, as well also, for making bone artefacts. The diet includes species with a lower energy return, such as mussel (Diplodonchilensis), ñandú (Rhea cf. R. pennata), colpeo fox (Lycalopexculpaeus), grey pampean fox (Lycalopexgymnocercus), leopards (Leopardus sp.), hairy aarmadillo (Chaetophractusvillosus) and dwarf armadillo (Zaedyuspichiy). Among these, the human consumption of Andes skunk (Conepatus chinga) stands out. It is considered that in Carriqueo site activities related to the process, consumes and discard of the prey in the domestic area. The exploitation of bone fat can represent the specialization and organization of certain spaces during the late Holocene.Guillermo, A. A., Fernández, F. J. y Cordero, J. A. (2025). Aportes a la zooarqueología dela cuenca media del río Limay durante el Holoceno tardío: sitio arqueológico Carriqueo (Provincia de Río Negro, Argentina). Magallania, 53(3), 1-22
Procesos de legitimación y disputabilidad de sentidos en la carrera de Filosofía (UBA) : un abordaje sistémico-retórico de las narrativas disciplinares
No full textFil: Romero Abuin, Ailin Daira. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaLa presente tesis analiza los procesos de legitimación y disputa de sentidos en la carrera de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires (UBA) a través de un abordaje retórico-sistémico. Objetivos: El objetivo principal es construir una matriz conceptual que permita examinar el funcionamiento, la reproducción y la transformación del sistema disciplinar. Se busca aplicar esta red teórica al caso de la carrera de Filosofía (UBA) para comprender sus procesos de legitimación y disputa, con la expectativa de ofrecer un aporte significativo que sirva como insumo para futuras intervenciones en dicho sistema.
Hipótesis de trabajo: La hipótesis general sostiene que la conjunción de herramientas de la teoría de sistemas, el narrativismo y la neorretórica es filosóficamente útil para analizar de manera integral y específica cómo operan los discursos en los procesos de legitimación y disputa de sentidos dentro de un campo disciplinar.
Metodología: La metodología se estructura en dos partes complementarias. La primera parte se dedica a la construcción del andamiaje teórico, articulando diversas perspectivas. Se recurre a la teoría de sistemas de Niklas Luhmann y al análisis de campos de Pierre Bourdieu para entender el sistema disciplinar. Los procesos de legitimación se abordan a través de los estudios sobre ideología y utopía de Paul Ricoeur, la teoría narrativa de Hayden White y la noción de mitología de Northrop Frye. Finalmente, la dimensión retórica y disputativa se analiza con aportes de Hans Kellner, George Lakoff, Mark Johnson, Marta Spranzi y Elisabeth Noelle-Neumann. La segunda parte aplica esta matriz conceptual al caso de la carrera de Filosofía (UBA). Se analizan sus estructuras sistémicas, como la asimetría y la competencia, a través del estudio de normativas institucionales (p. ej., la división en claustros). También se examina la interacción del sistema con su entorno a través de procesos históricos como la normalización democrática y los debates sobre la autonomía universitaria. Por último, se estudia la autopoiesis disciplinar mediante el análisis de dos eventos: la exitosa reforma del plan de estudios de 2017 y la fallida intervención de la revista Dialéktica en los años noventa.
Conclusiones: La investigación confirma la utilidad del marco teórico propuesto. El análisis concluye que el campo disciplinar de la carrera de Filosofía opera como un sistema definido por la competencia asimétrica entre sus integrantes ("pares-competidores"). Se demuestra que las intervenciones exitosas, como la reforma del plan de estudios, son aquellas que operan de manera accesoria a la lógica del sistema, reducen su complejidad y son impulsadas por los sectores dominantes. Por el contrario, las iniciativas que desafían de manera radical los consensos establecidos y la autoridad de los sectores dominantes, como fue el caso de la revista Dialéktica, tienden a fracasar y provocan una reacción del sistema que refuerza el orden vigente y aísla a los agentes disruptivos. El trabajo ofrece así una "ficción útil" y un metalenguaje para comprender el estado actual de la carrera y pensar futuras transformaciones
Factores clave en la práctica de la Ciencia Abierta. Un análisis multivariado en el contexto universitario
No full textEste estudio analiza la percepción y práctica de la ciencia abierta en el contexto universitario, con el propósito de identificar los factores determinantes de su adopción. El estudio, de enfoque cuantitativo, utilizó como técnica de recolección de datos una encuesta aplicada a 106 profesionales que desarrollan labores de investigación en una universidad latinoamericana (Chile). Los datos fueron analizados mediante técnicas estadísticas descriptivas, pruebas de asociación y análisis multivariante (regresión logística binaria y algoritmo K-medias). Los resultados revelaron que la disposición para practicar la ciencia abierta está fuertemente influenciada por el conocimiento, el interés y el nivel educativo, y moderadamente por el rol del participante. Se identificaron tres segmentos de usuarios: indiferentes, potenciales y comprometidos. También, se halló que las mujeres e investigadores nóveles muestran mayor interés en aprender sobre el constructo, y que su práctica es predominante en el campo de las ciencias. Se concluye que para fomentar la práctica de la ciencia abierta es crucial establecer políticas institucionales específicas, desarrollar repositorios de datos e informes abiertos, proporcionar capacitación en planes de gestión de datos y difundir las ventajas de la ciencia abierta, lo que contribuirá al avance del conocimiento compartido y el progreso académico y social de la comunidad
