University of Buenos Aires
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04. Iconoclasia en Bizancio: mitos y realidades
Fil: Haldon, John. University of Princeton; Estados UnidosLa Iconoclasia bizantina se ha envuelto en una membrana casi impenetrable de actitudes y supuestos, muchos de ellos contradictorios. De hecho, cuando volvemos a examinar los textos en cuestión, y los ubicamos en su contexto histórico, rápidamente se hace evidente que muy poco de lo que se ha supuesto sobre el debate iconoclasta, es de hecho confiable. El contexto de la controversia iconoclasta está dado por la crisis política y económica que afectaba la región oriental del Imperio Romano tras las invasiones árabes a partir de los años 630 y el colapso del poder romano en la cuenca mediterránea oriental.
La pregunta obvia es ¿por qué se produce la iconoclasia en este momento en particular? Antes del 680 y de los actos del Concilio, celebrado en Constantinopla en ese año, hay referencias dispersas a las imágenes que sugieren que de vez en cuando, y en determinadas circunstancias, algunos retratos sagrados en particular fueron venerados y se les otorgó poder para proteger a sus propietarios o para transmitir oraciones. Pero no hay pruebas de que la práctica fuera generalizada hasta entonces, después de lo cual tenemos un aluvión constante de referencias
“Ways of Doing” Pottery in the Cajón Valley (Argentine Northwest) during the First Centuries AD
Fil: Bugliani, María Fabiana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Pereyra Domingorena, Lucas. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaThis article presents an example of ceramic circulation and exchange networks in the southern Andean region during the first centuries AD, derived from the study of the production, circulation, and consumption of the pottery assemblages found in the villages of Cardonal and Bordo Marcial, located in the Cajón Valley in Catamarca, Argentina. Our analysis of the technical, morphological, and design aspects of the ceramics suggested six morphological groups using three representation techniques and 16 paste recipes; we also found that locally manufactured vessels were used together with ceramics of nonlocal origin in similar domestic contexts. In addition, the foreign ceramic materials suggest that there were networks of interaction between Cardonal and Bordo Marcial and other regions, such as the southern Puna, the Hualfín Valley, the Rosario-Lerma Basin, and the San Francisco Valley in northwestern Argentina.Este artículo muestra un ejemplo de los circuitos de intercambio y circulación de bienes cerámicos registrados en el sur del área Andina durante los primeros siglos dC, a través del estudio de la producción, circulación y consumo de los conjuntos cerámicos de las aldeas Cardonal y Bordo Marcial, ubicadas en el valle del Cajón (Catamarca, Argentina). Se implementó una metodología que contempló el estudio de aspectos técnicos, morfológicos y de diseño. Estas dimensiones fueron analizadas de manera integrada para comprender la producción y consumo de vasijas en Cardonal y Bordo Marcial. Los resultados muestran seis grupos morfológicos, el uso de tres técnicas de representación y 16 modos de pasta, e indican la elaboración y uso de recipientes de manufactura local, con cerámica de origen alóctono en contextos domésticos similares. Además, los materiales cerámicos foráneos sugieren que existieron redes de interacción entre las aldeas señaladas y otras regiones, como la Puna meridional, el valle de Hualfín, la cuenca Rosario-Lerma y el valle de San Francisco en el Noroeste argentino.Bugliani, M. F.y Pereyra Domingorena, L. (2023). “Ways of Doing” Pottery in the Cajón Valley (Argentine Northwest) during the First Centuries AD. Latin American Antiquity, 1-16
Pre-hispanic occupations at the Abra del Toro rock shelter, Yocavil Valley, Catamarca, Argentina (circa 2200 years BP)
Fil: Carbonelli, Juan Pablo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Peisker, Verónica Gabriela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaCarminatti, Nicolás. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaFil: Belotti López de Medina, Carlos Raúl. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Petrucci, Natalia Silvana. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Laboratorio de Etnobotánica y Botánica Aplicada; ArgentinaEn este trabajo describimos las actividades llevadas a cabo por poblaciones prehispánicas en el Abrigo Abra del Toro, luego de la gran erupción del Complejo Volcánico Cerro Blanco. Este abrigo se ubica al sur del valle de Yocavil y cuenta con un registro estratificado. Las actividades fueron reconstruidas a partir del análisis de los materiales líticos, cerámicos, arqueofaunísticos y antracológicos. Los resultados obtenidos nos permiten sostener que cerca del primer milenio de la era el abrigo rocoso fue ocupado de forma recurrente, funcionando en forma complementaria con un taller lítico cercano y manteniendo conexiones estilísticas y de producción cerámica con otros sitios contemporáneos de la región. Un aporte sustancial de este trabajo es demostrar que este espacio fue reocupado luego de un evento catastrófico, persistiendo en la memoria de las poblaciones prehispánicas.In this paper we describe the activities carried out by pre-Hispanic populations in the Abra del Toro rock shelter, after the great eruption of the Cerro Blanco Volcanic Complex. This rock shelter is