Portal de Periódicos da Faculdade de Letras - UFMG
Not a member yet
5526 research outputs found
Sort by
On Ronald Langacker’s Semanticocentrism / Sobre o semanticocentrismo de Ronald Langacker
No full textAbstract: Ray Jackendoff understands that Noam Chomsky’s linguistic models distort the nature of language due to its ‘syntactocentrism.’ Coined by Jackendoff, this term means Chomsky’s assumption that the syntactic component of language is central while the phonological and semantic components are merely interpretive. Jackendoff also states that since the 1970s many researchers have made a mistake opposite to Chomsky’s, by denying that syntax has a relevant role in grammar. Considering such a scenario, this paper analyzes Ronald Langacker’s cognitive grammar, in which syntax is replaced by semantics as the central linguistic component. The goal is to show how Langacker misrepresented language structure by doing so. Resumo: Ray Jackendoff entende que os modelos linguísticos de Noam Chomsky distorcem a natureza da linguagem devido ao seu “sintactocentrismo”. Cunhado por Jackendoff, este termo significa a suposição de Chomsky de que o componente sintático da linguagem é central, enquanto os componentes fonológicos e semânticos são meramente interpretativos. Jackendoff também afirma que, desde a década de 1970, muitos pesquisadores cometeram um erro oposto ao de Chomsky, negando que a sintaxe tenha um papel relevante na gramática. Considerando tal cenário, este artigo analisa a gramática cognitiva de Ronald Langacker, na qual a sintaxe é substituída pela semântica como componente linguístico central. O objetivo é mostrar como Langacker deturpou a estrutura da linguagem ao fazê-lo
O percurso Kant-Blumenbach/Hamann-Humboldt e a filosofia da linguagem: som articulado, teleologia e metáforas do organismo / The Trajectory Kant-Blumenbach/Hamann-Humboldt and the Philosophy of Language. The Articulated Sound, Teleology and the Metaphor of the Organism
No full textResumo: Nosso objetivo é embasar a tradução do termo Bildungstrieb como “impulso formativo” na obra de Wilhelm von Humboldt Sobre a Diversidade de Construções Linguísticas e sua influência no desenvolvimento espiritual do gênero humano (SDCL), de 1836. Seguimos a orientação do filósofo neokantiano Ernst Cassirer e outros para os quais Humboldt mobiliza conceitos essenciais da filosofia de Immanuel Kant; dessarte, pelo cotejo filológico entre a fortuna crítica de I. Kant e Johann Friedrich Blumenbach e a obra de Humboldt, mapeamos o conceito de impulso formativo como aquele que marcou o debate sobre os corpos organizados na investigação da natureza. Para teorizar a formação do som articulado, Humboldt se inspira na discussão entre Kant e Blumenbach, para os quais a autonomia da matéria viva e o estatuto de seu desenvolvimento respondem ao impulso formativo – uma força natural que concilia a mecânica, conforme descrita pelas leis newtonianas, à teleológica, na qual algo é causa e efeito ao mesmo tempo. Como resultado, a teleologia se torna fundamental para Humboldt pensar o som articulado, o que, consequentemente, opõe-se à arbitrariedade do signo linguístico. Aproximando ainda mais Humboldt ao debate da natureza de Kant e Blumenbach, em SDCL também há ocorrência de metáforas do organismo, as quais desencadearam, por meio da crítica do filósofo Johann Georg Hamann à Kant, uma das primeiras reflexões sobre o papel da linguagem na filosofia crítica kantiana (projeto aderido por Humboldt). Assim, o percurso Kant-Blumenbach/Hamann-Humboldt explica o estatuto conferido por Humboldt à linguagem como o órgão formativo do pensamento.Abstract: This study aims to support the translation of Bildungstrieb as “formative drive” in Wilhelm von Humboldt’s On the diversity of linguistic constructions and its influence in the spiritual development of mankind, 1836. The taken direction was given by the Neo-Kantian philosopher Ernst Cassirer (among others), for whom Humboldt mobilizes essential concepts from Immanuel Kant’s philosophy; thus, through philological comparison between Kant and Johann Friedrich Blumenbach’s critical fortunes and Humboldt’s work, the concept of “formative drive” was mapped as one that marked the debate on organized bodies in the investigation of nature. To theorize the formation of the articulated sound, Humboldt takes inspiration from Kant and Blumenbach’s debate, for whom the