Portal de periódicos do Instituto Federal de Goiás - IFG
Not a member yet
2097 research outputs found
Sort by
BASES DE DADOS E HISTORIOGRAFIA ATLÂNTICA: UMA LEITURA A PARTIR DOS REPOSITÓRIOS BRASILHIS DATABASE E SLAVE VOYAGES
No full textIn recent decades, Information and Communication Technologies (ICTs) have significantly transformed the way historical knowledge is produced and accessed. The digitization of archives and the development of specialized platforms have become important tools for historical research. This study aims to reflect on the use of digital databases in historical inquiry, with an emphasis on Atlantic History, particularly during the period of the Iberian Union (1580–1640), by analyzing two key repositories: Brasilhis Database and Slave Voyages. Brasilhis Database gathers information about Portuguese America under Habsburg rule (1580–1640), mapping the movements of individuals across American territories and highlighting the political, commercial, and religious networks of the period. Slave Voyages, in turn, compiles data on the transatlantic trafficking of enslaved Africans, granting access to records concerning the displacement of over 12 million people involved in this process. The aim is to understand how these databases, by organizing and cross-referencing data on mobility and Atlantic connections, contribute to renewing historical research.Nas últimas décadas, as Tecnologias de Informação e Comunicação (TICs) transformaram significativamente a forma como produzimos e acessamos o conhecimento histórico. A digitalização de acervos e a criação de plataformas especializadas tornaram-se recursos importantes para a pesquisa em História. Nessa pesquisa, buscamos refletir sobre o uso das bases de dados digitais na pesquisa histórica, com ênfase na História do Atlântico, particularmente no período da União Ibérica (1580–1640), analisando dois repositórios de destaque: a Brasilhis Database e o Slave Voyages. A Brasilhis reúne informações sobre a América Portuguesa durante a monarquia dos Habsburgo (1580–1640), mapeando os trânsitos de indivíduos entre os territórios da América, e evidenciando as redes políticas, comerciais e religiosas do período. Já o Slave Voyages compila dados sobre o tráfico atlântico de africanos escravizados, permitindo o acesso a registros sobre o trânsito de mais de 12 milhões de pessoas envolvidas nesse processo. O objetivo é compreender como essas bases, ao organizar e cruzar dados sobre mobilidades e conexões atlânticas, contribuem para renovar a pesquisa histórica
INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL E ANTROPOLOGIA DIGITAL: COMO O ALGORITMO PODE (RE)DEFINIR PRÁTICAS CULTURAIS COMUNICACIONAIS?
No full textThe research investigates AI and Digital Anthropology, aiming to understand algorithms as their foundation, with the objective of demonstrating that they are not limited to data analysis and processing, but rather act as mediators influencing communicational cultural practices. In this regard, the study engages with several authors, including Lévy (1999), Jenkins (2009), and Santaella (2023). A qualitative approach with exploratory content analysis was adopted, and the findings indicate that AI can generate homogenizations, reproduce inequalities, and create communicational experiences, introducing the concept of non-human intelligences, referred to as xenoanthropology. Thus, it is concluded that, from the perspective of digital anthropology and AI, it is possible to redefine sociocultural understandings through the algorithm.A pesquisa investiga à IA e a Antropologia Digital buscando entender os algoritmos como sua base, tendo como objetivo comprovar que não são limitados à análise e processamento de dados e sim mediadores, influenciando práticas culturais comunicacionais, para isso dialogamos com diversos autores dentre eles Lévy (1999), Jenkins (2009) e Santaella (2023). Adotou-se uma abordagem qualitativa com análise de conteúdo exploratória, sendo que os resultados indicam que a IA pode gerar homogeneizações, reproduzir desigualdades e criar experiências comunicacionais apresentando o conceito de inteligências não humanas denominado como xenoantropologia. Com isso conclui-se que sobre o prisma da antropologia digital e da IA é possível redefinir compreensões socioculturais através do algoritmo
ANÁLISE DA ESTABILIDADE NO CONTEXTO DE INTEGRAÇÃO DE FONTES INTERMITENTES ÀS REDES DE TRANSMISSÃO
