Scientific Publishing Unit, University of Sharjah
Not a member yet
1755 research outputs found
Sort by
The approach of Al-Hafiz Abi Saeed Al-Ala’i in Exegesis through his Treatise on the interpretation of the verse “Thus We have made you a justly balanced nation: A descriptive study
No full textالفكرة العامة للبحث: إن علم مناهج المفسرين وهو علم يبحث عن طريقة كل مفسر في تناوله لتفسير آيات الله، وقد يعبر عنه بالاتجاه، أو بالطريقة، أو الأسلوب، وهذا البحث هو من ذاك، فهو يبحث عن منهج الحافظ أبي سعيد العلائي في التفسير من خلال إحدى رسائله في التفسير، وهي رسالة في تفسير قوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً).
قيمة الدراسة والمحتوى: تبرز الدراسة في: معرفة طريقته في التفسير، ومعرفة اتجاهاته العقدية، والفقهية، وغيرها، وما يؤخذ على تفسيره، ومميزات تفسيره، والاستفادة مما كتب في كشف الاتجاهات المنحرفة في التفسير، حتى يحصل الباحث على مراده من معرفة منهجه بطريق سهل ومأمون، وهذه الدراسة قد حوت على تلك الفوائد، لاسيما وأن الحافظ أبا سعيد العلائي لم تقم حول بيان منهجه في التفسير –حسب علمي- من خلال رسالته دراسة علمية، والحافظ إمام له مكانته العلمية، وتحقيقاته المهمة، فجاء هذا البحث لبيان هذه القيمة.The science of the methodologies of exegetes explores the approach each interpreter uses to explain the verses of Allah. This can also be referred to as direction, method, or style. This research falls into that category, as it examines the methodology of Hafiz Abu Sa'id al-Alai in exegesis through one of his treatises, specifically his work on interpreting the verse : « Thus We Have Made You a Justly Balanced Nation » (Qur’an 2 :143). The study is valuable in understanding his approach to exegesis, his doctrinal and jurisprudential orientations, and other aspects of his methodology. It also identifies critiques of his interpretation and highlights the features of his tafsir. The study aims to provide a clear and reliable understanding of his methodology. It is significant, especially since, to my knowledge, there has not been a scientific study focused on explaining his methodology through this treatise. Hafiz Abu Sa'id al-Alai was a distinguished scholar with important contributions and authoritative research. This study seeks to highlight that value
The Approaches of the Imams of the Second Century Hijri in the Interpretation of Ghareeb AL-Hadeeth
No full textعلم غريب الحديث علم مهم، يُعنى ببيان ما وقع في متون الأحاديث من الألفاظ الغامضة البعيدة من الفهم، وكان السلف يتثبتون فيه أشد التثبت؛ لأنه لا يمكن فَهْم الحديث النبوي دون معرفة غريبه.
وهذه الدراسة تهتم ببيان مناهج أئمة القرن الثاني الهجري في تفسير غريب الحديث؛ إذ إنها تناولت التأصيل اللُّغويّ للغريب، من خلال بيان الأصل اللغوي والأصل الاشتقاقي لألفاظ الغريب، وأثر ذلك على المعنى، مع بيان المعرب من المعجم من ألفاظ الغريب، كما تناولت اهتمام علماء القرن الثاني الهجري بذكر الفروق اللغوية بين ألفاظ الغريب سواء اتفقت في اللفظ أو اختلفت فيه، وذلك ببيان المؤتلف والمختلف من هذه الألفاظ، وكذلك المتفق والمفترق.