Cuerpo, consciencia y cosmos : un análisis antropológico sobre el rostro oculto de la cosmética natural
No full textFil: Olagaray, Agustina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaEsta tesis aborda el fenómeno de la cosmética natural desde una perspectiva antropológica, con foco en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. A través de una metodología etnográfica y un enfoque teórico interdisciplinario, se analizan las prácticas de emprendedores y consumidores de cosmética ecológica, considerando tres dimensiones principales: una corporal, una emocional y una espiritual. El trabajo se basa en entrevistas, observación participante en ferias sustentables y análisis digital, permitiendo mapear redes sociales y significados atribuidos por productores y consumidores. Se considera que la elección de este tipo de productos excede lo estético o higiénico, inscribiéndose en estilos de vida y valores vinculados al ecologismo, la salud integral y la espiritualidad contemporánea. La investigación analiza el marco regulatorio, las prácticas de consumo, la construcción simbólica del cuerpo y las emociones, así como la relación con el movimiento New Age en las concepciones de bienestar. También se explora cómo la pandemia de COVID-19 reforzó ciertos discursos y prácticas en torno a lo natural. Los resultados revelan que la cosmética natural funciona como una forma de subjetivación que articula consumos éticos, vínculos comunitarios y creencias espirituales. Se trata de una práctica que, lejos de ser trivial, refleja transformaciones culturales más amplias relacionadas con la sostenibilidad, la salud y la búsqueda de sentido. El trabajo aporta al campo de la antropología del consumo, del cuerpo, de las emociones, de la religión y de la salud, proponiendo una mirada crítica sobre los discursos ecológicos en contextos urbanos contemporáneos
Salud mental y subjetividades en movimiento : entre la caída, el derrumbe y la recuperación
No full textFil: Brunelli, Silvia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaLa presente investigación explora las transformaciones subjetivas que ocurren en personas con padecimientos mentales a través de prácticas artísticas y corporales en el contexto de tratamientos de recuperación.
Hipótesis y Objetivos: La hipótesis central sostiene que los tratamientos de salud mental que integran la creatividad, el arte, las emociones y el cuerpo permiten resignificar experiencias de la vida cotidiana. Estas prácticas restituyen a los individuos el poder sobre sí mismos, otorgándoles agencia y capacidad de acción para vincularse con el mundo desde un potencial creador. Este "hacer desde el cuerpo" produce un desplazamiento de las visiones sociales normativas, operando transformaciones a nivel micropolítico en el sujeto y en su red de apoyo. Para ello, el objetivo general fue indagar en los usos del cuerpo y la construcción de subjetividades en los talleres de movimiento, teatro y musicoterapia del Hospital de Día (HdD) del Proyecto SUMA. Los objetivos específicos se centraron en analizar las relaciones intersubjetivas, describir las transformaciones en los modos de ser y relacionarse de los pacientes, y comprender los sentidos que ellos mismos otorgan a estos procesos creativos.
Metodología: El estudio empleó una metodología etnográfica de y desde las corporalidades. La técnica principal fue la participación observante en los talleres del HdD del Proyecto SUMA, lo que permitió un acercamiento intersubjetivo y corporizado al campo de estudio. Se complementó con entrevistas en profundidad a profesionales y conversaciones no directivas con los participantes en espacios comunes. Este enfoque buscó capturar experiencias y significaciones que la palabra por sí sola no alcanza, así como las estéticas y saberes de la vida cotidiana en la institución.
Conclusiones: La tesis confirma la hipótesis al sostener que el hacer desde el cuerpo y la creación produce transformaciones subjetivas. El trabajo propone la noción de "subjetividad moviente" para explicar cómo la corporalidad, a través de la experiencia vital de la creación, habilita la conformación de subjetividades.
Las prácticas artísticas se constituyen como "tecnologías del yo" que permiten a los individuos efectuar operaciones sobre su cuerpo, alma y pensamientos para alcanzar una transformación de sí mismos. Se establece una conexión entre el concepto psicoanalítico de "derrumbe" y el gesto kinestésico de la "caída", analizando cómo la poética del movimiento permite resignificar el trauma y la desintegración.
