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A multimodalidade como ferramenta de inclusão no jornalismo científico
Get PDFThis article aims to reflect upon how multimodality is present in the scientific journalism discourse. It analyses the journalistic articles published in Pesquisa FAPESP, a print magazine devoted to disseminate scientific research. As the pages of a magazine consist of texts, images, graphics and photos, the articles were used to observe how multimodality occurs in this kind of text. The analysis draws on the relationships between power and discourse as posited by Gnerre (2009) and Fairclough (2001), as well as the categories of analysis proposed by Kress and van Leeuwen (2006) in Reading images. The grammar of visual design. The results show that, in the current context of democratic crisis, scientific journalism uses multimodal resources to make texts more intelligible, serving as a tool of inclusion and preventing the discourse of science from being used as an element of power by those who produce it inside laboratories, research institutes, and universities.Este artigo tem por objetivo refletir sobre o modo como a multimodalidade se faz presente no discurso de jornalismo científico. Nos debruçamos sobre matérias da revista Pesquisa FAPESP, publicação jornalística impressa dedicada à divulgação de pesquisas científicas. Uma vez que as páginas de uma revista são compostas por notícias formadas por textos, imagens, gráficos e fotos, utilizamos textos jornalísticos para observar como o fenômeno da multimodalidade ocorre. Neste trabalho, consideramos as relações entre poder e discurso de Gnerre (2009) e Fairclough (2001), além das categorias de análise elaboradas por Kress e van Leeuwen (2006) em Reading images. The grammar of visual design. Nossos resultados apontam para o fato de que, no atual cenário de crise democrática, o jornalismo científico utiliza recursos multimodais para tornar os textos mais inteligíveis, funcionando como ferramenta de inclusão e auxiliando para que o discurso da ciência não seja usado como elemento de poder por aqueles que o produzem nos laboratórios, institutos de pesquisa e universidades
Memória, literatura e responsabilidade: Uma proposta para o Estudos do Testemunho a Partir de Emmanuel Lévinas
Get PDFThe central argument of this article is that the Testimony can be understood base on what Lévinas refers to as Responsibility, that is, as the survivor\u27s response to the unjustified suffering that millions of people imprisoned and murdered experienced in forced labour and extermination camps during the German Nazi regime. Starting from the hypothesis that testimony is to assume the ethical task of resisting the banalization of murder, this article points to the Ethics of Otherness, based on the philosophy of Emmanuel Lévinas as an important theoretical and political instrument for critique of the Testimony.O argumento central defendido aqui afirma que o Testemunho pode ser compreendido na chave conceitual do que Lévinas chama de Responsabilidade, ou seja, como resposta do sobrevivente ao sofrimento injustificado sob o qual padeceram e morreram milhões de pessoas aprisionadas e assassinadas nos campos de trabalhos forçados e de extermínio mantidos durante o regime nazista alemão. Partindo da hipótese de que testemunhar é assumir a tarefa ética de resistir à banalização do assassinato, este artigo aponta para a Ética da Alteridade, construída ao longo da filosofia de Emmanuel Lévinas, como importante instrumento teórico e político para a crítica do Testemunho
Humor em tempos de cólera: O humor como discurso de resistência à tentativa de legitimação do golpe civil-militar de 1º de abril de 1964
Get PDFThis article intends to show how humor functions as a discursive instrument and practice of resistance against the coup of April 1st, 1964 and the attempt to legitimize it in its early days. The coup aimed to portray itself as a legalist act, a defender of both democracy and individual rights and the holder of an alleged incorruptible “moral”, while, in practice, it silenced its opponents, committing acts of violence and disrespect for human rights, distorting laws, the Constitution and Institutions, and practicing and encouraging acts of corruption. The humoristic discourse was largely responsible for demystifying this speech through its consumption and reappropriation as an act of resistance by much of the Brazilian population, as we can see through its high circulation and reproducibility. In this article, we analyze both the humorous and the official discourse, most of which from the mainstream press.Con este artículo pretendemos mostrar cómo el humor funcionará como instrumento discursivo y práctica de resistencia contra el golpe del 1 de abril de 1964 y su intento