autonomy of living matter and the status of its development answer to the formative drive – a natural force that unites the mechanical one, as described by Newtonian laws, to the teleological one, in which something is cause and effect at the same time. As a result, teleology is fundamental to Humboldt’s reflection on the articulated sound, thus opposed to the arbitrary nature of the linguistic sign. Furthering Humboldt’s proximity to Kant and Blumenbach’s debate on nature, in Humboldt’s work there are metaphors of the organism; metaphors became the focus of the philosopher Johann Georg Hamann critics to Kant in one of the first reflections on language’s role in the Kantian critical project (reflections adhered by Humboldt). Thus, the trajectory Kant-Blumenbach/Hamann-Humboldt explains Humboldt’s usage of a metaphor of organism to assert language’s status as the formative organ of thought
Biblioteca escolar, literatura e (re)educação das relações étnico-raciais
No full textCom esta pesquisa, verificamos quais foram as obras literárias mais acessadas/lidas pelos usuários da Biblioteca Professor Antônio Camilo de Faria Alvim, abrigada no CP-UFMG, para saber se, entre estas obras, há livros de autores negros e/ou indígenas, que tematizam a cultura africana e/ou de afrodescendentes e/ou que versam sobre a cultura indígena, por entendermos que esses são os povos originários do Brasil, alvo de preconceito racial e que no curso da nossa história foram silenciados. Acreditamos que a biblioteca escolar é um espaço muito potente de disseminação da leitura literária, e que pode favorecer a formação de leitores críticos (Lajolo, 1987, Soares, 2006, Cosson, 2014) e potencializar o acesso destes leitores à diversidade de narrativas para se compreender distintas perspectivas sobre os povos, não reforçando uma visão estereotipada nem unicultural sobre eles (Alcaraz; Marques, 2016; Adichie, 2019). Adotamos procedimentos metodológicos ligados à pesquisa quali-quantitativa de natureza aplicada. Os resultados desta investigação nos dão indícios de que ainda lemos muito mais obras de autores brancos, abarcando 98,7% das obras da amostra analisada, que conta com 1,3% de obras de autores de outra cor/raça/etnia diferente de negro ou indígena, e nenhuma obra de autoria representativa desses dois últimos povos foi verificada
Como é ser negro no brasil?: Uma análise do conto “Conluio das perdas”, de Luiz Silva Cuti, e da música “Negro drama”, dos Racionais MC’s
No full textO presente artigo visa pesquisar como é ser negro no Brasil, a partir de uma análise comparativa do conto “Conluio das Perdas”, de Luiz Silva Cuti, e da música “Negro Drama”, do Racionais MC’s. A metodologia utilizada foi a de cunho bibliográfico crítico-teórico, dedutivo e analítico, além dos levantamentos de pesquisas com o intuito de mostrar como é ser negro no Brasil. O referencial teórico ancora-se no pressuposto que há, no Brasil, um racismo estrutural, tendo o aporte teórico de: Antonio Candido (2006), Edward Telles (2012), Silvio Luiz de Almeida (2019), Grada Kilomba (2019) e outros autores que pesquisam temáticas parecidas. A pesquisa foi realizada em quatro partes: Primeiramente, observamos que a representação da cidade de São Paulo no conto e na música representa uma cidade cheia de desafios para a vida de uma pessoa negra. Posteriormente, foi demonstrado que ser negro e a sua relação com a polícia aponta que há, no Brasil, um racismo estrutural que está presente nessa instituição. Em seguida, constatamos que há, de fato, uma pressão para que as pessoas negras alcancem uma ascensão social e econômica, mesmo com as enormes dificuldades que enfrentam diariamente. Por fim, defendemos que, em ambas as obras, ocorre um processo de autoafirmação e do orgulho de ser negro, visto que, ainda que em meio às dificuldades encontradas, ocasionadas pelo racismo estrutural, ser negro é resistir e ter força para combater o problema que assola a comunidade negra diariamente
O caso do vestido: tradução e interpretação de “Combray”, de Marcel Proust / The Case of the Dress: Translation and Interpretation of “Combray”, by Marcel Proust