ثم تناولت الدراسة معاني تلك الألفاظ بذكر مناهج علماء القرن الثاني الهجري في بيان دلالاتها: اللغوية، والشرعية، والسياقية، والعرفية، والجغرافية. والتي تبين من خلالها أنه لا يمكن تفسير الغريب دون الرجوع إلى اللغة العربية وفنونها، والشريعة وعلومها، وسياق النص، وما تعارف عليه الناس.The science of Ghareeb AL-Hadeeth is an important science, which is concerned with clarifying the ambiguous and unintelligible words found in hadith texts. The early scholars were meticulous in their verification of these hadiths, as understanding Prophetic traditions cannot be achieved without knowing the ambiguous words they contain. This study focuses on explaining the methodologies of imams of the second century Hijri in explaining Gharib al-Hadith. It addresses the linguistic roots of obscure words, in addition to elucidating their linguistic and etymological origins as well as their signifying effects. It also highlights the significance of identifying the Arabized words of Gharib listed in the lexicon. In addition, the study examines the attention given by scholars of the second century Hijri to delineating linguistic differences among ambiguous words, whether they agree or differ in expression. This involves elucidating the convergent and divergent of these words. Additionally, the study delves into the meanings of these words by referring to the approaches of scholars of the second century Hijri in clarifying their linguistic, legal, contextual, customary, and geographical implications
Narrated versions of the hadith about Al Mustahadha Fatima bint Abi Hubaysh: A study and clarification of the defective versions
No full textيمثل حديث ( المستحاضة فاطمة بنت أبي حُبيش ) بابًا مهمًا من أبواب فقه العبادات، وقد تعددت رواياته وتباينت سندًا ومتنًا، ومن ثم احتيج إلى سَبْر طرقه، ونقدها والمقارنة بينها.
وقد استخدمت في هذا البحث المنهج الاستقرائي، والمنهج المقارن، وما يستتبع ذلك من الوقوف على أوجه الترجيح بين الروايات. وختمت البحث بنتائج، أهمها: حرص الصحابيات على الاستفتاء عن أدق أمورهن التي قد يُستَحيا منها، إما بأنفسهن، أو بإنابة غيرهن. كما تبين أن أصح الأوجه المروية في الحديث عن عروة هي رواية ابنه هشام عنه عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها. والله الموفق.The hadith about the Al Mustahadha Fatima bint Abi Hubaysh represents an important chapter in the jurisprudence of worship. Its narrations were numerous and varied, and its chains of transmission and texts were different. These narrations require thorough examination, criticism, and comparison.
Top of Form
Bottom of Form
This study used the inductive and comparative methods, along with an assessment of the strengths and weaknesses of the said narrations. It came to several findings, the most significant of which was the keenness of female companions to seek religious rulings on even the most intimate matters, either directly or through delegation to others. It was also determined that the most authentic narration of the Hadith about Fatimah bint Abi Hubaysh was the one transmitted by her son, Hisham, from her, through Aisha, the mother of the believers (May Allah be pleased with her). And Allah is the arbiter of Success
Pleasing the treasured ones by completing the recitation of Hamza by Imam Muhammad bin Abdul Rahman Al Khaleeji (died in 1389 AH): A study and realization
No full textيعد علم التحريرات من العلوم المهمة المتعلقة بالقراءات العشر، وقد اعتنى العلماء بمثل هذه العلوم في تأصيل علم القراءات روايةً ودرايةً، فيُحرّرون أوجه القراءات القرائيّة، ويجعلون لها قواعد وأسس.
ومن هؤلاء العلماء؛ العلامة محمد بن عبدالرحمن الخليجي الإسكندري (ت:1389هـ)، فقد اعتنى كثيراً بهذا العلم ونظم فيه المنظومات، وألف الشروحات، لضبط هذا العلم الذي يُعد دقيقاً في بابه.
وهذه المخطوطة التي احتوت على نظمه وشرحه، والتي أسماها بــ (إتحاف الأعزة بتميم قراءة حمزة)، هي أًصلٌ في قراءة الإمام حمزة الزيات، وقد جعل فيها ناظمها ومؤلفها مسائل محرّرة، وقواعد يلتزم بها القراء لمن أراد ضبط قراءة الإمام حمزة براوييه خلف وخلاد.Al-Tahreerat (Studies of Variant Recitations) is one of the important sciences related to the ten canonical readings of the Quran. Scholars have devoted considerable attention to such sciences in establishing the science of recitations, both narratively and theoretically, by analyzing the aspects of these recitations and laying down rules and principles to regulate them.