No full textA estabilidade de tensão em Sistemas Elétricos de Potência (SEP) é fundamental para garantir a operação segura e eficiente das redes de transmissão, principalmente em cenários onde a integração de fontes de energia renováveis vem crescendo. O aumento na adoção de fontes intermitentes traz novos desafios para manter a estabilidade de tensão em diferentes condições operacionais. O Brasil tem um papel estratégico na transição energética global por sua vasta capacidade de geração a partir de fontes renováveis, como a solar e a eólica. A crescente utilização dessas fontes, com foco na redução das emissões de gases de efeito estufa e no desenvolvimento sustentável, reforça a necessidade de estudos sobre o impacto dessa integração nas redes de transmissão. Assim, analisar o comportamento da estabilidade de tensão em sistemas que incluem novos geradores é essencial para assegurar a confiabilidade do sistema elétrico brasileiro. A curva PV é uma das principais metodologias para analisar a estabilidade de tensão, uma vez que permite visualizar a relação entre a potência ativa injetada em uma barra da rede e a tensão correspondente sob diferentes condições operacionais. Esse tipo de análise é crucial para prever o comportamento do sistema quando há variações na carga ou na geração. A curva também indica o ponto de colapso de tensão, ou seja, o ponto onde o sistema não consegue mais sustentar a tensão adequada, o que pode levar a quedas de energia. Neste contexto, um estudo foi realizado utilizando o sistema de 14 barras do IEEE. A inclusão de geradores permitiu observar o impacto na estabilidade de tensão do SEP, bem como em casos de contingências, nos quais são desligadas linhas de transmissão ou transformadores. O programa Anarede (Cepel/Eletrobrás) foi utilizado para realizar as simulações. As simulações mostraram que a inclusão de novos geradores na rede afeta diretamente a estabilidade de tensão, especialmente em condições de contingência ou aumento de carga. A análise do comportamento do SEP em condições adversas permite identificar os limites operacionais seguros e as ações necessárias para garantir a confiabilidade da rede. Com base nesses resultados, o estudo ressalta a importância de integrar fontes renováveis de maneira eficiente, buscando otimizar o SEP e garantir que a rede elétrica continue a operar de forma estável e segura, mesmo diante de novos desafios impostos pela transição energética e pela crescente adoção de novas fontes renováveis no Brasil
PERCEPÇÃO DA COMUNIDADE ACADÊMICA SOBRE O DESCARTE DE PILHAS E BATERIAS: UM ESTUDO DE CASO
No full textO uso de pilhas e baterias é parte integrante da vida moderna, alimentando desde pequenos aparelhos eletrônicos até veículos elétricos. No entanto, a gestão inadequada desses resíduos representa um grande desafio ambiental A percepção do uso e descarte de pilhas e baterias de uma comunidade acadêmica pode refletir a consciência ambiental, a prática de hábitos sustentáveis e a adesão às políticas de gestão de resíduos. Desse modo, o objetivo deste trabalho foi verificar a percepção do uso e do descarte de pilhas e baterias. O estudo foi realizado no campus Águas Lindas do IFG. Um questionário foi aplicado com o seguinte público: estudantes do curso superior de Licenciatura em Ciências Biológicas, estudantes da EJA-Técnico em Enfermagem, e Servidores (docentes, técnicos administrativos, e servidores colaboradores da limpeza e da vigilância). Destaca-se que as respostas coletadas foram daqueles que voluntariamente participaram da pesquisa. Toda a aplicação seguiu os critérios estabelecidos pelo Comitê de Ética em Pesquisa do IFG, sendo que o projeto está aprovado com o número de parecer 6.691.345. Ao todo o questionário foi respondido por: 53 estudantes da EJA-Técnico em Enfermagem, 32 alunos da Licenciatura em Ciências Biológicas e 51 servidores. Os entrevistados usam pilhas e baterias em diferentes tipos de equipamentos (celular, controle remoto, relógios e lanternas), grande parte dos entrevistados relataram que o material usado em sua maioria é descartado em lixo comum, ou seja no lixo doméstico. Os participantes relataram a falta de local para o descarte desse tipo de material, no entanto, a grande maioria relatou conhecer os elementos químicos que compõe as pilhas e baterias, bem como o seu funcionamento. Campanhas educativas e pontos de coleta foram “instalados” no campus, onde foram recolhidos cerca de 5 kg de pilhas e baterias, além disso, cards educativos foram elaborados para a conscientização. Há um esforço crescente em promover a educação ambiental, visando conscientizar a população sobre a importância do descarte correto desses materiais em locais apropriados para reciclagem. As campanhas educativas, a criação de pontos de coleta específicos e a legislação ambiental têm desempenhado um papel crucial na mudança de comportamento dos consumidores, incentivando práticas mais responsávei
