University of Quebec at Montreal

Archipel - Université du Québec à Montréal
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    Les initiatives locales pour une meilleure gestion des déchets à Bocas del Toro, Panama

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    Bocas del Toro est un petit archipel dans les Caraïbes au nord-ouest du Panama, victime d’un développement touristique important et incontrôlé pendant les dernières décennies qui a eu des impacts sociaux et environnementaux importants. L’une des manifestations les plus visibles est certainement une production de déchets plus grande que la capacité de leur gestion. Parmi les points criants de cette mauvaise gestion, on retrouve le manque d’infrastructures et le fait que ce soit un territoire insulaire très vulnérable, d’autant plus que l’accès aux infrastructures du Panama continental est difficile et onéreux. C’est dans ce contexte que plusieurs initiatives locales de protection environnementale ont vu le jour tentant de répondre aux problèmes engendrés par la récente pression touristique. Dans le cadre de cette recherche, trois initiatives locales pour une meilleure gestion des déchets ont été sélectionnées ; Cero Basura Bocas, Unidos por Bocas et Bocas Limpia. L'objectif principal de la recherche est de saisir quels sont les facteurs qui favorisent l’émergence de ces initiatives locales susceptibles d’apporter des solutions collectives en réponse à une forte pression touristique. Les résultats de cette étude se structurent autour de quatre thèmes d’analyse soit : l’engagement des personnes qui participent aux initiatives, l’implication de la municipalité et de la communauté dans leur mise en oeuvre et leur lien avec la protection du patrimoine naturel. Chacun de ces thèmes et leurs composantes respectives contribuent à dégager des indicateurs de développement des capacités collectives dans les processus des initiatives locales ayant permis le déploiement de projets pour une meilleure gestion des déchets sur l’archipel. Finalement, sont discutés les différents obstacles et limites auxquels se confrontent les initiatives locales en ce qui concerne la bonification de la gestion des matières résiduelles, le développement des capacités collectives et la protection du patrimoine naturel. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : initiative locale, capacités collectives, volonté d’agir, gestion des déchets, patrimoine naturel motivation intrinsèque, conscience environnementale, engagement citoyen, éducation relative à l’environnemen

    Le droit de l'environnement : obstacles à une protection efficace face aux changements climatiques par l'utilisation du cadre des droits humains

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    Le texte explore la relation complexe et interdépendante des droits humains et des droits de l'environnement dans le cadre du droit international. Il souligne d’abord les faiblesses des instruments internationaux existant quant aux obligations des États à protéger l'environnement et les droits s’y rattachant. Pour pallier ses lacunes, le cadre des droits humains est habillement exploré sur le fondement que la jouissance des droits humains dépend fortement de la qualité de l’environnement. Le texte met d’abord en exergue de multiples exemples de jurisprudence illustrant l’ingéniosité de cette application, mais témoigne aussi des nombreux défis limitant sa portée imposant ainsi l’interrogation centrale du texte, soit si une protection efficace contre les aléas climatiques est possible par l'utilisation du régime des droits humains. L'un de ces défis réside dans l'incompatibilité au niveau de la qualité de poursuite dans les affaires liées à l'environnement, notamment dans la difficulté de démontrer une violation directe des droits humains en relation avec des problèmes environnementaux futurs et hypothétiques. Un autre défi crucial réside dans le poids moral particulier des droits humains et de la prudence nécessaire lors de l'attribution de ce statut à d'autres droits comme le droit de l’environnement pour s’assurer de préserver la valeur morale inhérente au régime des droits humains. La proposition d’ériger un droit de l'environnement autonome est également analysée mais, cette approche suscite des interrogations sur la portée, les limites et les modalités de mise en oeuvre de ce nouveau droit. En définitive, le texte demeure critique de l’efficacité de l’application du droit de l’environnement international s’appuyant seulement sur le cadre des droits humains. D’une part, il dénonce la limite imposée par la perspective intrinsèquement anthropocentrique du régime des droits humains et, arborant une perspective écocentrique, il propose une reconceptualisation du rapport de l’humain avec la nature. Ainsi, il est nécessaire que le droit de l’environnement international accorde une valeur intrinsèque à l’environnement afin de lui fournir une protection qui dépasse les intérêts humains choisis. D’autre part, le texte souligne l'importance centrale de la souveraineté étatique dans le droit international, ce qui limite souvent la capacité de mettre en place des mesures contraignantes au niveau international pour protéger l'environnement. Dans les deux cas, le texte remet en question la capacité d’une protection efficace de l’environnement évoluant dans la structure internationale actuelle, soit stato et anthropocentrée. Il suggère que le droit international reflète les rapports de subordination structurels, où les intérêts des États les plus puissants prévalent souvent sur les préoccupations environnementales et les droits humains. Le texte conclut que, même si le cadre des droits humains présente des lacunes dans sa capacité à fournir une protection complète contre les aléas climatiques, il demeure essentiel de le protéger afin de faire évoluer les intérêts importants qu’il promeut. Dans cette perspective, l'instrumentalisation de ce cadre existant apparaît comme la meilleure option, permettant de tirer parti de la protection, insuffisante, qu'il offre

