Portal de Periódicos da Faculdade de Letras - UFMG
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Reflexões autoetnográficas e decoloniais sobre a práxis na formação de Letras Inglês / Autoethnographic and Decolonial Reflections About Praxis in an English Undergraduate Course
No full textRESUMO: Este artigo busca problematizar a práxis formativa de uma formadora de professores/as de inglês em uma universidade pública brasileira por meio da escrita autoetnográfica, tomando como ponto de partida a relação intrínseca entre a reflexividade inerente à filosofia da práxis e a autoetnografia enquanto metodologia de pesquisa e prática de formação continuada. Toma-se o pensamento decolonial como epistemologia balizadora das reflexões e problematizações aqui levantadas, no intuito de debater binômios e dicotomias acerca da formação docente em um curso de licenciatura única. Conclui-se que, no contexto em voga, apesar das melhores intenções, podemos estar falhando em articular a formação crítica almejada no Projeto Pedagógico de Curso com as dimensões da teoria e da técnica, indicando também que nossas expectativas quanto à formação profissional não escapam a diversas colonialidades que, portanto, precisam ser interrompidas.PALAVRAS-CHAVE: autoetnografia; formação continuada; pensamento decolonial; práxis.ABSTRACT: This article seeks to problematize the formative praxis of an English teacher educator at a Brazilian public university through this autoethnographic writing, departing from the intrinsic relationship between the reflexivity inherent to the philosophy of praxis and autoethnography as a research methodology as well as a lifelong education practice. Decolonial thinking is taken as a guiding epistemology for the reflections and problematizations raised here to debate binomials and dichotomies regarding formal teacher education in a single degree course. It is concluded that, in the appointed context, despite the best intentions, we may be failing to articulate the critical pre-service teacher education desired in the course pedagogical project/curriculum with the dimensions of theory and technique, also indicating that our expectations regarding professional education do not escape various colonialities that, therefore, need to be interrupted.KEYWORDS: autoethnography; lifelong teacher education; decolonial thinking; praxis
El Análisis Crítico del Discurso y los estudios cognitivos: una propuesta de análisis multimodal del discurso del expresidente Sebastián Piñera / Critical Discourse Analysis and Cognitive Studies: A Proposal for Multimodal Analysis of Former President Sebastián Piñera’s Discourse
No full textResumen: En este trabajo, nos proponemos profundizar en la importancia de la utilización de herramientas de la lingüística cognitiva tanto para describir como para explicar el funcionamiento de los discursos desde una perspectiva crítica. En particular, vamos a analizar cómo los conceptos de marcos, metáforas, metonimias y esquemas de imagen pueden ser utilizados de manera productiva para el análisis del modo verbal y de los gestos manuales. Para ello, analizaremos una entrevista que brindó el expresidente chileno Sebastián Piñera en el año 2016 en ocasión de la campaña electoral que permitiría su posterior reelección. Concluimos que ciertos gestos manuales realizan significado ideacional que refuerza las estrategias discursivas presentes en el modo verbal. Abstract: In this work, we intend to delve into the importance of using cognitive linguistics tools to describe and explain the functioning of discourses from a critical perspective. In particular, we analyse the way in which the concepts of frames, metaphors, metonyms and image schemes can be used productively for the analysis of the verbal mode and manual gestures. In order to do this, we analyse an interview that former Chilean President Sebastián Piñera gave in 2016 during the campaign prior to his re-election. We conclude that certain manual gestures carry ideational meaning and reinforces discursive strategies present in the verbal mode
Metaphorical Phraseologies in a Learner Corpus: Investigating Translations from Brazilian Portuguese to English / Fraseologismos metafóricos em um corpus de aprendizes: investigando traduções do português brasileiro para o inglês
