Portal de Periódicos da Faculdade de Letras - UFMG
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Marcela: a voz da personagem feminina como contradiscurso hegemônico em Dom Quixote sob uma leitura bakhtiniana
No full textEste artigo pretende revisitar o clássico romance de Miguel de Cervantes, O engenhoso fidalgo Dom Quixote de la Mancha (1605; 1615), clássico do século de ouro da literatura em Língua Castelhana, a fim de discutir o papel da personagem Marcela e sua presença como contradiscurso hegemônico ao destino imposto ao gênero feminino naquele contexto. Como obra que pauta a diversidade discursiva, Dom Quixote parece abrir espaço para um novo gênero narrativo, no qual as personagens ganham autonomia e visões particulares de mundo, que, por vezes, chocam-se. Para tanto, introduzimos uma breve discussão acerca do gênero romance em Cervantes e uma retomada do princípio da polifonia em Bakhtin, para chegar a uma análise da voz de Marcela. Retomamos os estudos de Jorge Luis Borges (1968), Mikhail Bakhtin (2002), Luiz Costa Lima (2009), dentre outros
Diálogos entre a história e a ficção: a representação da violência no conto “Ninguém matou Suhura”, de Lília Momplé
No full textObjetiva-se, neste artigo, estudar o conto “Ninguém matou Suhura” da escritora moçambicana Lília Momplé, cujas narrativas são pouco conhecidas no Brasil, problematizando-se como é representada a violência ao considerar as relações entre história e ficção. Para tanto, ancora-se nas teorias acerca do diálogo entre a história e a ficção para efeitos da ficcionalização da violência, demonstrando os principais vestígios de narração das múltiplas violências representadas no conto. Assim, com o desenvolvimento desta proposta investigativa, de caráter bibliográfico, almeja-se contribuir para o reconhecimento da escrita literária de Lília Momplé, bem como é esperado confirmar que as manifestações artístico-literárias da autora, intrinsecamente relacionadas com a história de seu país, (re) escrevem trajetórias relacionadas à cultura, à história e às identidades moçambicanas.
Sobre alguns poemas de António Botto dispersos na imprensa brasileira/ About some of António Botto’s poems dispersed in the brazilian press
No full textResumo: Entre 1947 e 1959, António Botto viveu no Brasil um exílio voluntário e publicou diversos textos literários, principalmente poesia e narrativas curtas, em diferentes periódicos do país durante esses anos. Entretanto, tal produção literária, dispersa na imprensa, continua praticamente desconhecida. Por isso, o artigo visa resgatar e analisar alguns dos poemas que foram publicados em jornais e que se mantém inéditos na obra conhecida do poeta, revelando que os anos brasileiros foram também um momento notável de criação literária. Assim, a reflexão acerca desse conjunto de textos permite compreender as transformações no estilo e na temática da escrita bottiana, principalmente quando comparadas com seus primeiros trabalhos.Palavras-chave: António Botto; poesia portuguesa; imprensa.Abstract: Between 1947 and 1959, António Botto lived a voluntary exile in Brazil and published several literary texts, mainly poetry and short narratives, in different periodicals in the country during those years. However, such literary production, dispersed in the press, remains virtually unknown. Therefore, the article aims to rescue and analyze some of the poems that were published in newspapers and remain unpublished in the known work of the poet, revealing that the Brazilian years were also a remarkable moment of literary creation. Thus, the reflection about this set of texts allows us to understand the transformations in style and theme of Botto’s writing, especially when compared with his early works.Keywords: António Botto; Portuguese poetry; press
Paulo Barreto: Imprensa, Literatura e as Reformas Urbanas da cidade do Rio de Janeiro no fim do século XIX e início do XX/ Paulo Barreto: Press, Literature and Urban Reforms in the city of Rio de Janeiro in the late 19th and early 20th centuries
No full textResumo: O artigo pretende realizar a leitura de alguns textos do literato Paulo Barreto e de seus pseudônimos, cujo tema central eram as reformas físicas e simbólicas ocorridas no Rio de Janeiro durante o fim do século XIX e início do XX. O objetivo principal é tecer algumas análises e reflexões sobre o papel da imprensa e da literatura no processo de transformação da cidade, identificando como ambas serviram, não somente, como espaço de controle social, que atendiam à estrutura de poder dominante agindo como difusor e mantenedor da ordem vigente, mas também como meio de resistência, não conformismo e vitrine de formas diversas de luta.Palavras Chave: Paulo Barreto, imprensa; literatura; reformas urbanas; Rio de Janeiro.Abstract: The article is an examination of some texts by the writer Paulo Barreto and his pseudonyms, whose central theme was the physical and symbolic reforms that took place in Rio de Janeiro during the late 19th and early 20th centuries. The main objective is to weave some analyses and reflections on the role of the press and literature in the city’s transformation process, identifying how both served not only as a space for social control, which served the dominant power structure acting as a diffuser and maintainer of the current order, but also as a means of resistance, non-conformism and a showcase for different forms of struggle.Keywords: Paulo Barreto, press; literature; urban reforms; Rio de Janeiro