    Gathering signs of mental health concerns through the automated analysis of textual production

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    Les troubles et souffrances psychiques peuvent avoir des conséquences graves, allant de l’incapacité à la mort (World Health Organization, 2013; Canadian Mental Health Association, 2020). Un enjeu notoire autour de leur dépistage et dans le déploiement d’efforts d’intervention auprès des personnes concernées, est la difficulté d’accès à des ressources de soutien et à des soins adéquats. Cette situation est exacerbée par la stigmatisation des troubles de santé mentale (Henderson et al., 2013). Or, les personnes à risque font souvent part de leurs vécus et inquiétudes sur des plateformes numériques de plus en plus variées et de plus en plus utilisées. Ainsi, il existe un intérêt croissant dans l’analyse automatique de ces informations afin de rassembler des indices sur l’état mental de personnes potentiellement à risque (De Choudhury et al., 2013; Merchant et al., 2019). La présente thèse examine l’analyse automatisée de contenus textuels partagés en ligne à des fins d’évaluation de risques liés à la santé mentale. Spécifiquement, le travail présenté concerne l’utilisation de méthodes d’apprentissage automatique pour produire des analyses procédurales de l’état de santé mentale d’une personne à partir de ses écrits partagés en ligne. Ces efforts comportent un bilan des défis particuliers d’une telle entreprise du point de vue de l’apprentissage automatique. Un premier obstacle est le manque de données. Les algorithmes d’apprentissage automatique nécessitent une compilation d’exemples à partir desquels des inférences seront effectuées. Les approches fines, capables d’extraire des structures complexes, ont besoin d’un grand volume de données pour atteindre de bonnes performances dans leurs capacités de généralisation. Or, la collecte de données en matière de santé mentale est coûteuse en raison de l’expertise nécessaire, rendant difficile la production de ressources vastes. Un deuxième obstacle, plus fondamental, est le balisage approprié des inférences à effectuer. Bien que les méthodes d’apprentissage automatique puissent faire des inférences à partir des données, elles doivent le faire à partir de certains choix de structures qui leur sont fournis, i.e. des hypothèses d’apprentissage. Une vaste littérature sur l’analyse de données textuelles peut aider à guider ces choix. Toutefois, son application à des fins d’évaluation de l’état de santé mentale est particulière dans la mesure où les signaux à sonder ont un lien indirect avec le texte et peuvent être diffus à travers une grande quantité d’information. Un troisième obstacle, plus technique, est le fait que l’analyse détaillée de textes peut nécessiter un coût calculatoire qui ne passe pas à l’échelle imposée par les grandes quantités de texte que les personnes peuvent produire sur les plateformes numériques. La présente thèse comporte ainsi une série de contributions visant à aborder ces obstacles. Deux de ces contributions se concentrent sur l’élaboration d’approches efficaces pour la modélisation de la langue, tant en termes de nombre de paramètres nécessaires qu’en termes de temps de calcul. Ces travaux s’inscrivent dans un objectif de diminution des besoins en ressources de calcul des algorithmes de modélisation de la langue. Deux autres contributions étudient le déploiement de ce type d’approches pour l’analyse de l’état de santé mentale à travers la langue écrite, en particulier dans cas différentes souffrances psychiques. Ces efforts s’articulent autour de considérations pratiques particulières comme le nombre limité de données et le besoin de prédictions dans des délais opportuns. Enfin, une contribution supplémentaire se penche sur la transposition d’éléments de modélisation entre différentes souffrances psychiques

    Les espaces éthiques d'engagement à Natashquan et Nutashkuan vers une pratique décolonisante du travail social