de legitimarlo en sus primeros momentos. El objetivo del golpe era presentarse como legalista, defensor de la democracia, de los derechos individuales y titular de una supuesta "moral" incorruptible, mientras silenciaba a sus oponentes, cometía actos de violencia, falta de respeto por los derechos humanos, distorsionaba las leyes, la Constitución y instituciones, además de practicar y alentar actos de corrupción. Depende del humor desmitificar este discurso golpista y ser consumido y reapropiado por gran parte de la población brasileña, basta ver su alta circulación y reproducibilidad, como un acto de resistencia. En este artículo analizaremos el discurso humorístico y el oficial, presente en gran parte de la prensa convencional.Pretendemos com este artigo mostrar como o humor funcionará como instrumento e prática discursiva de resistência contra o golpe de 1º de abril de 1964 e sua tentativa de legitimação logo em seus primeiros momentos. Este visava retratar-se como legalista, defensor da democracia, dos direitos individuais e de detentor de uma suposta “moral” incorruptível, enquanto silenciava seus opositores, praticava atos de violência e desrespeito aos direitos humanos, deturpava as leis, a Constituição e as instituições, além de praticar e incentivar atos de corrupção. Coube, em grande parte, ao humor desmistificar esse discurso golpista e ser consumido e reapropriado por grande parte da população brasileira, vide sua alta tiragem e reprodutibilidade, como ato de resistência. Analisaremos, neste artigo, tanto o discurso humorístico, quanto o discurso oficial, em grande parte proveniente da grande imprensa
Por que os Direitos Humanos não vingaram no Brasil? Contribuições da Semiótica Discursiva para um debate civilizatório
Get PDFAfter the Redemocratization period, the average Brazilian citizen was heavily exposed to a negative discourse regarding human rights. Despite the egalitarian and ethical legal framework of humanism, human rights professionals have been poorly considered by a significant portion of the population. Recognizing the enunciative strategies used to disseminate this is part of an effort to understand and cope with a status quo of increasing political radicalization and restriction of rights. French Semiotics provides a comprehensive framework of tools, including the generative trajectory of meaning and tensive semiotics (with its approach to the sensible dimension of meaning), capable of addressing discourses of hate.O Brasil construiu, após o período da Redemocratização, um senso comum avesso aos Direitos Humanos. A despeito do conteúdo jurídico igualitário e ético do humanismo, militantes, estudiosos e profissionais humanistas são vistos de forma negativa por parte da população. A compreensão das estratégias enunciativas utilizadas para difundir esse entendimento integra o esforço para o enfrentamento de um estado de coisas de crescente radicalização política e restrição de direitos no final da década de 2010. A semiótica discursiva oferece um arcabouço abrangente de ferramentas de análise aplicáveis a esses discursos de ódio, desde o percurso gerativo de sentido até a abordagem tensiva com seus estudos da dimensão sensível da significação
O silenciamento (do) político de Julian Assange na mídia nacional
Get PDFAfter seven years in political asylum at the Ecuadorian embassy in London, Julian Assange – founder of WikiLeaks – was arrested on April 11th, 2019. Charged as a criminal since 2010, the activist once again made the headlines in newspapers worldwide. We propose a discourse analysis of the Brazilian news referring to the day of his arrest and explore issues such as silence and imagination surrounding Assange’s figure. We notice a political silence(ing) in the media discourse, (re)establishing the image of the capital and politics. We use Pecheuxtian Discourse Analysis, which understands discourse as “meaning effect” between speakers (PÊCHEUX, 2014). We also use the notions of silencing (ORLANDI, 2007), imaginary formations (PÊCHEUX, 2014), and political representation (CORTEN, 1999; CAZARIN, 2004), seeking to understand the virtual space and the capital as regulators of meanings.Após sete anos em asilo político na embaixada do Equador, em Londres, Julian Assange – fundador do WikiLeaks – foi preso no dia 11 de abril de 2019. Acusado como criminoso desde 2010, o ativista estamparia mais uma vez os jornais de todo o mundo. Dessa forma, propomos uma análise discursiva das matérias referentes ao dia de sua prisão no meio jornalístico nacional, explorando questões como o silenciamento e as formações imaginárias acerca da figura de Assange. O que percebemos é o silenciamento (do) político no discurso midiático, (re)configurando a imagem do capital e do político. Para tanto, usamos da Análise do Discurso pecheuxtiana, na qual o discurso é entendido como “efeito de sentido entre interlocutores” (PÊCHEUX, 2014). Mobilizamos, ainda, as noções de silenciamento (ORLANDI, 2007), formações imaginárias (PÊCHEUX, 2014) e a representação do político (CORTEN, 1999; CAZARIN, 2004), buscando compreender o espaço virtual e o capital como reguladores de sentidos
