University of Szeged

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    Édesburgonya gombakórokozói a dél-alföldi régióban : [absztrakt]

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    Két Németország - Két világ: az NSZK és NDK biztonságfelfogásának sajtóelemzése a hidegháború időszakában : [absztrakt]

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    Magyarországi mezőgazdasági biztosítási rendszer tapasztalatai 2018-2023 között : [absztrakt]

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    De l'empathie représentée à l'empathie suscitée : deux fonctionnements en régimes romanesque et poétique : les écritures de Jean Rouaud et de Simon-Gabriel Bonnot

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    Ma contribution traite de l’empathie et de sa manifestation en littérature. Dans un premier temps, j’explore l’œuvre du romancier Jean Rouaud (1990-2004 ; 2011-2019) afin de mettre au jour l’empathie suscitée et l’empathie représentée dans l’écriture romanesque ; celles-ci relèvent de stratégies narratives spécifiques selon la période d’écriture, « La vie poétique », cycle autobiographiques avéré de l’écrivain, réinterprétant principalement l’écriture romanesque du cycle premier « Le Livre des Morts ». J’analyserai ensuite les textes poétiques de Simon-Gabriel Bonnot (2016-2020 ; 2022), jeune poète et artiste souffrant de troubles du spectre autistique sous la forme d’un syndrome d’Asperger à haut-potentiel. L’entrée dans cette écriture singulière permettra de comprendre de quelle manière ce poète entre en empathie avec la nature qu’il ressent comme vivante au même titre que lui-même, au point que la relation entre le poète, la nature et l’écriture apparaît comme osmotique. My contribution addresses empathy and its manifestation in literature. Initially, I explore the Roualdian corpus (1990-2004; 2011-2019) in order to uncover the empathy elicited and the empathy represented in the novels; these arise from the implementation of specific narrative strategies according to the period of writing, “La vie poétique”, the writer’s avowed autobiographical cycle, reinterpreting mainly the novelistic writing of the first cycle. I then analyze the poetry of Simon-Gabriel Bonnot (2016-2020 ; 2022), a young poet and artist suffering from the autism spectrum disorder in the form of high-potential Asperger’s syndrome. Entering this singular form of writing will enable us to understand how this poet empathizes with nature, which he feels is as much alive as he is, to the extent that the relationship between poet, nature and writing appears to be osmotic

    Limites de l'empathie : le cas du Fou d'Omar d'Abla Farhoud

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    Le roman d’Abla Farhoud qui entre dans la catégorie des « Follittératures » (Plaza 1986) raconte de manière polyphonique l’impact que le frère « fou » de la famille d’Omar a sur ses proches. Ce chapitre aborde les troubles mentaux dans la perspective des affects générés chez et sur le sujet et son entourage. On se focalise sur les limites empathiques qui se jouent dans le cadre sociopolitique et familial, sur les sentiments et les comportements dyspathiques qui empêchent la réalisation de l’empathie. Car si l’empathie est « par nature tournée vers l’autre, l’autre que soi, le différent de soi, que l’on cherche à comprendre » (Famery 2013), une multitude d’obstacles (cognitifs et émotionnels) s’oppose à cet entendement de l’autre. Nous analysons également le rôle de la parole dite (par les personnages) et écrite (par l’autrice) en tant qu’« empathie narrative » (Hochmann 2012) dans le dépassement des frontières qui isolent les êtres, en accordant au langage une force à la fois herméneutique et cathartique. Abla Farhoud’s novel falls into the category of “Folliliteratures” (Plaza 1986), narrating in a polyphonic manner the impact that the “mad” brother in Omar’s family has on those around him. This chapter analyzes mental disorders from the perspective of affects generated in and on the subject and those around him. We focus on the limits of empathy which play out in the socio-political and family context, and on the feelings and behaviors which prevent the realization of empathy. If empathy is “by nature oriented towards the other, the other than oneself, the different from oneself, that one seeks to understand” (Famery 2013, our translation), a multitude of obstacles (cognitive and emotional) opposes this understanding of the other. We also analyze the role of words spoken (by the characters) and written (by the author) as “narrative empathy” (Hochmann 2012) in overcoming the boundaries that isolate beings, by granting language a force that is both hermeneutic and cathartic

