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Pour une conception décoloniale de la cognition : éléments de convergence entre l'énactivisme et les pensées décoloniales
La pensée rationaliste moderne occidentale s’est imposée comme norme épistémique globale au courant des derniers siècles. Plusieurs approches critiquent ou rejettent aujourd’hui le rationalisme dominant s’étant imposé comme référence. Parmi celles-ci, nous nous intéressons à deux courants qui pourraient, selon nous, joindre leurs efforts pour renforcer leurs critiques respectives de la pensée rationaliste. D’une part, en philosophie des sciences cognitives, l’énactivisme a critiqué la conception cognitiviste issue de la tradition rationaliste et offre maintenant une conception alternative de la cognition humaine. D’autre part, dans plusieurs disciplines des sciences humaines (philosophie, sociologie, etc.), les pensées décoloniales mènent un dur combat envers l’imposition coloniale de la pensée rationaliste moderne occidentale. Le projet décolonial vise notamment une décolonisation épistémique passant par la critique de l’hégémonie occidentale ainsi que la valorisation de récits et théories alternatives. Bien que les deux approches partagent de nombreux éléments fondamentaux, il apparait que les points de convergence entre les deux approches n’ont pas encore été étudiés. De plus, il semble qu’aucune réflexion critique décoloniale n’ait encore été menée au sein de l’approche énactiviste, ou pour le dire autrement, l’énactivisme n’a pas encore pris conscience de sa propre dimension coloniale. À partir de cette lacune, nous soutenons qu’une plus grande communication entre les domaines permettrait sûrement un rapprochement entre ces approches, et même la création d’une théorisation décoloniale de la cognition humaine. L’objectif principal de ce mémoire consiste donc à explorer comment l’énactivisme pourrait être décolonisé afin de favoriser le développement d’une conception novatrice, décoloniale de la thèse énactiviste de la cognition humaine. Pour y parvenir, nous nous intéressons aux éléments de convergence entre l’énactivisme et les pensées décoloniales, à partir de l’ontologie relationnelle et de l’activité dynamique. Ce mémoire vise donc, par une approche comparative et critique, à décoloniser l’énactivisme.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : pensées décoloniales, énactivisme, décolonisation de l’énactivisme, philosophie des sciences cognitives, conception décoloniale de la cognition humaine, conception décoloniale de l’esprit, colonialit
Ethnographie de pratiques de communalisation au sein d'ateliers de vélo communautaires : exploration à partir de trois cas de figure montréalais
Les ateliers de vélo communautaires représentent des initiatives par lesquelles des collectifs citoyens s’investissent pour trouver des réponses aux besoins de mobilité de leurs pairs, ainsi que pour trouver des formes alternatives de (re)production des modalités matérielles et relationnelles par lesquelles ceux-ci font l’expérience du monde. Ces formes d’action collective existent depuis un peu plus d’une trentaine d’années au Québec, et gagnent aujourd’hui en popularité grâce à des groupes populaires qui reprennent ce modèle pour l’adapter à leur contexte particulier. Ces initiatives sont conçues comme participant à la promotion du vélo en tant que mode de déplacement sobre en carbone, ainsi qu’à un mouvement de la réparation visant à réduire l’empreinte écologique liée aux cycles de production des biens. Elles sont aussi appréhendées en tant que « nouveaux communs », c’est-à-dire en tant qu’initiatives populaires dont le fonctionnement s’appuie sur des principes de partage et d’ouverture, tout en s’éloignant des formes relationnelles médiées par la forme marchande. Prenant acte de l’antagonisme dans les logiques fonctionnelles du capitalisme et des communs, cette recherche s’inscrit dans une lecture processuelle de la réalité sociale, suivant laquelle les espaces-temps de relation que représentent les ateliers sont à la fois traversés d’éléments de systèmes qui les dépassent, ainsi que d’intentions et d’actions portées à leur transformation. Empruntant une lunette méthodologique ethnographique, la présente recherche se base sur une implication en tant qu’observateur-participant de plusieurs mois au sein de trois ateliers de vélo communautaires montréalais. En cherchant à établir les modalités relationnelles et opérationnelles par lesquelles transige la mise en commun au sein de ces initiatives populaires, le travail de recherche s’est porté vers la description des espaces, de la façon dont les personnes entrent en relation et de la manière par laquelle ces processus sont mis en forme suivant des modalités qui impliquent un questionnement plus large sur le rapport entre démocratie et économie. Ultimement, cette recherche met en exergue que les ateliers de vélo communautaires deviennent des espaces-temps de relation où se rencontrent des acteur·rice·s à travers un processus de pédagogie populaire porté consubstantiellement à l’autonomisation relative à la mobilité, ainsi qu’à l’autonomisation collective suivant une reconfiguration des modalités économiques (re)productives.