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    Ce mémoire s'inscrit dans le contexte de la mouvance de réconciliation actuelle au Canada et au Québec. La recherche s’intéresse aux espaces informels de réconciliation, en particulier les espaces métaphoriques et physiques où se rencontrent des individus issus des communautés autochtones et allochtones, dans un espace éthique d’engagement. Son objectif vise à identifier les éléments et les dynamiques qui pourraient définir un café, la poésie et le territoire comme des espaces éthiques d'engagement à Natashquan et Nutashkuan. Cette étude examine également la contribution de ces espaces éthiques d’engagement aux perspectives et postures de l’intervenante, dans le but de favoriser la décolonisation des esprits et la formation des travailleurs sociaux, et par extension, de promouvoir une réconciliation entre cette profession et les communautés autochtones. La première étape de la réconciliation en travail social consiste à comprendre et à reconnaître les judices causés par cette profession. Par conséquent, ce mémoire aborde l’histoire du travail social en contexte autochtone, ainsi que l’évolution vers la décolonisation du travail social. La méthodologie de recherche comprend une revue de la littérature, des entretiens avec des participants ayant pris part à un atelier de poésie à Nutashkuan et ayant fréquenté le café L’Échouerie à Natashquan, ainsi que des observations et notes de terrain. Les résultats de l'étude mettent en lumière le rôle significatif du café L’Échouerie, du territoire et de la poésie en tant que lieux propices à des rencontres et des dialogues interculturels authentiques et sincères, les positionnant ainsi comme des espaces éthiques d’engagement. Les résultats incitent également à explorer la perspective selon laquelle les futurs travailleurs sociaux devraient s'impliquer tant dans les espaces éthiques intérieurs ou métaphoriques pour décoloniser leur esprit que dans les espaces éthiques physiques pour mieux appréhender les besoins des communautés et éviter de perpétuer des attitudes coloniales. En définitive, cette recherche souligne l'importance cruciale de l'engagement des travailleurs sociaux dans des espaces éthiques pour favoriser l'émergence d'une pratique décolonisante du travail social en contexte autochtone. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : espace éthique d’engagement, décolonisation du travail social, réconciliation, Natashquan et Nutashkuan, poésie autochton

    Enchantement en Terre du Milieu : l'immersion du lecteur dans un monde secondaire

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    Ce n’est pas un hasard si Tolkien évoque l’effet d’enchantement dans son essai Du conte de fée. Passionné par les légendes anciennes – anglaises, mais aussi scandinaves – Tolkien s’en inspire largement pour écrire des épopées et inventer des mondes qui servent de cadre aux langues qu’il crée. Son souci du détail le pousse à réécrire de nombreuses fois les mêmes histoires, variant les formes, changeant un détail ou restructurant toute la trame pour obtenir le fameux effet d’enchantement. Du conte de fée apparait donc comme une réflexion sur son processus d’écriture autant qu’une analyse de ce qu’on appelle le conte de fée. Le Seigneur des Anneaux est un exemple édifiant de ce processus d’écriture. Ne laissant rien au hasard, Tolkien a veillé à offrir les meilleures conditions pour que le lecteur expérimente l’enchantement tout au long d’une histoire ancrée dans un Monde Secondaire à la fois familier et merveilleux. Mais quelles sont les caractéristiques de cet effet d’enchantement ? Comment se manifeste-t-il ? Quelles sont les conditions pour qu’il se maintienne tout au long d’un récit ? Que nous apporte-t-il ? Le premier chapitre de ce mémoire s’attache à replacer l’enchantement dans le contexte de la fantasy. L’étude des définitions données par quelques auteurs permet de caractériser le domaine de la fantasy et d’en situer les limites. Nous étudions également la définition que propose Tolkien lui-même dans son essai, dans lequel il introduit les notions de Monde Secondaire et de Croyance Secondaire avant de comparer l’effet d’enchantement aux termes proches pour en retirer des caractéristiques essentielles. Dans le chapitre deux, les théories de la lecture sont convoquées afin de préciser les conditions d’apparition de l’enchantement. Nous montrons comment la posture du lecteur est essentielle pour que l’enchantement se manifeste avant d’examiner comment l’encyclopédie du lecteur (Eco) et la xénoencyclopédie (Saint-Gelais) permettent au lecteur d’activer ses connaissances et ses expériences de lecture passées pour comprendre le texte qu’il a sous les yeux. La théorie des monde fictionnels (Wolf) met ensuite en lumière le travail titanesque de Tolkien sur son monde d’Arda qui est tout sauf anecdotique dans la manifestation de l’enchantement. Nous observons tour à tour les caractères familier, merveilleux, vraisemblable et profond de la Terre du Milieu imaginée par Tolkien. Enfin, le troisième chapitre est consacré à l’exploration de ce Monde Secondaire selon l’approche géopoétique proposée par Rachel Bouvet. Nous prêtons une attention particulière aux cartes et à leur utilité aussi bien pour l’auteur que pour le lecteur. Il s’agit de montrer comment les cartes permettent de déployer un monde qui dépasse largement la narration et invitent au voyage et à l’exploration. L'examen des interactions des peuples avec leur environnement, appuyé par la notion de médiance (Berque), met en évidence les modes d’habiter en Terre du Milieu. Puis nous examinons en particulier le parcours des héros avant de terminer en montrant comment l’enchantement permet de transposer l’expérience de lecture dans le monde réel. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : enchantement, immersion, merveilleux, fantasy, lecture, fiction, mondes possibles, univers fictionnels, géopoétique, habiter, parcours, J.R.R. Tolkien, Le Seigneur des Anneaux, Du conte de fée