Enforcados, Queimados e Exilados: As Bruxas de Salém e O Judeu
Get PDFThis article analyzes two dramaturgical works, The Crucible, by Arthur Miller, and The Jew, by Bernardo Santareno, and relationships that both have with historical periods in their countries, respectively the Witch Hunt sponsored by the Protestant Church in the United States and the Catholic Inquisition in Portugal in the seventeenth and eighteenth centuries. They are two critical works of the past which can be related to contemporary moments of its production, thus indirectly inserting a critique of American McCarthyism and Portuguese Salazar dictatorship in the 20th-century .Este artigo analisa duas obras dramatúrgicas, As Bruxas de Salém, de Arthur Miller, e O Judeu, de Bernardo Santareno, e as relações que ambas mantêm com períodos históricos de seus países, respectivamente a Caça às Bruxas promovida pela Igreja Protestante nos Estados Unidos e a Inquisição Católica em Portugal nos séculos XVII e XVIII. Duas obras críticas ao passado e que podem ser relacionadas a momentos contemporâneos de sua produção, inserindo assim, indiretamente, uma crítica também ao Macartismo americano e à ditadura salazarista portuguesa no século XX
Inquisição Ibérica e Nazismo: Paralelos entre a legislação racial, linguagem e perseguição. Os casos de Bento Teixeira e Victor Klemperer
Get PDFThis article intends to reflect on some similarities regarding violence to literature, language and freedom of expression in two different moments: the 16th and 20th centuries. Both witnessed exclusionary policies and there is no coincidence of structures between them there, as they were different in practically all spheres. However, some principles, originating in the late 15th century, attacked a portion of the population again, 400 years later. I do not intend to carry out anachronistic analyses and transpose phenomena from one era to the next, but rather to consider the roots and the resumption of prejudices and actions defended with similar arguments in both periods. I discuss these ideas using, as examples, two teachers and writers, Bento Teixeira and Victor Klemperer, from the environment in which they lived, the literature they produced and the resistance they presented, so that we can, today, use it as a lesson and stop the cyclical return of such arbitrariness.Este trabalho pretende refletir sobre algumas similaridades no que toca a violência à literária, à linguagem e à liberdade de expressão em dois momentos distintos: os séculos XVI e XX. Ambos presenciaram políticas de exclusão e entre eles não há coincidências de estruturas, pois foram diferentes em praticamente todas as esferas. No entanto, alguns princípios, originados no final do século XV voltaram a atacar uma parcela da população, 400 anos depois. Não pretendo realizar análises anacrônicas e transpor fenômenos de uma época à outra, mas considerar as raízes e a retomada de preconceitos e ações defendidos com argumentação similar nas duas épocas. Discorro sobre tais ideias usando, como exemplos, dois professores e escritores, Bento Teixeira e Victor Klemperer, a partir do meio em que viveram, da literatura que produziram e da resistência que apresentaram, para podermos, nos dias atuais, usar como lição e brecar o retorno cíclico de tais arbitrariedades
Temáticas da Inquisição na poesia de Machado de Assis: Uma leitura do poema “A cristã nova”
Get PDFThere are few in-depth studies about Machado de Assis\u27s relation to the Inquisition theme and to Jewish subjects. If we focus on his poetry, we shall find some poetries related to Jewish matters and the Holy Office, including the long poem titled “A cristã-nova” ("The New-Christian"), which this paper aims to analyze. My reflections are primarily based on the studies by Cláudio Murilo Leal, Mário de Andrade, Anita Novinsky, Francisco Bethencourt, Lina Gorenstein, Ricardo Forster.Há poucos estudos mais densos sobre a relação de Machado de Assis com as temáticas da Inquisição e com os assuntos judaicos. Se fizermos um recorte apenas na lírica machadiana, encontraremos algumas poesias que estão relacionadas com as questões judaicas e com o Santo Ofício; dentre elas, o longo poema intitulado “A cristã-nova”, o qual pretendemos analisar neste artigo. Nossas reflexões estarão ancoradas principalmente nas pesquisas de Cláudio Murilo Leal, Mário de Andrade, Anita Novinsky, Francisco Bethencourt, Lina Gorenstein, Ricardo Forster
