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Formas innovadoras de desarrollo territorial e iniciativas destacadas para el avance en el cumplimiento de los ODS
No full textFil: Schiavo, Ester. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.Las formas dominantes de desarrollo territorial en las últimas décadas estuvieron signadas por lógicas privatistas, mercantiles o financieras, que promueven la urbanización generalizada orientada por distintas adjetivaciones y representaciones sociales, que logran imponerse como modelos urbanos deseables; sin contemplar el conjunto de aspectos que hacen a las particularidades de cada territorio, ni tener en cuenta los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) aprobados por las Naciones Unidas en 2015, para ser alcanzados en 2030. Desde esta mirada, hegemónica, se promueven “ciudades inteligentes”, “competitivas”, “creativas” o “educadoras”, entre muchas otras.
Se entiende que el territorio es una construcción social, en cuyo devenir resulta central considerar la dimensión política; pues esa construcción es la resultante de la interacción entre los actores involucrados. Y, en dicho entramado de poder podría decirse que tanto el Estado como el sector privado tienen sus roles predeterminados. En otras palabras, casi no hay espacio para la innovación social, lo que implica un retraso dramático en el cumplimiento de los ODS. Entonces, el problema de investigación que se propone abordar son las formas de desarrollo territorial y sus articulaciones con los ODS. Ahora bien, se entiende que existen formas de desarrollo territorial dominantes y que son dominantes en doble sentido, dado que, por una parte, son promovidas por los actores dominantes, es decir, organismos internacionales y actores globales hegemónicos del sector privado; y por otro lado, porque son las que se imponen, las que dominan, en la mayor parte del territorio nacional. Siendo, a su vez, las que conducen a procesos de gentrificación, fragmentación espacial y exclusión social; todos ellos dominados por las reglas del urbanismo de mercado.
¿Por qué definir el problema de investigación relacionando las formas de desarrollo territorial con los ODS? Lo que aquí se propone es abordar el problema de investigación planteado desde una mirada crítica hacia las formas de desarrollo territorial dominantes, pero que, a su vez, esa mirada crítica, trascienda la mera crítica y conduzca a identificar, analizar y explicar formas innovadoras e iniciativas destacadas que procuren, concretamente, el avance en el cumplimiento de los ODS. En tal contexto se plantea hipotéticamente que la sociedad civil surge como el ámbito privilegiado donde pueden emerger iniciativas destacadas y formas innovadoras de desarrollo territorial, social y tecnológico, guiadas por la filosofía en la que se inspiran los ODS, en el sentido de mejorar las condiciones de vida del conjunto de los ciudadanos.
Anteriormente se señaló que tanto el Estado como el sector privado tienen sus roles prácticamente predeterminados en relación a la promoción de formas dominantes de desarrollo territorial. No obstante, cabe preguntarse: ¿Ocurre lo mismo en todos los niveles del Estado? Los avances de estudios previos permiten plantear hipotéticamente que a escala local no necesariamente ocurre lo mismo. Es decir que, hay gobiernos locales que promueven experiencias innovadoras tendientes a lograr formas contrahegemónicas de desarrollo territorial.