Among these scholars is the eminent Muhammad bin Abd al-Rahman al-Khaliji al-Iskandariyah (died in 1389 AH), who extensively engaged with this field by writing poetic compositions and commentaries to regulate this science.
This manuscript, which contained his compositions and commentaries, titled ‘Ittihaf al-Aizza bi-Tatmeem Qira’at Hamzah’ (Pleasing the treasured ones by completing the recitation of Hamza), represents an original text of the reading of Imam Hamzah Al-Zaiyat. Its author included edited issues and rules for the reciters who seek to master the reading of Imam Hamza Barawiyeh Khalaf and Khallad
Evaluating the Effectiveness of a Training Program Based on Intellectual and Legal Awareness in Consolidating the sense of National Belonging among a Sample of Female Students at King Abdulaziz University
No full text هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن درجة ترسخ ومشاركة تنمية الانتماء الوطني لدى الطالبات المتدربات في برنامج تعزيز الوعي الفكري والقانوني بجامعة الملك عبد العزيز، وإلى بيان أثر عوامل مختلفة (التخصص، المستوى الدراسي) في تقديرات الطالبات المتدربات. ولتحقيق ذلك استخدمت الدراسة المنهج الوصفي المسحي من خلال استبانة مكونة من (27) فقرة، مقسمة على ثلاثة محاور في ترسخ الانتماء الوطني (داخل الجامعة، وفي المجتمع المحلي، وفي شبكات التواصل الاجتماعي)، وقد جرى تطبيقها على عينة قصدية مكونة من (10) طالبات متدربات من كليتي (الآداب والعلوم الإنسانية، الحقوق). توصلت الدراسة إلى إسهام البرنامج التدريبي القائم على تعزيز الوعي الفكري والقانوني لدى الطالبات المتدربات في مشاركة الطالبات في تنمية الانتماء الوطني بدرجة كبيرة جداً (على التوالي) داخل المجتمع الجامعي، ثم في شبكات التواصل الاجتماعي، تم المجتمع المحلي. كما كشفت النتائج عن عدم وجود فروق دالة إحصائيًا بين متوسطات رتب تقديرات الطالبات المتدربات في استفادتهن من برنامج تعزيز الوعي الفكري والقانوني في تنمية الانتماء الوطني داخل الجامعة، وفي المجتمع المحلي، وفي المحاور ككل تعزى لمتغير (الكلية والمستوى الدراسي)This study aimed to reveal the degree of consolidation and participation in the development of the sense of national belonging among female trainees enrolled in the Program for Promoting Intellectual and Legal Awareness at King Abdulaziz University. It also sought to demonstrate the impact of various factors (e.g., specialization and academic level) on the evaluations of the female trainees. To this end, the study adopted the descriptive survey method using a questionnaire comprising 27 items, grouped into 3 themes on the consolidation of national belonging: within the university, in the local community, and on social networks. The questionnaire was applied to an intentional sample comprising 10 female trainees from my faculties (Arts and Human Sciences and Law).
