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A representação artística como possibilidade de reflexão crítica sobre a catástrofe
This article aims to establish some of the possible dialogues between representation and catastrophe. It intends to understand how the artistic representation of a historical tragedy helps us reconfigure the meanings of history itself as well as human relations. At first, it addresses how much a catastrophe imposes limits and difficulties on representation. Then, it discusses how an artwork, an historical event and its reception may articulate, creating an intersection between them, in which the autonomy and the specificities of each one of these factors remains – and it necessarily depends on how they relate to the other elements in order to accomplish the artistic production. The present text is divided into five sections: 1) Introduction; 2) Limits and possibilities of representing the catastrophe; 3) Literary narrative as a power of life in the face of a catastrophic referential; 4) The cinematic representation of the catastrophe; and 5) Representation: a possibility of understanding and of new significances human practice.Este artigo busca estabelecer alguns dos possíveis diálogos entre representação e catástrofe. Procuraremos compreender de que forma a representação artística de uma tragédia histórica nos ajuda a reconfigurar os sentidos da própria história e das relações humanas. Veremos, então, no primeiro momento, os limites e as dificuldades que uma catástrofe impõe à representação. Discutiremos de que maneira obra de arte, evento histórico e recepção se articulam, criando uma intersecção entre eles, na qual a autonomia e as especificidades de cada uma permanecem, mas que dependem necessariamente da forma como se relacionam com os outros elementos para que a própria produção artística seja efetivada. Para isso, o presente texto está dividido em cinco momentos: 1) Introdução; 2) Limites e possibilidades da representação da catástrofe; 3) A narrativa literária como potência de vida diante de um referencial catastrófico; 4) A representação cinematográfica da catástrofe; e, por fim, 5) Representação: uma possibilidade de compreensão e de ressignificação da prática humana
Temáticas da Inquisição no teatro de Dias Gomes: Um olhar sobre a peça "O Santo Inquérito"
The play O Santo Inquérito [ free translation: The Holy Inquisition] by Dias Gomes deals with the issues that involve both the fictional time of the plot, located in the Colonial Brazil”, and the time of enunciation, a moment of political effervescence due to the presence of the military in power. These two temporalities are revealing of the process of persecution that individuals, especially those made inferior, went through. Through allegory, the playwright reaches invisibility before the censors and weaves a tragedy of resistance to totalitarianism. The purpose of this article is to analyze how the Inquisition themes are established in Gomes’s text and to reflect on the practice of heresy during the colonial period.A peça de teatro O Santo Inquérito, escrita por Dias Gomes, aborda acerca das questões que envolvem tanto o tempo ficcional da trama, o qual se situa no Brasil Colônia, quanto o tempo da enunciação, momento de efervescência política devido à presença dos militares no poder. Essas duas temporalidades são reveladoras do processo de perseguição por que os indivíduos, sobretudo os inferiorizados, passaram. Por meio da alegoria, esse dramaturgo baiano alcança a invisibilidade diante dos censores e tece uma tragédia de resistência ao totalitarismo. O objetivo deste artigo é analisar como se estabelece as temáticas da Inquisição no texto de Gomes além de refletir sobre a prática da heresia durante o período colonial
Poligamia adulterada: Violência simbólica e tragédia afetiva em Niketche, de Paulina Chiziane
This paper aims to analyze some aspects of Paulina Chiziane\u27s novel Niketche in the light of the symbolic violence as proposed by Pierre Bourdieu in Masculine Domination. It points out how this literary work corroborates the French sociologist\u27s understanding, according to which women (unconsciously) perpetuate the cultural codex created to subdue them. We intend to explore how this body of ideas operates in the emotional and sexual experience of the protagonist, whose subjectivity is informed both by the Judeo-Christian doctrine of her European colonizer and by archaic elements of the Mozambican autochthonous tradition.Este trabalho se propõe a analisar aspectos do romance Niketche: uma história de poligamia, de Paulina Chiziane, à luz do conceito de violência simbólica proposto por Pierre Bourdieu em A dominação masculina, apontando como a referida obra literária corrobora o entendimento do sociólogo francês, segundo o qual as mulheres (inconscientemente) perpetuam o códice cultural instituído para subjugá-las. Intentamos explorar de que modo esse ideário opera na experiência afetivo-sexual da protagonista, cuja subjetividade é informada tanto pela doutrina judaico-cristã do colonizador europeu, quanto por elementos arcaicos da tradição autóctone moçambicana
Documentário cinematográfico e lugar de fala: Lutas narrativas e resistência no filme Meu nome é Jacque
