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A importância da fé nos processos de imigração e migração : O caso dos imigrantes e seus descendentes no Brasil
Este artigo procura analisar a importância do cultivo da fé entre imigrantes e migrantes germânicos nas áreas de colonização brasileiras. O processo de estabelecimento em um novo país ou o movimento de migração para outras regiões significou, para esses indivíduos, uma vivência à margem da sociedade em termos sociais, políticos e religiosos. Com o auxílio da fé, eles superaram as dificuldades de adaptação, o isolamento, as perdas e a falta de uma infraestrutura educacional e de saúde com o cultivo de sua fé e a partir da mobilização social organizada a partir das comunidades religiosas por eles criadas e mantidas
Luteranismos do Brasil: reflexões ministeriais sobre sucessão pastoral
A comemoração dos 200 anos de presença luterana no Brasil ressalta a diversidade luterana em várias partes do território brasileiro, produzindo diferentes fenômenos quanto a sua história e desenvolvimento. Esse trabalho se propõe a investigar a relação comunitária-pastoral, atentando para os processos de sucessão. Essa análise se deve às dificuldades que envolvem esse processo. Para isso será realizado um estudo a partir da experiência da IECLB Santíssima Trindade, de Maringá/PR. Será um estudo exploratório e bibliográfico, considerando a experiência participativa do pesquisador (etnografia); a seleção de materiais seguirá a proposta dedutivo-hipotética. Para esse objetivo, primeiro, faremos um levantamento documental sobre a história da IECLB no Noroeste do Paraná, destacando a movimentação pastoral na comunidade de Maringá/PR; em seguida, explorar-se-á a problemática da sucessão pastoral observando primeiro as demandas intersubjetivas, e depois, os elementos organizacionais. Por fim, espera-se que a reflexão elucide a problemática e auxilie as comunidades nestes processos.  
Todo está permitido comer entre lo puro y lo impuro, una relectura de Levítico 11
Entender las leyes que se encuentran en el libro de Levítico, implica el despojo de lecturas fundamentalistas que han obnubilado la riqueza literaria contenidas al interior de este libro, porque lo puro y lo impuro se ha usado como categorías para excluir y no solo para identificar a los animales aptos para el consumo humano, no por cuestiones de salud, sino por acepciones rituales que delimitan lo que es bueno y malo, lo sagrado y lo profano. por esto la lectura que se hace del capítulo 11 en el presente artículo contiene una propuesta analítica, contrastándola con la cultura del imperio circundante, cotejándola con otros textos bíblicos y de forma especial, releyendo el texto a la luz de América Latina, porque un texto que habla de prohibiciones de comida carece de sentido en una región en la cual hay personas que carecen de alimentos. Por esto las categorías de puro e impuro son desbordadas por las categorías de justicia, paz y gozo del reino de Dios
A regionalização do Ensino Religioso em Minas Gerais: adaptações da Base Nacional Comum Curricular
The 1988 Federal Constitution indicates, in the rights related to education, the provision for the establishment of a minimum curriculum for basic education. This right is reiterated by the Law of Guidelines and Bases of National Education 9394/1996. The National Common Curricular Base is an attempt to guarantee this right. However, in a country of continental dimensions and with immense cultural wealth and diversity, it becomes necessary to adapt this curricular proposal regionally. This article discusses the adaptations made in the state of Minas Gerais, focusing on Religious Education. Documentary research was used in physical and, above all, digital collections that allowed for the recovery of information on the regionalization of the BNCC in the state. The main adaptation made, the Minas Gerais Reference Curriculum, was adapted according to the anthropological Religious Education, proposed by Wolfgang Gruen in the 1970s. This theoretical influence was also perceived in several municipal curricular adaptations, although, in most cases, it is not properly referenced.A Constituição Federal de 1988 apresenta, nos direitos relacionados à educação, a previsão de estabelecimento de um currículo mínimo para a educação básica. Esse direito é reiterado pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 9394/1996. A Base Nacional Comum Curricular é uma tentativa de garantir esse direito. Porém, em um país de dimensões continentais e com imensa riqueza e diversidade cultural, torna-se necessário adaptar regionalmente essa proposta curricular. O presente artigo discorre sobre as adaptações feitas no estado de Minas Gerais, enfocando o conteúdo Ensino Religioso. Foi utilizada pesquisa documental em acervos físicos e, sobretudo, digitais que permitissem recuperar informações sobre a regionalização da BNCC no estado. A principal adaptação feita, o Currículo Referência de Minas Gerais, foi adaptada de acordo com o Ensino Religioso antropológico, proposto por Wolfgang Gruen na década de 1970. Essa influência teórica também foi percebida em várias adaptações curriculares municipais, ainda que, na maior parte das vezes, não seja devidamente referenciada
Amazônia: uma visão holística
