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Año de la misericordia, decenio internacional para los afrodescendientes y la acción evangelizadora de la Iglesia Católica en medio del pueblo negro en el continente
Get PDFEl siguiente artículo presenta una lectura de la historia y realidad de los afrodescendientes de cara al año jubilar de la misericordia y la acción pastoral dirigida a los afrodescendientes desde la Iglesia Católica. Mientras la Iglesia Católica busca renovar el espíritu del Concilio Vaticano II, en este año jubilar de misericordia, el texto trae a colación, la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) declara preciso en este mismo año el comienzo de “Decenio Internacional para Afrodescendientes”. Es en clave de este trasfondo que el artículo busca poner en dialogo la Postura de la Iglesia en el continente frente a los afrodescendientes y las declaraciones de la ONU. La Iglesia reconoce y afirma en “Aparecida” que los afroamericanos y los indígenas, siguen amenazados en su existencia física, cultural y espiritual y sus comunidades no son tratadas con dignidad e igualdad de condiciones ni tienen las mismas oportunidades de progresar por eso la Iglesia los acompaña en sus luchas por sus legítimos derechos[1]. La ONU a su vez, nos invita a que construyamos un auspicioso período de la historia donde todas las naciones y pueblos han de sumarse a los afrodescendientes y adoptar medidas eficaces para poner en práctica la declaración de Duraban en un espíritu de reconocimiento, justicia y desarrollo a favor de la población afrodescendiente.[1] Cfr. DA 88-89
Reflexiones desde la biología sobre la encíclica Laudato Si\u27 de S.S. el Papa Francisco
Get PDFVisto desde el prisma de un biólogo, muchos de los temas planteados por su Santidad en esta Encíclica son objeto habitual de estudio, de análisis y propuestas de las comunidades científicas. La desafiante novedad de la Encíclica es la de elevarlos, desde los círculos científicos especializados, a temas de interés para toda la humanidad. Con ello demanda de los científicos levantar la mirada por sobre el quehacer cotidiano, a fin de ir más allá de la trascendencia de sus hallazgos, ocupándose de la sustentabilidad presente y futura del planeta tierra. El concepto de ecología integral, abordado en el Capítulo 4 de la Encíclica, va más allá de la ciencia como la conocemos hoy, y demanda una forma nueva de entender las relaciones entre ambiente, incluidos los seres de la creación, economía, cultura, sociedad, vida cotidiana y sustentabilidad planetaria. Este es un trabajo que requiere de lo mejor del talento humano y de la labor coordinada e interdisciplinaria a escala planetaria.
Novedades de la ‘nueva’ evangelización en y desde la Iglesia de América Latina y el Caribe, Aportes al Sínodo de 2012, del Concilio Vaticano II a Aparecida
Get PDFEn la etapa preparatoria del próximo Sínodo sobre la Nueva Evangelización, este trabajo del teólogo argentino Padre Carlos María Galli quiere ser un aporte, desde América Latina a este Encuentro Eclesial.El autor hace un detallado y claro recuento histórico, teológico y pastoral, del camino de la Iglesia latinoamericana al lado de la Iglesia universal en el campo de la evangelización, de modo particular en los ciclos de Paulo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI: Concilio Vaticano II y Medellín 68; Sínodo del 74 con Evangelli Nuntiandi 75 y Puebla 79; la Redemptoris Missio y Santo Domingo 92; las reflexiones teológicas de Benedicto XVI y Aparecida 2007, con todo el movimiento evangelizador desencadenado por esta última Conferencia y que ha cristalizado en la misión permanente de este Continente.El autor concluye su reflexión con lo que podría ser un rico y oportuno aporte de la Iglesia latinoamericana al Sínodo de 2012
Migración y globalización, un escenario social
Get PDFEn la antesala del Sínodo de la Nueva Evangelización se señala que el gran fenómeno migratorio es hoy uno de los escenarios de la Nueva Evangelización. Este artículo está elaborado a partir de cinco interrogantes que se tornan otras tantas problemáticas: relación entre globalización y migraciones; características de la crisis de gobernabilidad migratoria; poder unilateral de los estados ante los derecho humanos; movilidad selectiva; migraciones y pluralismo religioso.Estudia el fenómeno desde la economía mundial, los mercados de trabajo, los conflictos violentos y la globalización de la cultura.Como características de la crisis de gobernabilidad migratoria, señala que la inmigración crea una situación irregular: la población de remplazo, la discriminación xenofóbica, el negocio migratorio etc. Por otra parte el Estado ha sido incapaz de ofrecer políticas equilibradas, por la lesión de los derechos humanos y la influencia del sector privado. Agrega circunstancias nuevas: la movilidad selectiva, los refugiados ambientales, las migraciones forzadas, los conflicto bélicos. Gran importancia le da a las implicaciones entre las migraciones y el pluralismo religioso. Es esta una cuestión compleja, o porque se revigoriza la fe, se pierde la fe, o se crea un mestizaje de fe.
