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Les routines cognitives de la blancheur : phénoménographie décoloniale autour des représentations émotionnelles sur la race dans la série télévisée Dear White People
Get PDFCette recherche propose d’analyser les dimensions cognitives et émotionnelles du racisme de la blancheur (Fanon, 2011). Plus précisément, elle cherche à documenter l’existence et l’usage de routines cognitives propre à la condition blanche dans sa relation au racisme en contexte occidental. L’un des objectifs principaux de cette thèse est de poser les bases d’une approche postconstructiviste transdisciplinaire capable de saisir les expressions cognitives de la blancheur dans leurs rapports émotionnels et affectifs à la déshumanisation de la noirceur (Ajari, 2022). Cette recherche s’est construite sur la base du parcours analytique et méthodologique suivant : 1) une analyse de contenu des représentations émotionnelles de la race dans la série télévisée américaine Dear White People (Netflix, 2017-2021) ; 2) une analyse phénoménographique décoloniale des résultats de l’analyse de contenu au moyen d’entrevues cognitives semi-dirigées avec huit hommes blancs, hétérosexuels, francophones, se définissant comme politiquement progressistes, et issus de contextes nationaux différents (Québec et France). À travers les croyances culturelles, politiques, historiques et sociales sur la race qui fondent les expériences et les récits émotionnelles et cognitifs de mes participants, il s’agissait de comprendre comment ces derniers négociaient cognitivement leurs rapports à la race. À partir de ces huit entrevues, j’ai essayé de comprendre comment la violence médiatique exprimée contre les populations noires était intégrée, résistée ou refusée sur le plan cognitif par mon groupe de référence. Autrement dit, et pour résumer l’objectif principal de cette thèse, il s’agissait de « comprendre ce qui, chez les blanc·hes et dans leur situation, les pousse à voir les noir·es de manière déformée » (Mills, 2022, p. 101).
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : racisme, ignorance blanche, blancheur, postconstructivisme, suprématie blanche, concepts d’émotion, réalismes affectifs, routines cognitive
Sur l’algorithme d’étiquetage
Get PDFCet article offre une évidence empirique en faveur de l’hypothèse de Chomsky (2013) selon laquelle l’Algorithme d’Etiquetage (AE) fait appel à l’opération ACCORD (AGREE), en plus de l’opération Mouvement (INTERNAL MERGE). Il est démontré que l’étiquetage et insertion lexicale de l’auxiliaire être dans les constructions copulatives du Kirundi est syntaxiquement déterminée par ACCORD Tête-Tête (HEAD AGREEMENT) et non par sélection lexicale
Communs culturels territoriaux et développement local : le cas du quartier Saint-Michel à Montréal
Get PDFCette thèse interroge le rôle de la culture dans des formes émergentes de développement local construites sur l’usage des territoires (les communs) et la qualité des milieux de vie (le buen vivir). Plus particulièrement, nous nous intéressons à la contribution des communs culturels territoriaux dans la revitalisation de territoires marginalisés. Comment les ressources culturelles d’un territoire peuvent générer des communs mis à profit d’un processus de développement local ? Telle est la question à laquelle cette recherche veut apporter réponses. Pour ce faire, nous avons étudié le cas du quartier Saint-Michel à Montréal. En réponse aux difficultés socioéconomiques, en lien avec sa désindustrialisation, auxquelles il doit faire face, ce territoire s’est engagé, depuis les années 2000, dans un vaste chantier de revitalisation urbaine intégrée. La présence d’un cluster des arts du cirque a contribué à mettre l’action culturelle au coeur des stratégies de développement du quartier. Cela a conduit à l’émergence d’une instance originale de concertation culturelle rattachée à la table de quartier Vivre Saint-Michel en Santé. Appuyée sur une abondante documentation, notre