Portal de Periódicos da Faculdade de Letras - UFMG
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Argumentação erística nas interações digitais: uma polêmica médica sobre a cloroquina no Debate 360 da CNN Brasil / Eristic argumentation in digital interactions: a medical polemic about chloroquine in CNN Brazil’s Debate 360 show
No full textResumo: Este artigo visa a analisar dois tipos de interações argumentativas erísticas realizadas na rede social YouTube da CNN Brasil: a interação entre debatedores e mediadores do Debate 360 e a interação entre os comentários dos usuários da rede social sobre o mesmo debate. Apoia-se nos aportes teóricos de Plantin (2008) sobre a perspectiva interacional da argumentação, de Amossy (2018) sobre a argumentação polêmica, de Walton (1998) sobre o diálogo erístico e de Culpeper (2011) e Blitvich (2010) sobre a impolidez na interação. O corpus constitui-se de doze intervenções argumentativas do debate e uma cadeia de nove comentários, caracterizados pelo diálogo de teor erístico. A análise do corpus focaliza (1) a interação entre dois especialistas sobre o tema controverso do uso da hidroxicloroquina em pacientes de covid-19, mediados por dois jornalistas e (2) a interação entre usuários da rede em reação à argumentação dos médicos. O estudo demarca quais características da modalidade polêmica estão presentes nos dois tipos de interação, especifica as marcas do diálogo erístico e indica como os atos de impolidez associam-se à argumentação. Os resultados permitem compreender o funcionamento da interação argumentativa erística no ambiente digital e como o processo de formação de bolhas ideológicas potencializa as oportunidades de confronto de posição.Palavras-chave: polêmica argumentativa; interação argumentativa; modelo dialogal da argumentação; impolidez.Abstract: This paper aims at analyzing two types of eristic argumentative interactions held in CNN Brazil YouTube channel: an interaction between debaters and mediators in the ‘Debate 360’ show and an interaction between the comments of the social network users about the same debate. The study draws on Plantin’s (2008) interactional perspective on argumentation, on Amossys’s (2018) view on argumentative polemics, on Walton’s (1998) conception of eristic dialogue and on Culpeper’s (2011) and Blitvich’s (2010) discussion on interactive impoliteness. The corpus is composed, in terms of the debate, of twelve argumentative interventions and, in terms of comments, of a chain of nine utterances, all of them characterized by the instantiation of eristic features. The analysis focuses on (1) the interaction between two specialists, mediated by two journalists, about a controverse theme – the usage of hydroxichloroquine on Covid-19 patients, and (2) the interaction between the social network users in reaction to the debaters’ argumentation. The study shows which characteristics of polemics are instantiated in both interactions, specifies the features of the eristic dialogue that characterize the interactions and indicates how impoliteness acts are associated with argumentation. The results enable to comprehend how eristic argumentative interactions work in the digital environment and how the formation of ideological bubbles affords opportunities for conflicts of opinion.Keywords: argumentative polemics; argumentative interaction; dialogue model of argumentation; impoliteness
Usos argumentativos de “pero” em meios digitais espanhóis / Argumentative uses of “pero” in Spanish digital media
No full textResumo: Neste artigo, pretende-se apresentar uma análise dos usos de pero encontrados em um corpus do espanhol escrito em meios digitais. O aparato teórico-metodológico utilizado é o modelo da Gramática Discursivo-Funcional – GDF (HENGEVELD; MACKENZIE, 2008). De acordo com a gramática da Real Academia Española (RAE, 2009), pero é uma conjunção coordenativa que relaciona duas orações opostas, que se contrapõem. Do ponto de vista da GDF, essas duas unidades configuram Atos Discursivos em relação desigual, que engendram função retórica Concessão. O falante apresenta um Ato para conceder uma informação a fim de, em seguida, apresentar outro Ato que considera argumentativamente mais relevante. Alguns usos encontrados neste estudo, no entanto, fogem