Portal de Periódicos | Faculdade Unida
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Meninas educadas, mulheres comportadas: a formação de garotas na Fundação Evangélica de Novo Hamburgo na primeira metade do século XX.
Get PDFO presente artigo visa analisar a formação de meninas teuto-brasileiras na primeira metade do século XX na cidade de Novo Hamburgo, mais especificamente, na Fundação Evangélica de Novo Hamburgo. Pretende-se analisar a relevância da educação para os descendentes de alemães e sua ligação com as comunidades evangélicas luteranas, bem como compreender qual o direcionamento dado ao ensino de meninas e moças para que estas pudessem participar no processo de crescimento e urbanização da cidade, contribuindo deste modo também com a incipiente sociedade burguesa da localidade
Indigenas em contexto urbano: O que deve morrer
No full textRESUMO: Neste artigo refletimos sobre o pertencimento de pessoas e ou coletivos em busca de reconstituir sua história permeando-a de ancestralidade. Consideramos nesse processo a performatividade do sujeito indígena que se encontra em processo de tradução e de reiteração na construção de suas identidades e coletividades por meio da retomada de sua trajetória histórica e ancestral reiteradamente negadas e silenciadas e submetidas ao processo violento de modernização que fundou a América Latina e o Brasil. Isso implica também em sujeitos deflorestados e tornado permanente alvo da guerra sem fim, que ergueu escombros sobre escombros com os corpos-territórios indígenas desde o século XV. Momento que funda a negação e, em sequência, os obstáculos ao (re)conhecimento e pertencimento indígena, sujeito invisibilizado dentre pardos, sendo esses condenados a permanecer alvo do processo de conquista no século XXI. Ponderamos que essa ação violenta direcionada a sujeitos coletivos indígenas que vivem em contexto urbano encontra-se ancorada em argumentos da prática e do discurso colono-capitalista, ecoando no espaço-tempo presente o processo histórico de encobrimento do outro
Considerações sobre a Leitura Popular da Bíblia hoje:: A densidade epistemológica do sentimento evangélico de Brasil
Get PDFEste artigo explora a transformação da "leitura popular" da Bíblia no Brasil, abordando a relação entre a experiência de fé e a produção teológica, com foco na Teologia da Libertação (TdL) e no crescimento do evangelicalismo. A TdL, surgida nas lutas sociais da América Latina, utilizava a Bíblia para interpretar a realidade e promover a esperança de transformação social. Essa leitura conectava-se à realidade dos marginalizados, oferecendo respostas aos seus problemas. No entanto, o cenário religioso mudou. O evangelicalismo, com sua ênfase na Bíblia, no poder de Jesus e na promessa de prosperidade, oferece um novo senso de pertencimento. A "leitura popular" da Bíblia, ainda central, se adapta às demandas contemporâneas, assumindo novos significados. O autor, analisando Pablo Richard, Elsa Tamez e Hugo Assmann, discute a "densidade epistemológica" da experiência evangélica, que, apesar de conservadora, ressoa com os deserdados, atendendo suas necessidades atuais. O artigo demonstra como a fé se reinventa, adaptando-se ao contexto social em constante mudança
Uma casa doente e rituais de cura - Uma Leitura Do Levítico 14, 35-53
Get PDFEste texto apresenta uma panorâmica do déficit de moradia na América Latina, a financeirização do espaço e território e as consequências para as condições de vida e a saúde quando a casa é feito mercadoria; apresenta os movimentos populares por moradia e pergunta pelo lugar das práticas religosas nestas realidade. Introduzindo algumas informações sobre a “antropologia da casa” o texto valoriza a bio-diversidade de entender a casa como liminaridade, passagem entre corpo – casa – cosmos perguntando pela reciprocidade possível no Levítico 14, 35 a 53
La Confesión de Marta
Get PDFDesde la competente presencia de las mujeres en las comunidades cristianas y en lasociedad de América Latina y Caribe, se puede mirar con esperanza el futuro. Ellasdemuestran que el Dios de Jesús sigue en nuestro medio, aunque poderes de muerte,con sus proyectos de explotación sigan amenazando a la vida. En la conversacióncon Marta (Jn 11,21-27) Jesús revela su poder de vida: “Yo soy la resurrección yla vida” (v. 25). Marta capta la revelación de Jesús antes mismo de ver la señal quemuestra su poderío sobre la muerte. La confesión de Marta es una respuesta a larevelación de Jesús, manteniendo el movimiento y la dinámica del diálogo. Martaconfiesa su fe apostólica en un espacio público (11,27) y se convierte en modelo paraun discipulado activo, amoroso y transformador en todos los tiempos.Palabras-clave: Mujeres; Competencia; Poder de vida; Comunidades cristianas;Transformación social; Discipulado transformador
Dios creó al ser humano: polvo de la tierra. Comunidades indígenas en América Latina leen la Biblia desde contextos marginados
Get PDFReseñ
The Role of the Church in Annexing Entrepreneurship for Poverty Alleviation in Nigeria
Get PDFPoverty implies lack, shortage, and deficiency, among others, depicting the need for material and capital resources. Poverty in Nigerian society has brought about underdevelopment and a persistent increase in crime rate among the Nigerian youth, thus leading to insecurity of lives and properties. The good act of poverty alleviation is a series of actions, plans, and or endeavors put in place by the society, individuals, and or government to eradicate poverty among the members of the society. As a way of fighting against poverty, the teaching of entrepreneurship has permeated the church landscape, whereby the church now becomes a leading personnel in entrepreneurship discourse in the society to eradicate poverty among church members and society in general through its entrepreneurship theology and skill acquisition programs . The paper examined the church's role in poverty alleviation in Nigeria by annexing entrepreneurship theology. The primary focus of the church was the Redeemed Christian Church of God. The study employed historical, descriptive, and participatory observation methods. It was discovered that the teaching of entrepreneurship is common among 21st-century Nigerian churches where members are educated on the importance of being self-independent, self-reliant, self-improvement, and the ability to make wealth, which is targeted at poverty alleviation . Hence, the study recommended that Nigerian churches engage in more elaborate programs, such as collaborating with organizations or firms to promote entrepreneurial theology at poverty alleviation