The study concluded that the training program contributed to the participation of female students in the development of the sense of national belonging to a large extent within the university community, on social networks, and in the local community, respectively. The results also revealed that there were no statistically significant differences between the average ranks of the trainee students’ evaluation of their benefit from the program to enhance intellectual and legal awareness in developing national belonging within the university
Construction and decoration style in mud and straw dwellings in Tihama and Nubia: A comparative study
No full textتسعى هذه الدراسة إلى مقاربة أحد جوانب العمارة اليمنية ممثلا في علاقاتها بأنواع من العمارة في وادي النيل؛ إذ تركز الضوء على التشابه بين مساكن الطين والقش في ريف تهامة وعمارة سكان النوبة في مصر والسودان. تبدأ بمقدمة تعرض للعلاقات التاريخية التي قامت بين النوبة واليمن، والتنقلات التي حصلت في العصور المختلفة، ثم تعمد إلى وصف هذين النوعين من العمارة من حيث خامات البناء وأسلوب التخطيط، وإبراز عناصر التشكيل التي تتشابه في كلتا البيئتين، وتظهر بوضوح في الواجهات الخارجية والمداخل، والتشكيل الداخلي على الوجهات بالرسومات المختلفة التي ترتبط بالحياة الاجتماعية والسياسية والدينية، مثل: وسائل النقل، وأعلام الدول، وطقوس الحج، والمعلقات الحائطية التي ترتبط بطقوس الزواج مثل التشريعة في زبيد والحصر وأطباق الخوص في النوبة، وكذلك أسلوب التأثيث مثل القعادة في تهامة والعنقريب في النوبة. وتخلص الدراسة إلى أهم النتائج من خلال جدول يوضح أثر البيئة والمناخ والعادات الاجتماعية والجوانب السياسية على أسلوب التشكيل في مساكن النوبة ومساكن تهامة. بالإضافة إلى مجموعة من التوصيات التي تهدف إلى الحفاظ والاستفادة من هذه النوع من المساكن.This study seeks to approach one aspect of Yemeni architecture in relation to the types of architecture in the Nile Valley. It focuses on the similarity between straw and mud dwellings in the countryside of Tihama and the architecture of Nubia population in Egypt and Sudan. It begins with an introduction presenting the historical relations between Nubia and Yemen and as well as the movements witnessed in different eras. Then, it proceeds to describe these two types of architecture in terms of building materials and planning style, in addition to highlighting the elements of formation that were similar in both environments. The similarity appears clearly in the external facades and entrances. It also appears in the internal formation on facades with various drawings related to social, political, and religious life. These included the means of transportation, state flags, pilgrimage rituals, and wall hangings that were related to marriage rituals, such as the A’atashreah in Zabid and Al-Hasr and wicker dishes in Nubia, as well as the style of furnishing such as beds in Tihama and Al-Anqrib in Nubia.
The Participation of Working Women Family Expenses and its Relationship to Gender Equity in Saudi Community
No full textتهدف الدراسة للتعرف إلى مشاركة المرأة العاملة في الإنفاق على الأسرة وعلاقته بالمساواة بين الجنسين في المجتمع السعودي. وهي من الدراسات الوصفية التحليلية، واستخدمت منهج المسح الاجتماعي، وبلغت عينة الدراسة (381) امرأة عاملة ومتزوجة من المجتمع السعودي أغلبهن من خريجات البكالوريوس، وتبين أن واقع مشاركة المرأة في الإنفاق على الأسرة بلغ (75%) من عينة الدراسة لشراء المستلزمات المنزلية، بمتوسط حسابي بلغ (4.12) وسبب اتجاههم نحو الإنفاق شعورهم بالمسؤولية بمتوسط حسابي بلغ (4.17) ، وكان أعلى أثر للأنفاق تحسين جودة الحياة الأسرية بمتوسط حسابي(3.85) وفي تحقق المساواة بين الجنسين تبين التزام جهة العمل بمنح المرأة العاملة إجازات الوضع والأمومة بمتوسط حسابي بلغ (4.17) ، وبحساب معامل ارتباط بيرسون تبين وجود علاقة ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.01) ما بين الأثار الاجتماعية لمشاركة المرأة العاملة في الإنفاق على الأسرة والمساواة بين الجنسين في المجتمع السعودي. واوصت الدراسة بأهمية اقامت دورات تثقيفية للزوجين لاختلاف طبيعة الأدوار الاجتماعية داخل الأسرة بسبب مشاركة المرأة في الإنفاق كما تقترح الدراسة على وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية تفعيل الدور الرقابي على الأجور بين الرجل والمرأة في الوظائف المتناظرة، لرفع مؤشر المساواة بين الجنسين في المجتمع السعودي.The study aimed to identify the participation of working women in family expenses and its relationship to gender equity in the Saudi Community. Being descriptive and analytical, it applied the social survey methodology to a sample of 381 working women, most of whom were bachelor's graduates. The study found out that 75% of the target population spent money on household items (at an average of 4.12), and that they were motivated by their sense of responsibility (at an average of 4.17). The highest impact of spending was the improvement of the quality of family life at an average of 3.85. The achievement of gender equality has shown the employer's commitment to granting maternity leave at an average of 4.17. The calculation of the Pearson correlation coefficient showed a statistically significant relationship at the level of 0.01 significance. The results have also shown the social effects of the participation of working women in family spending and gender equality in Saudi society. The study recommendations stressed the importance of holding educational sessions for the couple to introduce them to the different nature of social roles in the family owing to the participation of women in expenditures.