No full textResumo: A partir da análise comparativa das três traduções brasileiras de “Combray” (2022, 1992 e 1948), primeiro capítulo de Du côté de chez Swann [No caminho de Swann, na tradução de Mario Quintana, de 1948, e na de Fernando Py, de 1992 / Para o lado de Swann, na tradução de Mario Sergio Conti, de 2022], do escritor francês Marcel Proust, este artigo pretende demonstrar como uma alteração estrutural-semântica na tradução de uma cena proustiana específica – a cena do vestido de musselina azul – pode resultar em sérios equívocos interpretativos para o leitor em geral e em uma grande problemática para o pesquisador acadêmico da obra de Proust.Palavras-chave: “Combray”; Marcel Proust; vestido de musselina azul; tradução.Abstract: From the comparative analysis of three Brazilian translations of “Combray” (2022, 1992 e 1948), first chapter of Du côté de chez Swann [No caminho de Swann, in the translation by Mario Quintana, from 1948, and by Fernando Py, from 1992 / Para o lado de Swann, in the translation by Mario Sergio Conti, from 2022], by the French writer Marcel Proust, this article intends to show how a semantics-structural modification in the translation of a specific Proust’s scene – the blue muslin dress scene – can result in serious interpretative misconceptions to the reader, in general, and in a great issue to the academic researcher of Prout’s work.Keywords: “Combray”; Marcel Proust; blue muslin dress; translation
The Participation of Deaf Students in Higher Education in Brazil: Ethnographic Insights Into the Communicative Processes Involved in Navigating Academic Literacies / A participação de estudantes surdos na Educação Superior no Brasil: insights etnográficos sobre os processos de comunicação envolvidos ao navegar pelos letramentos acadêmicos
No full textABSTRACT: In this paper, I analyse bilingual interactional practices in higher education in Brazil, focusing on Deaf students and, in particular, on their participation in academic literacy practices with the assistance of Sign Language interpreters. The paper draws on a study conducted within the undergraduate Linguistics program at a public university. As part of this study, I engaged in participant observation and interactional analysis in a classroom where three Deaf students were enrolled. The study was conducted within a theoretical and methodological framework consisting of ethnography as a logic of inquiry, recent writings on bilingual education for Deaf students, and literacy as a social practice (New Literacy Studies). My analysis of the specific challenges faced by these students in higher education is also situated within the wider educational policy context in Brazil and related to recent policy-making regarding democratising access to higher education for minoritized groups.KEYWORDS: deaf students; sign language; academic literacy; access to higher education; linguistic minorities.RESUMO: Neste artigo, analiso práticas de interações bilíngues no ensino superior no Brasil, com foco em estudantes Surdos e, em particular, em sua participação em práticas de letramento acadêmico com o apoio de intérpretes de Língua de Sinais. O artigo tem como base um estudo realizado em um curso de graduação em Letras de uma universidade pública. Como parte desse estudo, realizei um período de observação participante e análise das interações em uma sala de aula na qual três estudantes Surdos estavam matriculados. O estudo foi conduzido dentro de um quadro teórico e metodológico que envolve a etnografia como uma lógica de investigação, estudos recentes sobre educação bilíngue para estudantes Surdos e o letramento como prática social (Novos Estudos do Letramento). A análise que faço, sobre os desafios enfrentados por esses estudantes no ensino superior, também está situada em um contexto mais amplo de políticas públicas de educação no Brasil e, ainda, relacionada às recentes políticas de democratização do acesso ao ensino superior para grupos minoritarizados no país.PALAVRAS-CHAVE: estudantes surdos; língua de sinais; letramentos acadêmicos; acesso ao ensino superior; minorias linguísticas
"Tem horas que eu realmente quero só ser professor de inglês": O mundo "real" e o mundo da escola com o Novo Ensino Médio / "There Are Times When I Really Just Want To Be an English Teacher": The "Real" World and the World in Schools With the New Secondary Education
