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    Princípios eclesiológicos de um plano diocesano de nova evangelização

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    A partir de la renovación eclesiológica impulsada por el Concilio Vaticano II y el Magisterio Latinoamericano, particularmente el de Aparecida, el autor presenta tres principios eclesiológicos esenciales para impulsar la Nueva Evangelización que todo Plan Diocesano de Pastoral ha de tener en cuenta.El artículo nos invita a no perder de vista la gracia que impulsa el quehacer pastoral de la Iglesia, en donde el Espíritu es protagonista y donde la conversión pastoral y la oración son elementos indispensables para una pastoral fecunda, dado que la evangelización no es sólo una cuestión de método y contenido.Establecido el primado de la gracia, al autor enfatiza que un Plan diocesano de pastoral debe estar abierto al diálogo permanente con la cultura y a los desafíos que presenta, a fin de favorecer la inculturación de la Buena Nueva.Finalmente, nos recuerda que tanto la institución como el carisma son dimensiones constitutivas de la Iglesia, principio que da un adecuado horizonte a la presencia de los religiosos en las diócesis y a la relación que ha de mantener con los nuevos movimientos eclesiales y las nuevas comunidade

    Testigos y profetas de la alegría

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    La noticia fue una sorpresa. La comunicó el Papa Francisco al concluir el encuentro con los Superiores Generales en noviembre del año pasado. Del 29 de noviembre de 2014 al 2 de febrero del 2016 celebraremos el año de la vida consagrada. Pero, por debajo de los mismos, como una corriente de agua viva, que empapa la vida de las personas y comunidades religiosas, está el Espíritu Santo que mantiene este “milagro” –la vida consagrada– en la Iglesia y en el mundo. Desde el inicio de esta reflexión es obligado dejar constancia de la gratitud hacia el Papa Francisco por haber puesto la mirada en los consagrados para que este año se haga memoria y se celebre el gran don de la vida consagrada y precisamente reflexionar en este contexto el don de la alegría y la obligación como seguidores de Jesús de dar testimonio de ella

    La homilía y su preparación en «Evangelii Gaudium»

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    Uno de los siete puntos basilares de la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium que el Papa Francisco desarrolla con amplitud es el de la homilía. Aunque no sólo se ocupa de ella, sino también de la importanciade prepararla y evaluarla por parte de los implicados en este gran ministerio.Teniendo en cuenta las Proposiciones del Sínodo de octubre de 2012 y su anterior experiencia pastoral como arzobispo de Buenos Aires, el Papa Francisco desarrolla el tema de la homilía con cierta meticulosidad analizando muchas de sus características y dando sabias y prudentes indicaciones a los predicadores

    Formar el deseo y desde el deseo, reto de la formación sacerdotal contemporánea

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    Después de presentar una síntesis de la reflexión que diversos pensadores han desarrollado sobre el deseo, desde la antigüedad hasta nuestros días, el artículo ofrece algunos apuntes para una pedagogía espiritual del deseo en la formación sacerdotal.Antes de presentar sus propuestas, al autor hace un llamado a reconocer la influencia que las teorías posmodernas del deseo están ejerciendo en la vocación sacerdotal: crisis de identidad, crisis de fe, relativismo de la moral y del dogma, crisis en el amor gratuito, tentación del hedonismo y, en definitiva, menos gusto por el sacerdocio.Asumiendo el contexto actual, el autor desarrolla diez propuestas generales para una pedagogía espiritual del deseo en la formación de los presbímedellínteros, desafiando con ello no sólo los conocimientos y habilidades de quienes se dedican a la formación sino, sobre todo, sus actitudes para re-proponer el deseo en la formación y re-encantar a los seminaristas y a los ministros ordenados

    El Silencio. Una pedagogía en la vida y ministerio del presbítero

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    En medio de una cultura en la que se destaca la construcción verbal de la comunicación, el autor sostiene que el silencio es también un medio comunicativo para todo ser humano y, por tanto, para los presbíteros y para quienes, habiendo sentido el llamado, se preparan para asumir este ministerio.El artículo desarrolla el tema del silencio desde tres dimensiones de la vida y ministerio del presbítero: humana, espiritual y pastoral. Desde cada una de ellas el texto ofrece elementos que permiten reconocer la importancia del silencio en la vida de los presbíteros y su lugar como legítima expresión de la caridad pastoral.Finalmente, en la cuarta parte afirma que el silencio es una pedagogía testimonial para la formación permanente de los presbíteros. Sólo desde esta pedagogía, afirma el autor, el ministro ordenado puede conseguir y alimentar un auténtico diálogo con Dios, con los otros y consigo mismo

    Editorial

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    Degustar y gozar la alegría del misterio de la Buena Noticia: el amor sobreabundante

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    A partir de un abordaje antropológico, asumiendo las exhortaciones del Papa Francisco en su célebre “Evangelii Gaudium” (EG) y como claves para un mundo mejor, procuraremos iluminar y profundizar en laautenticidad de la fe así como en el sentido que implica la alegría y el gozo del misterio central del Evangelio, a saber: el amor sobreabundante de Dios Trino, para conducirnos en la paulatina aceptación de dicha sabiduría del amor-don superabundante, maximizada en el misterio de la Resurrección, y así poder vivir en primera y tercera persona esa experiencia de ser testigos y testimonios de Dios-relación, en cuanto discípulos y misioneros de Jesucristo por la acción del Espíritu

    La “otra economía”: el Dios en salida como contenido y fuente de la Evangelii Gaudium

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    Este artículo pretende mostrar que el contenido y la fuente de la alegría cristiana están en el Dios relacional, gratuito y misericordioso. La relación con Él permite vivir desde “otra economía”. Se trata de centrarnos en el Dios que aparece en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium y, desde ella, caracterizar a Dios cómo el Dios en salida que fundamenta la Iglesia en salida

    Temas 1975-2014. Voces del index

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    El orden que hemos seguido en cada voz es cronológico y, dentro de cada año, la disposición es alfabética por autores

    La gestión responsable de los bienes –Notas bíblicas para la vida consagrada–

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    Una de las dimensiones de la vida consagrada es la vivencia de los consejos evangélicos, cuya fuente es Jesús. El voto de pobreza confronta a los consagrados con la realidad pobre de gran parte de la humanidad. La obra de Lucas (Evangelio y Hechos de los Apóstoles) describe los criterios de Jesús para gestionar los bienes y cómo las primeras comunidades creyentes asumieron las orientaciones en medio de sus dificultades y de sus aciertos. La comunidad creyente de Antioquía fomentó un modelo donde, sin perder su identidad, se ecidió por la solidaridad efectiva con sus hermanos pobres de Jerusalén, quienes tuvieron dificultades con su manera de administrar

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