thèse montre que cette table de concertation culturelle constitue un commun culturel, soit une forme institutionnalisée de gouvernance communautaire, permettant, la création, le partage et la préservation d’un large spectre de ressources culturelles. Ce commun réunit acteurs culturels, communautaires, administratifs, citoyens et citoyennes. L’action collective entreprise en son sein contribue à développer le capital social et humain de ses membres, leur permettant d’acquérir collectivement des expertises culturelles, sociales et territoriales mises à profit de la création d’initiatives culturelles répondant aux attentes et aux besoins des habitant.e.s du quartier. Ce faisant, elle devient un outil d’empowerment collectif. Par ailleurs, elle facilite la mobilisation du milieu autour des initiatives culturelles élaborées par les membres, et permet la coconstruction de plusieurs activités qui contribuent à nourrir le capital socioterritorial du quartier. Ce commun constitue un cadre cognitif permettant de faire émerger une vision commune du rôle de la culture dans la transformation du quartier. Cette vision sert non seulement à façonner les initiatives élaborées collectivement au sein de l’instance, mais elle permet, en outre, d’orienter l’action individuelle des membres dans un sens collectivement avantageux et désiré. L’analyse institutionnaliste de cette instance met en évidence ses modes de fonctionnement et pointe vers l’émergence d’une gouvernance polycentrique et communaliste des dynamiques culturelles du territoire dans laquelle les citoyens acquièrent la capacité collective d’exercer leurs droits culturels tout en contribuant à enrichir les dimensions symboliques du territoire dans lequel ils vivent.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : communs, communs culturels, développement local, revitalisation urbaine intégré
Modélisation des crues en régime nival à l'Est du Canada
Get PDFLes inondations sont les catastrophes naturelles les plus fréquentes et les plus coûteuses au Canada. Ces événements sont responsables des dégâts majeurs touchant l’infrastructure urbaine, l’environnement, l’écologie, les assurances, l’économie, la santé physique et/ou mentale des citoyens. Ces inondations touchent particulièrement l’est canadien, notamment lors des épisodes de crues printanières. Au Nouveau-Brunswick les principales régions inondables se situent au sein du bassin du fleuve Saint-Jean. Dans ce contexte, il est important de bien comprendre les mécanismes impliqués dans la génération de ces événements hydrométéorologiques extrêmes, afin de mieux les modéliser et en améliorer la prévention. L’objectif principal de cette thèse est de modéliser les crues printanières qui se produisent dans l’est du Canada, et mieux comprendre l’effet de certaines variables météorologiques et climatiques sur les débits printaniers historiques à l’aide des modèles statistiques. Les approches proposées sont illustrées pour une station hydrologique en amont et une autre en aval du bassin du fleuve Saint-Jean.
Le premier chapitre présente un état des lieux des connaissances, dans lequel les principaux outils numériques déterministes, utilisés dans la modélisation hydrologique et/ou hydraulique, sont brièvement présentés. De plus, les méthodes probabilistes utilisées comme alternatives aux méthodes déterministes sont également présentées, ainsi que les avantages et limites de chacune des méthodes ou outils. Le chapitre 2 représente l’utilisation du modèle probabiliste Generalized Extreme Value (GEV) dans l’estimation des débits maximums printaniers en fonction des indices météorologiques et climatiques proposés. Les indices sont développés en se basant sur les données historiques brutes et certaines analyses statistiques. La liaison de dépendance entre les variables est représentée par une fonction B-Splines. Le travail a abouti à la rédaction d’un premier article à soumettre dans le Journal of Stochastic Environnemental Research and Risk Assessment (SERRA).