No full textAbstract: This paper discusses the results of a study that aimed to examine whether Brazilian learners face difficulties in translating metaphorical phraseologies into English from a lexical, semantic, and cognitive perspective. The study drew on four main fields of research: metaphor, translation, phraseology, and corpus linguistics. We applied the conceptual metaphor theory and the cognitive-discourse perspective to identify the conceptual and linguistic metaphors in the corpus under study. Based on the cognitive translation hypothesis, mapping conditions were examined in the source and target languages. Additionally, grounded on corpus linguistics and phraseology, we evaluated the conventionality of the translated phraseologies in terms of their lexicogrammar, semantic, metaphor, and contextual features using a co-occurrence method and concordance line analysis. The research findings, along with related empirical studies, are presented and discussed. A total of 21 learners translated 81 phraseologies, resulting in 1202 translation solutions. The analysis showed that 86% of the translations represented metaphors with similar mapping conditions. However, 42% of them were understood as less or non-conventional metaphorical phraseologies. The findings suggest that the linguistic aspect posed more of a challenge in the translations rather than the conceptual one. Learners retained the conceptual metaphor in the target language, but they often used unusual lexical choices in English due to the influence of their mother tongue’s cognitive-linguistic system. Resumo: Este artigo discute os resultados de um estudo que objetivou examinar se aprendizes brasileiros têm dificuldades ao traduzir fraseologismos metafóricos para o inglês, a partir de uma perspectiva léxico-sêmantica e cognitiva. A pesquisa se ancorou em quatro principais áreas: metáfora, tradução, fraseologia e linguística de corpus. A teoria da metáfora conceitual e a perspectiva cognitivo-discursiva foram empregadas para identificar as metáforas linguísticas e conceptuais no corpus de estudo. Com base na hipótese da tradução cognitiva, as condições de mapeamento foram examinadas na língua-fonte e na língua-alvo. Ademais, amparados pela linguística de corpus e pela fraseologia, a partir de análise estatística e de análise de linhas de concordância, a convencionalidade dos fraseologismos traduzidos foram avaliados em termos de aspectos lexicogramaticais, semânticos, metafóricos e contextuais. Os resultados da pesquisa são apresentados em articulação com pesquisas empíricas afins. Ao todo, 21 aprendizes traduziram 81 fraseologismos, o que resultou em 1202 esquemas de tradução. As análises mostraram que 86% das traduções representam metáforas com condição de mapeamento similar. No entanto, 42% delas foram classificadas como fraseologismos metafóricos pouco ou não convencionais. Os achados sugerem que o aspecto mais desafiador nas traduções foi linguístico e não conceptual. Os aprendizes mantiveram a metáfora conceptual na língua-alvo, mas em geral lançaram mão de unidades lexicais incomuns na língua inglesa sob influência do sistema linguístico-cognitivo de sua língua materna
Semiótica Social e Multimodalidade pelas lentes de Kress / Social Semiotics and Multimodality through the Lenses of Kress
No full textResumo: Este trabalho traz uma discussão sobre Semiótica Social e Multimodalidade. Para tanto, fazemos um levantamento das principais obras que marcam o pensamento de Gunther Kress e colaboradores. Nesse sentido, ao revisitar suas obras, encontramos a presença de formulações teóricas de Michael Halliday (1978) que ancoram a visão sociossemiótica como escolha, interesse, signo motivado, todas funções que norteiam uma visão específica de linguagem e de gramática. No escopo da teoria, encontramos as contribuições do pensamento Kressiano sobre multimodalidade com interesse em explorar as formas de significação moderna. Assim, a partir desses princípios, apresentamos um conjunto de pesquisas que trazem reflexões do seu pensamento para os estudos da linguagem e comunicação. Abstract: This article provides a discussion on Multimodal Social Semiotics. For this purpose, we gather the main works that represent the thinking of Gunther Kress and collaborators. In this sense, when reviewing his works, we found Michael Halliday’s (1978) theoretical formulations that grounded the sociosemiotic vision such as choice, interest, motivated sign, all functions that guide a specific vision of language and grammar. In the scope of the theory, we find the contributions of Kressian thought on multimodality with an interest in exploring the forms of modern meaning. Thus, based on these principles, we present a set of research that brings reflections of his thinking to the studies of language and communication
Começo – meio – começo: a circularidade literária e afrodiaspórica de Nêgo Bispo