dessa interpretação. O corpus selecionado consiste em dados de blogs extraídos do CORPES (Corpus del Español del Siglo XXI), da Real Academia Española. Verificou-se que pero, além de ser utilizado na camada mais alta do Nível Interpessoal (o Ato Discursivo), introduz Movimentos e ainda enfatiza um Subato anteriormente apresentado, sendo um elemento muito importante do ponto de vista argumentativo.Palavras-chave: pero; espanhol; argumentação; retórica.Abstract: This paper intends to present an analysis of two uses of adversative conjunction pero found in a Spanish written corpus in digital media. The theoretical-methodological apparatus used is the Functional Discourse Grammar – FDG (HENGEVELD; MACKENZIE, 2008). According to RAE (2009), pero is coordinative conjunction in which presents two opposing clauses. From the point of view of FDG, however, these two units configure Discoursive Acts in an unequal relationship, which engender Concession rhetorical function. The speaker presents an Act to grant information in order to then present another Act that he considers arguably more relevant. Some of the uses found in this study are beyond that interpretation. The research universe consists of data collected from blogs and extracted from CORPES (Corpus del Español del Siglo XXI), from the Real Academia Española. It was verified that, besides being used between two Discourse Acts, it can also introduce Moves and also emphasize a Subact previously presented, being a valuable element for the speaker’s argument.Keywords: pero; Spanish; argumentation; rhetoric
Aggression as impoliteness in a Facebook discussion about class discrimination in a Brazilian university / Agressão como descortesia em uma discussão no Facebook sobre discriminação de classe em uma universidade brasileira
No full textAbstract: This paper exemplifies the use of aggression as impoliteness in computer-mediated, or digital communication in Brazilian Portuguese, while looking into the performance of such linguistic actions in the context of a discussion about class discrimination. Specifically, it investigates the relationship between linguistic aggression as impoliteness, and identity as observed in a Facebook campaign page about a Brazilian university. The page under consideration was devised as an open platform to disseminate and call attention to examples of discriminatory behaviors experienced by students from peripheric communities attending an elite university in Rio de Janeiro. These students were at the center of a controversy, as they were supposedly brought to this institution through social programs promoted by the previous, leftist oriented governments. This paper examines the use of linguistic aggression as impoliteness, such as name calling and overt disagreement (Lorenzo-Dus; Blitvich; Bou-Franch, 2011), to communicate different opinions about, or argue against, the perceived instances of discrimination supplied by the students in the campaign and subsequently discussed by the participants in their posts. These impoliteness strategies ratify identities in the context of the discussion, marking in and outside group members, as the participants 1) align against, or 2) justify, the described behaviors.Keywords: aggression; impoliteness; identity; narrative; discrimination; Facebook; digital communication.Resumo: Este artigo exemplifica o emprego de agressão como descortesia na comunicação mediada, ou digital, no português brasileiro, observando-se o desempenho de tais ações linguísticas no contexto de uma discussão sobre discriminação de classe. Especificamente, investiga-se a relação entre agressão linguística como descortesia e identidade tal como observada em uma campanha em uma página do Facebook sobre uma universidade brasileira. A página sob consideração foi projetada como uma plataforma aberta para disseminar e chamar a atenção para exemplos de comportamentos discriminatórios vivenciados pelos estudantes de comunidades periféricas frequentando uma universidade de elite no Rio de Janeiro. Os membros desta comunidade estudantil estavam no centro de uma controvérsia, por supostamente terem sido admitidos na instituição por meio de programas sociais promovidos por governos anteriores, de tendência esquerdista. Este artigo examina o uso de