located south of the Yocavil Valley and has a stratified record. The activities were reconstructed from the analysis of lithic, ceramic, archaeofaunal and anthracological materials. The results obtained allow us to argue that around the first millennium A.D., the rock shelter was occupied on a recurrent basis, functioning complementarily with a nearby lithic workshop and maintaining stylistic and ceramic production connections with other contemporary sites in the region. A substantial contribution of this work is to demonstrate that this space was re-occupied after a catastrophic event, persisting in the memory of pre-Hispanic populations.Carbonelli, J. P., Peisker, V. G., Carminatti, N., Belotti López de Medina, C. R., y Petrucci, N. S. (2023). Ocupaciones prehispánicas en el abrigo Abra del Toro, Valle de Yocavil, Catamarca, Argentina (circa 2200 años AP). Relaciones, 48(Especial 1), e050
Ancient parasite infections from the main Pampean-Patagonian cemetery of hunter-gatherer of prehistoric times: Archaeological site Chenque I (Parque Nacional Lihué Calel, La Pampa Province, Argentina)
Fil: Tietze, Eleonor. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad Nacional de Mar del Plata. Instituto de Investigaciones en Producción, Sanidad y Ambiente; ArgentinaFil: Berón, Mónica Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; Argentina.Fil: Berón, Mónica Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Museo Etnográfico "Juan B. Ambrosetti"; Argentina.Fil: Beltrame, María Ornela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad Nacional de Mar del Plata. Instituto de Investigaciones en Producción, Sanidad y Ambiente; ArgentinaPaleoparasitological studies of human sediment samples from prehistoric times of Argentina are scarce. The objective of the present study is to enhance the knowledge of parasitic infections affecting hunter-gatherer populations inhabiting the Pampean region of Argentina in prehistoric times. A total of 33 samples from 12 inhumation structures of archaeological site Chenque I, the unique cementery studied in Argentina until now from a paleoparasitological point of view, were studied. Chenque I constitute the greater repository of human archaeological remains of La Pampa province. Thirty-one samples came from human burials, and 2 samples from a dog retrieved in a burial, associated with a child. By humans, 11 samples correspond to males, 13 to females, and 7 to undifferentiated individuals. A total of 5 samples corresponds to control samples and were taken under the skull. Paleoparasitological examination revealed that 8 of the 33 sediment samples resulted positive for parasite remains applying the rehydration and spontaneous sedimentation technique with or without addition of HCl (10%). The pre-treatment of samples with HCl as a preliminary step allowed a greater recovery of parasitic remains compared to standard spontaneous sedimentation procedure. The most common parasite species found was Trichuris trichiura being probably one of the parasites that commonly affect human populations inhabiting the region. The low preservation evidenced by the parasite remains recovered indicate a taphonomic interference in the data of parasite assemblages, which probably produce a bias in the recovery of other parasite species that could infect these ancient populations. Proceed in the study of new human samples to improve the knowledge of parasitic infections affecting ancient populations inhabiting the studied region is necessary.Tietze, E., Berón, M. A., Lucero, E. N. y Beltrame, M. O. (2023). Ancient parasite infections from the main Pampean-Patagonian cemetery of hunter-gatherer of prehistoric times: Archaeological site Chenque I (Parque Nacional Lihué Calel, La Pampa Province, Argentina). Journal of Archaeological Science: Reports, 49, 104040
Archaeological objects and people on display: Otherness at International Fairs. Argentina at the Louisiana Purchase Exposition
Fil: Gluzman, Geraldine Andrea. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaEn las postrimerías del siglo XIX, las ferias universales sirvieron como pantalla de exposición a las naciones emergentes. Las élites argentinas gobernantes buscaron proyectar la idea de una Argentina de perfil europeo y moderno. La participación argentina en la exposición de Saint Louis (Estados Unidos) en 1904 condensa el laissez faire del estado argentino en cuestiones del pasado prehispánico y presente etnográfico pero convergente con la promoción de un país donde el futuro lograba desprenderse del presente etnográfico y los vestigios de un pasado prehispánico eran posicionados como parte de la historia natural. El laissez faire se refleja en dos “otredades” trasladadas. Por un lado, un grupo de tehuelches formó parte de las exhibiciones del departamento de Antropología de la feria, transformándose de sujetos en objetos de consumo masivo. Por otro, el coleccionista Zavaleta llevó objetos arqueológicos, convirtiéndose los mismos en parte del panteón de las civilizaciones andinas. Se analiza la presencia de dichas otredades y cómo la exposición coadyuvó en posicionar esos ‘otros’ dentro del discurso político de la nación argentina.In the late 19th century, world fairs were a showcase for emerging nations. The ruling Argentine elites sought to portray Argentina as modern and having a European profile. Argentine’s participation in the 1904 Saint Louis World’s Fair (United States) condenses the