Dans le troisième chapitre de cette thèse, un modèle de mélange a été proposé pour améliorer l’estimation des extrêmes de crues à l’aide des données de la station hydrométrique de Fort-Kent. Le modèle développé propose une alternative aux techniques de choix du seuil et combine les distributions de Pareto Généralisée et Gamma. Cette méthode permet de prendre en considération plus qu’un extrême annuel en considérant tous les événements indépendants observés durant la saison à l’étude. Ce travail a fait l’objet d’un article publié dans le Journal of Hydrologic Engineering. Les résultats ont été comparés avec le modèle GEV, utilisé et présenté au chapitre 2, et ont montré une meilleure flexibilité dans la modélisation des séries non stationnaires ou dépendantes. Le modèle de mélange proposé, décrit adéquatement aussi bien la partie centrale, que les deux queues de distribution des débits. En conclusion, ces deux modèles proposés dans cette thèse de doctorat sont flexibles et peuvent être appliqués dans n’importe quel site d’étude, afin de modéliser les débits extrêmes en tenant compte des caractéristiques météorologiques et climatiques propres au site. Le modèle GEV-B-Spline permet d’estimer les débits en fonction de plusieurs covariables explicatives et en se basant sur les débits maximums annuels historiques. Cependant, cette méthode néglige certains événements importants comme les crues en automne. Le modèle de mélange proposée, propose une combinaison de deux distributions pour considérer tous les événements indépendants et enrichir par conséquent la série de données.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Inondation printanière, aléa hydrométéorologique, téleconnexion, modélisation probabiliste, analyse fréquentielle, modèle de mélange, extrême hydrologiqu
La constitution d’une autorité problématique pendant la pandémie de COVID-19 : le cas de Radio-Québec
Get PDFL’avènement de la maladie à coronavirus (COVID-19), au début de mois de mars 2020, a nécessité la mise en place d’une série de restrictions sanitaires sur le territoire canadien par les divers paliers gouvernementaux. Malgré l’adhésion d’une grande partie de la population aux recommandations de l’Institut national de santé publique, un mouvement contre les mesures sanitaires s’est promptement organisé dans la province de Québec. Au sein de ce mouvement, certaines figures de proue ont su se démarquer du lot et tirer profit des effets anxiogènes de la pandémie afin de se poser comme les vrais représentants de la population. Par l’intermédiaire d’une étude de cas, nous avons examiné le discours d’Alexis Cossette-Trudel, un des meneurs importants de ce mouvement, dont l’influence dépasse maintenant les frontières canadiennes. En proposant de déconstruire le discours sanitaire dominant, Cossette-Trudel a contribué à la diffusion d’informations et de récits problématiques en ligne. En adoptant une vision théorique ancrée dans les approches constitutives de la communication organisationnelle (CCO), cette recherche vise à comprendre comment Cossette-Trudel construit son autorité d’entrepreneur idéologique dans une période cruciale de la pandémie. Dans un premier temps, cet appareillage théorique nous a mené à relever les principales sources d’autorité qu’il mobilise pour donner du poids à ses propositions. Dans un second temps, en analysant plus finement des extraits issus de notre corpus, nous avons montré qu’il construisait son autorité par différentes stratégies discursives – ce que nous appelons des configurations. Plus précisément, nous avons noté que l’autorité de Cossette-Trudel pouvait se constituer (1) en délégitimant ses antagonistes, (2) en se positionnant comme un porte-parole du mouvement contre les mesures sanitaires et (3) en s’effaçant par des images et des vidéos. En somme, cette analyse offre une compréhension approfondie d’un entrepreneur idéologique francophone et participe à montrer que son autorité s’accomplit par diverses configurations intégrant des acteurs à la fois humains et autres qu’humains.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Information problématique, COVID-19, autorité, ventriloquie, entrepreneur idéologique, médias socionumérique
Les rôles des groupes communautaires dans la mobilisation du droit à un milieu de travail exempt de harcèlement sexuel
Get PDFDans les dernières années, le mouvement féministe québécois a remis à l’avant-plan la question des violences faites aux femmes et plus particulièrement la question des violences sexuelles. Le droit s’est rapidement retrouvé au coeur du débat, notamment quant à ses capacités à répondre aux besoins des victimes de violences sexuelles. Au Québec, ce débat s’est étendu à la sphère du travail à travers la question du harcèlement sexuel au travail et son attachement historique aux droits de la personne. Ce mémoire, en prenant acte de ce débat, se situe dans une analyse sociale du droit en abordant le droit à un milieu de travail exempt de harcèlement sexuel et la mobilisation de ce dernier par les cibles de harcèlement sexuel au travail. Plus particulièrement, la recherche met en lumière les rôles joués par les groupes communautaires dans l’évolution des trajectoires de mobilisation des cibles. La démarche de recherche entreprise comprend de 10 entrevues auprès de 12 intervenantes issues de 8 groupes communautaires au Québec, en plus d’une revue de la littérature et d’une présentation du droit applicable. L’analyse des entrevues a permis de dévoiler trois rôles joués par les groupes communautaires dans la mobilisation du droit à un milieu de travail exempt de harcèlement sexuel : 1) comme catalyseurs de la transformation des trajectoires de mobilisation du droit par les cibles de harcèlement, 2) comme porteurs d’une conscience du droit et 3) comme facteur d’accessibilité au droit pour les cibles.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : harcèlement sexuel au travail, mobilisation du droit, droit du travail, droits de la personne, groupe communautaire, féminisme,sociologie du droit, Québe