    Hybridités de L’homme à tête de chou de Serge Gainsbourg

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    Le treizième album de l’auteur-compositeur-interprète français Serge Gainsbourg, L’Homme à tête de chou (1976), est souvent considéré comme un moment charnière de sa production musicolittéraire. Dernier d’une série de disques audacieux frayant la voie au succès d’Aux armes et cætera, il représenterait, en quelque sorte, un point de bascule entre deux orientations de sa posture d’artiste (Meizoz) : d’une part, celle du dandy rigoureux de Du chant à la une…!, de Gainsbourg no 4 et d’Histoire de Melody Nelson et, d’autre part, celle du show-man provocateur de Sea Sex and Sun, Love on the Beat et You’re Under Arrest. Une telle vision n’est pas sans faire écho à l’esthétique particulière de L’Homme à tête de chou, récit intermédiatique en douze chansons. L’oeuvre, en effet, se distingue au sein du corpus gainsbourgien — comprenant, entre autres, quatre longs-métrages, des bandes originales, des photographies, une novella et plus de 600 chansons — par son hybridité multifacettes, repérable depuis l’humanoïde végétal sur sa pochette jusqu’à son mélange inusité de reggae, de poésie orale et de rock progressif. Plus spécifiquement, cette diversité tient moins d’une hétérogénéité radicale que du contraste, de la polarité : c’est le cas, par exemple, des va-et-vient du narrateur entre des langages vulgaire et précieux, ou entre l’anglais et le français. L’ambivalence caractéristique de Gainsbourg, voire une mutation de ses imaginaires posturaux, se reflèterait-elle à travers l’esthétique hybride de L’Homme à tête de chou ? Pour répondre à cette question, le présent mémoire examine cette esthétique, déclinée en trois types d’hybridité (narrative, dialogique et générique), sous le rapport de trois oppositions qui ont joué un rôle majeur dans la trajectoire de l’auteur. Consacré à la dualité entre la haute et la basse culture, le premier chapitre s’appuie sur la pensée de la hiérarchie culturelle (Bourdieu, Gans) pour éclairer les éléments qui situent l’album à la croisée des imaginaires avant-gardiste et grand public. Le deuxième chapitre traite de l’opposition entre la communauté et l’altérité, et se réfère notamment à la notion d’exotisme (Staszak, Moura) pour circonscrire les zones d’hybridité entre un imaginaire franco-européen et un imaginaire de l’étranger. Le dernier chapitre se reporte à la thèse présentée par Friedrich W. Nietzsche dans La naissance de la tragédie (1872) pour montrer comment s’exprime, dans l’album, une convergence entre l’apollinien et le dionysiaque, c’est-à-dire entre des imaginaires cérébral et viscéral, entre l’exigence de Gainsbourg et la désinvolture de son alter ego « Gainsbarre ». On découvre en définitive, au sein des tensions de L’Homme à tête de chou, un artiste qui, non sans faire preuve d’audace et d’inspiration, se montre incertain de la posture qu’il adopte et cultive. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Serge Gainsbourg, posture d’artiste, hybridité, chanson, imaginaires, récit, hiérarchie culturelle, exotisme, Nietzsche, L’Homme à tête de cho