En función de lo expuesto, el Objetivo general de esta propuesta es conocer las experiencias innovadoras e iniciativas destacadas que promuevan nuevas formas de desarrollo territorial contrapuestas a las dominantes, es decir, sostenibles, inclusivas y orientadas a avanzar en el cumplimiento de los ODS, que, a su vez, planteen modos innovadores de desarrollo social y tecnológico; con el propósito de estudiar en profundidad dichas iniciativas, difundirlas y promoverlas, mediante la creación de vínculos de cooperación virtuosos entre los actores involucrados y el ámbito académico
La participación ciudadana juvenil articulando las tensiones locales-globales sobre la prevención del delito y la justicia penal
No full textFil: Touris, María Cecilia. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.La propuesta intenta explorar las dimensiones que se ponen en juego en la participación ciudadana juvenil que atraviesa la articulación intra e inter-generacionales, así como los distintos niveles educativos. En especial, cuando el ámbito comunitario que propicia dicha experiencia es la universidad pública y gratuita. El desafío de trasvasar los límites institucionales para habitar la educación superior, para apropiarse de los sentidos que allí se revelan y las interacciones que se despliegan en perfiles de estudiantes primarios, secundarios y universitarios del GBA Sur, resulta un campo fértil para llevar a cabo esta investigación. Máxime cuando las tendencias neoliberales globales avasallan las nociones de ciudadanía a través de políticas educativas que mercantilizan el proceso de enseñanza aprendizaje, reduciendo a las personas a meros consumidores; o bien, cuando las políticas securitarias asocian a jóvenes a las prácticas delictivas, y esa naturalización de la sospecha, conforma un sistema de persecución y control que suprime arbitrariamente la diversidad juvenil. Para la Secretaría Gral. de la ONU, la juventud representa la mayor esperanza para hacer efectiva la transformación del mundo, sólo sí, el compromiso político y los recursos adecuados van en consonancia con este llamado. La ONU señala la necesidad de fortalecer la educación ciudadana y promover la participación juvenil desde la sociedad civil. A partir de los juegos de rol conocidos como Modelos de Naciones Unidas de la UNQ (MONUUNQ), que desarrolla el proyecto de extensión universitaria Levanta la mano, se plasmará la iniciativa global Educación para la Justicia que despliega la Oficina de Naciones Unidas sobre la Delincuencia y la Droga (UNODC), propiciando la participación estudiantil en el ámbito universitario. Educación para la Justicia surge como uno de los ejes programáticos que instrumenta la Declaración de Doha (2015) con el fin de prevenir la delincuencia y promover una cultura de legalidad a partir de una serie de actividades educativas diseñadas para cada nivel: primario, secundario y universitario. En síntesis, este estudio buscará indagar cómo se realiza el proceso de construcción ciudadana a partir de la implementación del MONUUNQ, integrando la realidad comunitaria local con la global, la acción individual con la colectiva, el empoderamiento de sujetos de derechos con capacidad de involucrarse en la vida social de acuerdo a valores y normas del sistema de Naciones Unidas
La formación corporal del psicomotricista (de la carrera de Licenciatura en Psicomotricidad de la Universidad Nacional de Tres de Febrero), una pregunta sobre las relaciones entre el cuerpo y el saber -hacer
No full textFil: Manghi, Laura. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina.Esta investigación exploratoria y cualitativa se enfoca como Estudio de Casos en tanto análisis intrínseco de un fenómeno considerado único: la formación corporal del psicomotricista en la Licenciatura en Psicomotricidad de la UNTREF. Me propongo abarcar la complejidad de este caso desde una perspectiva etnográfica (Stake, 1999) y avanzar en la reflexividad para la construcción de conocimiento (Guber, 2005). Mi objetivo es analizar los modos en que se produce en la formación psicomotricista, la “relación cuerpo-psiquismo-pensamiento” y la “relación teoría-práctica”. Mi interés es comprender y explicitar las maneras en que la FPC UNTREF promueve en el/la alumno/a la adquisición de la “posición psicomotricista”, para describir el tipo de aprendizaje que involucra la participación corporal durante las clases. Las categorías de análisis, y especialmente la dinámica de interrelación que se establece entre ellas, se fueron transformando a lo largo del proceso mismo de la investigación, en el cual me encontré interrogando mi propia formación y práctica como investigadora nativa. Es esta tesis un aporte hacia mi campo profesional ya que se presenta como una interpelación hacia el adentro disciplinar. Los interrogantes sobre qué hacemos y cómo nos formamos los psicomotricistas subyacen y se problematizan cuando los articulamos con la inserción profesional del psicomotricista en las prácticas educativa y psicoterapéutica respecto del devenir sociohistórico del campo disciplinar.This qualitative and exploratory investigation focuses on case studies as an intrinsic study of a phenomena considered unique: the bodily formation of the psychomotor therapist on Bachelor‟s degree in Psychomotricity at UNTREF . We intend to cover the complexity of this case from an ethnographic perspective (Stake, 1999) and progress in the reflection for the construction of knowledge (Gubber, 2005). My objective is to analyze the ways in which the “body-psychethought relationship” and the “theory-practice relationship” are produced in the psychomotor therapist development. My interest is to comprehend and explain the ways in which the Personal Bodily Formation UNTREF promotes the acquisition of the “psychomotor therapist position” in the student in order to describe the kind of learning involving the bodily participation along the lessons. The categories of analysis and specially the dynamic of interrelation established among them have been transforming during the process of investigation, in which, I found myself questioning my own development and practice as a native researcher. This investigation is a contribution to my professional field due to the fact that it is presented as an inquiry into the disciplinary insight. “What” we do and “how” we develop as psychomotor therapists underlie as strong questions which problematize themselves when we articulate them with psychomotor therapist professional integration in the fields of educational and psychotherapeutic practices regarding the sociohistorical evolution of the psychomotor disciplinary field
Visitantes y anfitriones : ¿vínculos de armonía o de conflicto? La ética y la estética del turismo contemporáneo y su influencia sobre el ‘modus vivendi’ de las comunidades locales
No full textFil: Espiño Ojeda, Jezabel. Universidad de la Marina Mercante; ArgentinaEste trabajo final de Maestría en Desarrollo y Gestión del Turismo aborda el estudio del carácter armonioso o conflictivo de los vínculos establecidos entre los actores humanos, fundamentales en el escenario turístico de nuestro interés: la ‘Quebrada de Humahuaca’ (Provincia de Jujuy, Región Norte - Argentina).
El tema tratado se extiende entre 2003 y 2018. Durante dicho periodo, han tenido lugar acontecimientos tales como la declaración del área como Sitio de Patrimonio Mundial por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
No pareciera menor indagar acerca de los efectos de prácticas turísticas connotadas por el encuentro entre la globalización (representada por visitantes del mercado interno y externo, vehículos conscientes o no conscientes de la influencia de la ética y estética del turismo contemporáneo) y las culturas locales (representadas por los anfitriones y sus comunidades de pertenencia, “reserva” simbólica de una "Argentina profunda” y del ‘modus vivendi1’ de los pueblos originarios).
Para concluir, esta producción académica, por una parte, está apoyada sobre la secuencia lógica “relevamiento-diagnóstico-intervenciones”; por otra parte, con la expectativa de contribuir a la construcción de nuevos conocimientos referidos al turismo, ha considerado necesaria la proposición de una serie de fundamentos epistemológicos.