Tresser les voix, tresser le temps : une performance de marche sur le littoral gaspésien comme action sympoïétique
Get PDFTresser les voix, tresser le temps est une oeuvre de marche artistique au long cours fondée sur la performance, l’oeuvre processuelle et l’art action. Cette recherche-création consistait à vivre une marche de 300 kilomètres en 28 jours (du 15 septembre au 15 octobre 2019), le long du littoral du golfe du Saint-Laurent, en Gaspésie, pendant laquelle étaient récoltés des récits spontanés auprès de passants.es. La présente recherche-création vise à comprendre l’expérience in situ (le vécu) ainsi que le cheminement instauré par l’artiste pour partager cette oeuvre processuelle avec un public élargi. Les performances de marche donnent lieu à une ou des créations qui peuvent se multiplier en plusieurs itérations. La performance Tresser les voix, tresser le temps a, quant à elle, évoluée vers la manoeuvre Promenades à Verdun réalisée sur le littoral de l’Île de Montréal, en 2020 et 2021. Par la suite s’est ajouté au corpus un récit de pratique et un site internet regroupant une partie des récits gaspésiens. La pratique de la marche est bien connue en littérature du voyage, où l’artiste fait souvent état du vécu de sa trajectoire. Dans les autres disciplines, comme les arts visuels et la danse, l’expérience même de l’artiste, son vécu pendant la performance, est moins connu puisqu’il est moins explicite, voire parfois négligé. Les performances de marche se traduisent par des créations diversifiées : photographies, dessins, chorégraphie, etc. L’approche heuristique de Craig, les méthodologies de la marche (walking methodologies du Walking Lab) et l’autoethnographie ont guidé cette recherche-création afin d’être au plus près de l’expérience du corps de l’artiste qui marche (corporéité) et des expériences de rencontres avec les Gaspésiens.nes. L’art action a notamment pour assise de créer du liant social par des situations improbables proposées par l’artiste. Ainsi, la récolte des récits suscitait des moments intenses, réflexifs entre l’artiste et les Gaspésiens.nes, d’où ont surgi trois thèmes : le territoire, l’histoire et les liens invisibles à l’ensemble du vivant. La thèse, dans son ensemble, réfléchit les mouvements entre l’expérience vécue par l’artiste en performance (corporéité, transcorporéité, transmatérialité) et la théorie de l’art actuel (art action, art in situ, oeuvre processuelle, l’archive comme oeuvre, l’artification), tout en convoquant des concepts issus d’autres disciplines comme la géographie (présentification), la biologie (sympoïèse) et l’étude de la spiritualité (quête de vision). L’analyse par l’écriture se conclut ici par six constats concernant les principaux éléments que l’on pourrait reconnaître d’une marche artistique au long cours. Premier constat : la poièsis de la marche artistique se déploie dans l’espace, le temps et par plusieurs itérations. Le deuxième constat consiste à souligner la place du rituel dans ma marche artistique. Troisième constat : la marche pour relier des éléments du monde. Nous avons tendances à demeurer dans les mêmes réseaux de personnes, nous fréquentons les mêmes lieux. La marche crée de l’imprévu et de nouveaux liens. Quatrième constat : faire oeuvre avec la transcorporéité, la transmatérialité et la présentification ; j’ai cherché à partager cette superposition des temporalités de l’histoire et des visions du monde des Gaspésiens.nes. Ce qui s’est concrétisé par la manoeuvre Promenades à Verdun. Cinquième constat : les créations en art actuel qui ne mettent pas à l’avant-plan des énoncés politiques peuvent tout de même avoir une grande valeur politique, par leur dissension à une norme sociale implicite. Le sixième et dernier constat : la marche comme oeuvre processuelle est une forme adaptée aux réalités du champ de l’art contemporain. Les artistes ont sans cesse besoin de se renouveller, de trouver des avenues de monstration de leurs créations. Le modèle de la marche
artistique s’adapte à d’autres formes ou intentions artistiques. Au final, cette recherche-création est un appel à enrichir notre relation intime avec l’autre et l’environnement, et par là même, aux enseignements de la nature et de nos liens, individuels et collectifs, à nos racines et à ce qui se transforme.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : marche artistique, oeuvre processuelle, art action, manoeuvre, corporéité, transcorporéité, sympoïèse, corps archive, Gaspésie, in situ, récit, walking methodologies, errance, mémoire
et thès
Séminaire théorique : L’acceptabilité sociale autour du projet Northvolt. Comptes-rendus critiques.