“Tudo está interligado” (LS 91). Eis o destaque do Papa Francisco em sua inquietan- te Carta Encíclica Laudato Si’ (LS), vinda ao conhecimento do grande público em 24 de maio de 2015. Este artigo, mais do que comprovar a afirmação papal, demonstra, em uma abordagem holística, que não existe uma análise, um empreendimento, uma simples abordagem teórica, ou até mesmo, um planejamento direcionado a realizar determinada política pública alijada de uma compreensão interligada entre as ciên- cias e em total sintonia com a biodiversidade amazônica. Conhecer essa complexi- dade na gestão pública é uma imposição do próprio bioma. Todos os projetos que se fixaram em uma abordagem simplista e imediatistas, visando o lucro a qualquer preço, fracassaram e, seus lastros de destruição ambiental podem ser vistos como grandes feridas abertas em cenários na Amazônia. As novas tecnologias aplicadas nos estudos ambientais, as reintegradas análises científicas sobre esse bioma não podem mais seguir ignoradas. Ciências, tecnologias devem prevalecer, diante dessa única, complexa e universal floresta tropical, certos de que a Amazônia não cabe em sistemas particulares, financistas, predatórios e excludentes de um constante diálogo com seus povos originários
Consecuencias de ofrecer fuego extraño: La Muerte de Nadab y Abiú en Levítico 10
El artículo reflexiona sobre el incidente de Nadab y Abiú en un primer momentodesde el análisis lingüístico, se hace una lectura atenta del texto a partir de palabrasclaves analizadas desde el hebreo. El posterior análisis literario nos acerca a la narraciónbreve pero efectiva que presenta el texto, el uso del diálogo y el silencio, yel profundo simbolismo hacen de este capítulo un texto significativo que resalta lostemas de santidad, obediencia, sacerdocio y las consecuencias de la transgresión enel culto divino. El artículo presenta un acercamiento a las interpretaciones latinoamericanas.A través de estas lentes podemos ver cómo no sólo se vincula a temas de justicia,liberación, poder y vulnerabilidad, sino que desafían las lecturas tradicionales,poniéndonos a pensar en cómo este texto de la Biblia se relaciona con nuestras lasrealidades sociopolíticas y culturales en nuestros diversos contextos
“É o Sangue que faz a Expiação”: Uma Leitura de Levítico 17
Levítico 17 exige que todo abate de animal seja levado ao Templo e proíbe comer o sangue do animal, pois ele é fundamental no rito de expiação. O projeto de centralização religiosa no Templo começa no tempo de Ezequias para obter as bênçãos de Deus (716-687 a.C.), consolidado no tempo de Josias (640-609 a.C.) e, no exílio e pós-exílio, as leis de centralização são relidas, ampliadas e aplicadas para que a pessoa se tornasse pura diante de Deus. O sistema do templo, com as leis da pureza e da culpa individual, exige a realização de sacrifícios de expiação, restabelecendo assim a comunhão com Deus. Com a eliminação de outras divindades, os rituais de purificação são feitos pelos sacerdotes, que por meio da Lei controlam os corpos das mulheres e dos homens
¿Por qué San Juan llama Paráclito al Espíritu Santo?
El evangelio de Juan sorprende a los lectores con la novedosa mención del Paráclito,figura que no vuelve a aparecer en ninguna otra obra del Nuevo Testamento. Muchoslectores piensan que se trata del Espíritu Santo. Sin embargo, una lectura más cuidadosay detallada del texto nos descubre que el autor tiene en mente otra cosa. En elpresente artículo se analizan los cinco textos que el evangelio de Juan ofrece sobre elParáclito, e intenta explicar qué se esconde detrás de esta figura. Al final se hace unaaclaración sobre este personaje y el dogma de la Santísima Trinidad
Religião, política e Jerusalém: por uma compreensão do sionismo cristão
In the current global scenario, it is observed that political systems, power dynamics, and religious interests often become issues of the State. Therefore, this article aims to understand the impact of the relationship between religion and politics in international society and global dynamics, with special attention to the situation in the Middle East (Israel and Palestine). In an interdisciplinary manner, this research intends to analyze, from a historical, cultural, and political perspective, the creation of the modern State of Israel and Christian Zionism, as well as to investigate how the historical-theological category of Israel is interpreted by the Christian Zionist movement, globally and in Brazil. To this end, the research adopts a bibliographic and exploratory methodology, using a qualitative approach to the data. The results were obtained by reading and analyzing books, articles, and documents to contribute to academic studies and foster critical reflection.No cenário mundial atual, observa-se que sistemas políticos, dinâmicas de poder e interesses religiosos frequentemente se transformam em questões de Estado. Este artigo, portanto, tem como objetivo principal compreender os efeitos da conexão entre o religioso e a política na sociedade internacional e nas dinâmicas globais, com especial atenção à situação no Oriente Médio (Israel e Palestina). De maneira interdisciplinar, esta pesquisa pretende analisar, sob perspectiva histórica, cultural e política, a criação do Estado moderno de Israel e do sionismo cristão, bem como investigar como a categoria histórico-teológica de Israel é interpretada pelo movimento sionista cristão, globalmente e no Brasil. Para tanto, a pesquisa assume metodologia bibliográfica e exploratória, utilizando uma abordagem qualitativa dos dados. Os resultados foram obtidos através da leitura e análise de livros, artigos e documentos, com o intuito de contribuir para os estudos acadêmicos e fomentar uma reflexão crítica sobre o tema