agressão linguística como descortesia, tais como chamar nomes, i.e., dirigir-se a alguém empregando termos insultuosos, e discordar diretamente (Lorenzo-Dus; Blitvich; Bou-Franch, 2011), para comunicar diferentes opiniões sobre, ou argumentar contra, as percebidas instâncias de discriminação supridas pelos estudantes na campanha e subsequentemente discutidas pelos participantes nas suas postagens. Estas estratégias de descortesia ratificam as identidades no contexto da discussão, marcando membros e não-membros do grupo, na medida em que os participantes 1) alinham-se contra, ou 2) justificam os comportamentos descritos.Palavras-chave: agressão; descortesia; identidade; narrativas; discriminação; Facebook; comunicação digital
A carnavalização de Bakhtin em Manual de tapeçaria de Nilma Gonçalves Lacerda / The carnivalization by Bakhtin in Manual de tapeçaria, by Nilma Gonçalves Lacerda
No full textResumo: A escritora Nilma Gonçalves Lacerda (Rio de Janeiro, 1948) tem sua estreia na literatura em 1986, com o romance Manual de tapeçaria. A despeito dos mais de 30 anos de sua publicação, essa obra tem poucos estudos a ela dedicados. É considerado, no entanto, que Manual mereça novas e atuais leituras, tendo em vista, em primeiro lugar, o seu formato pouco tradicional, ocasionado em grande parte pelo emprego de variados gêneros textuais. A utilização de diferentes gêneros é um dos pontos destacados pelos postulados do teórico Mikhail Bakhtin; exemplo disso são os seus apontamentos na obra Problemas da poética de Dostoiévski (1963). Ao estudar a obra do escritor russo, Bakhtin apresenta os conceitos de literatura carnavalizada e carnavalização da literatura, que acabam por remeter ao surgimento do gênero romanesco. Logo, este trabalho tem como principal objetivo apresentar uma proposta de leitura do livro de Lacerda, visando identificar os aspectos que, segundo Bakhtin, pertencem ao gênero romanesco desde a sua origem. O diálogo entre a obra da romancista e do teórico, ademais, se mostra profícuo em demonstrar a atualidade de ambos.Palavras-chave: Manual de tapeçaria; Nilma Gonçalves Lacerda; Problemas da poética de Dostoiévski; Mikhail Bakhtin; literatura brasileira.Abstract: The writer Nilma Gonçalves Lacerda (Rio de Janeiro, 1948) has her debut in literature in 1986, with the novel Manual de tapeçaria. Despite the more than 30 years of its publication, this work has few studies dedicated to it. It is considered, nevertheless, that Manual deserves new and current readings, having in mind, first of all, its little traditional shape, occasioned in great part by the use of varied textual genres. The use of different genres is one of the points highlighted by the postulated of the theorist Mikhail Bakhtin; example of this are his appointments in the work Problems of Dostoiévski’s Poetics (1963). When studying the work of the Russian writer, Bakhtin presents the concepts of carnivalized literature and carnivalization of literature, which end by referring to the emergence of the Romanesque genre. Thus, this work has as main objective to present a proposal of reading of the Book of Lacerda, seeking to identify the aspects that, according to Bakhtin, belong to the Romanesque genre since its origin. The dialog between the novelist and the theorist, furthermore, shows itself fruitful in demonstrating the currency of both.Keywords: Manual de tapeçaria; Nilma Gonçalves Lacerda; Problems of Dostoiévski’s Poetics; Brazilian literature
O heterodiscurso em Memórias de Lázaro, de Adonias Filho / The Heterodiscourse in Memórias de Lázaro, by Adonias Filho
No full textResumo: O presente trabalho estuda o heterodiscurso no romance Memórias de Lázaro, do escritor baiano Adonias Filho. Como instrumento de análise, utilizou-se a noção bakhtiniana de heterodiscurso no exame da relação entre o protagonista-narrador Alexandre e a personagem Jerônimo; o estudo indicou a influência dessa personagem como determinante para a estética da narração da obra. A transmissão de discursos mostrou-se fundamental nessa relação sob a forma de um heterodiscurso sobre o mal que não só solidifica o vínculo familiar entre Alexandre e Jerônimo, mas também estabelece o fundamento das condições de legalidade do mal na diegese. Além disso, a construção discursiva de Jerônimo