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    L'oral dans tous ses états à travers les langues du monde : enjeux linguistiques, littéraires et socioculturels

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    International audienceCe colloque s’adresse aux linguistes, littéraires, anthropologues, historiens du langage et spécialistes des médias, dans les langues du monde, souhaitant explorer ces problématiques dans toute leur diversité. Il invite à confronter différentes traditions linguistiques et littéraires, afin de penser les multiples façons dont l’oral et l’écrit interagissent, se transforment et se recomposent.Nous encourageons des propositions adoptant une approche théorique, descriptive ou appliquée, ainsi que des études de cas illustrant la pluralité des relations entre oralité et scripturalité dans différentes langues et cultures

    Miroir de la communauté ? Les Juifs et les livres d’obligations d'Eger (Cheb)

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    International audienceTypically, books of obligations are utilized as primary sources for studying the credit trade, particularly in relation to the role of Jews. Research in this area often focuses on their involvement in credit transactions, examining aspects such as loan amounts, interest rates, pledges, and similar factors. These inquiries are valid, as they shed light on the role of Jewish financiers in the medieval economy. However, in this paper, I explore a different angle: what can the books of obligations reveal about the Jewish community itself and its broader involvement in moneylending and credit trade? The books of obligations preserved in Eger (Cheb) span nearly a century (1405-1496), providing a unique lens through which we can trace the community's participation and its evolving role within the broader financial landscape during this period.Généralement, les livres d’obligations sont utilisés comme sources principales pour étudier le commerce du crédit, en particulier concernant le rôle des Juifs. La recherche existante dans ce domaine examine souvent la participation de ces derniers dans les transactions de crédit en analysant des aspects tels le montant des prêts, les taux d’intérêt, les gages et autres facteurs similaires. Ces travaux sont valides puisqu’ils mettent en lumière le rôle des financiers juifs dans l’économie médiévale. Néanmoins, ma recherche aborde un aspect différent en posant la question suivante : que révèlent les livres d’obligations sur la communauté juive et sur l’implication des Juifs dans la pratique du prêt d’argent et le commerce du crédit ? Les livres d’obligations conservés à Eger (Cheb) couvrent près d’un siècle (1405-1496) et nous offrent une manière de retracer la participation de la communauté juive au paysage financier de cette période, ainsi que d’analyser l’évolution de son rôle

    1 praxis de Responsabilité territoriale pour transiter vers l'écodéveloppement

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    International audienceThe purpose of this presentation is to outline the cooperative approach that I highlight in my research: “the generic Praxis of Multi- stakeholder Collegial Approaches.”L'objectif de cette communication est de présenter la démarche de coopération que je mets en en relief dans ma recherche : « la Praxis générique de Démarches Multi-partenariales Collégiales (DMC)

    Ethnie/Ethnicité

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    Ethnie/Ethnicité Ethnic group/EthnicityContrairement à des notions voisines comme race, peuple ou nation, « ethnie » est une notion savante dont l'usage a longtemps été cantonné à la sphère académique. Ce néologisme forgé à la fin du XIX e siècle par Georges Vacher de Lapouge à partir du grec ethnos va désigner, au cours du siècle suivant, l'unité de base de l'ethnologie, tout en faisant l'objet de critiques et de redéfinitions qui en ont modifié la signification et le contour.</div

    Le cercueil de Padiousir fils de Pahep. Analyse du programme décoratif et identification d’un groupe de cercueils issus de la nécropoled’Abousir el-Meleq

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    International audienceSummmary:The publication of a coffin recently uncovered after a looting, most presumably at Abusir el-Meleq, provides an opportunity to bring together a group of coffins with similar iconographic, textual and palaeographic characteristics that appear to have been produced by the same workshop. Stylistic analysis of the decorative programme on these coffins suggests that they date from the late 4 th or 3 rd century BC. The publication of this coffin and the comparisons with other coffins which can be attributed to the same necropolis and/or workshop add to our still very fragmentary knowledge of the evolution of decorative programmes on coffins from northern Middle Egyptian necropolises.</div

    El Taller de escrituras dramáticas y teatrales con población LGTBIQ+ · Transvivere: retornando a la esperanza

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    El acto mismo de escribir se convierte en un acto de resistencia, de sobrevivencia, si viene desde una subjetividad que ha sido rechazada y reprimida durante mucho tiempo. Cuando acepté el reto de dirigir un taller de escritura dramática y teatral con población migrante LGBTIQ+ sabía que sería un enorme desafío, que tendría obstáculos enormes y mucho trabajo por delante. Pero sabía también que era algo absolutamente necesario. No solamente porque era un vacío epistemológico que se necesitaba cubrir en el seno del programa TransMigrARTS, sino además porque quería probar lo importante que era el acto de escribir cuando se formaba parte de una población migrante, tanto desde lo geográfico como desde las diversidades sexuales y de género. Yo mismo hago parte de esta población y el acto de escribir me ha supuesto al mismo tiempo, una liberación y una necesidad venida desde lo más profundo de mi ser. Necesitaba ver lo que podría lograrse cuando otras personas migrantes y pertenecientes a los sectores LGBTIQ+ se sentaban a escribir juntxs

    Atelier sur la pratique théâtrale et le geste scénique : contexte de mise en œuvre et d'émergence de dynamiques de groupe

