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El Consejo Episcopal Latinoamericano – CELAM- como ejemplo de Networking con impacto social
Ponencia presentada por el autor en la Third International Conference of Catholic Theological Ethics in the World Church, que tuvo lugar en Sarajevo (Bosnia), del 24 al 30 de julio de 2018. El texto fue presentado en inglés con el título. “The Latin American Bishop’s Council as an example of networking for social impact”
El grito de las comunidades afectadas por la minería en América Latina Memorias y aprendizajes desde la Red Iglesias y Minería
La imposición de la megaminería en América Latina es argumentada como estrategia de desarrollo para nuestros países. Contrariamente a este y otros mitos propalados por la minería, el grito de las comunidades da cuenta que la megaminería depreda el medio ambiente, despoja a los pueblos indígenas de sus territorios, de sus derechos humanos e incrementa la pobreza. Este artículo propone desmontar los mitos de la minería y fortalecer el trabajo de alianzas –especialmente de las iglesias- a favor de la lucha y resistencia de las comunidades, compartiendo sus saberes, sus espiritualidades y guardando la memoria y los aprendizajes como pedagogía social y pastoral
Medellín: 50 años después De Iglesia reflejo a Iglesia fuente
El 23 de noviembre de 1965, el Papa Pablo VI convocó a los obispos latinoamericanos, por la celebración del décimo aniversario del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), para animarlos a elaborar un Plan Pastoral Continental, un proyecto que expresara la recepción conciliar inmediata y la articulación de una identidad propia para la Iglesia en América Latina. Con este impulso, el 20 de enero de 1968 Pablo VI anunció la convocatoria a la Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y, el 24 de agosto de 1968, la inauguró con un discurso que pronunció en la Catedral de Bogotá. Las sesiones de trabajo se realizaron en el Seminario de Medellín entre el 26 de agosto y el 6 de septiembre de ese año, y lo que ahí sucedió puede ser descrito como un acontecimiento eclesial único que produjo una auténtica eclesiogénesis, cuyos frutos siguen siendo fundamentales para la conversión de la institución eclesiástica. En este pequeño ensayo queremos exponer algunos de los aspectos más influyentes en el proceso de redacción de las Ponencias que fueron presentadas y debatidas durante la Conferencia de Medellín, y la nueva conciencia eclesial que se fue gestando
“Empapados de Evangelio” La inclusión social de los pobres en mi experiencia de Pastoral Social
La experiencia recoge el importante camino y trabajo de la Comisión Episcopal de Acción Social del Perú y presenta como el reciente magisterio pontificio ha tocado la acción evangelizadora de este organismo eclesial. Efectivamente, el magisterio del Papa Francisco ha logrado inquietar la forma como nos comprometemos con el tema de lo social, que no es otra cosa sino la voz del Evangelio que reclama por el cuidado de la creación y por una fraternidad que exprese auténticamente la comunidad cristiana donde todos somos incluidos
La Iglesia en América Latina y promoción humana
Esta Segunda Asamblea General del Episcopado, bajo la presidencia del Santo Padre, es llamada a revisar la misión de la Iglesia frente a las transformaciones globales de América Latina. Ella asume, por lo tanto, la responsabilidad providencial e indiscutible en el perfeccionamiento de las tareas eclesiales, en sus métodos de acción, en la formación de las conciencias
Educar para el bien común. Hacia una nueva generación de católicos comprometidos en la acción política
El autor presenta algunos elementos fundamentales que permiten la experiencia de educar a una nueva generación de católicos comprometidos con la cuestión pública. Los elementos que se analizan son la búsqueda del bien común en un cambio de época, las formas y las metodologías de buscarlo, la consideración de los contextos particulares de la sociedad y la necesaria relación de la educación como elemento de formación de la conciencia cristiana. El bien común es un desafío permanente no solo para nuestra sociedad sino también una exigencia del Evangelio que compromete nuestros esfuerzos y trabajo como cristianos
¿Qué nos dice monseñor Óscar Arnulfo Romero al continente americano?
Cuando uno visita la capilla de la UCA, la universidad de los jesuitas en El Salvador, encuentra en la fachada, en letras grandes, una frase atribuida a Monseñor Romero: “Si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño”. El historiador que nos ha regalado la biografía más completa y objetiva sobre nuestro pastor y mártir estudia ampliamente el debate surgido en torno a la autenticidad de esas palabras. En realidad, no hay pruebas fehacientes de que las haya pronunciado Monseñor. Sin embargo, expresan el alma de Romero en forma sumamente bella