apresentou-se como um heterodiscurso social sobre a zona baiana do cacau de meados do século XX que contrasta com o de outras obras da literatura brasileira ambientadas nesse contexto.Palavras-chave: Adonias Filho; heterodiscurso; Memórias de Lázaro.Abstract: This paper studies the heterodiscourse in the novel Memórias de Lázaro, by the Bahian writer Adonias Filho. The Bakhtinian notion of heterodiscourse was used as an analytical tool to examine the relationship between the protagonist-narrator Alexandre and the character Jerônimo; the study indicated the influence of this character as determinant for the narrative aesthetics of the novel. The discourse transmission proved to be fundamental in the relationship between Alexandre and Jerônimo functioning under the form of a heterodiscourse about the evil that not only solidifies the family bond between them, but also establishes the foundations of the conditions of evil in the diegesis. In addition, Jerônimo’s discursive construction presented itself as a social heterodiscourse about the mid-20th century Bahian Cocoa Zone that contrasts with that of other works of Brazilian literature set in this context.Keywords: Adonias Filho; heterodiscourse; Memórias de Lázaro
Galáxia dark no fio da navalha de Walter Benjamin / Galáxia dark on Walter Benjamin’s razor edge
No full text Resumo: Galáxias (1984) é um livro de Haroldo de Campos que transita entre linguagens e suportes. Entre as experimentações de Galáxias (1984), destaco a transcriação cinematográfica, operada por Julio Bressane e Haroldo de Campos. A dupla produziu dois vídeos-poemas: Galáxia albina (1992) e Infernalário: logodédalo – Galáxia dark (1993). O objetivo desse trabalho foi pensar a transcriação do poema Galáxias (1984) para o vídeo-poema Infernalário: logodédalo – Galáxia dark (1993) por meio da navalha benjaminiana que compõe a teoria poética de Haroldo de Campos. Teceu-se a análise a partir dos fragmentos 4 e 48 de Galáxias (1984) e do ensaio “Sobre o conceito da história” (1940) de Walter Benjamin, elencando aspectos estéticos e críticos que permitiram problematizar e trazer o vídeo-poema para as discussões do presente.Palavras-chave: Galáxias; Haroldo de Campos; Julio Bressane; Tradução; Transcriação.Abstract: Galáxias (1984) is a book by Haroldo de Campos that transits among languages and supports. Among the experimentations of Galáxias (1984), I highlight the cinematographic transcreation operated by Julio Bressane and Haroldo de Campos, who produced two video-poems: Galáxia albina (1992) and Infernalário: logodédalo – Galáxia dark (1993). The objective of this work was to think of the poem Galáxias (1984) transcreation to the video-poem Infernalário: logodédalo – Galáxia dark (1993) through the Benjaminian razor that composes Haroldo de Campos’s poetic theory. The analyze was weave from the fragments 4 and 48 of Galáxias (1984) and the essay “On the Concept of History” (1940), by Walter Benjamin, listing aesthetic and critical aspects that allowed problematizing and bringing the video-poem to discussions of the present.Keywords: Galáxias; Haroldo de Campos; Julio Bressane; Translation; Transcreation
A função dialógico-dialética do narrador em José Saramago / The Dialogical-Dialectic Function of the Narrator in José Saramago
No full textResumo: A obra romanesca de José Saramago é reconhecida pelo seu conteúdo de crítica social, sobretudo, ao império do capital e seus efeitos nefastos na vida dos homens e à hipocrisia das elites políticas e econômicas. Dialeticamente, afirma uma posição de valorização do humanismo e da democracia, geralmente evidenciados nos setores sociais mais desfavorecidos. Este conteúdo axiológico, seguramente, é realizado por uma composição formal singular, na qual as partes contribuem para a efetivação de um todo estruturado. Entre as partes dessa composição, salientamos a relevância do narrador e sua função decisiva para a consecução do conteúdo humanista e democrático nos romances. De fato, o narrador saramaguiano apresenta peculiaridades, como a oralidade, o recurso à ironia, os frequentes comentários, a concessão de voz a uma pluralidade de vozes, que informam de sua função alicerçada no dialogismo e na dialética, de forma que a denominamos função dialógico-dialética. Assim, com