A voz calada das filósofas: o silenciamento epistêmico diante das obras literárias de Teresa D’Ávila e Juana Inés de la Cruz
No full textQuem é capaz de ouvir a voz calada das filósofas esquecidas pela história? Se a filosofia é possível de ser feita por todo o indivíduo dotado de capacidades mentais, então a negação da existência de filósofas é uma escolha e não uma consequência natural. Diante da história da literatura, poucas mulheres tiveram a chance de serem consideradas filósofas e terem suas obras analisadas nos debates acadêmicos. Este artigo é uma proposta de revisão da obra literária de duas pensadoras que, ao que tudo indica, foram filósofas esquecidas propositalmente: Teresa D’Ávila e Juana Inés de la Cruz. Os motivos pelas quais foram silenciadas alcançam desde a heresia até canonização. Através da investigação de suas teses e da recepção destas, se refletirá acerca das aproximações entre literatura e filosofia, por meio da literatura comparada, defendendo, na literariedade, um espaço para a investigação das teses filosóficas feitas por tais mulheres.
RELATOS SELVAGENS: O ESPELHO INDÍGENA NAS LETRAS QUINHENTISTAS E SEISCENTISTAS
No full textResumo: Neste artigo, compararemos os olhares coloniais sobre os indígenas pela ótica católica de Vieira e de Nóbrega com as perspectivas protestantes de Staden, de Léry e de Knivet. Por meio desse estudo, pretendemos observar como os desdobramentos das discursividades jesuíticas e protestantes sobre o tema se relacionam, pois, conforme apontou Daher em sua análise, é simplista a ideia de que o colonizador português deprecia o nativo, em contraste com o viajante francês, que o exalta. Desse modo, defendemos que a multiplicidade retórica produzida sobre o tema foi de cabal relevância para a formação do pensamento moderno, em consonância com as afirmações de Marcondes sobre o ensaio “Dos canibais”, de Montaigne. Dentre outros teóricos que nos servem de apoio, destacamos os trabalhos de Hansen e Lima, cujas conclusões nos ajudam a entender como os povos originários se tornam “espelhos” para a representação de outras realidades.Palavras-chave: colonização; povos indígenas; retórica jesuítica; retórica protestante; modernidade.Abstract: This paper compares the colonial literature on indigenous peoples produced by Jesuits Vieira and Nóbrega with that of Protestants Staden, Léry and Knivet. Such an analysis seeks to understand how the Jesuit and Protestant discourses on the subject relate to each other, since, as Daher pointed out, the idea that Portuguese colonizers belittle the natives, while French travelers praise them, is rather simplistic. Thus, it argues that the rhetorical multiplicity produced on the topic was key in constructing modern thought, as Marcondes states about Montaigne’s “Of cannibals.” Among other theorists, this article applies the concepts proposed by Hansen and Lima, whose arguments help understand how the native populations were taken as ‘mirrors’ that reflected other realities.Keywords: colonization; indigenous peoples; Jesuitic rhetoric; protestant rhetoric; modern philosophy
Olhares distintos sobre Londrina a partit dos contos e crônicas de João Antônio / Different Looks on Londrina Departing from João Antônio’s Short Stories and Chronicles
No full textResumo: Nos quase cem dias que viveu em Londrina, João Antônio produziu contos e crônicas, que nos ajudam a entender melhor a história da cidade. Sua colaboração no jornal Panorama trouxe à tona uma Londrina bem diferente daquela que passava pelos olhos de seus cidadãos. Diferente do olhar dos narradores das obras do londrinense Domingos Pellegrini, João Antônio pintou um retrato nu e cru da cidade, de seus personagens e principalmente dos seus malandros e da prostituição, que acabou se tornando tão importante quanto o café na sua colonização. Flanando por Londrina, João conheceu e apreendeu significados dos desvalores e do pseudomoralismo da nossa classe “mérdia”. O presente artigo, com viés ensaístico, pretende mostrar olhares diferenciados sobre a Capital do Café, especialmente entre os anos de 1950 e1970. Palavras-chave: João Antônio. Domingos Pellegrini. Crônica. Conto. Londrina. Abstract: In the nearly one hundred