This paper aims to reflect on the cinematographic documentary as a place of speech. Aiming at a strand of films with marginalized characters, the films present themselves as a space for disputing narratives in society, helping subordinate subjects to occupy visible places and offering their own stories in friction to dominant narratives, which are capable of fabricating exclusion of social groups. Thus, we seek to understand this process from the documentary Meu nome é Jacque, which brings a narrative about a transsexual woman, told by herself. An analysis of the film was performed illuminated by the reflections about the place of speech, resistance, speech and representativeness. Documentary, therefore, is considered as a strategy of resistance to subvert historically constructed power relations, such as transgender people.O presente trabalho tem como objetivo refletir acerca do documentário cinematográfico enquanto um lugar de fala. Mirando uma vertente de obras com personagens marginalizados, os filmes se apresentam como um espaço para disputar as narrativas na sociedade, ajudando os sujeitos subalternizados a ocuparem lugares visíveis e oferecerem suas próprias histórias em atrito a narrativas dominantes, as quais são capazes de fabricar a exclusão de grupos sociais. Busca-se, assim, entender esse processo a partir do documentário Meu nome é Jacque, o qual traz uma narrativa sobre uma mulher transexual, contada por ela mesma. Realizou-se uma análise sobre o filme iluminada pelas reflexões acerca do lugar de fala, resistência, discurso e representatividade. Considera-se o documentário, portanto, como uma estratégia de resistência para subverter relações de poder historicamente construídas, a exemplo das pessoas transexuais
Walter Benjamin, um crítico em Weimar
My aim in this essay is to present how Walter Benjamin followed the transformations of his time when he wrote The Origin of the German Tragic Drama and how it reverberated and echoed in his work. First, I locate the awakening of the author’s interest in the transition from the Wilhelmine Empire to the Republic. Then, I portray the horrors of war through the ethos of Germanity and the material domination of technique as mystification of history as second nature. Finally, I present, in the social conflicts during the Social Democracy, the rise of Nazi-fascism, a debate about sovereignty and state of exception, characteristic of the German baroque. With this, I hope to constitute a historical mosaic of the Weimar period drawing on the author\u27s quotations, while providing a panorama of themes that approach such distant historical periods.Nosso objetivo nesse ensaio é apresentar como Walter Benjamin acompanhou as transformações de seu tempo no momento em que escrevia Origem do drama barroco alemão e como elas repercutiram e ecoaram em sua obra. Em um primeiro momento, devemos localizar o despertar do interesse histórico de nosso autor na transição do Império Guilhermino para a fundação da República. Depois, devemos retratar os horrores da guerra pelo ethos da germanidade e pela dominação material da técnica como mistificação da história enquanto segunda natureza. Por fim, devemos apresentar, nos conflitos sociais durante a socialdemocracia, a ascensão do nazifascismo, um debate sobre soberania e estado de exceção próprios do barroco alemão. Com isso, esperamos constituir um mosaico histórico do período weimariano a partir de citações do autor oferecendo um panorama de temas que aproximam períodos históricos tão distantes
Da Inquisição ao Holocausto: Representações da violência na literatura
Esta coletânea apresenta artigos relacionados às temáticas da Inquisição e do Holocausto (Shoah), bem como assuntos relacionados à violência religiosa, política e cultural que assombraram o século XVII e XVIII com fogueiras e forcas e o século XX, com a barbárie totalitária do nazifascismo. Ao todo são dezoito textos selecionados para essa edição. A primeira seção, composta de seis artigos, um deles bilíngue (português/inglês), contempla assuntos que vão da alegoria do Santo ofício no teatro de Dias Gomes às metáforas do Tribunal Eclesiástico nas obras de Bento Teixeira, Arthur Miller e Bernardo Santareno. A segunda seção, por sua vez, engloba sete artigos, cujas temáticas perpassam os estudos referentes à Literatura de Testemunho e aos excessos do Nazifascismo na Europa. São textos que incorporam temas que vão do sentido ético da Responsabilidade em Lévinas até questões referentes à comunidade judaica na época da Segunda Guerra Mundial e da ditadura Vargas, presentes nos textos ficcionais de Moacyr Scliar, Stefan Zweig e Ronaldo Wrobel. Finalmente, na seção Vária comparecem cinco artigos, os quais contemplam assuntos que vão da fragmentação da identidade em Antônio Lobo Antunes até estudos sobre a violência simbólica na obra de Paulina Chiziane, além do tema do ressentimento em Toni Morrison
Os Saltimbancos: Uma leitura literária “sociológica” em Chico Buarque
Os Saltimbancos (BUARQUE, 1977) is the construction of a dialectical theater. Even though it was built in a historical moment in which political openness was already under discussion, the work highlights popular rearticulation in the representation of animal discourses. Supported by the studies of Medviédev (2014), we performed a critical reading aiming to privilege its aesthetic threads in dialectical consonance with the external elements suggested around its political and social context. Some Marxist concepts that can be seen in the symbolic plane of the work, such as “alienated work”, “non-identification”, “idleness”, and “emancipation”, were discussed drawing on the representation of the characters’ actions. This reading also performs the proper approximations between the texts that substantiate the adaptation Os Saltimbancos, such as the German Grimm Brothers \u27Die Bremer Stadtmusikanten\u27 (“The Bremen Musicians”) and the Italian musical I Musicanti di Brema, by Sérgio Bardotti and Luís Enriquez Bacalov.