PREPARAÇÃO DE NANOMATERIAL MAGNÉTICO PARA HIDROMETALURGIA
No full text
O projeto teve como objetivo a síntese e caracterização de nanopartículas de Fe3O4 recobertas com sílica e funcionalizadas com grupos oxamato para a hidrometalurgia, visando a recuperação de metais de resíduos eletrônicos. O método utilizado foi a co-precipitação, seguido de recobrimento com sílica e funcionalização com Aminopropiltrietoxisilano (APTS). As nanopartículas sintetizadas foram caracterizadas por difração de raios X e espectroscopia vibracional na região do infravermelho. A análise dos difratogramas revelou picos característicos da estrutura do espinélio de Fe3O4 tanto na amostra de nanopartículas (NP) quanto na amostra das nanopartículas recobertas com sílica (NP@SiO2). Já as análises por espectroscopia na região do infravermelho confirmaram o recobrimento das nanopartículas com sílica ao redor das nanopartículas devido à forte absorção em 1097 cm-1 referente ao estiramento das ligações Si-O-Si. A quantificação de grupos amino foi realizada por meio de método colorimétrico após a reação das nanopartículas funcionalizadas com grupos amino com a ninhidrina. Foi construída uma curva de calibração utilizando a prolina como padrão e as medidas de UV-Vis foram realizadas em 570 nm. Os resultados apontaram a quantidade de 0,000133 mol de grupos amino por grama de amostra, uma quantidade considerada baixa, indicando que o método de funcionalização não foi eficiente. Além disso, a funcionalização com oxamato não foi conclusiva, pois as análises de infravermelho não detectaram bandas características do grupo oxamato (~1700 cm-1), isso devido a não ter ocorrido a funcionalização ou devido à baixa quantidade de grupo oxamato por grama de material, que limita a detecção por espectroscopia no infravermelho. Apesar de limitações no recobrimento das partículas, o método demonstrou potencial para a aplicação em processos de hidrometalurgia magnética, especialmente na recuperação de íons de cobre presentes em resíduos eletrônicos. A simplicidade do processo, sua baixa toxicidade e o uso de reagentes ambientalmente sustentáveis reforçam sua aplicabilidade na química verde e na economia circular.
 
QUALIDADE DE EXPERIÊNCIA EM VÍDEOS ESTEREOSCÓPICOS 360: UMA ABORDAGEM PRÁTICA.
No full textO desenvolvimento das tecnologias multimídia, e em especial a introdução dos vídeos 360 estereoscópicos, mudou e tem mudado completamente a relação em que se consome o conteúdo audiovisual. Fatores como qualidade da imagem, taxa de quadros e resolução são cruciais para a imersão e satisfação do espectador, enquanto a identificação de distorções pode comprometer a experiência visual e, como consequência, são apresentados diariamente desafios significativos na avaliação da Qualidade de Experiência (QoE) do usuário. O presente estudo buscou preencher a lacuna mencionada ao propor um modelo preditivo que tem o propósito de mensurar objetivamente as métricas de conforto e qualidade de um vídeo 3D. Em função disso, a pesquisa envolveu a realização de experimentos psicovisuais, nos quais voluntários assistiram a vídeos com distorções estereoscópicas e avaliaram aspectos como qualidade da imagem e sensação de conforto. Os dados coletados foram analisados estatisticamente com o auxílio de softwares que permitiram a análise nos padrões dos dados obtidos, objeto de estudo que permitiu identificar padrões entre as variáveis estudadas. Foi notado que usuários inexperientes em aplicações com vídeos 360º não conseguiram discernir as variações de qualidade exibidas no experimento, sendo necessário o agrupamento de comportamento. A partir dessa análise, foi desenvolvido o modelo matemático capaz de avaliar automaticamente a QoE do usuário com uma acurácia de 85.7%. Como consequência prática, foi desenvolvida uma aplicação capaz de processar vídeos 360º, considerando diversas características como: informação espacial e temporal, sincronia entre as visões, profundidade estereoscópica; para avaliar a qualidade e o conforto experimentados pelos usuários. Além disso, a pesquisa traz importantes descobertas que podem auxiliar no desenvolvimento de aplicações comerciais que visam aprimorar a experiência audiovisual em conteúdos 360º com estereoscopia, como por exemplo, a diminuição de conteúdo espacial em paralaxe (informação espacial de profundidade) negativo o que promove uma experiência mais agradável e imersiva para os usuários.  
INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL E TRABALHO DOCENTE: O QUE DIZEM AS PESQUISAS?
No full textA Inteligência Artificial (IA) tem sido debatida por distintas áreas do conhecimento devido a sua agilidade em adaptar e transformar suas funções e influência em diversos setores, incluindo na educação. Dessa forma, a IA representa um marco no âmbito dos avanços tecnológicos ao desenvolver recursos como chatbots e inteligências generativas que ampliam as funções das Tecnologias Digitais da Comunicação e Informação (TDCI). Apoiando-se no Materialismo Histórico-Dialético e na Teoria Crítica da Tecnologia, e considerando a realidade concreta dos contextos educacionais, este trabalho desafia a comunidade científica a compreender os usos, limites e potencialidades da IA. A pesquisa foi realizada entre setembro de 2023 e agosto de 2024, recebeu financiamento da CAPES, através do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC) e permanece relevante visto o crescente avanço das tecnologias de IA em instituições educativas, pressuposto confirmado durante a análise de literatura então desenvolvida. Com o objetivo de analisar as reverberações da IA nas práticas pedagógicas, buscou-se mapear estudos e pesquisas que tratem de sua influência no trabalho docente em produções científicas publicadas entre 1997, data de criação do Programa Nacional de Informática na Educação (ProInfo), e 2023. A cartografia metodológica da pesquisa se deu com um estudo de natureza exploratória do tipo bibliográfica. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa, em que um estudo amplo do objeto de pesquisa foi desenvolvido considerando as problemáticas sociológicas e o contexto educacional em que o desenvolvimento das Inteligências Artificiais está inserido. A revisão bibliográfica em plataformas de base de dados (Consensus, Google Acadêmico e Portal de Periódicos da CAPES) resultou na seleção de 26 artigos científicos que discutem a relação entre IA e trabalho docente, em diferentes perspectivas temáticas e teóricas, em que se observou os temas abordados, as metodologias empregadas e os resultados das pesquisas. Na etapa de cartografia temática foram identificados três temas centrais e 20 subtematizações, que abarcam pontos como a personalização do ensino pela IA, pensamento computacional, tecnologias de IA na Educação a Distância, entre outros. Os principais resultados indicaram a necessidade de pesquisas críticas sobre as implicações éticas da IA na educação, enfatizando a insubstituibilidade do professor. A análise revelou que, apesar das inovações prometidas pela IA, surgem preocupações relacionadas ao plágio, à privacidade, colonialismo de dados e à possível desumanização do ambiente escolar. Conclui-se que há necessidade de continuação dos estudos no campo, através da dimensão político-pedagógica, em que a educação priorize a formação inicial e continuada dos docentes para lidar com os desafios, defendendo que a IA pode ser vista como um recurso metodológico-didático no trabalho pedagógico-didático no contexto escolar.
