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Contemplar o vivir. Símbolos y legitimaciones en un espacio protegido
No full textLa preservación de ciertos espacios, el modelo proteccionista de patrimonialización de la naturaleza, debe entenderse por tanto como un fenómeno político y económico. En este modelo, los grupos hegemónicos decretan, a través de complejas normativas y protocolos, grandes transformaciones en los usos y en el acceso a estos espacios. Unos cambios que afectan de modo diferente a los antiguos y a los nuevos usuarios de estos lugares. En este texto se describenlos significados que unos grupos y otros atribuyen a la zona designada como Parque Natural Cabo de Gata-Níjar, en Almería. Se observa el modo en que estos discursos e imágenes van evolucionando y ver hasta qué punto se influyen mutuamente. Pero, fundamentalmente, se analiza la doble dimensión simbólica y política de objetos y lugares emblemáticos, acercándonos al modo en que la densidad de significados y la polarización emotiva vincula a los individuos y grupos a estos bienes y, al mismo tiempo, legitima unos usos deslegitimando otros
Los espacios marinos protegidos en España: ¿Nuevas formas institucionales para las estrategias de apropiación?
No full textSe analiza la forma de patrimonialización de los espacios protegidos marinos en España destacando la verticalidad de estas decisiones y llamando la atención sobre la inportancia que puede tener implicar a los pescadores (usuarios tradicionales de estos espacios) en estos procesos de protección del medio
Introducción: La Religión en movimiento
No full textEste simposium titulado "Teorías y prácticas emergentes en Antropología de la Religión" reflexiona sobre el sentido cultural y político de las religiones emergentes y acercando nuestra disciplina al análisis de sus nuevas manifestaciones e interpretaciones. En este volumen se reúnen las diferentes ponencias presentadas en el simposium
El sindicalismo en la disidencia: prejubilados en los márgenes del control laboral
No full textEl texto se centra en el ejemplo concreto de un movimiento colectivo (la Plataforma contra la represión y por las libertades) que se gesta en la ciudad de Gijón al calor de las protestas ciudadanas ante el progresivo clima de control y detenciones y ausencia de libertades en una sociedad comandada (según ellos mismos exponen) por el neoliberalismo político y económico3. Este movimiento, que ejerce como fuerza centrífuga de colectivos e individuos de muy diverso signo político y asociativo pero siempre "desencantados" y críticos con el sistema, despega con las manifestaciones de apoyo a los que he llamado "sindicalistas de la disidencia", dos sindicalistas, prejubilados, representantes de la Corriente Sindical de Izquierdas (CSI) y abanderados de la lucha sindical contra el cierre de Naval Gijón
¿Que sucede cuando el padre es el estado?. El caso de Rumanía
Get PDFEl artículo aborda la reproducción desde las políticas intervencionistas del estado y los modelos económicos de la Rumanía postsoviética. El texto proporciona un valioso análisis histórico del modo en que las políticas pro-natalistas afectan a las prácticas reproductivas e inciden sobre el aborto o el divorcio. En este contexto, los profesionales de la salud juegan un rol decisivo en la implementación coactiva de tales medidas
Etnificación de la diversidad religiosa en el barrio del Albayzín
No full textEl hecho de considerar la secularización como un aspecto imperativo y sumativo a los distintos "procesos de globalización" a los que la sociedad se enfrenta de forma más evidente en la actualidad, "choca" frontalmente con los distintos procesos de visibilidad y visibilización de la diversidad étnico-religiosa observable en el barrio del Albayzín, en la ciudad de Granada, y de forma extendida, en el resto de España. Es un claro ejemplo de cómo el concepto de religión y religiosidad, lejos de haber desaparecido simplemente estaba ahí, aunque no hayamos sabido entenderlo y/o analizarlo
La recuperación de la peregrinación jacobea: aportaciones al debate acerca de las relaciones entre turismo y peregrinación
No full textDesde mediados de los años ochenta del siglo pasado se viene produciendo una progresiva recuperación de la práctica de la peregrinación jacobea realizada a pie siguiendo los antiguos caminos por los que los peregrinos medievales llegaban hasta la catedral de Santiago de Compostela. Sin embargo, esta recuperación no puede interpretarse como resultado de la participación de los peregrinos en las creencias del marco religioso en el que se inscribe este ritual (por más que sea así en el caso de algunos de ellos), sino que debe ser vista como la expresión de valores propios de la sociedad moderna y secularizada como son el turismo, el interés por las tradiciones y el pasado o las nuevas formas de espiritualidad
Nuevas identidades sociales: Más allá del mercado laboral y más acá de la jubilación
No full textLa presente ponencia se enmarca dentro de lo que son los estudios socioculturales de la vejez y el envejecimiento. En este contexto, su objetivo principal es dar a conocer las características de la jubilación anticipada en las últimas décadas en las sociedades industrializadas, principalmente de la prejubilación, en la experiencia y vivencia de los trabajadores y trabajadoras mayores y sus implicaciones en la (re) construcción y (re) significación de la vejez y el ciclo vital. Al analizar la vejez se analizan las relaciones sociales y la relación entre individuo y sociedad, y las instituciones, como la de la jubilación y su relación con el mercado de trabajo y su influencia en la vida de las personas. Se analiza a construcción que los propios individuos y trabajadores mayores hacen de sus trayectorias laborales y salida temprana del mercado de trabajo
La producción audiovisual en la promoción de patrimonios culturales "inmateriales": Impactos de proclamaciones de "obras maestras" en España e Italia
Get PDFHélène Giguère aporta un texto sobre las obras maestras del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Toma como punto de partida la comparación entre las candidaturas españolas e italianas aprobadas por la UNESCO: la "Opera dei pupi" (Sicilia) y el "Misteri de Elche (Valencia)". La autora expone que las dos nacen en regiones autónomas con lengua propia (representación simbólica diferenciada) y que las dos tienen un proyecto museológico (objetivación cultural). En ambos procesos de patrimonialización, y en la misma línea que otros participantes en este simposio, presenta como esos procesos están asociados a exclusiones, sombras, revivalismos, imitaciones, disputas políticas por el poder, promoción política y turística, y rescate de otros patrimonios adyacentes. Un elemento central de su comunicación es el privilegio de lo multimedia en los procesos de museificación de los patrimonios reconocidos. De acuerdo con la autora, estamos ante un cambio de modelo, del modelo enciclopédico e instructor de la museología clásica al modelo de la interpretación (museología de las ideas, experiencias sensoriales y emotivas, información subjetiva); estos cambios pueden presentar nuevos problemas: vulnerabilidad a propagandas, más espectacularización, menos educación y más distancia con los productores culturales (ej.: artesanos)
Conversaciones en la bañera: Para una crítica del academicismo en las ciencias sociales
No full textEncontramos una reflexión autocrítica fuera de la academia y un si existen como tal la sociología y la antropología fuera de la preguntarse quién hace sociología y antropología; dicho de otro modo, si existen como tal la sociología y la antropología fuera de la academia. Abordarán la crítica de la neutralidad de la ciencia, afirmarán el subjetivismo del investigador y propondrán la original llamada a escribir desde la cólera