No full textTransgredir da teoria decolonial à prática contracolonialista é mote dos poemas e ensaios de Antônio Bispo dos Santos, o Mestre Nêgo Bispo, no livro Colonização, quilombos: modos e significações (2015). Buscamos neste artigo apresentar a circularidade afrodiaspórica proposta na dinâmica começo – meio - começo (Santos, 2015) como uma prática contra-hegemônica e contracolonialista que transgride às decolonialidades. Para isso, apresentamos conceitos basilares da teoria decolonial com aporte em textos como os Ballestrin (2013), Grosfoguel (2008), Mignolo (2017; 2020), Quijano (1992), Santos e Meneses (2009), Segato (2021), Walsh (2009). Tal teoria deságua na prática contracolonialista de Nêgo Bispo, apresentada aqui por meio de suas reflexões e poemas, produzindo, portanto, um estudo bibliográfico com objetivo de contribuir para a difusão dos estudos literários e discursivos de povos tradicionais, enfatizando a cultura, os saberes e as cosmopercepções afropoliteístas. Procuramos mostrar a urgência de se conhecer, discutir e valorizar saberes e práticas ancestrais, apresentando modos de significações do mundo silenciadas por práticas colonialistas. Cosmovisões transgressoras, decoloniais e contracolonialistas instigam-nos não a apresentar respostas, mas a formular cada vez mais perguntas
Identidade como um problema modelar nos estudos literários afro-brasileiros
No full textAs discussões contemporâneas, na comunidade científica dos Estudos Literários, no Brasil, sobretudo, em torno da Literatura Afro-brasileira, têm sido marcadas pela centralidade do conceito identidade, enquanto categoria analítica. Nesta seara, a identidade tem sido examinada em sua forma desconstruída. A identidade, assim posta sob rasura, conforme a hipótese de Stuart Hall (2014), demandaria, para ser dialeticamente superada, uma mudança que extrapolaria a dimensão da representação conceitual, e se concentraria nas bases paradigmáticas. Contudo, quando do deslocamento paradigmático, o conceito de identidade não fora substituído, mas recolocado ao centro do paradigma de interseccionalidade (Akotirene, 2019; Collins, 2019; Collins; Bilge, 2021). Destarte, o presente artigo objetiva apresentar uma primeira proposta de sistematização da problemática ora identificada. Para tal, reportaremos um conjunto de pesquisas prévias, que versem sobre a temática em tela. Como resultados parciais ou preliminares à questão formulada, apresentamos duas hipóteses
Espraiamento da estase argumentativa em interações polêmicas do Twitter / Spreading of Argumentative Stasis in Controversial Twitter Interactions
No full textResumo: Este trabalho buscou compreender uma polêmica (Amossy, 2017) em redes sociais protagonizada por Xuxa Meneghel acerca da utilização de presidiários como cobaias em experimentos e a sua repercussão na rede social Twitter (Boyd; Ellison, 2008; Cabral, 2022; Kwak et al. 2010; Recuero; Zago, 2010), a partir da perspectiva do Modelo Dialogal da Argumentação – MDA (Plantin, 2008; discutido por Damasceno-Morais, 2019, 2020, 2023). A análise de interações dos internautas foi empreendida a fim de que se pudesse enxergar os movimentos estratégicos e argumentativos utilizados pelos interactantes em contextos de desacordos de opiniões, como é comum na web 2.0 (Paveau, 2021). Aqui, entendemos os desacordos de opiniões como “estase argumentativa”, a partir do MDA. Após exame detalhado do corpus, foi possível observar, sobretudo, o “espraiamento da estase argumentativa”, isto é, uma divergência de opiniões tão severa que leva ao silêncio do interlocutor. A partir dos dados coletados e perscrutados, constatou-se que as manifestações polêmicas de teor virulento se materializaram pelo emprego de argumentos ad hominem, ad personam e ad populum (Grácio, 2013; Plantin, 2016; Walton, 2006), a fim de invalidar, desautorizar e generalizar o posicionamento do outro e, ainda, desestimular a mecânica interacional, levando o oponente actancial ao abandono da discussão polêmica. Há, ainda, o silenciamento do interlocutor, procedimento característico do ringue erístico, uma reminiscência da antiga Retórica.Abstract: This paper aims to understand a polemical episode (Amossy, 2017) on social network Twitter headed by Xuxa Meneghel about the use of prisoners as human guinea pigs (Boyd; Ellison, 2008; Cabral, 2022; Kwak et al., 2010; Recuero; Zago, 2010), from the perspective of the Dialogical Model of Argumentation (Plantin, 2008). The analysis of internet users’ interactions was undertaken so that we could see the argumentative strategies used by interactants in contexts of disagreement of opinions, as is common in web 2.0 (Paveau, 2021). Disagreements are here part of a stase, like we may observe in DMA. After a detailed examination of the corpus, we noted the “spreading of the argumentative stasis”, that is, a divergence of opinions so deep that leads the interlocutor to the silence. It was verified that the polemical interactions were materialized by the use of ad hominem, ad personam and ad populum arguments (Grácio, 2013; Plantin, 2016; Walton, 2006), in order to invalidate, disallow and generalize the position of the opponent and to discourage interactional mechanics of the interaction, leading the actantial opponent to the abandon of the dialogue. Thus, we verified the supressing of the interlocutors’ voice, a procedure of the eristic ancient Rhetoric