Para lograr este objetivo, se ha recurrido a fuentes y técnicas de investigación diversas y, dada la presencia de visiones del mundo o cosmovisiones no coincidentes, se requirió de los saberes de la Filosofía (en sus ramas de la ética y de la estética) y de la Antropología (en su vertiente socio-cultural)
Cognitive capitalism and international division of labor. Advances of the Open Access movement and repercussions in Argentina
No full textFil: Cuello, Mariana. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.La emergencia del capitalismo cognitivo y las TICs han redefinido las reglas del juego para la división internacional del trabajo, donde los conocimientos y saberes se erigen como factores clave de las naciones para mantener posiciones en la economía internacional. Frente a ello los países avanzados o centrales buscan resguardar dichos conocimientos en un llamado proceso de mercantilización de los mismos, frente al resto de los países. Sin embargo, la dinámica propia de las tecnologías informáticas ha redundado en los últimos años en procesos de socialización de los conocimientos, ante la expansión masiva de la web e internet. Ligado a ello, también se ha avanzado recientemente en la conformación del movimiento Open Access, que busca promover el acceso libre y gratuito de los conocimientos. En la periferia y en Argentina en particular, este movimiento orientó la creación de repositorios institucionales para llevar a cabo dichos propósitos. El avance de estos recursos como posibilidades para mejorar las condiciones de la periferia en general y Argentina en particular, componen el foco de discusión del presente trabajo.The emergence of cognitive capitalism and ICTs has redefined the rules of the game for the international division of labor, where knowledge becomes key factors for nations to maintain positions in the international economy. Against this, the central countries seek to safeguard their knowledge in a so-called process of commodification. In recent years however, the dynamics of computer technologies, the web and internet, have led to processes of socialization of knowledge. Linked to this, there has also been created an Open Access movement, which seeks to promote free and open access to knowledge. In the periphery and in Argentina in particular, this movement guided the creation of institutional repositories to carry out these purposes. The advance of these resources as possibilities to improve the conditions of the periphery in general and Argentina in particular, make up the focus of discussion of this work
Work on the streets in the City of Buenos Aires : the Feria de Once as a case of inclusive marginalization
No full textFil: Molinelli, Roxana Jésica. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina.El presente artículo aborda las prácticas de auto-empleo informal urbano dentro del sistema de ferias en espacios públicos que se desplegó en la Ciudad de Buenos Aires. Se basa en un estudio de caso de carácter exploratorio cualitativo que se propuso caracterizar una forma de marginalización socio-laboral, centrándose en la situación de las y los vendedoras/es en la denominada Feria del Once. La misma estuvo situada en los alrededores de la estación ferroviaria Once de Septiembre en el barrio Balvanera hasta el 10 de enero de 2017. Este trabajo expondrá algunas primeras respuestas halladas, en particular respecto a las sociabilidades emergentes en las prácticas de regulación estatal y paraestatal.This article addresses the practices of urban informal self-employment within the system of street markets that was deployed in the City of Buenos Aires. It is based on a qualitative exploratory case study that set out to characterize this form of socio-labor marginalization, focusing on the sellers in the Feria de Once. It was located around the Once de September railway station in the Balvanera neighborhood until January 10, 2017. This work will present some first answers found, in particular regarding the emerging sociabilities in state and parastatal regulation practices
Educación y religión en la sociedad democrática
No full textFil: Serafini, Aníbal Tulio. Instituto de Nivel Superior Juan Amós Comenio; Argentina.Este artículo tiene como intención analizar la relación entre educación laica y educación religiosa en la sociedad democrática contemporánea, al observarla inquietud que propone esta relación y brindar una posición sobre la posible integración optativa de la educación religiosa en un proyecto educativo democrático, teniendo en cuenta, a su vez, la influencia que las diferentes interpretaciones acerca del rol del estado, la autoridad escolar, el fin pedagógico y la libertad aportan a esta relación. La tesis a desarrollar expresa que la posible integración de una educación religiosa al proyecto educativo democrático no es un problema en sí mismo, sino generado por una interpretación limitada de la educación religiosa, que debe plantearse como una educación espiritual no comprehensiva, y por la forma en que se integra al proyecto educativo democrático. Observar las diferentes concepciones sobre los fines de la educación, la autoridad, el rol