    Modulation of the wheat transcriptome by TaZFP13D under well‑watered and drought conditions

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    Maintaining global food security in the context of climate changes will be an important challenge in the next century. Improving abiotic stress tolerance of major crops such as wheat can contribute to this goal. This can be achieved by the identification of the genes involved and their use to develop tools for breeding programs aiming to generate better adapted cultivars. Recently, we identified the wheat TaZFP13D gene encoding Zinc Finger Protein 13D as a new gene improving water-stress tolerance. The current work analyzes the TaZFP13D-dependent transcriptome modifications that occur in well-watered and dehydration conditions to better understand its function during normal growth and during drought. Plants that overexpress TaZFP13D have a higher biomass under well-watered conditions, indicating a positive effect of the protein on growth. Survival rate and stress recovery after a severe drought stress are improved compared to wild-type plants. The latter is likely due the higher activity of key antioxidant enzymes and concomitant reduction of drought-induced oxidative damage. Conversely, down-regulation of TaZFP13D decreases drought tolerance and protection against drought-induced oxidative damage. RNA-Seq transcriptome analysis identified many genes regulated by TaZFP13D that are known to improve drought tolerance. The analysis also revealed several genes involved in the photosynthetic electron transfer chain known to improve photosynthetic efficiency and chloroplast protection against drought-induced ROS damage. This study highlights the important role of TaZFP13D in wheat drought tolerance, contributes to unravel the complex regulation governed by TaZFPs, and suggests that it could be a promising marker to select wheat cultivars with higher drought tolerance

    L'intégration des diasporas africaines dans le développement du continent, l'exemple des diasporas asiatiques

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    Parmi la diaspora africaine issue de l’immigration, une certaine élite intellectuelle s’est démarquée du reste dès lors que l’on a pris conscience de l’opportunité que ces intellectuels représentaient pour leurs pays d’origine. En effet parmi eux figurent des ingénieurs, médecins, scientifiques, partis étudier dans des pays du Nord où ils ont finalement fini par s’établir définitivement, ce qui constitue une perte de capital humain (brain drain) pour des pays du Sud avec une faiblesse institutionnelle dans ces secteurs. Les envois de fonds vers leurs pays d’origine continuent d’atteindre chaque année des dizaines de milliards de dollars et sont le témoignage du lien affectif encore fortement présent avec leur pays d’origine. Cependant, même si les populations locales ne pourraient pas se passer de ces fonds, montrant qu’ils ont un effet positif sur le développement au niveau microéconomique, ils restent insuffisants pour penser un réel projet de développement. Les pays asiatiques sont également d’énormes bénéficiaires des fonds envoyés par leurs ressortissants et sont eux aussi largement dépendants de ces fonds en particulier les Philippines ou l’Inde. Pourtant, à la différence des pays africains, un meilleur réinvestissement de ces fonds notamment dans le cas de la Chine semble avoir été fait dès lors que le pays destinataire a pris conscience de l’opportunité que représentaient ses nationaux se trouvant à l’étranger. Si les pays africains espèrent encourager chez leurs ressortissants un retour effectif de leurs cerveaux (brain gain), il semble intéressant d’analyser ce que leurs homologues asiatiques, en particulier la Chine, ont pu entreprendre en matière d’efforts pour mobiliser leurs ressortissants et les intégrer à leur projet de développement. Ainsi, il sera intéressant de se pencher sur les moyens de s’inspirer, les éventuelles limites de transposition et les leçons à tirer des exemples asiatiques pour que les pays africains puissent à leur tour tirer profit de leurs forces extérieures. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : diaspora, développement, envois de fonds, fuite de cerveaux, retour de cerveaux, gouvernanc

    Étude des pratiques de greenwashing lors des négociations multilatérales sur le climat