base em estudos de Bakhtin e Genette, objetivamos explicitar tal função e sua contribuição para a axiologia do universo romanesco do autor lusitano.Palavras-chave: José Saramago; narrador; função dialógico-dialética.Abstract: José Saramago’s romanesque work is recognized for its content of social criticism, especially the empire of capital and its harmful effects on the lives of men and the hypocrisy of political and economic elites. Dialectically, it affirms a position of appreciation of humanism and democracy, generally evidenced in the most disadvantaged social sectors. This axiological content, surely, is realized by a singular formal composition, in which the parts contribute to the realization of a structured whole. Among the parts of this composition, we emphasize the relevance of the narrator and his decisive role in achieving the humanist and democratic content in the novels. In fact, the Saramaguian narrator has peculiarities, such as orality, the use of irony, frequent comments, the granting of a voice to a plurality of voices, which inform of its function based on dialogism and dialectic, in a way that we call it function dialectic-dialectic. Thus, based on the studies of Bakhtin and Genette, we aim to make explicit this function and its contribution to the axiology of the Romance universe of the Lusitanian author.Keywords: José Saramago; narrator; dialogical-dialectic function
A arte capicua da comutação: Ara, de Ana Luísa Amaral / The palindromic art of commutation: Ara, by Ana Luísa Amaral
No full textResumo: Procurar-se-á mostrar como Ara, o primeiro romance de Ana Luísa Amaral, se vinha anunciando pela tensão dramática que caracteriza a vasta obra poética da autora desde os anos 90. Trata-se de um romance que, não descurando a tradição modernista, se mostra consentâneo com uma matriz pós-moderna e com um título capicua, Ara, que induz ab initio um universo permeável à dissonância e à comutação. Ver-se-á como o ludismo romanesco da comutação e a exploração da auto-reflexividade permitirão integrar modos discursivos diversos – lírico, ensaístico, poético, dramático e modus faciendi romanescos vários – do romance de formação ao romance de amor, passando pelo romance social e pela autobiografia, e explorando todas as virtualidades do género.Palavras-chave: comutação; dissonância; auto-reflexividade; hibridez romanesca; moderno / pós-moderno.Abstract: I will try to show how Ara, Ana Luísa Amaral’s first novel, can be seen as an announcement of the dramatic tension that characterizes the author’s vast poetic work since the 1990s. It is a novel that, while not neglecting the modernist tradition, is consistent with a postmodern matrix bearing a title that is a palindrome. This induces ab initio a universe permeable to dissonance and commutation. It will be seen how the novelistic playfulness of commutation and the exploration of self-reflexivity will allow for the integration of diverse discursive modes – lyrical, essayistic, poetic, dramatic and modus faciendi romanesque – ranging from the Bildungsroman to the novel of love, passing through the social realist novel and autobiography, and exploring all the potentialities of the genre.Keywords: commutation; dissonance; self-reflexivity; novelistic hybridity; moderm/post-modern
O efeito de distanciamento em Um copo de cólera [1978]/(2013): uma leitura brechtiana de Raduan Nassar
No full textNeste artigo, propomos uma leitura da narrativa nassariana Um copo de cólera à luz do conceito brechtiano de “efeito de distanciamento”, considerando as críticas sobre o caráter teatral dessa novela de Raduan Nassar. Primeiro, ponderamos sobre as divergências entre as obras de Nassar e do escritor alemão Bertolt Brecht, mas apontamos alguns fatores que tornam a comparação possível. Em seguida, confrontamos as considerações críticas sobre o efeito de distanciamento em Brecht com aquelas sobre a teatralidade em Um copo de cólera. Por fim, destacamos elementos que, a nosso ver, podem ser interpretados como instâncias pelas quais Raduan Nassar teria construído, em sua novela, a seu modo, um efeito de distanciamento que, de modo parecido com o brechtiano, traz ao leitor/espectador a possibilidade e a necessidade de reflexão crítica sobre os fatos narrados/dramatizados