 
ENTRE O REAL E O FICCIONAL - UMA LEITURA DE HISTÓRIAS QUE OS JORNAIS NÃO CONTAM, DE MOACYR SCLIAR
No full textA leitura literária ainda é utilizada nas escolas apenas como auxiliar no reconhecimento de características linguísticas e ensino de aspectos básicos de leitura e escrita para um estudante, ou seja, apenas ler e escrever coerentemente. Contudo, é possível ainda usufruir de muito mais conhecimento a partir da leitura de uma obra literária, tornando-se proeminente usá-la para contribuir na formação crítica dos indivíduos. Mesmo diante do avanço da tecnologia e de novas criações nunca imaginadas, o ser humano ainda enfrenta dificuldade de se relacionar com outras pessoas e de compreender os próprios sentimentos. Nessa perspectiva, a literatura serviria com uma função humanizadora, capaz de organizar a visão que se tem do mundo, tornando o leitor mais humano e consciente. A presente pesquisa procura avaliar possíveis contribuições para o letramento literário de jovens adolescentes com a realização da leitura da obra de Moacyr Scliar, Histórias que os jornais não contam, que traz diversas crônicas surpreendentes escritas a partir de notícias inusitadas e permite reflexões acerca da sociedade como um todo e do indivíduo que atua dentro dela. Ademais, é relevante também analisar o estilo e dicção literária apresentados nas narrativas do cronista e refletir sobre interdiscursividade e intertextualidade entre os gêneros textuais apresentados. Para esse fim, realizou-se a leitura e análise crítica da obra que é objeto de estudo desta pesquisa. Primeiramente, foi feito um levantamento de leituras de material teórico, sobre a conceituação de gêneros textuais, a compreensão do gênero literário crônica e material crítico a respeito da leitura literária. Em seguida, analisou-se diferentes crônicas da obra para reflexão sobre como a diversidade temática e construção estilística se apresentam no livro de modo geral. Dessa forma, a obra de Scliar apresentou características instigantes que permitiram refletir tanto sobre aspectos sociais abrangentes quanto sobre as características linguísticas e literárias utilizadas nas crônicas, mobilizando diversos saberes que podem ser bem aproveitados pelos estudantes, seja nas salas de aulas ou em suas casas, com benefícios para o processo educativo e formação de sujeitos críticos. Vale ressaltar que o estudo não tem o objetivo de prescrever nenhuma prática específica como a mais adequada para a leitura literária com jovens, mas sim, abordar reflexões importantes em relação ao desenvolvimento social, acadêmico e cognitivo que são alcançados pela leitura de obras como Histórias que os jornais não contam e divulgar os conhecimentos do valor de um livro para as escolas garantindo o direito de todos à leitura. Scliar conseguiu proporcionar uma leitura muito interessante com seu incrível talento de misturar a realidade e a imaginação e, ao mesmo tempo, tocar em temas importantes para serem refletidos. Mas tudo isso sem perder a leveza e o humor. A obra do autor gaúcho transforma vidas e desenvolve mentes preparadas para lidar com o futuro conquistando seus direitos e fazendo a diferença no mundo. A difusão desse livro, com relevantes temas sobre a sociedade atual, mobilização ampla de categorias linguísticas e literárias, bem como a presença do bom humor, abre portas para o desenvolvimento do hábito de leitura nos jovens
AS MULHERES E O PENSAMENTO FILOSÓFICO
No full textAs mulheres filósofas do passado não deixaram obras escritas, poucas fontes existem sobre filósofas da Antiguidade até o período moderno, e as que chegaram até nós, porque foram mencionadas por alguns historiadores da filosofia, ainda continuam desconhecidas, invisíveis nos meios escolares e até acadêmicos. Desse modo, esta pesquisa teve como objetivo investigar as referências sobre algumas dessas mulheres intelectuais, buscando informações sobre as suas contribuições intelectuais. Além de investigar os contextos nos quais essas mulheres viveram, na tentativa de perceber as causas dessa invisibilidade. No percurso do estudo enfatizamos a estrutura social patriarcal, fator que nos pareceu preponderante nessa história de apagamento da intelectualidade feminina, bem como nos orientamos pelos estudos de pensadoras como Simone de Beauvoir, Mary Ellen Waith, Gerda Lerner e bell hoocks cujos estudos e engajamento muito contribuíram na luta contra a estrutura patriarcal da sociedade. As mulheres filósofas da Antiguidade somente são conhecidas por citações de homens de sua época. Diotima de Mantineia, que é citada por Platão em seu diálogo, O banquete, onde debatem sobre o amor (Eros). Sócrates, ao tomar a palavra, afirma que tudo o que ele sabia e poderia dizer sobre o assunto, aprendera com Diotima de Mantineia, a mulher a quem ele chama de mestra. O saber de Diotima rendeu, inclusive, por parte de alguns historiadores da