Finalmente, se concluye que estas prácticas restituyen la agencia y la capacidad de acción de los sujetos, permitiéndoles vincularse con el mundo desde un potencial creador y generando transformaciones micropolíticas en ellos y en sus vínculos socio-afectivos
Consideraciones sobre la angustia existencial y algunas de sus implicancias contemporáneas : abordaje de un análisis de Sartre y Lacan
No full textFil: Polack, Leandro Martín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaLa tesis de Leandro Martín Polack, Consideraciones sobre la angustia existencial y algunas de sus implicancias contemporáneas, analiza este fenómeno a través de un diálogo entre la filosofía, el psicoanálisis y la teoría social, centrándose en las obras de Sartre, Lacan, Klein, Foucault y Horkheimer. Hipótesis y Objetivos: El trabajo parte de dos hipótesis principales. La primera postula que, a pesar de sus diferencias, el existencialismo de Jean-Paul Sartre y el psicoanálisis de Jacques Lacan convergen al caracterizar la subjetividad humana como un proceso ligado a la libertad y la confrontación con la nada. La segunda hipótesis sostiene que esta angustia existencial individual es determinada y modificada por instituciones sociales como la escuela (analizada desde Michel Foucault) y la familia (desde Max Horkheimer), que reproducen la ideología dominante y ejercen poder sobre el sujeto. El objetivo principal es establecer este diálogo teórico para luego aplicarlo al análisis de un fenómeno contemporáneo: las crisis vocacionales en los jóvenes. Metodología: La metodología consiste en un análisis teórico-comparativo basado en una revisión bibliográfica de las obras de los autores mencionados. El estudio busca tender un puente entre la perspectiva filosófica-metafísica de Sartre, la psicológica-estructural de Lacan y Klein, y la sociopolítica de Foucault y Horkheimer. La intención es utilizar las herramientas conceptuales del psicoanálisis y la teoría social para trasladar el análisis existencialista de Sartre al campo empírico y comprender sus manifestaciones prácticas.
Conclusiones: La tesis concluye que Sartre, Lacan y Klein, desde sus respectivos campos, otorgan un rol central a la "falta" o "nada" en la condición humana: la falta de una esencia metafísica en Sartre, el "objeto a" como vacío estructural en Lacan, y la muerte como lo irrepresentable en Klein. Este encuentro con el vacío genera en todos los casos angustia o ansiedad, demostrando que la falta, ya sea de índole psíquica o metafísica, produce efectos similares en el sujeto. A nivel social, se confirma que la escuela y la familia son instituciones clave en la conformación de la identidad, inculcando valores de la sociedad burguesa, donde el trabajo adquiere un valor central, casi ontológico.
La conclusión principal es que los factores sociales y culturales pueden reemplazar las causas metafísicas tradicionales de la angustia existencial. La incertidumbre ante la elección de una carrera o un futuro profesional, al no cumplir con un valor social primordial, se traduce en una falta de sentido e identidad. De este modo, una decisión que parece meramente práctica se convierte en una elección sobre el "ser", y la crisis vocacional se manifiesta como una auténtica crisis existencial en los términos sartreanos
El Ser escritor y el Ser lector. Marcas de procedencia en las colecciones bibliográficas azorianas
No full textLa escritura es un lenguaje gráfico que, como forma de actividad humana, posee la facultad de significar el pensamiento y de expresar los fenómenos del espíritu, además de crear actos que, como verdaderos, emergen a modo de genuinas reflexiones. Sustentada por diversos soportes (esculpida, tallada, manuscrita o impresa), la escritura transporta un mensaje a través del tiempo, concediéndole permanencia y materialidad, posibilitando la conexión entre el escritor/productor y el lector. Será el lector quien deba transformar e interpretar la palabra, y al tiempo traducir la información en conocimiento, en creencia, en arte, en ética o en entretenimiento. En la presente investigación se aborda la existencia del documento-libro como objeto pensado, escrito, editado, encuadernado, comercializado o resguardado para ser leído y usado, portador de marcas de procedencia que evidencian la naturaleza de las relaciones del objeto con remoto(s) poseedore(s) y eventual(es) usuario(s). El estudio de las marcas encontradas en algunos ejemplares documentales albergados en el archipiélago portugués de las Azores, tales como inscripciones, exlibris, sellos, etiquetas, anotaciones, dedicatorias e intervenciones varias, no solo favorece la construcción de la historia de las colecciones. De su análisis resulta la identificación de personalidades lectoras que poblaron las islas atlánticas