laissez-faire of the Argentine state into issues of the pre-Hispanic past and ethnographic present that converge to present a country where the future would detach from the ethnographic present and vestiges of the pre-Hispanic past were rendered part of natural history. Laissez-faire is reflected in two transferred “othernesses.” First, a group of Tehuelche people participated in the fair’s Anthropology Department exhibitions, transforming themselves from subjects to objects of mass consumption. Second, a collector named Zavaleta brought archaeological objects that would become part of the pantheon of Andean civilizations. This article analyzes the presence of these othernesses and how their exhibition helped position them within the political discourse of the Argentine nation.Gluzman, G. A. (2023). Objetos arqueológicos y personas en exposición: Otros culturales en las Ferias Internacionales. Argentina en la Louisiana Purchase Exposition. Estudios Atacameños (En línea), 69, e5652
Individual female trajectories in patriarchal historical contexts: Myriam Tarragó, pioneer
Fil: Gluzman, Geraldine Andrea. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaEste trabajo se inscribe dentro de una mirada de género sobre la construcción colectiva de la disciplina arqueológica en los últimos 65 años. Para llevar a cabo este objetivo se propuso analizar la historia individual de una de las grandes referentes en la materia en los Andes del Sur, la Dra. Myriam Tarragó, con el fin de articular su polifacética carrera y desempeño académico con contextos sociales y de producción científica específicos, desde fines de la década de 1950 hasta la actualidad. Agente clave y testigo del estado actual de la disciplina, se busca a través de sus recuerdos, la lectura de sus producciones escritas más relevantes y la investigación de sus papeles personales, contextualizar su experiencia académica sin interrupciones, aunque discontinuada en Argentina por varios procesos políticos que se dieron en el país hasta el regreso de la democracia en 1983. Como pionera en diversas esferas del ámbito académico, docencia universitaria y gestión, su itinerario permite evaluar su experiencia de romper el “techo de cristal” y de abrir paso a una nueva generación de profesionales mujeres arqueólogas en momentos convulsionados de la reciente historia argentina.This paper addresses the collective construction of the archaeological discipline in the last 65 years from a gender perspective. To achieve this goal, the individual trajectory of Dr. Myriam Tarragó, one the most outstanding professionals in Southern Andes, was analyzed to articulate her relentless and multifaceted career and academic performance with specific contexts of scientific production from the late 1950s up to the present. Key agent and witness of the current state of the discipline, her legacy is explored through her recollections, her most relevant production, and the research of her personal documents to contextualize her uninterrupted academic experience, although discontinued in Argentina due to several political processes that took place in the country until the return of democracy in 1983. As a pioneer in various spheres of the academic field, university teaching, and management, her itinerary allows us to evaluate her experience breaking the “glass ceiling” and clearing the path for a new generation of professional women archaeologists in turbulent times of the recent history of Argentina.Gluzman, G. A. (2023). Trayectorias femeninas individuales en contextos históricos patriarcales: Myriam Tarragó, pionera. Arqueología, 29(3), 11807
Metallurgical Ceramics and Their Graphic Representation: A Case of Study of Materials from Pre-Hispanic Northwestern Argentina
Fil: Gluzman, Geraldine Andrea. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Manuale, Silvia Elvira. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaEl dibujo ha sido desde el inicio de la disciplina arqueológica parte integral de la difusión y la comprensión del pasado del noroeste argentino. Su importancia se mantiene hasta hoy día, a pesar del avance de nuevas tecnologías de registro gráfico. Este trabajo se centra en el análisis de los modos de representación gráfica de las cerámicas involucradas en la elaboración de objetos metálicos. Las mismas son una de las evidencias más notables acerca de la actividad metalúrgica, pero en el registro arqueológico en forma usual se las encuentra altamente fragmentadas por lo que un adecuado modo de presentación es clave como instancia fundamental de comunicación del objeto en sí, conservación patrimonial y consolidación del análisis comparativo. Después de trazar latrayectoria histórica de las representaciones gráficas de este tipo de objetos en el desarrollo de la disciplina en el país, se busca generar un espacio de reflexión acerca de los modos más idóneos de su representación, contrastando también limitaciones ypotencialidades del dibujo frente a la multiplicidad de opciones de la fotografía. Asimismo, se discuten las posibilidades que ofrece la fotogrametría en el estudio de las cerámicas metalúrgicas. Frente a los casos analizados se concluye que mientras el dibujo es ideal para representar forma y dimensiones de estas cerámicas, la fotografía lo es para apreciar su historia de producción y uso. Por su parte, la fotogrametría puede hacer un importante aporte de complementariedad al dibujo y la fotografía ya quepermite crear imágenes