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    Cette étude a pour objectif d'explorer les pratiques de greenwashing observées lors des négociations multilatérales sur le climat, en se focalisant sur deux régimes internationaux environnementaux : la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques (CCNUCC) et la Convention sur la diversité biologique (CDB). Notre attention se porte spécifiquement sur deux événements majeurs, à savoir la COP27 en Égypte et la COP15 à Montréal, qui sont tous deux intégrés à l'un de ces deux régimes internationaux environnementaux. Stimulée par l'observation des groupes de pression privés lors de la COP15, une prise de conscience émerge sur l'accroissement de l'influence des institutions financières et des entreprises privées dans les accords environnementaux. La problématique centrale consiste à déterminer si ces entreprises utilisent des pratiques de greenwashing pendant ces conférences et, le cas échéant, lesquelles. Le greenwashing est défini selon les trois formes proposées par Béatrice Parguel et Guillaume Johnson : exécutif, assimilation et association. Ces formes impliquent des stratégies telles que l'amélioration artificielle des produits, des assimilations illusoires et la mise en place de partenariats ou projets verts. L'objectif principal est d'analyser si ces formes de greenwashing sont présentes et perceptibles lors des négociations internationales sur le climat. La méthodologie repose sur le concept de la culture du « off » d'Amy Dahan, distinguant les discussions officielles (« in ») des événements parallèles impliquant des milliers de participants (« off »). Par ailleurs, nous faisons le lien avec une typologie des trois formes de « greenwashing » que nous avons précédemment mentionnées. La contribution attendue à l'avancement des connaissances réside dans la possibilité d'appliquer la notion de greenwashing à un contexte plus large, au-delà de la relation directe consommateur-entreprise. Si la présence de greenwashing lors de ces conférences est démontrée, cela ouvre la voie à des recherches ultérieures sur la manière dont les groupes de pression privés pourraient influencer les accords climatiques internationaux, élargissant ainsi la compréhension de l'impact de ces pratiques dans le domaine des politiques environnementales globales. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : négociations internationales, greenwashing, groupes de pression privés, acteurs internationaux, lobbying

    Théâtre-performance in situ sur l'exil : les enjeux d'une création à partir de l'expérience esthétique du corps confronté à un espace réel

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    Ce mémoire présente une méthode inédite de création dramaturgique d’une pièce théâtrale-performative, s'inscrivant dans la pratique théâtrale in situ. Reconnaissant la place importante qu'occupent les sensations du corps dans la perception d'un espace réel, cette méthode figure, — de l’écriture de la dramaturgie aux présentations publics — la relation corps-espace réelle, en lien avec la pensée phénoménologique de Merleau-Ponty, comme étant le coeur de sa fondation. Pour cela, je l’ai nommée « méthode de l’unité corps-espace ». Bien qu'elle tire sa source de l’observation de l’expérience empirique individuelle du corps et des émotions vécues par rapport à un espace réel, cette méthode reprend des références théoriques de la philosophie, de l’anthropologie, de la sociologie et du théâtre. Ce travail m'a permis d’organiser les différentes phases de création, d’exploration et, en même temps, de questionner, repenser et redéfinir différents concepts utilisés de nos jours dans le milieu théâtral et la pratique in situ. À cet effet, j’ai créé la pièce Entre deux Mondes. Principalement autobiographique, cette pièce traite de l’exil et de l’adaptation à un espace étranger. Pour l'écriture, je me suis inspiré de mon expérience esthétique et personnelle, des sensations perçues, lors de mon arrivée à Montréal, lorsque je suis entrée dans l’espace réel d'un café situé dans le quartier du Mile-End lors, et de mon adaptation à ce nouvel espace et culture. L’objectif de ce mémoire est de révéler, puis d’expliquer les différentes étapes de cette méthode de création de théâtre-performance in situ. J'aborderai la définition des composants clés, ensuite, je présenterai et analyserai les étapes de la stratégie d’écriture. Partant de mon expérience dans l’espace de café et de l’écriture de la dramaturgie en solitaire, ensuite de l’étape exploratoire et d’improvisation en salle de répétition avec les comédiens et l’équipe multimédia, je terminerai avec le montage de la performance in situ et un survol des présentations publics. Tout au long de ce mémoire, j'entretiendrai une sorte de dialogue concertant entre la théorie et la pratique. Bien qu’Entre deux Mondes puise ses origines à Montréal, j'ai eu le privilège, durant la pandémie, d'adapter la pièce en espagnol afin qu’elle soit présentée dans un espace in situ à Cordoba, Argentine. Cela m’a permis de développer une grande portion de ce projet à distance, à Montréal et à Cordoba. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : dramaturgie in situ, théâtre in situ, performance in situ, site-specific theatre, corps, espace, phénoménologie, espace non conventionne

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