Riviste dell'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma
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¿Qué es el hombre? Tres coordenadas antropológicas para una respuesta en Joseph Ratzinger
Stanley Jaki’s Criticism of Platonic Philosophy
Summary: In all of his works Stanley L. Jaki (1924-2009) has emphasized the key role played by Christian doctrine in relation to the emergence of exact sciences. Adhesion to the basic principles of Christian revelation implies opposition to pantheistic worldviews, Platonism being one of their major philosophical expressions. This paper analyses in more detail the position held by the Hungarian philosopher on the cosmological views of Plato, Plotinus, and Giordano Bruno. Although they belonged to different epochs, we can find in their animistic conceptions a common ground to reject this modern approach to the investigation of nature.
Key words: Stanley Jaki, science-faith relationship, Platonism and Neo-Platonism, birth of science, science versus pantheism.
Sommario: In tutte le sue opere Stanley L. Jaki (1924-2009) ha sottolineato la funzione chiave della dottrina cristiana per l’emergere della scienza esatta. L’adesione ai principi fondamentali della rivelazione cristiana implica l’opposizione alle visioni del mondo panteistiche,essendo il platonismo una delle loro principali espressioni filosofiche. Più in dettaglio, questo articolo analizza la posizione sostenuta dal filosofo ungherese sulle vedute cosmologiche di Platone, Plotino e Giordano Bruno. Sebbene appartengano a epoche diverse, possiamo trovare nelle loro concezioni animistiche un terreno comune per respingere l’approccio moderno alleindagini sulla natura.
Parole Chiave: Stanley Jaki, Rapporto tra Scienza e Fede, Platonismo e Neoplatonismo, Nascita della Scienza, Scienza contro Panteismo
Abstrahentium non est mendacium: Condiciones e implicaciones del valor cognoscitivo de la abstracción en el conocimiento intelectivo humano según sto. Tomás
Summary: The doctrine of abstraction is fundamental to the Aristotelian-Thomistic theory of knowledge. The article seeks to present the foundation for this doctrine, from both the epistemological and the ontological points of view, examining the conditions in which abstraction is legitimate, according to its various modes, giving rise to different types of knowledge and grounding the division of the speculative sciences. The analysis is based above all upon the profound analysis of the Angelic Doctor in his commentary on the De Trinitate of Boethius, but also comparing this with other parallel texts in his Opera Omnia.
Key words: abstraction, separation, division of the sciences, epistemology, degrees of abstraction.
Sommario: La dottrina dell’astrazione è fondamentale nella teoria della conoscenza aristotelico-tomista. Nell’articolo si cercherà di presentarne il fondamento, sia dal punto di vista epistemologico che ontologico, studiando le condizioni in cui l’astrazione è legittima, secondo varie modalità, dando origine ai diversi tipi di conoscenza e fondando la divisione delle scienze speculative. Ci baseremo soprattutto sulla profonda analisi condotta dal Dottore Angelico nel commento al De Trinitate di Boecio, ma anche la confronteremo con altri testi paralleli della sua opera omnia.
Parole chiave: astrazione, separazione, divisione delle scienze, epistemologia, gradi di astrazione