Ciência do Léxico e Ciências do Léxico: uma proposta de sistematização dos estudos do léxico / Lexicon Science and Lexicon Sciences: A Proposal for Systematizing Lexical Studies
No full textResumo: No Brasil, costuma-se empregar o termo Ciências do Léxico para se referir ao conjunto de disciplinas que se ocupam do estudo das unidades léxicas da língua: Lexicologia, Lexicografia e Terminologia. Pensando numa adequação terminológica, surge uma questão conceitual: as ciências do léxico são de fato, do ponto de vista epistemológico, ciências? Com esse problema, apresenta-se uma proposta: sistematização dos estudos do léxico, estabelecendo, com base em Saviani (1980, 2007, 2010), uma diferença entre ciência do léxico e ciências do léxico. Para essa reflexão, toma-se a dialética como um método de construção de conhecimento, num movimento que vai da síncrese (heterogeneidade real) à síntese (homogeneidade possível) por meio da abstração.Abstract: In Brazil, the term Lexicon Sciences is used to refer to the disciplines that study the lexical units of language: Lexicology, Lexicography and Terminology. When thinking about a terminological adequacy, there is a conceptual question: are the sciences of the lexicon in fact, from the epistemological point of view, sciences? With this problem, a proposal is presented: systematization of lexicon studies, establishing, based on Saviani (1980, 2007, 2010), a difference between lexicon science and lexicon sciences. For this reflection, dialectics is used as a method of knowledge construction, in a movement that goes from syncresis (real heterogeneity) to synthesis (possible homogeneity) through abstraction
O retrato diluído no drama poético O marinheiro, de Fernando Pessoa / The Diluted Portrait in the Poetic Drama O marinheiro, by Fernando Pessoa
No full textResumo: Este trabalho objetiva analisar os procedimentos responsáveis por tecer um plano lírico na peça O marinheiro, de Fernando Pessoa, de modo a nublar as fronteiras entre os gêneros lírico e dramático. A partir disso, buscou-se demonstrar como o autor constrói um drama poético que expõe uma profunda fragmentação do sujeito e aponta para a insuficiência representacional da linguagem mediante uma composição que opera uma desreferencialização em que o mundo, o sujeito e o outro são representados de forma vaga e elusiva. Assim, no drama pessoano, o “ser” é vincado pela incerteza e pela despersonalização. Dessa forma, procura-se analisar como a peça questiona a possibilidade de traçar retratos figurativos empregando-se uma linguagem que ultrapassa o tangível das categorizações e que se liquefaz ao tentar representar um “eu” multifacetado.Abstract: This work aims to analyze the procedures responsible for weaving a lyrical plane in the play O marinheiro, written by Fernando Pessoa, in order to blur the boundaries between the lyrical and dramatic genres. From this, we sought to demonstrate how the author builds a poetic drama that exposes a deep fragmentation of the subject and points to the representational insufficiency of language through a composition that operates a dereferentialization in which the world, the subject and the other are represented in a vague and elusive way. Thus, in Pessoa’s drama, “being” is marked by uncertainty and depersonalization. In this way, we try to analyze how the play questions the possibility of drawing figurative portraits using a language that goes beyond the tangible of categorizations and that liquefies when trying to represent a multifaceted “I”.
A escuta multiespécies em Clarice Lispector
No full textTendo como ponto de partida o fato de a escuta ser um elemento presente em boa parte do material ficcional de Clarice Lispector, este artigo analisa sobretudo algumas das relações que podem ser estabelecidas entre o exercício da escuta e a inscrição da vida outra que humana em seus textos. Investiga-se, portanto, de que modo a autora recorre a uma relação com a escrita afastada de um posicionamento que assume o olhar como o ponto nodal da construção de sentidos e, assim, constrói narrativas que embaralham os limites semânticos e conceituais que envolvem termos como vida, humanidade e animalidade. Trata-se, neste trabalho, de compreender a escuta em Clarice Lispector como gesto que expande as maneiras por meio das quais nos afetamos pelo texto literário e, com isso, amplia o campo do possível ao nos apontar outros modos de se conceber a vida, a humanidade e os outros seres da terra