O Ensino Religioso no Amazonas e os Currículos dos Estados da Região Norte
Get PDFThe article intends to present and reflect on the Curricular References of the northern region, particularly the Amazonense Curriculum Reference and the Manaus Municipal School Curriculum. It also addresses the contribution of the other states in the region - Acre, Amapá, Pará, Rondônia, Roraima and Tocantins, as such documentation contributes to a diverse and plural Religious Education, as the northern region of Brazil has unparalleled riches in the cultural and religious. The documents are important in strengthening the Religious Education curricular component, as they portray the religious knowledge present in the various religious traditions existing in the region. In this way, it is intended that Religious Education takes its place in the school space and contributes to the citizenship formation of students in education networks in the northern regionO artigo tem a intenção de apresentar e refletir sobre os Referenciais Curriculares da região norte, particularmente o Referencial Curricular Amazonense e o Currículo Escolar Municipal de Manaus. Aborda também, a contribuição dos demais estados da região - Acre, Amapá, Pará, Rondônia, Roraima e Tocantins, pois tais documentações contribuem para um Ensino Religioso diverso e plural, pois a região norte do Brasil, tem riquezas sem iguais no aspecto cultural e religioso. Os documentos são importantes no fortalecimento do componente curricular Ensino Religioso, pois retratam o conhecimento religioso presente nas diversas tradições religiosas existentes na região. Dessa maneira, se pretende que o Ensino Religioso ocupe o seu lugar no espaço escolar e contribua na formação cidadã dos estudantes das redes de ensino da região norte
Adaptações da BNCC nos referenciais curriculares para o Ensino Religioso no Maranhão, no Ceará e no Rio Grande do Norte: um exercício de sociologia do currículo
Get PDFIn this text are evaluated the adaptations of the National Common Curricular Base (BNCC) in the curricular references of three states in the Brazilian Northeast, Maranhão (MA), Ceará (CE) and Rio Grande do Norte (RN), focusing on the Religious Education component. It is an exercise in sociology of curriculum that seeks to consider the most recent discussions in curriculum theory, without losing sight of the specificities of the component in question. They end up making the criticism a little less severe than others already made about the BNCC. However, the exercise leads to a question about the clarity regarding who are the people who define what should be taught in Religious Education classes and how. It also identifies reiterations, expansions and additions that are significant in the curriculum and foster learning opportunities, but that were written without much specificity for each selected state, so that they could be contributions from any other.Neste texto são avaliadas as adaptações da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) nas referências curriculares de três estados do Nordeste brasileiro, Maranhão (MA), Ceará (CE) e Rio Grande do Norte (RN), com foco no componente Ensino Religioso. É um exercício de sociologia do currículo que busca levar em consideração as discussões mais recentes em teoria do currículo, sem perder de vista as especificidades do componente em questão. Elas terminam por deixar a crítica um pouco menos severa que outras já realizadas sobre a BNCC. Mas o exercício leva a um questionamento a respeito da clareza a respeito de quem são as pessoas que definem o que deve ser ensinado nas aulas de Ensino Religioso e como. Também identifica reiterações, ampliações e adições que são significativas no currículo e fomentam oportunidades de aprendizagem, mas que foram redigidas sem muita especificidade para cada estado selecionado, de forma que poderiam ser contribuições de qualquer outro
Ensino Religioso no Estado do Rio de Janeiro: contexto, possibilidades e desafios
No full textThis article is grounded in the experience of working with Religious Education in the State Department of Education of Rio de Janeiro, emphasizing the challenges involved in structuring and implementing a curricular framework that accommodates all faiths while respecting the religious plurality present in public schools. In addition to addressing the development of this curricular framework, the article examines the legal framework that supports Religious Education in Brazil, with particular emphasis on the specific legislation of Rio de Janeiro, and evaluates the model adopted in the state. Finally, it highlights the essential role of this curricular component in promoting inter-religious dialogue and fostering respect for cultural and religious diversity, establishing it as a central element of inclusive and humanizing education aligned with the demands of contemporary society.O artigo a seguir faz parte da experiência de trabalho com o Ensino Religioso na Secretaria Estadual do Rio de Janeiro com ênfase nos desafios para estruturar e implementar uma referência curricular que fosse comum a todos os credos, respeitando a pluralidade religiosa presente nas escolas públicas. Além de discutir o desenvolvimento do referencial curricular, o texto examina o arcabouço legal que sustenta o Ensino Religioso no Brasil, com ênfase na legislação específica do Rio de Janeiro, e avalia o modelo adotado no estado. Por fim, ressalta o papel essencial desse componente curricular na promoção do diálogo inter-religioso e no respeito à diversidade cultural e religiosa, consolidando-se como um elemento central para uma educação inclusiva, humanizadora e alinhada às demandas da sociedade contemporânea