days in which he lived in Londrina, João Antônio produced short stories and chronicles that enable us to better understand the city’s history. His collaboration with jornal Panorama shed light on a very different Londrina from the one seen in the eyes of its citizens. Differently from the views of the narrators in the works of the Londrina-born Domingos Pellegrini, João Antônio painted a bare and raw portrait of the city, its characters and especially its rogues and its prostitution that ended up becoming as important as coffee in its in years of settlement. Wandering aimlessly around Londrina, João learned and comprehended the meanings of the lack of values and pseudo-moralism of our “shitty/middle” class. This essay-leaning article aims to show different viewpoints on the Coffee Capital, especially between the years 1950-1970. Keywords: João Antônio. Domingos Pellegrini. Chronicle. Short Story. Londrin
A esperança na toponímia: um estudo de caso do léxico toponímico de Minas Gerais
No full textA Toponímia, ciência que se dedica ao estudo dos nomes de lugar, é de grande relevância para o conhecimento dos aspectos históricos e socioculturais de um povo, uma vez que permite reconhecer, nos topônimos investigados, fatos linguísticos, ideologias e crenças de um povo. Desse modo, vinculado ao ATEMIG — Atlas Toponímico do Estado de Minas Gerais —, projeto em desenvolvimento na FALE/UFMG desde 2005, este trabalho tem como objetivo apresentar um estudo do léxico toponímico do Estado de Minas Gerais, focalizando os nomes de lugar que receberam suas denominações a partir do vocábulo esperança. Relacionado à ideia de prosperidade e bastante frequente no léxico toponímico brasileiro, esse item lexical geralmente revela, em sua motivação, o estado de espírito otimista do denominador no ato da nomeação, o que justifica, segundo o modelo teórico-metodológico da Toponímia, a sua classificação como animotopônimos. Nessa perspectiva, pautando-se pelos princípios dessa ciência onomástica, fez-se um levantamento dos topônimos referentes aos acidentes físicos (rio, lago, montanha etc.) e humanos (vila, cidade, ponte etc.) que foram nomeados a partir dessa lexia, tanto em formas simples quanto em formas compostas, presentes nos 853 municípios mineiros. Desse levantamento, verificou-se a presença de 401 topônimos distribuídos geograficamente em todas as mesorregiões mineiras, com destaque especialmente para os acidentes humanos na Zona da Mata e no Vale do Rio Doce.Palavras-chave: léxico; cultura; toponímia; animotopônimo; esperança; Minas Gerais.Toponymy, a science dedicated to the study of place-names, is of great relevance for the knowledge of the historical and sociocultural aspects of a people, once it allows recognizing, in the investigated toponyms, linguistic facts, ideologies and beliefs of a people. Thus, linked to ATEMIG — Toponymic Atlas of Minas Gerais State —, a project under development at FALE/UFMG since 2005, this work aims to present a study of the toponymic lexicon of the State of Minas Gerais, focusing on the place-names that received their denomination from the word esperança. Related to the idea of prosperity and frequently present in the Brazilian toponymic lexicon, this lexical item usually reveals, in its motivation, the optimistic state of mind of the denominator in the act of naming, which justifies, according to the theoretical-methodologicalmodel of Toponymy, its classification as animotoponyms. In this perspective, based on the principles of this onomastic science, a survey was made of toponyms referring to physical accidents (river, lake, mountain, etc.) and human (village, city, bridge, etc.) of the 853 cities of Minas Gerais that were named from this lexia, both in simple forms and in compound forms. From this survey, it was verified the presence of 401 toponyms geographically distributed in all of Minas Gerais mesoregions, with special emphasis on human accidents in Zona da Mata and Vale do Rio Doce.Keywords: lexicon; culture; toponymy; animotoponym; hope; Minas Gerais
Sempre este homem fatal: Otto Lara Resende, personagem de Nelson Rodrigues/ Always Writing About this Fatal Man: Otto Lara Resende, a Nelson Rodrigues’s Character