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : communs, communalisation, ateliers de vélo communautaires, capitalisme, pratiques de réparation collectives, pédagogie populaire, ethnographi
Penser et agir dans des rencontres éducatives troublantes : tentative autoethnographique critique d’un éducateur accompagnant des personnes autistes désignées comme ayant un trouble grave du comportement
En tant qu’éducateur spécialisé, médiateur musical et chercheur, j’ai acquis de l’expérience dans plusieurs milieux (familial, scolaire, communautaire, hospitalier) accueillant des personnes autistes désignées comme ayant un « trouble grave du comportement » (Tassé et al., 2010). J’ai ressenti des contradictions entre la culture éducative prédominante dans ces milieux et l’orientation que je souhaitais donner à ma pratique. À l’aide d’une méthodologie autoethnographique (Dubé, 2016) et d’une démarche de participation observante (Bastien, 2007), j’ai relevé dans un journal de bord tenu de 2021 à 2024 des actions éducatives en rencontres avec des personnes autistes désignées comme ayant un TGC. J’y ai développé une praxis fondée sur les postulats éthiques sur lesquels je m’appuie, à savoir l’approche par les capabilités (Nussbaum, 2012 ; Sen, 2023) et le postulat d’éducabilité (Meirieu, 1991 ; Terraz et Denimal, 2018). Cette recherche avait donc pour objectif d’explorer comment les pratiques éducatives d’un éducateur se développent lorsqu'il choisit de privilégier une relation éducative misant sur le postulat d'éducabilité et le développement des capabilités des personnes qui lui sont confiées dans des contextes aux cultures d'intervention étrangères à ces notions. L’analyse qualitative par catégories conceptualisantes (Paillé et Mucchielli, 2021) de mes journaux de bord a fait émerger six catégories de pratiques éducatives soutenues par l’approche par les capabilités et le postulat d’éducabilité. Elles évoquent ce qui se jouait en termes d’interaction, de relation et d’institution dans des rencontres troublantes. Les résultats montrent que l’approche par les capabilités et le postulat d’éducabilité sont utiles pour favoriser une relation juste avec autrui à qui on accorde un éventail créatif d'interprétations afin de favoriser l'émergence de solutions qui conduisent à une saine qualité relationnelle. Je défends que les notions puissent augmenter aussi la liberté de l'éducateur qui s'affranchit des protocoles réduisant son action à des automatismes technicistes.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : autisme, déficience intellectuelle, trouble du comportement, trouble grave du comportement, autoethnographie, capabilités, postulat d’éducabilité, rencontre, institution, musique, médiatio
Le marketing du féminisme dans les films et les adaptations en live-action de princesses Disney et dans les contenus de promotion associés
Le marketing du féminisme dans les films et les adaptations en live-action de princesses Disney et dans les contenus de promotion associés présente une analyse du féminisme lié à Beauty and the Beast (1991 et 2017) et à Aladdin (1992 et 2019). Grâce à une analyse de discours soutenue par différentes théories et vagues féministes, ce mémoire examine l’évolution de la représentation du féminisme à l’écran pour Disney, dans un contexte où il est discuté que le studio use de ce mouvement comme technique marketing pour ses oeuvres, surtout depuis l’accélération de la production de films en prise de vue réelle observée au cours des années 2010. L’analyse défend que, malgré les ajouts présentés comme féministes de la part de Disney, plusieurs changements insérés dans les live-actions et dans les contenus associés à ceux-ci ont une approche de féminisme d’entreprise, plutôt que d’avoir une approche de femvertising en concordance avec les idées des vagues féministes attachées au moment de la parution de ces quatre oeuvres.