del Estado y la libertad resignifica el posible rol de la educación espiritual en un proyecto educativo democrático al expandir e integrar mayor cantidad de dimensiones humanas, defender la pluralidad y el derecho de las minorías que integran la sociedad.This article intends to analyze the relationship between secular education and religious education in contemporary democratic society, observing the concern proposed by this relationship and providing a position on the possible optional integration of religious education in a democratic educational project, taking into account , in turn, the influence that different interpretations about the role of the state, school authority, pedagogical purpose and freedom bring to this relationship. The thesis to be developed expresses that the possible integration of a religious education into the democratic educational project is not a problem in itself, but generated by a limited interpretation of religious education, which should be considered as a non-comprehensive spiritual education, and by the way in which it is integrated into the democratic educational project. Observing the different conceptions about the aims of education, authority, the role of the State and freedom resignifies the possible role of spiritual education in a democratic educational project by expanding and integrating more human dimensions, defending plurality and law of minorities that make up society
Introducción a la investigación social
No full textFil: De Martinelli, Guillermo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.El objetivo general de la materia es: Que el alumno se inicie en la metodología de la investigación social. Sus objetivos específicos son: Favorecer la capacidad crítica, la reflexión y sistematización de las perspectivas recurriendo a la discusión y evaluación de abordajes conceptuales diferentes. Estimular la producción de los alumnos teniendo en cuenta las herramientas aportadas por el curso (planteamiento de problemas, construcción de objetos de investigación, elaboración de hipótesis, operacionalización). Reconocer alcances y limitaciones de los métodos cualitativos y cuantitativos. e Incentivar hábitos de trabajo de investigación, tanto individuales y colectivos
Introducción al pensamiento social
No full textFil: Thomas, Hernán. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. ArgentinaLa génesis de la sociedad moderna. Individuo y Estado. Propiedad, mercado y razón. Estado de naturaleza y sociedad civil. El contrato. La sociedad como construcción. Las dos revoluciones. La sociedad industrial y la sociedad de clases. El punto de vista conservador. El socialismo antes de Marx. Marx y la tradición marxista. Fundamentos socioeconómicos de la división de clases. Estructura de clases y conflictos políticos. Clases y máquina estatal. Alexis de Tocqueville: movilidad e igualdad social. Igualdad social y desigualdad económica. Democracia y liberalismo político. Emile Durkheim: lazo social y lazo moral. División del trabajo e individualismo. Tipos de solidaridad: mecánica y orgánica. Progreso y división del trabajo. El capitalismo según Max Weber.
Religión y economía. Racionalidad y burocracia. Los tipos de dominación y el Estado moderno
Pedagogía
No full textFil: Elizondo, Cecilia. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; ArgentinaEl curso presenta 4 Unidades temáticas que pretenden trazar un recorrido conceptual e histórico sobre los problemas de la pedagogía. En este sentido, las tres grandes categorías de análisis que estructurarán el curso son, La Educación (discusión epistemológica), La Infancia (construcción histórica de la categoría), La Escuela (modelos, innovaciones y críticas a la escuela). La Unidad 4, que propone revisar el pensamiento y obra de Paulo Freire pretende retomar las reflexiones de todo el curso centradas en América Latina. Con este fin, iniciamos este recorrido preguntándonos en la Unidad 1 ¿Qué es la Educación? La conceptualización teórica desde el campo disciplinar, la discusión de la Educación como ciencia, como arte, como transmisión (Geneyro, Durkheim). En este marco, la Pedagogía de Kant, permite profundizar sobre la educación y la disciplina, la libertad, la moral, el cuidado (Kant, Antelo, Serra).
En la Unidad 2, teniendo en cuenta los principios kantianos sobre la infancia, analizamos esta categoría en consonancia con los cambios histórico-sociales (Ariés, Gélis) y a su vez, el modo en que la Pedagogía Moderna construye los discursos sobre la infancia y la educación (Comenio, Rousseau, Lasalle). El análisis de estos discursos permite observar cómo se consolida la matriz de pensamiento de la Escuela tradicional. En la Unidad 3, ya llegando a fines del Siglo XIX, nos detenemos en el movimiento Escuela Nueva como crítica a la escuela tradicional (Caruso, Dewey) y a la emergencia de las Corrientes Críticas y los efectos de la Educación en su relación con la sociedad (Bourdieu, Bowles y Gintis, Baudelot y Establet). En continuidad con este tema, nos focalizaremos en /a Unidad 4 en el pensamiento de Paulo Freire y las manifestaciones pedagógicas en América Latina (Freire, Illich, Nassif)