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Neurociencias y Catequesis: Un Contacto desde la Pedagogía
Get PDFEl autor nos lleva a considerar el avance de las neurociencias, así como su impacto en el campo de la educación, más particularmente, en la catequesis.Después de ofrecernos algunas precisiones acerca de la neurociencia, el articulista evidencia algunos mitos entorno al aprendizaje y subraya la plasticidad cerebral, a partir de lo cual destaca 21 principios pedagógicos que bien han de ser aprovechados en la pedagogía catequística
La alegría del Evangelio. Una Buena Noticia para América Latina y El Caribe Visión global de la Evangelii Gaudium
Get PDFEl autor a través de siete núcleos de análisis hace una panorámica contextualizada de la Evangelli Gaudium. Parte de una estructura conceptual de la exhortación, luego mira su contexto dentro de la reflexión sobre la evangelización que recientemente ha realizado la Iglesia y menciona los fundamentos que componen la EG. A partir de estos elementos se reflexiona sobre el ser y quehacer de la Iglesia cuya base eclesiológica se propone desde la categoría Iglesia en salida. Los puntos finales se dedican a los agentes pastorales y la construcción de comunidades fraternas en clave de discipulado misionero. Finaliza el artículo argumentando el desarrollo de un plan de evangelización
Relectura del proceso evangelizador a la luz de Evangelii Gaudium
Get PDFEn este artículo el autor rescata un aspecto de la pastoral tratado en la exhortación apostólica Evangelii Nuntiandi de Pablo VI, que fue el de considerar la evangelización no como una tarea que se cumple simplemente por una sumatoria de acciones aisladas o inconexas, sino que tiene carácter de proceso, es decir, de una serie orgánica deetapas bien definidas y convergentes hacia un objetivo.A propósito de esto propone una relectura del proceso evangelizador desde Evangelii Gaudium por dos razones de fondo:1º. Ese mundo “contemporáneo” para el cual escribió el Papa Pablo VI, ha cambiado en varios aspectos y de modo profundo, y está mejor esbozado por esta exhortación del Papa Francisco.2º. Las nuevas coordenadas para toda la pastoral eclesial han sido dadas recientemente en Evangelii Gaudium, exhortación apostólica que tiene carácter programático para el actual pontificado y, por extensión, para todo el Pueblo de Dios.Todo agente pastoral debe recordar que le incumbe y que forma parte de un proceso evangelizador. Durante mucho tiempo la evangelización ha tendido a ser considerada como un proceso llevado adelante exclusivamente por la Iglesia en la persona de sus agentes pastorales. Sin embargo, habría que descubrir que en ese proceso se percibe una acción recíproca entre evangelizadores y evangelizados, entre quienes proponen y quienes van acogiendo la novedad del Evangelio. Para ello el autor propone cinco etapas en quince pasos que ha de desarrollar el proceso evangelizador a la luz de Evangelii Gaudium
La mística popular en la ciudad
Get PDFA partir de la expresión de Aparecida, “Dios vive en la ciudad” (DA 514), el autor se propone una reflexión sobre la presencia de Dios en medio de las poblaciones que habitan las grandes ciudades.Estructurado en tres partes, el artículo dedica su primera parte a evidenciar la necesidad de una pastoral que, saliendo de los templos, llegue al “hábitat” de todos los sectores que conforman la gran ciudad, en respuesta a los grandes desafíos que esta realidad plantea.A partir del reconocimiento de un triple modo de presencia de Dios en el mundo, el texto dedica su segunda parte a estudiar la “Piedad popular”, como uno de los fenómenos particulares de nuestros pueblos y que viene a ser, en palabras de Aparecida, antesala de la vida mística de los creyentes.Finalmente, desde el reconocimiento de la mística cristiana como experiencia espiritual en la que los fieles sienten y experimentan una presencia amorosa de Dios que los conduce los envuelve y los transforma, en su tercera parte el artículo describe las características de esta mística y hace ver cómo se despliega de diversa manera en nuestros pueblos, mayoritariamente concentrados en las grandes ciudades. Cierra el artículo un “Epílogo” que vincula la “Mística popular” con la “Pastoral urbana”
Para la formación permanente de los presbíteros
Get PDFA partir de la fundamentación teológica de todo proceso de formación cristiana, el autor enfoca su reflexión en la vida y el ministerio de los presbíteros para destacar algunos elementos pedagógicos que contribuyan a su formación permanente.De entre los muchos elementos teológicos que dan fundamento a la formación cristiana en general y a la formación presbiteral en particular, el autor nos invita a repensar la imagen de Dios y la experiencia del discipulado, de manera que la Caridad Pastoral que ha de distinguir al presbítero se inserte en medio de los nuevos paradigmas que nos ofrece el contexto actual.Finalmente, combinando aportes teológico- pastorales y elementos pedagógicos, el autor destaca la responsabilidad y la corresponsabilidad en la formación permanente; ésta se enfatiza desde el presbiterio y aquella se desglosa en el auto-cuidado y el Plan de vida para enfrentar el síndrome de Burnout
Tesis de Licenciatura Canónica en Teología
Get PDFEl orden que hemos seguido en cada énfasis es cronológico y por cohortes y, dentro de cada año, la disposición es alfabética por autores
La Liturgia y la Piedad Popular
Get PDFDespués de clarificar los términos Liturgia, Piedad Popular y Religiosidad Popular, Mons. Jorge Solórzano presenta la relación que se ha dado entre Liturgia y Piedad Popular a lo largo de la historia de la Iglesia.A través de un recorrido por diversos documentos, particularmente por los documentos de las cinco Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano, el autor hace evidente la recepción que ha tenido en América Latina el tema que se ha propuesto
Ciudanía Ambiental: Interdependencia, Vulnerabilidad y Cuidado
Get PDFEl autor profundiza en lo que denomina la ciudadanía ambiental a partir de un cambio de perspectiva incuestionable: tradicionalmente, las cuestiones relativas a la ciudadanía discurrían por un eje vertical, entendiendo por ello la vinculación, la distribución de recursos y el acceso a bienes entre distintos estratos sociales; actualmente, la atención recae, además, en el eje horizontal de la misma, esto es, en la interdependencia entre los seres humanos y entre éstos y el entorno.Referirse a la ciudadanía ambiental, además de recuperar lecciones básicas relativas a la interconexión y a la interdependencia entre los seres humanos y la naturaleza, exige asumir la vulnerabilidad como experiencia fundamental y transversal. A diferencia de la concepción corriente que reduce la vulnerabilidad a una condición que sufren los marginados y víctimas de la violencia y las injusticias, de acuerdo a una racionalidad ambiental y en condiciones de una crisis global, se manifiesta el hecho de que la vulnerabilidad se generaliza, nadie queda exento. A partir de esta realidad de vulnerabilidad el autor destaca el cuidado de sí mismo, del otro y del entorno como imperativo ético.El autor concluye ilustrando cómo estas cuestiones toman forma concreta en el marco de las mega-ciudades y destacando el cambio civilizatorio imprescindible que tales cuestiones han de experimentar, proceso en el cual la Pastoral de la Iglesia tiene mucho qué decir y hacer