Get PDFCahier de recherche du groupe des Chercheur.e.s en Responsabilité Sociale et Développement Durable (CRSDD) consacré au thème de l'acceptabilité sociale du projet Northvolt. Résumés critiques d'articles portant sur ce sujet. Cahier de recherche élaboré sous la supervision de Corinne Gendron, Stéphanie Yates et Alice Friser
Mourir dans la dignité, une étude herméneutique
Get PDFPartant d’une réflexion sur l’aide médicale à mourir, il sera ici question d’aborder la problématique du mourir dans la dignité, sous la forme d’un essai théorique, phénoménologique et herméneutique. Cette recherche porte sur le double thème de la dignité et de la souffrance, qui seront initialement approchées comme constituant la trame même de l’existence humaine. Les sources utilisées dans cette étude sont psychologiques, philosophiques, anthropologiques, sociologiques et théologiques, mais ce sont en particulier des interprétations herméneutiques de textes tirés de la Bible qui nous amèneront à proposer en premier lieu un modèle multidimensionnel de la dignité s’exprimant à travers les trois modalités de l’existence (avoir, faire et être), ainsi qu’avec les manifestations trinitaires de l’altérité (soi-même comme un autre, les autres et le tout Autre). En deuxième lieu, la souffrance sera considérée dans une perspective adaptative, liée avec le rôle des émotions primaires, des mécanismes d’adaptation et de défense. Cette réflexion met également en évidence la présence de situations limites qui viennent se heurter à notre impuissance et provoquent des souffrances durables qui sont par définition impossibles à résoudre ; ces dernières ne peuvent alors être accueillies que dans le deuil. Plusieurs textes tirés de la Bible (la Genèse, le livre de Job, le chant du serviteur souffrant), ainsi que des réflexions inspirées de la théologie de la Croix, révèlent néanmoins l’importance de l’accompagnement et de l’humilité dans la traversée de ce processus. La vision communielle de l’existence humaine sera également identifiée comme pouvant grandement nous aider à la traversée de cette souffrance, grâce à la conscience que nous pouvons en avoir de prendre part à un ensemble qui nous dépasse et par la croissance de l’humilité qu’elle favorise. La mise en perspective de ces réflexions en lien avec la fin de vie met en lumière les changements et les déséquilibres susceptibles de survenir, et nous amène à chercher à développer des sources de dignité différentes de celles que nous avons pu privilégier tout au long de notre vie. Ce processus étant long, il est important de s’y préparer à l’avance.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : dignité, souffrance, fin de vie, mourir, vivre, existenc
Le travail identitaire des artistes-managers
Get PDFPratiquer la gestion dans les organisations créatives soulève des défis. La littérature suggère en effet que les organisations créatives sont aux prises avec des demandes multiples, voire contradictoires : d’un côté, il y a des impératifs artistiques, de l’autre, il y a des impératifs économiques. Ces défis peuvent être d’autant plus exacerbés lorsque les managers sont en fait promus à l'interne dans des rôles de gestion. À travers le prisme du travail identitaire, nous cherchons à mieux comprendre comment les artistes-managers, une nouvelle catégorisation de métier dans la littérature, composent avec deux identités qui, a priori, semblent destinées à entrer en tension de par leurs différentes valeurs. Pour répondre à cet objectif de recherche, nous réalisons une étude qualitative, par l'entremise d'entrevues semi-structurées avec 13 artistes devenus manager dans au sein d’entreprises créatives. Notre analyse des données emprunte une approche abductive, en intégrant des modèles et des théories du travail identitaire d'Alvesson et Willmott (2002), des stratégies de gestion d'identité en tension d'Hennekam (2017) et du modèle d'équation de créativité-efficacité de Szostak et Sułkowski (2020). Les résultats de la recherche précisent les tensions vécues par artistes-managers, ainsi que leur sentiment de perte. Nous ajoutons aussi des nuances à l’expérience des stratégies de gestion identitaire, en relevant l’influence de deux facteurs personnels sur le choix des stratégies, soit les facteurs d'ancienneté et les cibles d'identification.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : travail identitaire, tensions identitaires, entreprise créative, artistes-managers, gestion des tension