Spécifiquement, le chapitre quatre examine les critiques faites aux deux duos de films ainsi que les modifications faites aux protagonistes féminines. Beauty and the Beast (2017) revisite une protagoniste maintenant décorée de traits typiquement évocateurs de la masculinité, une romance teintée du syndrome de Stockholm, une parentalité absente de modèles féminins et une représentation LGBTQ+ au compte-goutte. Aladdin (2019) tente de corriger des critiques précédentes en apportant une carrière et une chanson à Jasmine, tout en ayant une nouvelle approche liée aux enjeux ethnoculturels du conte. Tant de changements qui se reflètent dans la promotion des films, principalement dans leurs bandes-annonces, étudiées en chapitre cinq. Nostalgie, remake et utilisation de mouvements sociaux (jusqu’à une certaine mesure) sont des éléments clés du succès des oeuvres récentes de Disney, malgré les critiques faites par différents groupes, tant traditionalistes que progressistes.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : cinéma, Disney, féminisme, marketing, représentation, Belle et la Bête, Aladdin, live-actio
La légitimité des policiers à employer la force : socialisation et légitimation chez les aspirants policiers québécois
Ce mémoire porte sur la légitimité des policiers à employer une force non-négociable en société et s’inscrit dans les champs d’études de la légitimité policière et de la socialisation professionnelle des policiers. Nous partons du point de vue que nous pouvons arriver à la compréhension de la légitimité des pratiques policières en l’étudiant sous les angles de la légitimation des pratiques institutionnelles et de la socialisation des acteurs. Pour ce faire, à l’aide d’entretiens, nous avons obtenu et analysé la perspective de 19 étudiants québécois en techniques policières. Sur le plan théorique, nous avons mobilisé les concepts de légitimité, légitimation et socialisation tels qu’élaborés par Max Weber, Peter L. Berger, Thomas Luckmann et François Dubet. Nos données qualitatives ont permis de dresser un portrait de la compréhension qu’ont les étudiants de la légitimité de l’habilitation des policiers à utiliser la force qui considère également l’effet de la formation professionnelle et de la construction de l’identité professionnelle dans la mise en forme des cadres et repères par lesquels se forge cette compréhension. Plus précisément, les données tendent à montrer que le processus pédagogique qui s’opère dans le contexte de formation consolide l’adhésion des participants envers l’institution policière en mobilisant les catégories que ces derniers reprendront afin d’expliquer et justifier (Berger et Luckmann, 1966) l’habilitation des agents de police à recourir la force. La principale remise en question exprimée par les participants au sujet de l’usage de la force est de nature personnelle et non institutionnelle. La formation agit ainsi à la fois comme un opérateur de socialisation et de légitimation de l’institution policière et de ses pratiques.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : institution policière, formation, légitimité policière, légitimation, usage de la force, socialisation, socialisation professionnelle, use of force, méthodes qualitatives, police training, police legitimacy, police perceptio
De la conscience environnementale à l'agir écosocial : regard sur les déterminants psychosociaux
Malgré une prise de conscience grandissante de la crise socio-écologique qui pèse sur nos sociétés, les actions en faveur de l’environnement demeurent toujours insuffisantes. Face à ce constat, le présent essai vise à explorer les facteurs psychosociaux susceptibles d’expliquer l’écart entre la conscience environnementale et le comportement écosocial. Parmi les éléments contributifs examinés dans cet essai, il est suggéré que la perte de notre lien avec la nature pourrait jouer un rôle clé dans l’explication de ce fossé persistant entre conscience et agir. Pour ce faire, cette recherche s’appuie sur une recension de la documentation scientifique en psychologie, en sciences environnementales et en éducation relative à l’environnement. Les résultats qui découlent de l’examen de la littérature a permis de révéler l’existence de 11 modèles théoriques reconnus visant à expliquer, prédire ou changer le comportement des individus. Parmi ceux-ci, notons la théorie du comportement planifié d’Ajzen, la théorie du comportement interpersonnel de Triandis, la théorie de l’autodétermination de Deci et Ryan, le modèle valeur-croyance-norme de Stern ainsi que le modèle de changement de comportement autorégulé de Bamberg. En complément des 11 modèles de base, trois autres modèles plus généraux et intégrateurs regroupant un ensemble de théories ont été présentés afin d’offrir une perspective globale des principaux obstacles à l’action, en particulier les obstacles psychosociaux : une méta-analyse de Bamberg et Möser, un cadre conceptuel proposé par Chng et ses collègues, ainsi qu’une typologie développée par Gifford. Une première analyse de tous ces modèles a permis d’identifier les principaux déterminants psychosociaux de l’agir écosocial. Ceux-ci incluent