Indicators of the Sustainability of the Urban Environment in Al-Hasa Governorate in Saudi Arabia.
No full textتُعد الاستدامة من أهم الأهداف التي تسعى رؤية المملكة 2030 لتحقيقها، وتُعد من أهم المؤشرات التي تسعى المدن أيضًا للوصول إليها ضمن المواصفات العالمية مما يحقق لها أعلى درجات الاستدامة في مناحي بيئتها الحضرية، وهدفت هذه الدراسة إلى وصف وتحليل الخصائص والعلاقات المكانية التي تمتع بها مُدن المحافظة مما يُسهم إسهامًا في تعزيز مؤشرات استدامة بيئتها الحضرية؛ وتحقيق التوازن في تباينها ومناحي توزيعها على المدن، ومن المناهج التي اعتمدت عليها هذه الدراسة المنهج التاريخي الذي يُعد مدخلًا من المداخل المهمة في البحوث الجغرافية التي تستعرض الخلفية التاريخية للمدن، ومنهج تحليل التباين - التشابه المكاني الذي يدرس الاختلافات المكانية على مستويات الكبرى والصغرى بما فيها المحافظة ككل والمدن على مستويات نفوذها وحيزها الجغرافي، ومن المقاييس التي تم استخدامها بهذا البحث معامل صلة الجوار الذي يأخذ في مقياسه ملامح توزيع الظاهرة الجغرافية، في عدد من المقاييس والمستويات الخاصة بالتوزيع المتقارب والمنظم والعشوائي غير المنتظم الذي انطبق على توزيع مدن المحافظة، ومن النتائج التي توصلت لها وجود مكامن القصور في كفاءة بعض الخدمات على مستوى مدن المحافظة مما ينطوي عليها ضعف في إمكانية استدامة نموها في ظل عدم تحققها على مستوى المدن وفي ظل وضعها الحالي الذي يشير إلى ضعف العلاقات المكانية فيما بينها.Sustainability is one of the most important goals of the Kingdom's Vision 2030, and is one of the most important indicators that cities seek to reach according to global specifications, which will achieve the highest levels of sustainability in the areas of urban environment. The aim of this study is to describe and analyze the characteristics and spatial relationships the cities of the province have, which will contribute to strengthening the indicators of the sustainability of their urban environment. Among the methods used in this study is the historical method, which is considered one of the important approaches to geographical research that reviews the historical background of cities. To this is added the method of variability analysis, namely the spatial similarity that examines spatial differences at large and small levels, including the province as a whole and the cities on the levels of influence and geographical space. One of the scales used in this research is the neighborhood contiguity coefficient, which measures the distribution of the geographical phenomenon, according to certain standards and levels of irregular, orderly, and random distribution applied to cities in the province
A Semiotic reading of the novel When we left the bridge by
No full textتهتم هذه القراءة بـرصد العلامات السيميائية في رواية "حين تركنا الجسر" واستقراء ظواهرها؛ لأجل تحقيق قراءة نقدية تكشف عن هاجس الشخصية وصراعاتها، والفضاءات الزمنية، والمكانية التي تجاوزت التأطير إلى الانفتاح التام على الأنساق والأيديولوجيات، والرموز إضافة إلى الكشف عن سيمياء الثقافة التي كشفت التقارب مع "الشيخ والبحر" في عدد من الموضوعات الأساسية.