Catequesis familiar de iniciación eucarística: propuesta con historia y con futuro
Get PDFEl autor nos propone una relectura de la catequesis familiar que nació después del Concilio vaticano ii con ocasión de la iniciación de los niños a la Eucaristía. Después de establecer cuatro etapas que ha de seguir el proceso catequístico, en cuanto proceso de fe, y de destacar lo específico de la catequesis con adultos, el artículo señala algunas posibilidades que ofrece el proyecto de la catequesis familiar y llama a la formación de catequistas animadores de esta pastoral. Una catequesis familiar que asuma la nueva realidad que vivimos será un aporte válido para la reevangelización de las familias y de sus integrantes
Teología de las vocaciones
Get PDFMás que de la Teología de las vocaciones, que también de paso va brotando, el conferencista del II Congreso Continental Latinoamericano de Vocaciones hace una amplia explicación sobre la cultura de las vocaciones y la cultura vocacional; la teología se ubica en la cultura. El autor hace una introducción sobre lo que es una mentalidad, una sensibilidad y una praxis y estilo de vida -que son elementos constitutivosde cultura- para llenarlos luego de contenidos vocacionales. A la mentalidad vocacional la llama teología vocacional, a la sensibilidad vocacional la llamaespiritualidad vocacional y a la praxis, que estudiará en la exposición siguiente, la llama pedagogía vocacional
Pedagogía de las vocaciones
Get PDFEsta es la segunda reflexión del ponente del IICongreso Continental Latinoamericano de Vocaciones, y con ella concluye el tríptico propuesto para presentar el tema de la cultura vocacional: mentalidad, sensibilidad y praxis. Desarrolla aquí el tema de la praxis, que él llama, pedagogía de las vocaciones. Hace primero un análisis de la situación actual de la pastoral vocacional, con unos indicadores que él llama: emergencia vocacional, fuga vocacional, urgencia vocacional, desafío vocacional, riesgo vocacional, crisis vocacional, para concluir en la llamada alianza pedagógica vocacional educativa propiamente dicha que consiste en sembrar, acompañar, educar, formar y discernir. Finaliza con lo que sería una auténtica pastoral vocacional que es capaz de crear la cultura vocacional
O discipulado em Aparecida
Get PDFO texto procura estudar a condição das mulheres e refletir a relevância dos seus trabalhos na Igreja na pastoral, e na sociedade atual. Aborda também de forma interdisciplinar um discipulado missionário conforme o Documento de Aparecida. Os objetivos são: contribuir para que os trabalhos das mulheres, de máxima importância para a vida da Igreja, sejam realmente reconhecidos, e analisar paradigmas pastorais e institucionais discriminatórios, tanto religiosos, como culturais e sociais. Assim, refletir sobre o discipulado a partir da V Conferência de Aparecida, por meio da hermenêutica de gênero, é uma tentativa de compreender essa condição vivida pelas mulheres na Igreja. Nesse sentido, um discipulado de iguais é uma abordagem que favorece novos olhares na pastoral, podendo trazer novas perspectivas para as atuais ircunstâncias eclesiais nas quais as mulheres estão inseridas majoritariamente. Reconhecidas nos documentos oficiais da Igreja, elas ainda não possuem garantia de participação plena nas suas estruturas.
La pastoral ¿penitenciaria? como pastoral de misericordia y reconciliación
Get PDFLa pastoral penitenciaria es la presencia de la Iglesia en la realidad carcelaria, realidad que nos duele y nos interpela profundamente. El Papa Francisco nos convoca al Jubileo de la Misericordia y a abrir el corazón a muchos hermanos que viven en las más contradictorias periferias existenciales[1].[1] Francisco, Misericordiae Vultus 15, Ciudad del Vaticano 2015
La pastoral de catequistas
Get PDFDesde la experiencia particular del Ecuador, este artículo refleja la realidad de América Latina en el campo de la catequesis. Desde la experiencia particular del Ecuador, este artículo refleja la realidad de América Latina en el campo de la catequesis.