filosofia, questionamentos sobre a sua existência real. Afinal, como uma mulher teria o poder de ensinar um assunto a um homem naquela época? Outras mulheres da Antiguidade não receberam reconhecimento e pouco delas se conheceram. Já no período contemporâneo, intelectuais como Simone de Beauvoir (1908-1986, França), foi uma das primeiras mulheres a abordar o existencialismo e falar da emancipação feminina. Em sua obra O Segundo Sexo, somos levados a perceber como a estrutura social do patriarcado influenciará diretamente na participação da mulher no mundo público/político, independentemente da sua raça ou classe social. Outras filósofas, infelizmente pouco divulgadas e conhecidas, ergueram sua voz somando-se à luta contra a dominação masculina. Gerda Lener, mostra a resiliência e a capacidade de adaptação da ideia de inferioridade da mulher, mesmo quando o argumento religioso perde força, a partir do século XIX, e torna-se “científica” quando teorias darwinistas afirmam as teses da sobrevivência do mais forte. A filósofa Mary Ellen Waith, autora de History of Women Philosophers, afirma que grande parte do que se perdeu em relação aos textos de produção feminina ocorreu porque foi ignorada por historiadores homens, causando a invisibilidade ou apagamento das mulheres filósofas. Segundo ela, “um grupo de historiadores misóginos assumiram que os escritos, quando fossem de autoria feminina, não poderiam ser interessantes”. Neste sentido, o ativismo de bell hoocks, leva-nos a compreender que o apagamento dessas mulheres não foi um simples equívoco, foi um ato ativo inerente à visão de mundo própria da mentalidade que privilegia o masculino e inferioriza o feminino e, por esta razão, mulheres e homens devem se tornar feministas, conscientes da mentalidade patriarcal que predominou até aqui, e que ainda continua entranhada nas diversas estruturas sociais
ENTRE HERÁCLITO E NIETZSCHE: A IDEIA DE ETERNO RETORNO
No full textA pesquisa teve por objetivo investigar, a partir da leitura do texto de Nietzsche: A filosofia na época trágica dos gregos, e com o apoio de comentaristas, como Scarlet Marton, a hipótese de aproximação entre a ideia de devir em Héráclito de Éfeso e a ideia de eterno retorno do filósofo alemão. Héráclito, o filósofo pré-socrático, em sua obra Sobre a natureza, da qual chegaram até nós apenas fragmentos escritos de forma oracular, desenvolve uma forma de racionalizar e escrever de modo semelhante ao Oráculo de Delfos, parecendo querer diferenciar a compreensão vulgar manifestada pelas palavras e o pensamento (logos). A mesma diferença que “distancia a inteligência privada” (sono) da “inteligência comum” (vigília). Para o pensador de Éfeso, a lei que rege a Natureza (physis) é o combate, uma guerra de contrários que se opõem incessantemente, em um fluxo eterno. E esta constante mudança e transformação constituem a ordem da physis se manifestando justa e universalmente. Assim, a physis se identifica com o logos e essa identidade se manifesta como o fogo primordial concebido como “uma força em movimento”, força que origina todas as coisas e para a qual todas as coisas retornam. Desse modo, Heráclito concebe o devir, ou seja, um movimento cíclico eterno que cria e produz a diversidade do mundo e, ao mesmo tempo, conduz tudo a um abrasamento final onde o fim é a condição para um novo começo. Esta é a ideia de um retorno eterno do que nasce e do que desaparece. Friedrich Nietzsche exalta a intuição do filósofo de Éfeso em relação à apreensão do devir e admite que “o mundo precisa eternamente de verdade, precisa, portanto de Heráclito: embora ele não precise do mundo. Que lhe importa a sua glória? A glória dos “mortais em incessante fluxo!”, como ele brada com desdém”. Nietzsche, cuja forma de escrever é aforismática e, também, velada como a de Heráclito, elabora a sua perspectiva de mundo como uma totalidade constituída por forças. Estas se combinam de vários modos, porém, de modo limitado até ao ponto que, num dado momento nada restaria a não ser a repetição. “A eterna ampulheta da existência”, que não cessa de virar sobre si mesma, se abriga na ideia de repetição infinita de todas as coisas. Scarlet Marton (1993) aponta que “o pensamento de Heráclito poderia muito bem conter os pré-requisitos da visão nietzschiana do eterno retorno: a noção de amor fati e a ideia de repetição”. Nota-se também que o mundo dionisíaco nietzschiano nos remete à cosmologia de Heráclito e de vários outros filósofos pré-socráticos, sob a ideia de mundo que é uma totalidade, representada pela physis em sua perenidade, sem princípio nem fim, que se efetiva no fluxo constante do vir-a-ser. Vê-se, desse modo, que é no próprio Nietzsche, em seus escritos, que encontramos o fio condutor que permite “articular os elementos da cosmovisão heraclitiana, ou como ele denomina, a sabedoria trágica, ao projeto da filosofia dionisíaca” (Lucchese, 1996, p. 54)