والنص يأتي على هيئة منلوج تتداخل فيه الأفكار، والأزمنة بـأسلوب معبأ بـالاستدراك والاسترجاع، وخاضع في الوقت ذاته لـ (أزمة الشخصية)، أو الموضوع الأول الذي ترغب الخلاص منه "الخيبة".
وقد خلص البحث إلى أن هذه المقاربة السيميائية أوجدت قراءة مختلفة للنص وللأنساق والعلامات، وأثبتت ـــ في الوقت ذاته ــــ أن هذه المقروءات هي نسيج متداخل من العلاقات "المختلفة والمتشابهة والمتفقة والمعارضة" والتي تضطلع بتأديه وظيفة فاعلة بين المرسل والمرسل إليه.This reading is concerned with the examination of semiotic signs and their different aspects in the novel When We Left the Bridge. It aims to conduct a critical reading that reveals the personal obsession and conflicts, as well as the temporal and spatial spaces that go beyond framing toward complete openness to patterns, ideologies, and symbols. The study also seeks to reveal the semiotics of culture which showed convergence with the Old Man and the Sea in several key themes. The text assumes the form of a monologue where ideas and times intertwine in a style replete with recourse and retrieval, while being simultaneously subjected to the crisis of personality, or the primary theme of disappointment seeks to overcome. The study concluded that this semiotic approach offers a different reading of textual patterns, narrative techniques, and signs. At the same time, it proved that these readings are an intertwined fabric of "different, similar, congruent, and opposing" relationships that perform an effective function between the sender and the addressee
Structures of the subject and predicate and their meanings in the first part of the Noble Qur’an
No full textتناول هذا البحث تراكيب المبتدأ والخبر ودلالتها في الجزء الأوّل من القرآن الكريم، والواقع في سورة البقرة من حيث: تعريف المبتدأ والخبر وتنكيرهما، وتنوّع الخبر بين المفرد النّكرة والمفرد المعرفة والجملة وشبه الجملة، وحذف المبتدأ والخبر فيها، وعن تعدّد الخبر في بعض هذه الجمل، وذلك من خلال عرض التراكيب النّحويّة والدّلالات النّاتجة عن تنوّع أحوال المبتدأ والخبر، في محاولة لربط دلالة التركيب النحوي بما ورد في التّفاسير، وبيان ما ينتج عنها من لمَسات بيانيّة أو تربويّة.
وتتمثّل أهميّة الدراسة في الكشف عن المعاني الدقيقة والدلالات البيانية للتراكيب النحوية في الجملة الاسميّة، وأثر تغيّر مواضع المسند والمسند إليه وما يضاف إلى التركيب من مكمّلات كالجارّ والمجرور، والحال والمضاف إليه في إحداث دلالات لم يكن ليؤدّيها التركيب لولاها، وأثر المعاني النحوية في تفسير الآيات الكريمة، وكذلك توسيع المدارك اللّغويّة لطالب الدراسات العليا، وتحفيز التفكير الناقد والتفكير الإبداعي لديه.This study conducts an applied study of the significance of the subject and predicate in the first part of the Noble Qur’an in Surat Al-Baqarah. It specifically deals with the definition of the subject and the predicate as well as their occurrence as indefinite nouns or phrases, in addition to exploring the variation of the predicate as an indefinite singular noun, a definite singular noun, and a noun phrase. It also explores the deletion of the subject and the predicate as well as the multiplicity of the predicate in some sentences, by explaining the grammatical structures and the connotations resulting from the variation of the positions of these two syntactic categories. The study attempts to link the significance of grammatical structure to what was mentioned in Quranic interpretations, and to clarify the resulting rhetorical and didactic effects. The importance of the study lies in uncovering the subtle meanings and semantic implications of syntactic structures in the nominal sentence, as well as broadening the linguistic perceptions of the graduate student, in addition to stimulating critical and creative thinking