    L'empathie, émotion de la construction de soi et de l'engagement politique : Lola Lafon, Mercy, Mary, Patty

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    Le présent chapitre se propose d’étudier la représentation de l’empathie dans le roman Mercy, Mary, Patty de Lola Lafon (2017). Il s’agit, d’une part, d’une critique de la pseudo-empathie spontanée, produit de l’instrumentalisation des images par les médias, et d’autre part, d’une peinture fine de la vraie empathie comme produit d’une attention soutenue, d’efforts, de doute et de remise en question des idées reçues. Cela permet à l’autrice de mettre en évidence le rôle du rapport empathique comme fondement de la reconnaissance, de l’intersubjectivité, mais aussi de la construction de soi et de l’engagement. This chapter examines the representation of empathy in the novel Mercy, Mary, Patty by Lola Lafon (2017). On the one hand, it is a critique of the spontaneous pseudo-empathy produced by the instrumentalization of images by the media; on the other hand, it is a fine depiction of true empathy as the product of sustained attention, effort, doubt and the questioning of received ideas. This allows the author to highlight the role of empathy as a foundation for recognition, intersubjectivity, self-construction and commitment

    L'empathie narrative dans Allah n'est pas obligé d'Ahmadou Kourouma : les oraisons funèbres de Birahima

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    Pour comprendre comment la lecture favorise l’empathie, on présuppose, dans un premier temps, un ensemble de techniques narratives qui contribuent aux expériences empathiques. Il s’agit notamment de certains traits langagiers aux niveaux local et global en relation avec l’apparition de l’empathie : narration à la première personne, représentation intérieure de la conscience et des états d’âme des personnages, choix de certains genres discursifs. Toutefois, la relation entre procédés empathiques et empathie narrative reste encore à prouver. Il convient donc de prendre aussi en considération, dans un deuxième temps, le processus de lecture, l’intersubjectivité entre le lecteur et l’auteur, ainsi que la tendance chez les auteurs postcoloniaux à créer des personnages-ponts (bridge characters) universels ayant pour fonction de maximiser la chance du déclenchement de l’empathie chez le lecteur. To understand how reading promotes empathy, we first assume a set of narrative techniques that contribute to empathetic experiences. These include certain linguistic features at the local and global level in relation to the emergence of empathy: the first person narrative, the representation of the consciousness and of the characters’ moods, the choice of certain discursive genres. However, the relationship between empathetic processes and narrative empathy remains to be proven. It is therefore also appropriate to take into consideration, secondly, the reading process, the intersubjectivity between the reader and the author and the tendency among postcolonial authors to create universal bridge characters whose aim is to maximize the chance of triggering empathy in the reader

    Újabb antropomorf agyagtárgyak a battonya-parázs-tanyai neolit tellről

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    Next to today’s Hungarian-Romanian border, in the northwestern border of the Battonya settlement, the site of Battonya–Parázs-tanya is located, which is one of the most important middle-late neolithic tell settlements in the region. The site is surrounded by a natural watercourse, which created ideal living conditions even for prehistoric people. The agricultural value of the soil surrounding the Neolithic settlement is very high, and its water balance is excellent, which also favored the Neolithic communities. It is an important fact that another significant Neolithic settlement was also found within the reachable distance of the area, namely the almost fully destroyed Battonya–Gödrösök, which could certainly have been closely related to the tell settlement of Parázs-tanya. The central tell located at Parázs-tanya and the surrounding settlement was a huge, almost „urban” settlement, with roads, boulevards and concentrical moats. The site was excavated in 6 seasons between 1975 and 1981 under the leadership of Júlia G. Szénászky and György Goldman. Various anthropomorphic clay plastic and ceramic artefacts were already found at this time. In 2022, during the extensive field trip carried out jointly with the supervision of the University of Miskolc, numerous ceramic fragments, stone and bone tools and some cult objects were also collected. The finds collected a few years ago can be linked to the period of the Szakálhát, Tisza and Proto-Tiszapolgár like cultures. However, the typical and common middle and late Neolithic finds also contained a few rarer object types, namely a few anthropomorphic idols and vessel fragments. In my study, I mainly present these human-like cult objects found in 2022, but I also mention the important ceramic fragments of a similar age and purpose from previous excavations of the site

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