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    International audienceTransMigrARTS project explores how the arts can have a positive transformative effect on the lives of vulnerable migrants. In 2024, a prototype theatre workshop was implemented in Medellín with two groups: one composed mainly of migrant artists and students with previous experience in the arts, and the other composed mainly of migrants and displaced persons with little or no artistic training. The study analyzed how group dynamics varied depending on the composition of the groups, the physical space used and the timing of the workshops. This highlighted the importance of adapting the methodology to the characteristics and needs of each group. The results demonstrate that art has the power to foster safe and creative environments, thereby facilitating participation, resilience, and collective meaning-making. However, the effectiveness of this process hinges on the flexibility and contextual sensitivity of the person who leads the workshop. contexte de mise en oeuvre et d'émergence de dynamiques de groupe.El proyecto TransMigrARTS investiga cómo las artes pueden transformar positivamente la vida de personas migrantes en situación de vulnerabilidad. En 2024, se implementó un prototipo de taller teatral en Medellín con dos grupos diferenciados: uno conformado por participantes que eran migrantes, entre los cuales muchos eran artistas y estudiantes con experiencia previa en artes, y otro integrado por una mayoría de migrantes y desplazados con poca o ninguna formación artística. El estudio analiza cómo las dinámicas grupales varían según la composición, el espacio físico y la temporalidad del taller, destacando la importancia de adaptar la metodología a las características y necesidades de cada grupo. Los resultados muestran que el arte puede generar espacios seguros y creativos, facilitando la participación, la resiliencia y la construcción colectiva de sentido, aunque el éxito del proceso pueda depender de la flexibilidad y la sensibilidad contextual de la tallerista.Le projet TransMigrARTS étudie comment les arts peuvent transformer positivement la vie des migrants en situation de vulnérabilité. En 2024, unprototype d’atelier théâtral a été implémenté à Medellin avec deux groupes distincts : l’un composé de participants migrants, dont beaucoupétaient des artistes et des étudiants ayant une expérience préalable dans le domaine des arts, et l’autre composé majoritairement de migrants et depersonnes déplacées n’ayant que peu ou pas de formation artistique. L’étude analyse comment les dynamiques de groupe varient en fonction dela composition, de l’espace physique et de la temporalité de l’atelier, soulignant l’importance d’adapter la méthodologie aux caractéristiques et auxbesoins de chaque groupe. Les résultats montrent que l’art peut créer des espaces sûrs et créatifs, facilitant la participation, la résilience et la construction collective de sens, même si le succès du processus peut dépendre de la sensibilité au contexte de la personne menant l’atelier

    Vers une caractérisation de la socialisation d'un atelier d'arts du spectacle appliquée aux populations migrantes en situation de vulnérabilité

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    International audiencehe socialisation (or public closure, among other names) of an applied arts workshop is a little-studied subject, which raises a series of singular theatrical questions. The aim of this article is therefore to propose a first reflection on this concluding moment of the workshop. After an initial description of the various parameters of a socialisation, a characterisation study is proposed in three stages: focusing first on the convivial and (re)mediated device; studying then the participation of non-actors from the perspective of the art of kintsugi; and finally analysing the function of the site as a counter-museum.La socialización (o cierre público, entre otras denominaciones) de un taller de arte aplicado es un tema poco estudiado, que plantea una serie de preguntas teatrales singulares. El objetivo de este artículo es por consiguiente proponer una primera reflexión de este momento conclusivo del taller. Tras un primer trabajo de descripción de los distintos parámetros de una socialización, se propone un estudio de caracterización en tres etapas: centrándonos primero en el dispositivo convival y (re)mediado; estudiando luego la participación de los no-actores desde la perspectiva del arte del kintsugi; analizando finalmente la función del lugar como contramuseo.La socialisation (ou restitution publique, entre autres appellations) d'un atelier d'art appliqué est un sujet peu étudié, qui soulève une série de questions théâtrales singulières. L'objectif de cet article est donc de proposer une première réflexion sur ce moment de clôture de l'atelier. Aprèsune première description des différents paramètres d'une socialisation, une étude de caractérisation est proposée en trois temps : en se concentrant d'abord sur le dispositif convivial et (re)médiatisé ; en étudiant ensuite la participation des non-acteurs sous l'angle de l'art du kintsugi ; et enfin enanalysant la fonction du lieu comme contre-musée

    Pueblos movedizos en la imagen fija de los geógrafos: el caso de los Turduli

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    Manuscrit d'un chapitre à paraître dans l'ouvrage "Literatura latina y geografía antigua” dirigé par Gonzalo Cruz Andreotti (supplément à la revue Geographia Antiqua)The Turduli have received less attention in the historiography of ancient Hispania than their neighbours the Turdetani. However, Strabo, Mela and Pliny paint a very consistent picture of them. In this geographical construction from the very beginning of the first century AD, the Turduli exhibit two distinctive features: they are divided into three groups separated by long distances, one in Lusitania and two in Betica, and their disjointed distribution is presented as the result of migrations. Epigraphy partly confirms this picture, showing strong links between the Duero sector and that of Beturia and the Middle Guadiana. Furthermore, the cities that issued the so-called 'Libyophoenician' coins, which should rather be called Turdulian, have the same distribution as the Turdulian cities of Beturia and Southern Betica

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