No full textResumo: Nelson Rodrigues é conhecido por ser um escritor obsessivo, reiterando muitas vezes certos temas, certos procedimentos, certos personagens. Uma de suas maiores obsessões foi seu amigo Otto Lara Resende, inúmeras vezes retratado em seus trabalhos. Este artigo analisa como o escritor mineiro é apresentado nas obras de Nelson, que estratégias são utilizadas para isso e a que serve tratar constantemente da personalidade de Otto em textos nos quais ele surge meio abruptamente em meio a outros personagens, interagindo com eles com a máxima naturalidade, ou em que é citado como protagonista de histórias exemplares ou emissor de frases marcadas por extraordinário brilhantismo verbal.Palavras-chave: Nelson Rodrigues; Otto Lara Resende; obsessão; ficção e realidade.Abstract: Nelson Rodrigues is well-known for being an obsessive writer, often reiterating subjects, procedures, and characters. One of his strongest and most recurring obsessions was his friend Otto Lara Resende, a writer and journalist who was portrayed many times in his works. This article analyzes how Rodrigues shows Resende in his writings, the strategies used in order to do that and what purpose he has in mind when he constantly explores aspects of Resende’s personality in the midst of other characters, naturallyinteracting with them, or when Rodrigues tells stories in which Resende is the protagonist or he is the author of phrases that are expression of an extraordinary verbal talent.Keywords: Nelson Rodrigues; Otto Lara Resende; obsession; fiction and reality.Resumo: Nelson Rodrigues é conhecido por ser um escritor obsessivo, reiterando muitas vezes certos temas, certos procedimentos, certos personagens. Uma de suas maiores obsessões foi seu amigo Otto Lara Resende, inúmeras vezes retratado em seus trabalhos. Este artigo analisa como o escritor mineiro é apresentado nas obras de Nelson, que estratégias são utilizadas para isso e a que serve tratar constantemente da personalidade de Otto em textos nos quais ele surge meio abruptamente em meio a outros personagens, interagindo com eles com a máxima naturalidade, ou em que é citado como protagonista de histórias exemplares ou emissor de frases marcadas por extraordinário brilhantismo verbal.Palavras-chave: Nelson Rodrigues; Otto Lara Resende; obsessão; ficção e realidade.Abstract: Nelson Rodrigues is well-known for being an obsessive writer, often reiterating subjects, procedures, and characters. One of his strongest and most recurring obsessions was his friend Otto Lara Resende, a writer and journalist who was portrayed many times in his works. This article analyzes how Rodrigues shows Resende in his writings, the strategies used in order to do that and what purpose he has in mind when he constantly explores aspects of Resende’s personality in the midst of other characters, naturallyinteracting with them, or when Rodrigues tells stories in which Resende is the protagonist or he is the author of phrases that are expression of an extraordinary verbal talent.Keywords: Nelson Rodrigues; Otto Lara Resende; obsession; fiction and reality
A linguística aplicada alinhada ao materialismo histórico e dialético: Uma reflexão (inflexão?) sobre as bases epistemológicas assumidas pelo campo / Applied Linguistics Aligned to Historical and Dialectial Materialism: A Reflection (Inflection?) on the Epistemological Bases Assumed by the Field
No full textRESUMO: Este artigo busca, a partir de uma breve retomada histórica do processo de constituição da Linguística Aplicada (LA) como campo autônomo, promover uma reflexão sobre as bases epistemológicas assumidas pela LA, compreendendo que tanto a constituição do campo quanto a definição de seu objeto prioritário de pesquisa se dão em um movimento de negação e aproximação a determinadas vertentes epistemológicas e que tal movimento, por seu caráter histórico, não ocorre livre de contradições. Nessa direção, a partir de uma discussão crítica dessa constituição histórica, buscamos problematizar que todo compromisso com o conhecimento da realidade – natural ou social – é movido por “visões sociais de mundo” (LÖWY, 1987), que podem ser pró-manutenção ou pró-transformação do status quo e, portanto, uma posição ética. Nosso convite é para a assunção de uma postura científica fundada na análise objetiva da prática social e, por isso, transformadora.PALAVRAS-CHAVE: Linguística Aplicada; Epistemologias; Materialismo Histórico e Dialético.ABSTRACT: In this article, based on a brief historical review of the constitution of Applied Linguistics (AL) as an autonomous field, we aim at promoting a reflection on the epistemological bases assumed by AL, understanding that both the constitution of the field and the definition of its priority research object occur in a movement of negation and approximation to certain epistemological strands and that this movement, due to its historical character, does not occur free of contradictions. In this direction, from a critical discussion of this historical constitution, we bring the problematization that every commitment to knowledge of reality – natural or social – is driven by “social worldviews” (LÖWY, 1987) that can be pro-maintenance or pro-transformation of the status quo and, thus, can be an ethical position. Our invitation is for the assumption of a scientific stance grounded in the objective analysis of social practice and, therefore, transformative.KEYWORDS: Applied Linguistics; Epistemology; Transformation