la conscience du problème, les croyances, les valeurs, les normes, les attitudes, la perception de contrôle, les contraintes objectives, la satisfaction des besoins, les motivations autodéterminées, l’attribution interne (responsabilité personnelle), la dissonance cognitive, l’auto-efficacité, les capacités personnelles, les habitudes, les émotions et les intentions. Malgré leur apport théorique considérable, l’analyse approfondie de l’ensemble de ces modèles a permis d’identifier cinq dimensions importantes, qui semblent avoir été négligées jusqu’ici. Ces dimensions incluent : l’aspect involontaire des comportements (habitudes et routines); la durabilité (temporalité) du changement comportemental; l’impact des contraintes situationnelles; l’importance des actions dans la sphère publique et collective; ainsi que le rôle essentiel de la dimension affective et émotionnelle dans la relation à la nature. De ces cinq constats découle une réflexion sur les stratégies d’intervention et de mobilisation en faveur de l’agir écosocial. L’identification de l’ensemble de ces variables significatives constitue une étape clé pour orienter les interventions et formuler des recommandations concrètes visant à réduire l’écart entre la conscience et l’agir environnemental. En enrichissant notre compréhension des mécanismes sous-jacents à l’adoption de comportements favorables à l’environnement, cette étude contribue à ouvrir la voie à des stratégies d’intervention plus holistiques. De plus, elle nourrit l’espoir de développer des outils mieux adaptés pour encourager un engagement durable et significatif, tant au niveau individuel et que collectif.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : conscience environnementale, comportement proenvironnemental, agir écosocial, inaction environnementale, déterminants psychosociaux, modèles théoriques du changement de comportement, psychologie de l’environnement, éducation relative à l’environnement
La traversée du vide : étude des effets des pratiques combinées de la peinture, de la présence attentive et du Qi gong
Cette recherche-création s’attache à comprendre ce qui se produit lorsqu’on inscrit un processus de création en peinture dans une philosophie de vie holistique plus large, qui comprend une pratique du Qi gong et de la présence attentive. L’objectif était de saisir comment l’effet cumulatif de ces différentes formes d’attention au corps, à l’esprit et aux émotions interagissent et offrent la possibilité d’arriver à une meilleure connaissance de soi et du monde; plus spécifiquement, il s’agissait d’observer comment les apprentissages effectués créent à la fois une forme de synergie, mais aussi une expérience transférable de l’une à l’autre, tout comme dans la vie courante. En m’appuyant sur une méthodologie pragmatiste et phénoménologique, j’ai tenu un journal d’autoexplicitation sur une période de quelques années, qui m’a amenée à détailler les ressentis somatiques vécus et les réflexions et effets qu’ils engendrent, tant dans l’activité picturale que dans celle du Qi gong. La philosophie taoïste a constitué un point d’ancrage afin de situer ma pratique de la peinture dans un contexte de culture de soi, un des principes de base de cette philosophie. Dans la société capitaliste dans laquelle nous vivons, une telle position devient un moyen de résistance et de ressourcement face au danger d’aliénation que posent l’économie de l’attention, la fragmentation du monde et le consumérisme.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : peinture, présence attentive, Qi gong, taoïsme, contemplation, processus de création, conscience somatique, holisme, geste, risqu
Cadre juridique du partenariat sino-camerounais : colonialité, investissement chinois et développement
Le travail de recherche aborde le cadre juridique du partenariat entre la Chine et le Cameroun, en se concentrant sur les impacts de la colonialité, des investissements chinois et du développement national. Le travail présente un sommaire structuré en plusieurs sections, chacune explorant divers aspects des relations sino-camerounaises.Dans la première section, le cadre juridique et politique de développement au Cameroun est examiné, mettant en lumière les influences historiques, notamment coloniales, sur le droit des affaires. Il est souligné que le Cameroun allie des systèmes juridiques de droit civil et de common law, hérités des périodes coloniales françaises et britanniques. Cette dualité rend difficile l’application uniforme des lois, ce qui se traduit par des inégalités dans les investissements étrangers, particulièrement ceux de la Chine, avec un cadre juridique isolé et sans harmonisation efficace présentant des défi s pour le développement économique. La politique de développement camerounaise, illustrée par la Stratégie Nationale de Développement (SND30) et la Vision 2035, vise à transformer l'économie. Les instruments juridiques entourant les partenariats publics-privés (PPP), comme les contrats de type Build-Operate-Transfer (BOT), sont analysés, mettant en avant les défi s d'une dépendance accrue vis-à-vis des financements chinois et des lacunes juridiques.