tridimensionales escaladas de alta calidad.Since the beginning of the archaeological discipline in northwestern Argentina, drawing has been an integral part of disseminating and understanding of the past. It is still important today, despite the development of new technologies in graphic representation. This paper focuses on the analysis of the modes of graphic representation of metallurgical ceramics, which are involved in producing metal objects. These ceramics are one of the most prominent types of evidence about metallurgical activity but are usually highly fragmented in the archaeological record. An adequate wayof presenting them is a fundamental issue in communicating the object of analysis, heritage conservation, and strengthening comparative analyses. After tracing the historical trajectory of the graphic representations of this category of objects in the development of the discipline in Argentina, this paper seeks to create a space for reflection on the most appropriate modes of its representation. It also discusses the limitations and potential of drawing and various photographic options. The possibilities offered by photogrammetry in the study of metallurgical ceramics are discussed. In view of the analyzed cases, it is concluded that while drawing is ideal for representing the shape and dimensions of these ceramics, photography is ideal for appreciating their history of production and use. Photogrammetry can make an important complementary contribution to drawing and photography since it makes it possible to create high-quality, scaled, three-dimensional images.Gluzman, G. A. y Manuale, S. E. (2023). Cerámicas metalúrgicas y su representación gráfica: Un caso de estudio a través de los materiales del Noroeste argentino prehispánico. Anales de Arqueología y Etnología, 78(1), 311-346
Análisis por activación neutrónica de micro-muestras de pigmentos en cerámicas arqueológicas del NOA
Fil: Palamarczuk, Valeria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Fuertes, María Cecilia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Comisión Nacional de Energía Atómica. Instituto de Nanociencia y Nanotecnología; ArgentinaEl objetivo general de este proyecto es realizar comparaciones entre cerámicas arqueológicas de diferentes estilos, localidades de hallazgo y cronología. La observación de similitudes y diferencias entre los conjuntos alfareros ha sido útil para indagar tópicos como la estandarización en la producción cerámica o la circulación de vasijas y materias primas en el espacio. También se busca establecer relaciones entre cerámicas y fuentes de materias primas, como son las arcillas o los pigmentos, a partir de las afinidades en la composición química.Palamarczuk, V. y Fuertes, M. C. (2023). Análisis por activación neutrónica de micro-muestras de pigmentos en cerámicas arqueológicas del NOA. En G. Aurelio (Ed.) Laboratorio Argentino de Haces de Neutrones. Técnicas neutrónicas para la ciencia argentina y latinoamericana, pp. 223. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Comisión Nacional de Energía Atómica
Género, sociabilidad femenina y consumo. Rosario, 1919-1939
Fil: Pulido, Aldana Beatriz. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaEn la tesis “Género, sociabilidad femenina y consumo. Rosario, 1919-1939”, se utiliza una variedad de fuentes para realizar un estudio descriptivo-interpretativo de las prácticas de sociabilidad informal vinculadas al consumo de las mujeres rosarinas. A partir de un enfoque teórico-metodológico interseccional, se abordan cuatro prácticas de sociabilidad: la reunión social, el veraneo, la práctica de escritura y, finalmente, la experiencia de vestirse a la moda.
En el primer capítulo el “adentro” de la ciudad, con su sociabilidad burguesa cristalizada en visitas y encuentros. Luego, se construye el “afuera” a partir de la práctica del veraneo, dónde la burguesía rosarina buscaba mezclarse con otras clases dominantes (fundamentalmente porteñas) sin dejar de, simultáneamente, proyectarse y destacarse en su propia ciudad a partir de la prensa local. En el capítulo siguiente, se pasa a otro tipo de espacialidad, ya no geográfica sino textual; las prácticas de escritura femenina que crean espacios de encuentro en los intersticios de una prensa, un mercado editorial y un campo literario y cultural, fuertemente masculinizado. Por último, una práctica transversal a las anteriores: el vestir a la moda, dónde las mujeres burguesas se identifican y se demarcan no sólo en términos de género sino de clase y dónde el consumo aparece nítidamente como un ordenador social.
Como conclusiones, se afirma que, en el marco de las dos décadas pesquisadas, en la ciudad de Rosario, advenir a la feminidad burguesa significó, más allá de una posición estructural, construir una identidad de género y de clase. Mucho de esa identidad, se constituyó en las relaciones entabladas por las mujeres burguesas con otros y otras de su misma clase pero también de otros sectores sociales, es decir, en la diversidad de sus prácticas de sociabilidad.
Finalmente, aunque estas prácticas tenían una especificidad femenina que las diferenciaba de las masculinas y que les dio capacidad de agencia, en última instancia, las burguesas rosarinas prefirieron distinguirse más de sus congéneres de otras clases sociales, antes que de los varones de su clase. Para distinguirse de esas otras, construyeron fronteras materiales y simbólicas signadas por el consumo