KEYWORDS: Literary reading. Sociological poetics. Dialectical theater. Chico Buarque de Hollanda. Os Saltimbancos.Os Saltimbancos (BUARQUE, 1977) revela-se a construção de um teatro dialético. Mesmo sendo construída num instante histórico em que já se falava em abertura política, a obra traz à tona a rearticulação popular na representação dos discursos dos animais. Assim, apoiados em Medviédev (2014), lançamos uma leitura crítica, de modo a privilegiarmos os seus encadeamentos estéticos em consonância dialética com os elementos externos sugeridos no entorno de seu contexto político e social. Desta forma, alguns conceitos marxistas que se constatam no plano simbólico da obra, como “trabalho alienado”, “não-identificação”, “ócio” e “emancipação” são discutidos, a partir da representação das ações dos personagens. Tal procedimento de leitura também faz as devidas aproximações entre os textos que fundamentam a adaptação Os Saltimbancos, como o conto alemão dos Irmãos Grimm “Die Bremer Stadtmusikanten” (“Os músicos de Bremen”) e o musical italiano I Musicanti di Brema, de Sérgio Bardotti e Luís Enriquez Bacalov
Aspectos históricos na narrativa "O ciclo das águas", de Moacyr Scliar
This article aims to analyze the presence of historical elements in the constitution of the novel O ciclo das águas, by Moacyr Scliar. This fictional work from 1975 presents the “white slave trade,” a historical fact that occurred between the late 19th century and World War II, in which Jewish women were enticed and prostituted by an international criminal organization, Zwi Migdal. Scliar\u27s text demonstrates how Literature and History have similar supports, especially in the use of narrative as a writing instrument. In addition, Moacyr Scliar takes an approach to his text combining both real and imaginary aspects: he reports, through the novel, the entire trajectory lived by hundreds of Jewish immigrants heading to America, where they eventually found prostitution. Thus, Literature and History are combined in the narrative process.Este artigo objetiva analisar a presença de elementos históricos na constituição do romance O ciclo das águas, do autor Moacyr Scliar. Essa obra ficcional, de 1975, apresenta o “tráfico de escravas brancas”, fato histórico ocorrido entre o final do século XIX e a Segunda Guerra Mundial, no qual mulheres judias eram aliciadas e prostituídas por uma organização criminal internacional, a Zwi Migdal. O texto de Scliar demonstra como a Literatura e a História possuem suportes afins, principalmente na utilização da narrativa como instrumento de escrita. Além disso, Moacyr Scliar faz uma abordagem de seu texto combinando tanto aspectos reais quanto imaginários: retrata, por meio do romance, toda a trajetória vivida por centenas de imigrantes judias que se dirigiram para a América, onde acabaram encontrando a prostituição. Dessa forma, Literatura e História são combinadas no processo narrativo
Temáticas da Inquisição na poesia de Machado de Assis: Uma leitura do poema "A Cristã nova"
There are few dense studies about Machado de Assis\u27s relation to the Inquisition theme and to Jewish subjects. If we focus only on his lyric, we shall find some poetries related to Jewish matters and to the Holy Office, including the long poem titled “A cristã-nova” ("The New Christian"), which this paper aims to analyze. My reflections are primarily based on the studies by Cláudio Murilo Leal, Mário de Andrade, Anita Novinsky, Francisco Bethencourt, Lina Gorenstein, Ricardo Forster, among others.Há poucos estudos mais densos sobre a relação de Machado de Assis com as temáticas da Inquisição e com os assuntos judaicos. Se fizermos um recorte apenas na lírica machadiana, encontraremos algumas poesias que estão relacionadas com as questões judaicas e com o Santo Ofício; dentre elas, o longo poema intitulado “A cristã-nova”, o qual pretendemos analisar neste artigo. Nossas reflexões estarão ancoradas principalmente nas pesquisas de Cláudio Murilo Leal, Mário de Andrade, Anita Novinsky, Francisco Bethencourt, Lina Gorenstein, Ricardo Forster, dentre outros
Discursos de resistência em cenários de crise democrática: O campo político
ForewordEsperamos, com este conjunto de textos, contribuir para uma reflexão acerca da política contemporânea e, mais especificamente, sobre as lutas antiautoritárias. Do mesmo modo que Foucault entendida a filosofia como um contrapoder, buscamos deslocar este nosso trabalho, com a contribuição inequívoca dos autores dos artigos e ensaios, da simples prática acadêmica para o interior das formas de resistência; isto porque tratar a política e as lutas antiautoritárias de uma perspectiva teórica das ciências humanas é, sem dúvida, colocar-se na resistência