La deuxième section traite du partenariat commercial avec la Chine, en se concentrant sur le Traité bilatéral d'investissement (TBI) et la présence croissante d'entreprises chinoises au Cameroun. Bien que ces investissements apportent des avantages, tels que la modernisation des infrastructures, ils soulèvent des préoccupations quant à la souveraineté économique et à un nouveau colonialisme économique. Le rapport souligne la nécessité d'un cadre normatif cohérent pour gérer les investissements afin d'entraîner une transformation économique durable. Les obstacles à l'atteinte des objectifs de la Vision 2035 sont également discutés, notamment l'incohérence du cadre normatif, la corruption et l'influence des élites. Le document préconise l'intégration de l'Afrikapitalisme, une idéologie économique axée sur le développement durable et inclusif, et suggère des réformes anti-corruption et l'adaptation des lois pour répondre aux besoins spécifiques du Cameroun.
Enfin, la conclusion réaffirme l'importance de reconstruire un cadre juridique qui favorise une véritable coopération gagnant-gagnant avec les investisseurs étrangers, en tenant compte des réalités socio-économiques du pays. Le texte conclut en insistant sur la nécessité d'un équilibre entre les intérêts nationaux et l'attraction d'investissements, pour un développement durable et équitable
Le pouvoir prédictif de la pente des taux sur les probabilités de récession au Canada
Ce travail de recherche étudie la capacité prédictive de la pente de la courbe des taux d’intérêt sur les probabilités de récession économique au Canada, une question de grande importance pour les décideurs économiques et les investisseurs. En s’appuyant sur une période d’analyse qui s’étend de 1961q2 à 2022q1, cette recherche étudie l’hypothèse selon laquelle la pente de la courbe des taux, calculée comme la différence entre les taux d’intérêt à long terme et à court terme, peut servir d’indicateur fiable pour anticiper les récessions. Le cadre théorique repose sur la littérature existante qui lie la structure par terme des taux d’intérêt aux cycles économiques. Les données historiques incluent les variations de la pente des taux, le taux d’inflation et l’indice boursier TSX, offrant une perspective complète sur le contexte financier canadien. La méthodologie adoptée combine deux approches économétriques : le modèle probit et le modèle quantile. Ces modèles sont utilisés pour analyser l’impact des fluctuations de la pente des taux sur la probabilité d’occurrence d’une récession. Les résultats montrent que la pente des taux est un prédicteur significatif des récessions au Canada, corroborant les travaux antérieurs sur le sujet. En particulier, une inversion significative de la courbe des taux est associée à une augmentation de la probabilité de récession. Cette étude contribue à la compréhension des signaux économiques précédant les récessions et souligne l’importance de surveiller la pente de la courbe des taux comme outil de prévision économique. Les implications de ces découvertes sont discutées, en mettant en lumière leur pertinence pour la politique monétaire et la stratégie d’investissement
Trois problèmes de contrôle stochastique optimal de type de Finetti
Cette thèse s’intéresse à la résolution de problèmes de contrôle stochastique de type de Finetti en introduisant des éléments novateurs comme la ruine parisienne et les processus de Lévy spectralement négatifs (SNLPs). Trois versions distinctes de ces problèmes sont étudiées. Le premier chapitre aborde le problème dans un modèle brownien avec des stratégies absolument continues. En utilisant une borne supérieure générale sur le taux via une fonction croissante et concave, une stratégie de retour à la moyenne généralisée est démontrée comme optimale, grâce à l’analyse de deux fonctions spéciales associées à cette borne. Le deuxième chapitre traite le problème absolument continu en intégrant une ruine parisienne exponentielle pour les SNLPs. Le problème est résolu sous l’hypothèse que la densité de la mesure de Lévy est complètement monotone, ce qui permet de démontrer l’optimalité d’une stratégie de réfraction. Enfin, le troisième chapitre étudie le problème singulier dans un modèle SNLP avec une ruine parisienne en ajoutant une barrière de faillite. En supposant que la queue de la mesure de Lévy soit log-convexe, l’optimalité d’une stratégie de réflexion est établie. En conclusion, nous fournissons quelques pistes de recherche futures qui sont étroitement liées aux projets traités dans cette thèse