No full textRESUMO: Este artigo, no escopo da linguística aplicada (Moita Lopes, 2006), aborda o Novo Ensino Médio (NEM). Para isso, parte da provocação de um docente da rede pública estadual de Sergipe – “Tem horas que eu realmente quero só ser professor de inglês”, frase que intitula este artigo – sobre os impactos trazidos pelo NEM na sua atuação docente. Assim, objetivamos discutir as implicações do NEM para o trabalho do professor de inglês, tratando da distância existente entre o mundo considerado “real” (fora da escola) e o mundo da escola. Para tal, partimos das reflexões de professores entrevistados durante pesquisa de doutorado (Teles, 2023), cujos dados são analisados de forma qualitativa e interpretativa (Paiva, 2019). É também pesquisa documental, pois analisamos documentos relacionados ao NEM, além de bibliográfica. Os resultados apontam para o reconhecimento de características neoliberais (Teles, 2023) nos documentos e práticas, impactando ontologicamente os docentes de inglês.PALAVRAS-CHAVE: Novo Ensino Médio; trabalho docente; inglês; neoliberalismo.ABSTRACT: This article, within the scope of applied linguistics (Moita Lopes, 2006), addresses the New Secondary Education (NSE). It starts from a provoking sentence said by a teacher from the state public school network of Sergipe – “There are times when I really just want to be an English teacher”, sentence which entitles this article – about the impacts brought by the NSE on his teaching activities. Thus, we aim to discuss the implications of the NSE for English teachers’ work, addressing the distance between the world considered “real” (outside the school) and the one inside the school. In order to do that, we depart from the reflections of teachers interviewed during doctoral research (Teles, 2023), whose data are analyzed in a qualitative and interpretive (Paiva, 2019) investigation. It is also documentary research, since documents related to the NSE are analyzed. Furthermore, it is a bibliographical investigation. The main results point to the recognition of neoliberal characteristics (Teles, 2023) in the documents and practices investigated, impacting ontologically on English teachers.KEYWORDS: New Secondary Education; teachers’ work; English; neoliberalism
A Aldeia mais Portuguesa de Portugal e tropeiros em Diamantina: representações de cultura popular no Estado Novo português e no brasileiro / “The Most Portuguese Village in Portugal” and Muleteers in Diamantina: Representations of Popular Culture in the Portuguese and Brazilian Estado Novo
No full textResumo: Neste estudo são analisados um artigo de Adolfo Simões Müller, publicado na revista Panorama, em 1941, editada pelo SPN, e outro de Basílio de Magalhães, publicado na revista Travel in Brazil, em 1942, editada pelo DIP. Ambos abordam aspectos da cultura popular rural e são ilustrados com fotografias de Thomaz de Mello e de Erich Hess, respectivamente. Müller trata da aldeia de Monsanto e Magalhães, de tropeiros no Mercado Municipal de Diamantina. Objetiva-se compreender como esses autores e fotógrafos representam diferentes concepções de cultura popular rural. Para o Estado Novo português, esta era concebida como imutável, mas devia ser estilizada, preparada para o olhar turístico e tomada como modelo para as classes urbanas. Para o regime homônimo brasileiro, devia ser registrada, cultuada como gênese da identidade nacional, mas era percebida como em vias de superação devido à política desenvolvimentista de Vargas.Palavras-chave: Adolfo Simões Müller; Basílio de Magalhães; Erich Hess; revista Panorama; revista Travel in Brazil; tropeiros.Abstract: This study analyses an article by Adolfo Simões Müller, published in the magazine Panorama, in 1941, edited by the SPN, and another by Basílio de Magalhães, published in the magazine Travel in Brazil, in 1942, edited by the DIP. Both address aspects of rural popular culture and are illustrated with photographs by Thomaz de Mello and Erich Hess, respectively. Müller deals with the village of Monsanto and Magalhães, with muleteers in the Municipal Market of Diamantina. The aim is to understand how these authors and photographers represent different conceptions of rural popular culture. For the Portuguese Estado Novo, this was conceived as immutable, but should be stylized, prepared for the tourist gaze, and taken as a model for the urban classes. For the regime with the same name in Brazil, it had to be registered, worshipped as the genesis of national identity, but was perceived as being overcome due to Vargas’ developmentalist policy.Keywords: Adolfo Simões Müller; Basílio de Magalhães; Erich Hess; Panorama magazine; Travel in Brazil magazine; muleteers